隨著《國家寶藏》走進濟源陽臺宮，這裡有李白唯一存世的書法真跡

落榜進士V

1/12 在中國的五大宗教之中，只有道教是我國土生土正的宗教，因而，道教深受歷代帝王的重視，宏偉莊嚴的道觀也成為我國一道別致的風景線。

2/12 道教老祖太上老君曰：“十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。”河南省濟源市王屋山便是道教十大洞天之首，道教名觀陽臺宮便坐落於王屋山華蓋峰南麓，因地處陽臺而得名。

3/12 陽臺宮是王屋山著名的三宮之一，全稱“大陽臺萬壽宮”，始建於唐開元十二年，距今已有近一千三百多年的歷史。唐玄宗李隆基命高道司馬承禎創建此道觀，落成後，又命其胞妹玉真公主在這裡修家學道，因而，陽臺宮也具有皇家道觀的性質。

4/12 “山高水長，物象萬千，非有老筆，清壯可窮，十八日上陽臺書”，觀外刻有詩仙李白留下的《上陽臺書》，這也是大詩人李白唯一傳世的書法真跡，屬於國寶級的文物。李白的字體筆墨酣暢，神采飛揚，將陽臺宮的雄壯豪邁之感刻畫的淋漓盡致。

5/12 陽臺宮依山陽而建，錯落有致的宮殿充分汲取了天地間精華。觀內為三進院落，依次為三清大殿、玉皇閣、道院，氣勢恢宏，莊嚴肅穆，頗有些皇家宮殿的氣派。

6/12 令人詫異的是，三清殿前竟生長著一棵千年婆羅樹，樹齡已有千年。這一棵樹因其果實成熟後能串線成佛珠，因而成為古代佛門三寶樹之一，是佛教的象徵。疑惑的是，為什麼道觀內會種植佛樹呢？這一棵婆羅樹原為司馬承禎與玉真公主親手種植，為的是兩種對立的宗教能夠和諧共存，並彰顯道教在中原的主導地位，可見司馬承禎的良苦用心。

7/12 整座陽臺宮，最滄桑古老的殿宇便是三清殿了，駐足殿前，門窗樑柱在歲月的洗禮下漸漸退去輝煌的顏色，斗拱之間甚至被黴菌侵蝕。相比嶄新鮮亮的殿宇，我們總希望能在耄耋老人一般的舊建築中，尋找歲月帶來的震撼。

8/12 現存的三清殿為明代歇山式木結構建築，整個殿宇由30根石柱支撐，氣勢磅礴、華麗精美。我們永遠無法想象古人擁有多麼卓越的智慧，竟能在三十根石柱上雕刻出如此美輪美奐的神仙故事圖，實在令後人歎服。

9/12 三清殿供奉的是道教“三清尊神”：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，我們俗稱的太上老君便是居於第三位的道德天尊。殿脊上的大型鴟吻和脊獸均用三彩琉璃件，工藝精美，鴟吻高達2米，脊獸多達28個，擁有極高的建築藝術價值。

10/12 除了殿外的石柱浮雕，殿內的18根方形石柱更是栩栩如生、惟妙惟肖、製作精巧，即使歲月已走過千百個年輪，其藝術價值卻未減毫分。這些石柱表面大多刻畫道教的神話故事，刀刻流暢，細節突出，十分精美。

11/12 這一口明朝鐵鑊是明朝時期陽臺宮舉辦廟會等大型活動的時候用來煮飯的，平日裡盛水用來滅火，從這一口大鐵鑊也可以感受到曾經陽臺宮的鼎盛時期的輝煌。

12/12 一扇扇敞開的朱門記載了陽臺宮沉浮的歲月，也翻開了中國本土宗教文化的光輝歷程，悅耳的經聲在清風的吹拂下，化為一道橫亙在宮殿之上的彩練，喚醒一顆顆孤寂冷漠的心靈。(更多精彩內容，敬請關注\/ 落榜進士)

2019-06-12