從傳統宗族角度來解釋，孩子隨母姓，是入贅的一種表現，隨母姓確實是相當於隨外公姓了，因為孩子的母親一定是隨父姓的，隨母姓即隨外公姓，將外公視為爺爺，這也是入贅的本意——延續外公家的香火。
但如果說將“孩子隨母姓”作為一種社會現象來看，則並不一定。在現代社會，姓氏自由，無論隨父姓還是隨母姓在法律上都是絕對允許的，是沒有任何問題的。不過也正是因為從這一角度來解釋，孩子隨母姓可不一定就是隨外公的姓了，也可能是隨外婆的姓，因為孩子的母親也可能同母親也就是孩子的外婆一個姓氏。
從傳統宗族角度來解釋，孩子隨母姓，是入贅的一種表現，隨母姓確實是相當於隨外公姓了，因為孩子的母親一定是隨父姓的，隨母姓即隨外公姓，將外公視為爺爺，這也是入贅的本意——延續外公家的香火。
但如果說將“孩子隨母姓”作為一種社會現象來看，則並不一定。在現代社會，姓氏自由，無論隨父姓還是隨母姓在法律上都是絕對允許的，是沒有任何問題的。不過也正是因為從這一角度來解釋，孩子隨母姓可不一定就是隨外公的姓了，也可能是隨外婆的姓，因為孩子的母親也可能同母親也就是孩子的外婆一個姓氏。
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當然，後者一定會對傳統宗族造成一定的衝擊，尤其是宗族的修譜活動，將面臨不小的問題，諸如譜名的確定問題、字輩的統一問題等等。不過，也說不定，宗族會有新的形式來適應這種情況，可能會出現一種類似家譜的新的替代物。
不管隨父姓還是隨母姓，只要家庭內部商量好即可。
男人們別聽田園女權忽悠，今天的女人遠遠沒有要求孩子隨自己姓的本事和條件。她們要求孩子隨母姓，不過是想在婚姻談判中以退為進的套路，目的就是為了能在婚姻中拎包入住，順便再撈一筆錢的籌碼。
一個個指望婚姻發財致富改變命運的田園女權，連自己都養不活還指望她們能養孩子？不信你們大可試試，你說你願意上門，讓你們的女友準備房子車子彩禮錢，婚後你做家務帶孩子，你看她們願意不願意？
她們立馬會說：你是不是男人？一個大男人居然想吃軟飯，你害臊不？你要臉不？你會生孩子嗎？女人天性自私小氣，買個菜為了三毛二毛都能和小販理論半天，出門沒撿到錢就覺得虧了，你覺得你能佔到她們的便宜？
中國是一個有宗族香火情節的社會，非常注重歷史傳承，主流社會是不允許孩子隨母姓的。如果一個家庭一代人換一個姓，那列祖列宗的牌位都可以丟了，幾代人過後就不知道自己源出何處，宗族社會也會徹底崩盤了。
傳統起名，都是隨父姓的。
我們家情況有些特殊。
從爺爺那一輩說起。
爺爺和奶奶結婚那年代，趕上三年自然災害，日子窮得叮噹響。又因為成分不好，生活處處受限。生下母親之後，奶奶就被孃家人帶走了，回了四川。此生再也沒見過。
爺爺沒有再娶，一個人含辛茹苦將母親養大。
父親是上門女婿，入贅過來的。
婚後數年，生了我和妹妹(兩個女兒)。
取名的時候，我隨母親姓陳，妹妹隨父親姓李。我們並沒有因為這件事，影響一家人和睦。父母對我們的關懷都是平等的。
就是族長編纂族譜時，沒有將妹妹的名字列入其中。族譜這東西，在年輕人心裡沒有多大的分量，我們並不以為意。可能因為這數十年，我們家族中再也沒有出過像太爺那般令世人矚目的人物了吧？
按照現代文化觀點，孩子隨父母任一方姓均可。對於小家族和老百姓無所謂。但對於明門貴族則關係重大。因為Y染色體的傳承是不會改變的。前一段時間說挖到曹操墓，可以提取屍體DNA。有專家建議找曹操後人比對，聽說找到了成百上千。對於能否比對成功，但是會有另外收穫。比如提取100人(男性)的DNA的Y染色體有50個相同為A組，有30個相同為B組，有10個相同為C組，有5個相同為D組。其餘5個則互不相同。可以得出結論:一，ABCD4組基本斷定是曹姓後人。二，AB兩組其中之一是曹操後人的概率很大(因為前提是徵集曹操後人不是曹姓後人)。三，其餘5人必定是入贅或收養或隨主改姓為曹。結論:姓氏是Y染色體的顯性標記。
其實大家也不用這麼糾結了孩子同隨姓的問題我們應該交給法律去評判，不管誰的祖先有多麼的優越，他都沒有法律來得權威，中華人民婚姻法明卻規定孩子可隨父姓，也可隨母姓，。男性朋友們也不必人人自唯，因為這個問題會在你們未結婚之前女方才會提出這樣的要求，這就會你提貢了非常好的選擇權，你可以楊長而去，而不是過後發威，我相信在現實社會有如此胸懷的女人找不到他的如意郎君才怪，所以我希望大家捨身處地去為人家想一想當今社會為什麼會男多女少嗎？還不是因為都想生兒子來延續自己的血脈和姓氏，現在多出三千多萬男人他們討不到老婆又該咱辦呢？個別男人因為家境女不愁找不到漂亮的媳婦，便大勢吹捧男權全然不顧平凡男人們討個媳婦的艱辛。如果男女都擁有了姓氏權，我相信就沒有人怕生女兒了，男嫁女也可以，女嫁男也行，那誰還要彩禮，誰還要誰買房買車，大家才真正是一家人。
之前就有好多人在討論這個問題，孩子到底是要跟母親的姓還是跟父親的姓，我個人覺得不管如今是母系社會也好，父系社會也罷，孩子是夫妻雙方共同所有的，每個人生來而平等，所以可以跟任何一方的姓氏，不一定說孩子跟了自己的姓氏就顯得地位高人一等。
說孩子跟隨母親的姓其實就是跟隨了外公的姓，從倫理法律關係上來講是這樣的，但是如果沒有外公怎麼會有母親呢？這種說法沒有錯，但我覺得扯的有點遠了。
孩子跟隨誰的姓，只是在父親和母親之間選擇，我覺得就沒必要牽扯到外公，要是這樣的話那還有爺爺、太爺爺呢？如果父親或者母親有一個人存在有養父母、生父母的家庭，這樣又該如何是好呢？
孩子起名，簡單來說就是孩子的一個代號，複雜一點就是是父母對孩子的一種希望寄託，希望她未來成為什麼樣的人，我覺得沒有必要弄的那麼複雜。
以上是我個人的一點想法。感恩遇見，感謝歡喜！
之前就有好多人在討論這個問題，孩子到底是要跟母親的姓還是跟父親的姓，我個人覺得不管如今是母系社會也好，父系社會也罷，孩子是夫妻雙方共同所有的，每個人生來而平等，所以可以跟任何一方的姓氏，不一定說孩子跟了自己的姓氏就顯得地位高人一等。
說孩子跟隨母親的姓其實就是跟隨了外公的姓，從倫理法律關係上來講是這樣的，但是如果沒有外公怎麼會有母親呢？這種說法沒有錯，但我覺得扯的有點遠了。
孩子跟隨誰的姓，只是在父親和母親之間選擇，我覺得就沒必要牽扯到外公，要是這樣的話那還有爺爺、太爺爺呢？如果父親或者母親有一個人存在有養父母、生父母的家庭，這樣又該如何是好呢？
孩子起名，簡單來說就是孩子的一個代號，複雜一點就是是父母對孩子的一種希望寄託，希望她未來成為什麼樣的人，我覺得沒有必要弄的那麼複雜。
以上是我個人的一點想法。感恩遇見，感謝歡喜！
這事有什麼好奇怪的，和誰姓不是姓？和外公姓了就不是爺爺的孫子了？
我就是隨我媽姓的，原因就是我外公只有我媽一個女兒，我爺爺讓我隨我媽姓，讓我外公有個念想。
現在我兩兒子既不隨我姓也不隨我老婆姓，都是隨我爸姓的。
老二出生的時候，我也想讓我家老二隨我老婆姓，因為我岳父也只有我老婆一個女兒，但我老婆覺得兄弟兩人不同姓很彆扭，堅決不同意，於是才作罷。
傳統隨父姓，現在都打破傳統了，男女平等，孩子姓氏也應平等，才會沒有彩禮之說
你這問題就SB了，主流父姓，你跟著你媽姓，然後幾代人過去就變成雜種了，爸爸姓王，爺爺姓李，你姓趙，孫子姓周，別人問起來，你是哪一家的雜種，更可能因為你姓趙，別人想當然你爸爸姓趙，上門問候趙先生好，你爸爸一臉尷尬，兄弟之間朋友之間怎麼看你，哪來的雜種。呵呵
法律規定一定隨母姓就好了。
