匈奴的來源至今眾說紛紜，國內有人說是商周時期的鬼方、混夷，有人指出義渠才是匈奴的先族，也有人斷定匈奴就是夏族，國外有突厥說、芬說、斯拉夫說，還有人說屬於蒙古族，那就更扯了。

匈奴的來源至今眾說紛紜，國內有人說是商周時期的鬼方、混夷，有人指出義渠才是匈奴的先族，也有人斷定匈奴就是夏族，國外有突厥說、芬說、斯拉夫說，還有人說屬於蒙古族，那就更扯了。

頭曼城，匈奴都城，在今天的內蒙古巴彥淖爾市境內，圖為頭曼城遺址。

而《史記·匈奴列傳》明確指出“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”，意思是匈奴是夏族的後代，先祖的名字叫淳維，後面還記載，匈奴與山戎、獫狁等部落繁衍在北蠻，放牧，逐水草而居，而《山海經·大荒北經》又記載“犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝，說白了，匈奴和咱們一樣，都是炎黃子孫。

匈奴的來源至今眾說紛紜，國內有人說是商周時期的鬼方、混夷，有人指出義渠才是匈奴的先族，也有人斷定匈奴就是夏族，國外有突厥說、芬說、斯拉夫說，還有人說屬於蒙古族，那就更扯了。

頭曼城，匈奴都城，在今天的內蒙古巴彥淖爾市境內，圖為頭曼城遺址。

而《史記·匈奴列傳》明確指出“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”，意思是匈奴是夏族的後代，先祖的名字叫淳維，後面還記載，匈奴與山戎、獫狁等部落繁衍在北蠻，放牧，逐水草而居，而《山海經·大荒北經》又記載“犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝，說白了，匈奴和咱們一樣，都是炎黃子孫。

再講的簡單一點，商周時期咱們華夏族如果在地圖中間的話，也就是黃河流域那一塊兒，南方的叫蠻，西邊的叫戎，東邊的叫夷，北邊的叫狄，蠻夷戎狄並不是4個少數民族，而是4個方向上各個部落的統稱，在狄夷那塊兒有部分叫東胡，歷史上東胡湧現出了幾個強大的勢力，第一個就是匈奴。

匈奴的來源至今眾說紛紜，國內有人說是商周時期的鬼方、混夷，有人指出義渠才是匈奴的先族，也有人斷定匈奴就是夏族，國外有突厥說、芬說、斯拉夫說，還有人說屬於蒙古族，那就更扯了。

頭曼城，匈奴都城，在今天的內蒙古巴彥淖爾市境內，圖為頭曼城遺址。

而《史記·匈奴列傳》明確指出“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”，意思是匈奴是夏族的後代，先祖的名字叫淳維，後面還記載，匈奴與山戎、獫狁等部落繁衍在北蠻，放牧，逐水草而居，而《山海經·大荒北經》又記載“犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝，說白了，匈奴和咱們一樣，都是炎黃子孫。

再講的簡單一點，商周時期咱們華夏族如果在地圖中間的話，也就是黃河流域那一塊兒，南方的叫蠻，西邊的叫戎，東邊的叫夷，北邊的叫狄，蠻夷戎狄並不是4個少數民族，而是4個方向上各個部落的統稱，在狄夷那塊兒有部分叫東胡，歷史上東胡湧現出了幾個強大的勢力，第一個就是匈奴。

圖為匈奴王冠，於1972年出土於鄂爾多斯境內，為戰國早期匈奴王墓。

而史書在時間上出現匈奴二字最早記載的，是《史記·秦本紀》”韓、趙、魏、燕、齊帥匈奴共攻秦”，這個事兒發生在公元前318年，問題是後來史學家多方考證，五國伐秦時，匈奴並未參與；然後是《說苑》“匈奴驅馳於樓煩”，這事兒發生在公元前312年，可以知道在戰國時期匈奴已成勢。

匈奴的來源至今眾說紛紜，國內有人說是商周時期的鬼方、混夷，有人指出義渠才是匈奴的先族，也有人斷定匈奴就是夏族，國外有突厥說、芬說、斯拉夫說，還有人說屬於蒙古族，那就更扯了。

頭曼城，匈奴都城，在今天的內蒙古巴彥淖爾市境內，圖為頭曼城遺址。

而《史記·匈奴列傳》明確指出“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”，意思是匈奴是夏族的後代，先祖的名字叫淳維，後面還記載，匈奴與山戎、獫狁等部落繁衍在北蠻，放牧，逐水草而居，而《山海經·大荒北經》又記載“犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝，說白了，匈奴和咱們一樣，都是炎黃子孫。

再講的簡單一點，商周時期咱們華夏族如果在地圖中間的話，也就是黃河流域那一塊兒，南方的叫蠻，西邊的叫戎，東邊的叫夷，北邊的叫狄，蠻夷戎狄並不是4個少數民族，而是4個方向上各個部落的統稱，在狄夷那塊兒有部分叫東胡，歷史上東胡湧現出了幾個強大的勢力，第一個就是匈奴。

圖為匈奴王冠，於1972年出土於鄂爾多斯境內，為戰國早期匈奴王墓。

而史書在時間上出現匈奴二字最早記載的，是《史記·秦本紀》”韓、趙、魏、燕、齊帥匈奴共攻秦”，這個事兒發生在公元前318年，問題是後來史學家多方考證，五國伐秦時，匈奴並未參與；然後是《說苑》“匈奴驅馳於樓煩”，這事兒發生在公元前312年，可以知道在戰國時期匈奴已成勢。

十六國時期，南匈奴還重建了“大夏國”，圖為大夏國都城統萬城的匈奴壁畫。

所以，匈奴的先祖就是起源於北方的狄的氏族部落，但民族成份複雜，是同姓異姓多個氏族混居，公元前三世紀在內蒙古河套地區的攣鞮氏強大起來，組成部落聯盟，築頭曼城，選出聯盟首領頭曼單于，也就是匈奴第一代首領。另外內蒙古地區，發掘了很多匈奴墓，檢驗屍骸確定為典型亞洲人種，肯定是黃皮膚，可能後來的匈奴在西遷過程中，逐步被同化，才有了後世認為匈奴可能是白種人的猜想。

匈奴人是黃種人，夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃後與黃河河套地區的戎狄人融合而來。

匈奴人是黃種人，夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃後與黃河河套地區的戎狄人融合而來。

1，夏桀之子淳維是匈奴人的祖先之一

司馬遷在《史記》中記載：

匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。

淳維北逃後的部落叫獯鬻，在周朝時曾佔據黃河以南從隴山一直到太行山一帶。

商湯在鳴條打敗夏桀，將夏桀流放到南巢（今安徽巢湖一帶）。

幾年之後，夏桀死了。

匈奴人是黃種人，夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃後與黃河河套地區的戎狄人融合而來。

1，夏桀之子淳維是匈奴人的祖先之一

司馬遷在《史記》中記載：

匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。

淳維北逃後的部落叫獯鬻，在周朝時曾佔據黃河以南從隴山一直到太行山一帶。

商湯在鳴條打敗夏桀，將夏桀流放到南巢（今安徽巢湖一帶）。

幾年之後，夏桀死了。

夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃到黃河河套地區，與當地的戎狄人融合。

最終形成了匈奴人。

2，周朝時期，匈奴人逐漸興盛起來。

商朝時期，匈奴人的祖先在黃土高原的北邊的黃河一帶。

匈奴人逐漸興盛起來，不斷向南發展，甚至不斷擠壓周族的生存空間，

周族的公劉由北豳（今甘肅省慶城）遷豳（陝西省彬州）。

到了古公亶父，匈奴的祖先戎狄勢力更加強大，只好率領族人由豳向西南方向遷到岐山下的周原。

到了周文王時，打敗了匈奴的一支犬戎，犬戎表示定期進貢表示臣服。

匈奴人是黃種人，夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃後與黃河河套地區的戎狄人融合而來。

1，夏桀之子淳維是匈奴人的祖先之一

司馬遷在《史記》中記載：

匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。

淳維北逃後的部落叫獯鬻，在周朝時曾佔據黃河以南從隴山一直到太行山一帶。

商湯在鳴條打敗夏桀，將夏桀流放到南巢（今安徽巢湖一帶）。

幾年之後，夏桀死了。

夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃到黃河河套地區，與當地的戎狄人融合。

最終形成了匈奴人。

2，周朝時期，匈奴人逐漸興盛起來。

商朝時期，匈奴人的祖先在黃土高原的北邊的黃河一帶。

匈奴人逐漸興盛起來，不斷向南發展，甚至不斷擠壓周族的生存空間，

周族的公劉由北豳（今甘肅省慶城）遷豳（陝西省彬州）。

到了古公亶父，匈奴的祖先戎狄勢力更加強大，只好率領族人由豳向西南方向遷到岐山下的周原。

到了周文王時，打敗了匈奴的一支犬戎，犬戎表示定期進貢表示臣服。

周穆王西征時，擊敗了犬戎的五個部落，並捕捉了四隻白狼和白鹿。

白狼是犬戎的圖騰。

從此犬戎（獫狁）開始仇恨周朝。

《詩經·采薇》：

采薇采薇，薇亦作止。

曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡室靡家，獫狁之故。

不遑啟居，獫狁之故。

一直到周幽王內亂時，犬戎趁機攻入鎬京，滅亡了西周。

隨著中原地區的春秋戰國的戰亂，匈奴最終強大起來，

公元前209年（秦二世元年），冒頓單于殺父自立，第一次統一了匈奴各個部落，建立起龐大的匈奴帝國。

匈奴人是黃種人，夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃後與黃河河套地區的戎狄人融合而來。

1，夏桀之子淳維是匈奴人的祖先之一

司馬遷在《史記》中記載：

匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。

淳維北逃後的部落叫獯鬻，在周朝時曾佔據黃河以南從隴山一直到太行山一帶。

商湯在鳴條打敗夏桀，將夏桀流放到南巢（今安徽巢湖一帶）。

幾年之後，夏桀死了。

夏桀之子淳維率領夏后氏殘餘部落，北逃到黃河河套地區，與當地的戎狄人融合。

最終形成了匈奴人。

2，周朝時期，匈奴人逐漸興盛起來。

商朝時期，匈奴人的祖先在黃土高原的北邊的黃河一帶。

匈奴人逐漸興盛起來，不斷向南發展，甚至不斷擠壓周族的生存空間，

周族的公劉由北豳（今甘肅省慶城）遷豳（陝西省彬州）。

到了古公亶父，匈奴的祖先戎狄勢力更加強大，只好率領族人由豳向西南方向遷到岐山下的周原。

到了周文王時，打敗了匈奴的一支犬戎，犬戎表示定期進貢表示臣服。

周穆王西征時，擊敗了犬戎的五個部落，並捕捉了四隻白狼和白鹿。

白狼是犬戎的圖騰。

從此犬戎（獫狁）開始仇恨周朝。

《詩經·采薇》：

采薇采薇，薇亦作止。

曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡室靡家，獫狁之故。

不遑啟居，獫狁之故。

一直到周幽王內亂時，犬戎趁機攻入鎬京，滅亡了西周。

隨著中原地區的春秋戰國的戰亂，匈奴最終強大起來，

公元前209年（秦二世元年），冒頓單于殺父自立，第一次統一了匈奴各個部落，建立起龐大的匈奴帝國。

本人是沂藍書院趙月光，主要研究宋史和近現代史，繼承章太炎學派唯識史觀學說。

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史記記載，匈奴是夏的後代，在商的時代逃亡到了北邊，繁衍到後來成為了匈奴。也有人說，夏桀被流放到了北方，3年之後夏桀死掉了，他的兒子和妻妾不願意回到中原，就趕著牛羊在草原中隨著牛羊的腳步走，生活了下來。這就是後來的匈奴。

中國歷史上記載的匈奴人是黃種人。

漢代許多匈奴人的石像存世，都是黃種人的特徵。蒙古也出土了很多匈奴墓。其貴族都是標準的黃種人。

但匈奴征服了很多部族，有的部族有高鼻特徵。如匈奴別部、羯人。就是典型的高鼻深目。

古代中國人把匈奴和匈奴別部的人分得很清楚。

至於認為匈奴種族不祥的原因現在是政治原因。其中味道，請大家去思維。

史記記載，匈奴是夏的後代，在商的時代逃亡到了北邊，繁衍到後來成為了匈奴。也有人說，夏桀被流放到了北方，3年之後夏桀死掉了，他的兒子和妻妾不願意回到中原，就趕著牛羊在草原中隨著牛羊的腳步走，生活了下來。這就是後來的匈奴。

中國歷史上記載的匈奴人是黃種人。

漢代許多匈奴人的石像存世，都是黃種人的特徵。蒙古也出土了很多匈奴墓。其貴族都是標準的黃種人。

但匈奴征服了很多部族，有的部族有高鼻特徵。如匈奴別部、羯人。就是典型的高鼻深目。

古代中國人把匈奴和匈奴別部的人分得很清楚。

至於認為匈奴種族不祥的原因現在是政治原因。其中味道，請大家去思維。

史記記載，匈奴是夏的後代，在商的時代逃亡到了北邊，繁衍到後來成為了匈奴。也有人說，夏桀被流放到了北方，3年之後夏桀死掉了，他的兒子和妻妾不願意回到中原，就趕著牛羊在草原中隨著牛羊的腳步走，生活了下來。這就是後來的匈奴。

中國歷史上記載的匈奴人是黃種人。

漢代許多匈奴人的石像存世，都是黃種人的特徵。蒙古也出土了很多匈奴墓。其貴族都是標準的黃種人。

但匈奴征服了很多部族，有的部族有高鼻特徵。如匈奴別部、羯人。就是典型的高鼻深目。

古代中國人把匈奴和匈奴別部的人分得很清楚。

至於認為匈奴種族不祥的原因現在是政治原因。其中味道，請大家去思維。

史記記載，匈奴是夏的後代，在商的時代逃亡到了北邊，繁衍到後來成為了匈奴。也有人說，夏桀被流放到了北方，3年之後夏桀死掉了，他的兒子和妻妾不願意回到中原，就趕著牛羊在草原中隨著牛羊的腳步走，生活了下來。這就是後來的匈奴。

中國歷史上記載的匈奴人是黃種人。

漢代許多匈奴人的石像存世，都是黃種人的特徵。蒙古也出土了很多匈奴墓。其貴族都是標準的黃種人。

但匈奴征服了很多部族，有的部族有高鼻特徵。如匈奴別部、羯人。就是典型的高鼻深目。

古代中國人把匈奴和匈奴別部的人分得很清楚。

至於認為匈奴種族不祥的原因現在是政治原因。其中味道，請大家去思維。

史記記載，匈奴是夏的後代，在商的時代逃亡到了北邊，繁衍到後來成為了匈奴。也有人說，夏桀被流放到了北方，3年之後夏桀死掉了，他的兒子和妻妾不願意回到中原，就趕著牛羊在草原中隨著牛羊的腳步走，生活了下來。這就是後來的匈奴。

中國歷史上記載的匈奴人是黃種人。

漢代許多匈奴人的石像存世，都是黃種人的特徵。蒙古也出土了很多匈奴墓。其貴族都是標準的黃種人。

但匈奴征服了很多部族，有的部族有高鼻特徵。如匈奴別部、羯人。就是典型的高鼻深目。

古代中國人把匈奴和匈奴別部的人分得很清楚。

至於認為匈奴種族不祥的原因現在是政治原因。其中味道，請大家去思維。

匈奴最早活躍於內蒙古陰山一帶，處在農耕區邊緣，顯然是被驅趕到這裡的，這裡環境相比中原要惡劣，他們不可能最開始選擇在這裡定居。他們就是以前在東亞大陸廣泛分佈的老亞洲人（棕種人，Y染色體基因特徵為C），後來被新亞洲人驅趕至內蒙古陰山一帶，因此他們的語言不同於漢藏語系，屬於阿爾泰語系，再後來新亞洲人（純黃種人，Y染色體特徵為O和N）少部分進入陰山地區臣服於當地老亞洲人，因此匈奴人基因中也存在O和N，也是因此他們文明成都低，性情凶殘野蠻，體格矮而粗壯，詳見西方史書對阿提拉的描述。再後來匈奴部族吸收了草原上的其他部落，包括從東歐遷徙來的印歐語系白種人。要說匈奴的人種，不好判斷，因為他們和純黃種人以及後來的漢人在外貌上還是有一定區別的，族源複雜，混血多樣，更接近現代北方黃種人吧。現代對於人種的區分本來就不科學。即使同為黃種人的漢族，蒙古族，朝鮮族，日本人在外貌上，基因上還是有很大區別。因為歷史上這些民族都是高度混血的民族。

匈奴系夏朝苗裔，因禍避居，發源於河套和陰山之間，四邊擴張，建立帝國，地域廣闊，稱霸中西亞。期間，吸納了中西亞地區的大量人口，黃皮膚趨於異化。沒落時又經多次西遷，中亞滯留300多年後，出現在黑海北岸和頓河上游，又從南俄草原向西遷至多瑙河畔的匈牙利草原，在歐洲橫衝直撞，吸納了無數歐羅巴人為已，異化為白種人。對此問題，筆者在《秦漢時期的匈奴人是白種人還是黃種人？》等關於漢匈關係的拙作中作不成熟系列回答。

匈奴系夏朝苗裔，因禍避居，發源於河套和陰山之間，四邊擴張，建立帝國，地域廣闊，稱霸中西亞。期間，吸納了中西亞地區的大量人口，黃皮膚趨於異化。沒落時又經多次西遷，中亞滯留300多年後，出現在黑海北岸和頓河上游，又從南俄草原向西遷至多瑙河畔的匈牙利草原，在歐洲橫衝直撞，吸納了無數歐羅巴人為已，異化為白種人。對此問題，筆者在《秦漢時期的匈奴人是白種人還是黃種人？》等關於漢匈關係的拙作中作不成熟系列回答。匈奴源自哪裡？中國古代的北方民族。匈奴人雖無文字，卻在中國有文字記載以來，以不同稱謂出現在中國曆代文獻中，可說在中國的傳說時代、半信史時代、信史時代都有相關匈奴的傳說和傳記，其他國家的史志有否早期匈奴的記載？也許因匈奴滅亡了，但在歐亞歷史上留下深刻的影響，因此歷來對匈奴屬何語系眾說紛紜，一般均認為屬阿爾泰語系。也許因匈奴滅亡了，但因血脈仍在歐亞流淌，因此對它源自哪裡和皮膚黃白的爭議不少。

匈奴系夏朝苗裔，因禍避居，發源於河套和陰山之間，四邊擴張，建立帝國，地域廣闊，稱霸中西亞。期間，吸納了中西亞地區的大量人口，黃皮膚趨於異化。沒落時又經多次西遷，中亞滯留300多年後，出現在黑海北岸和頓河上游，又從南俄草原向西遷至多瑙河畔的匈牙利草原，在歐洲橫衝直撞，吸納了無數歐羅巴人為已，異化為白種人。對此問題，筆者在《秦漢時期的匈奴人是白種人還是黃種人？》等關於漢匈關係的拙作中作不成熟系列回答。匈奴源自哪裡？中國古代的北方民族。匈奴人雖無文字，卻在中國有文字記載以來，以不同稱謂出現在中國曆代文獻中，可說在中國的傳說時代、半信史時代、信史時代都有相關匈奴的傳說和傳記，其他國家的史志有否早期匈奴的記載？也許因匈奴滅亡了，但在歐亞歷史上留下深刻的影響，因此歷來對匈奴屬何語系眾說紛紜，一般均認為屬阿爾泰語系。也許因匈奴滅亡了，但因血脈仍在歐亞流淌，因此對它源自哪裡和皮膚黃白的爭議不少。“黃河百害，唯富一套。”中國的母親河～黃河，哺育了中華民族的農耕部落，也哺育了中華民族的遊牧部落。歷史事件究竟如何？難說絕對準確，但以正統史冊較好。零碎的、口頭的、探討性的說法等相對難保準確度。中國史志說匈奴是夏朝苗裔，避禍和發源於河套和陰山，應該相對可靠。殷周時稱匈奴為鬼方，亦稱混夷、獯鬻、獫狁、戎狄等（以反犬為部首字稱名，至少說明處在氐族部落階段）。秦漢時稱之為胡或匈奴。

匈奴似是草原上極具生命力的狼，以狼為圖騰，具竄犯掠奪的慣性。周朝的國君、封國的國君屢喪其手，長是中原王朝的禍害，也可見匈奴產生和發源不遲於夏朝，讀《春秋左傳》《國語》《戰國策》《史記》等可知。匈奴最早的發源地在哪裡？應該是在中國母親河的黃河河套，處於“幾”字的西南部，史稱“河南地”，還有同是大秦開發的“新秦地”（不作展開）。以《過秦論》為典和眾多史冊為證，匈奴侵擾中原，來如電，去如風，因依託近京郊的河套地理之便。當時，中原列國戰亂，但都以重軍事稱雄，從秦、趙、燕築長城防範可見，匈奴居在靠長城塞外的河套地區。《過秦論》言蒙恬收復“河南地”，匈奴迫退700裡，否則何以可退這麼遠呢，因為憑河套為進，據蒙古草原為退，故創下自己的天地。

匈奴系夏朝苗裔，因禍避居，發源於河套和陰山之間，四邊擴張，建立帝國，地域廣闊，稱霸中西亞。期間，吸納了中西亞地區的大量人口，黃皮膚趨於異化。沒落時又經多次西遷，中亞滯留300多年後，出現在黑海北岸和頓河上游，又從南俄草原向西遷至多瑙河畔的匈牙利草原，在歐洲橫衝直撞，吸納了無數歐羅巴人為已，異化為白種人。對此問題，筆者在《秦漢時期的匈奴人是白種人還是黃種人？》等關於漢匈關係的拙作中作不成熟系列回答。匈奴源自哪裡？中國古代的北方民族。匈奴人雖無文字，卻在中國有文字記載以來，以不同稱謂出現在中國曆代文獻中，可說在中國的傳說時代、半信史時代、信史時代都有相關匈奴的傳說和傳記，其他國家的史志有否早期匈奴的記載？也許因匈奴滅亡了，但在歐亞歷史上留下深刻的影響，因此歷來對匈奴屬何語系眾說紛紜，一般均認為屬阿爾泰語系。也許因匈奴滅亡了，但因血脈仍在歐亞流淌，因此對它源自哪裡和皮膚黃白的爭議不少。“黃河百害，唯富一套。”中國的母親河～黃河，哺育了中華民族的農耕部落，也哺育了中華民族的遊牧部落。歷史事件究竟如何？難說絕對準確，但以正統史冊較好。零碎的、口頭的、探討性的說法等相對難保準確度。中國史志說匈奴是夏朝苗裔，避禍和發源於河套和陰山，應該相對可靠。殷周時稱匈奴為鬼方，亦稱混夷、獯鬻、獫狁、戎狄等（以反犬為部首字稱名，至少說明處在氐族部落階段）。秦漢時稱之為胡或匈奴。

匈奴似是草原上極具生命力的狼，以狼為圖騰，具竄犯掠奪的慣性。周朝的國君、封國的國君屢喪其手，長是中原王朝的禍害，也可見匈奴產生和發源不遲於夏朝，讀《春秋左傳》《國語》《戰國策》《史記》等可知。匈奴最早的發源地在哪裡？應該是在中國母親河的黃河河套，處於“幾”字的西南部，史稱“河南地”，還有同是大秦開發的“新秦地”（不作展開）。以《過秦論》為典和眾多史冊為證，匈奴侵擾中原，來如電，去如風，因依託近京郊的河套地理之便。當時，中原列國戰亂，但都以重軍事稱雄，從秦、趙、燕築長城防範可見，匈奴居在靠長城塞外的河套地區。《過秦論》言蒙恬收復“河南地”，匈奴迫退700裡，否則何以可退這麼遠呢，因為憑河套為進，據蒙古草原為退，故創下自己的天地。國家是社會群體的最高組織，在世界激烈競爭中優勢無限。匈奴，既憑河套這塊風水寶地為據，源於河套，興於河套；又借蒙古草原廣闊天地為利，由鬆散型的軍事聯盟（以原眾多不同稱謂可證），因深受中原文化的影響，乘戰國逐鹿中原之利，又乘秦朝初立之時，更乘楚漢相爭之機，建立起繼中華帝國之後的遊牧帝國，風生水起，稱霸東亞和中西亞，似是敲不碎，打不爛的頑石。因此，匈奴可以在河套地區立足發展，可以將王庭（中央臨時駐地，史稱行國或行在）長駐陰山南北，當時的人口基本屬於是黃種人。在蒙古草原崛起後，征服東胡諸國，控制西域26國，人口膚色在不自覺中趨於異化，更因後來在漢王朝的反擊下，無奈不斷西遷，後來出現在黑海北岸、頓河上游、南俄草原，又至多瑙河畔的匈牙利草原，再西渡萊茵河以求在高盧發展，後來又攻意大利，人種異化和皮膚轉純屬自然就毋需多說。問題是說他是白種人，卻難分究竟是何來的白人呢，是高加索白人？貴霜（帝國）的白人？塞爾柱（帝國）的白人？色雷斯、高盧、日耳曼、西哥達等的白人？人們對常說的“白匈奴”，有不少誤解（包括筆者）……寫於2019.7.10下午

匈奴，是一個集合概念。

在蒙古高原與草原地區，歷來生存著很多零散部落氏族，因是遊牧民族，所以時聚時散。大體祖先出自於夏禹之後。

西周時期，這些部落逐步壯大，被中原稱呼為犬戎，多次襲擾鎬京並最終滅亡西周。同時犬戎各部也向西發展，與中亞月氏等各小國發生融合，因此攜有白種人的高加索基因。

秦始皇統一六國時期，頭曼單于崛起，初步統一各部，匈奴的名稱因此確定下來。

匈奴起源於漠南，由於野蠻凶殘，不斷若事生飛，被驅趕到漠北，到漠北的胡人還是不懂文明相處，後來漢唐千年時間，漢人把胡人都驅趕去了中亞沙漠深處，留下的胡人身體裡都被射入了漢人基因，所以漠北胡人都是一副漢人基因模樣，真正的胡人在歐洲和亞洲邊緣！現在匈牙利，土耳其是真正起源於漠南的胡人基因。

白種人是肯定的，但來自哪裡或者說起源於那裡不好說，唯一能確定的是來自西面（不是歐洲大陸），個人認為是來自外高加索一帶的遊牧民族。

匈奴是殷商時期的鬼方，來自東歐平原的印歐白種人，基因為N。

來自葉尼塞語系的可能性很大。