屈原在汨羅江自盡說明了什麼問題？

首先感謝頭條回答問題邀請！不甚榮幸。其次更正編輯問題中的錯字，是“自盡”而非“白盡”。

下面回答問題:“屈原在汨羅江自盡說明了什麼問題？”吾以為有三。

第一，對楚國的前途極度悲觀失望，喪失了信心。屈原作為楚國王室的貴族士大夫，經歷和看到楚懷王的昏庸無能，使楚國在對抗秦國的進攻中接連失利，損兵折將，割地賠償。更悲哀的是對楚傾襄王治理下的楚國，在內憂外患中缺乏任何行之有效的應時措施，前（278年）秦軍大將白起攻佔楚國都城郢後，屈原此時已陷入極度苦悶，完全絕望之中，六十二歲的他對楚國前途一片黑暗，故於端午節（五月初五）這天，自投湖南汨羅江而死。

第二，懷才不遇，報國無門。感嘆自己的才能和報負不能施展和實現，內心的焦慮不安時刻在刺激他，折磨他。對懷王的荒誕不經，反覆無常，可恨而又無可奈何。自己滿腹經綸，不能夠施展，奸佞小人的讒言，二次被流放，以及看到楚懷王的結局，使他在苦悶和失望中，內心時時刻刻在折磨自己。這些在他的《離騷》《天問》《九章》《九歌》等文章中，到處顯現和流露。高潔無邪，憤世嫉俗的本質在痛苦反覆不斷折磨中，唯有一死是最好的解脫。

第三，預見楚國不久必亡，而不願看到自己熱愛的祖國受到秦國的吞併，他不願意看到這一天的來臨，所以選擇了投江自盡。公元前二二三年，秦將王剪、蒙武俘虜楚王負芻，楚國亡，秦設楚郡，距屈原投汨羅江後五十五年。

以上原因三，肯有不全，希諸君補充。

屈原為了楚國，為了楚懷王投江，為什麼端午節沒有變成情人節？其實，現在除了清明節，還有什麼節不是情人節。

屈原在汩羅江自盡，說明了他萬分的絕望，心情悲涼到了頂點，已失去了繼續生存下去的意義。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”……屈原身處戰亂動盪的時局，曾滿懷報國之志，探求濟世濟民的良方，以虔誠之心效忠君王，然而忠臣遭受奸妄之徒的攻訐，加上楚王的昏庸，好人未得好報。個人命運事小，國之存亡事大，屈原觀察紛擾的天下大勢，強秦崛起，而自己所在的楚國君王無道，眾臣內耗且又無能，國家治政紊亂，民無依附，後果極其嚴重。當聞及君王遇害，屈原已感受到國將不國、亡國破家的先兆，救國無望，苟活於世又有何意義?他跳江殉難，體現了古代華夏士大夫的不屈精神，也體現了有骨氣文化人的堅貞氣節，是中國傳統文化所歌頌的經典，也得到社會民眾的廣泛認同與欽贊。對屈原的紀念，其實就是對愛國精神的嘉許，對民族忠貞節義的肯定，也是對人性中正義感的褒揚。

陝西人不過端節，也不吃粽子。吃屈原饃。