謝邀！
《紅燈記》不是樣板戲的鼻祖，當時流行的八大樣板戲有六部京劇：《智取威虎山》、《紅燈記》、《海港》、《沙家浜》、《杜鵑山》、《奇襲白虎團》和兩部芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》，《紅燈記》只是八部樣板戲之一。文革時期，全國上下文藝界大搞樣板戲，可以說集全國之力推樣板戲。
京劇因為唱腔原因，有時一個人站舞臺上咿咿呀呀唱半天，年輕人因為閱歷和欣賞水平，很難喜歡，而樣板戲把京劇那些節奏慢的部分刪掉了，節奏變快，劇情突出，年輕人也喜歡聽樣板戲，那時經常有年輕人為了搶一張樣板戲票大打出手的情況，當然，文革時，大家也沒什麼娛樂，樣板戲是唯一的一種娛樂形式了。
《紅燈記》等五部京劇所以被稱為【樣板戲】，不僅僅是因為表現革命題材，不僅僅是因為水平高超！最重要的原因是……旗手【親自】指導，包括主角衣服上的補丁打在哪裡？這樣的細節都是旗手親自確定！
用這個標準一衡量，很多前期的現代京劇（如《節振國》），後期的現代京劇（如於部長指導的《杜鵑山》、《平原作戰》……）就不能叫（也不敢叫）【樣板戲】了！
謝謝邀請。京劇《紅燈記》是樣板戲鼻祖嗎？
樣板戲從未有過誰是鼻祖之說。
那八個樣板戲都是藝術精品(有極左時代痕跡)，瑕不掩瑜。在文化藝術史上佔一席之地。
但是，在當時是一花獨放，扼殺了其他花的爭艷。也是個社會悲劇的角色。
翻篇了，過去了！希望有文藝精品出現，少些粗製濫造的肥皂剧。多些藝術家，少出些下九流無底線的"戲子”。
我認為《紅燈記》可算是樣板戲的鼻祖，理由有四。
一，弄清慨念，樣板戲全名叫"現代革命樣板戲》，主要應指以我黨領導的人民革命戰爭為題才的劇目。
二，《紅燈記》在八個樣板戲中排名第一，其故事性，藝術性以及演員演技水平之高是廣大人民群眾公認的。
三，《紅燈記》的前身是從《自有後來人》，《紅燈記》不是某一人之功，而是眾多文藝工作者，廣大群眾參與的集體傑作。
四，現代戲很多，但夠上樣板戲的只有八個，《紅燈記》可算領頭羊，在民間多劇種移植樣板戲中，巜紅燈記》最多，最普及。
以上是我個人見解，最後，我要說一句，樣板戲做為現代戲的樣板被群眾公認，事載史冊，已經足夠，而且，八個樣板戲基本上是同時代的作品，何須再搞《鼻祖》？在這個問題上沒有必要生出是非來。
絕對不是。在紅燈記以前有好幾部很優秀的現代戲，如節振國，如箭桿河邊等等，裡面有許多優秀的唱段現在票友仍然在唱，節振國中的看紅旗迎風展，箭桿河邊的勸癩子等等。而其實紅燈記和沙家浜都是我們上海的，紅燈記改編於滬劇自有後來人，沙家浜改編於滬劇蘆蕩火種，這兩部戲裡有很多當時上海就膾炙人口的唱段，尤其是沙家浜中的阿慶嫂，就是汪曾祺先生為滬劇大家丁是娥量身定做的，包括後來的京劇沙家浜，沒有一個人能演得過她的。文革時，一律都被消滅了，沒有比較了，那樣板戲就一支獨秀了。
八個樣板戲創作最早的是《奇襲白虎團》這是非專業劇團不能排演的劇目。而《紅燈記》則是無論在傳統京劇劇目還是現代京劇劇目中至今是難以超越的最高範本，首先是故事影片《自有後來人》為其奠定了理念意蘊其次的貢獻來自上海滬劇，不能不提京劇大師李少春的貢獻。雖然後來十月本添加了一些文革氣味，但在一些人看來也許是更光輝了吧！
在現代京劇中，革命樣板戲統為鼻祖，它開創了老京劇的先河，鼓舞人們的鬥志，鼓舞人心，老百姓喜聞樂見的極好的現代戲，經典的戲劇。
謝謝邀請 京劇藝術片《紅燈記》不是樣板戲的鼻祖，它雖是文化大革命期間的第一批八大樣板戲之一，但卻不能被稱之為鼻祖，因為同期的京劇還有《智取威虎山》《海港》《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團》，這五部京劇與同期的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》，交響音樂《沙家浜》《白毛女》並稱為文革時期的八大樣板戲
誰是鼻祖不重要，重要的是如何能推陳出新，在傳統戲曲、現代戲曲的基礎上，推出適合新時代的、人們能喜聞樂見的、能傳承發揚光大的藝術形式和作品來。千萬不要掉以輕心，這可是一個國家軟實力的表現，是潤物細無聲似的教育，功莫大焉！
樣板戲個個都是精品！京劇現在沒有新戲可演。現在演的都是僵化了的被收藏了的文物京戲。京劇是重在新編創新發展！
