西南少數民族現在還有男人坐月子這種風俗嗎？男人坐月子，女人會是怎樣一種感受？
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西南少數民族現在還有男人坐月子這種風俗。
關於坐月子最早是西漢《禮記·內則》，反映周代女性家庭地位，是一種儀式，表示人們對生育的尊重。
《撩物志》裡也有記載，夫憊臥如乳婦。也就是說，女性生產完之後該勞動繼續勞動。男性則假扮成產婦臥床休息。叫作產翁制。
這是社會向男權為主的過渡時期產生的，男性告訴世人，孩子是我的，得跟我姓。目的就是確立男性的地位。
今天壯族、傣族、藏族，仡佬族都保存這種風俗。
《馬可·波羅遊記》：“傣族婦女產子，洗後裹以襁褓，產婦立起工作，產婦之夫則抱子臥床四十日”。
《黔記》：“……咸寧州……婦人產子，必夫守房，不逾門戶，彌月乃出。產婦則出入耕作……”
都是對這一風俗的記錄。
要說女性對比的感想？
在古代或者今天有這樣的風俗自然有它存在的意義，不過也相信，隨著女性對平權認識的加深，這一風俗也將漸漸作古。
世界之大，無奇不有，如果你辛苦生完孩子，得不到充分的臥床休息，反而還要去幹重活，不能沾涼水等勞作，照顧一個假裝生孩子的男人，你會有什麼感覺？
曾經，雲南大理以西一個叫“卡丹丹”的地方，在這裡，孕婦分娩後就馬上起床，她會把嬰兒洗乾淨包好，然後交給丈夫，在此後的40天裡，由丈夫護理嬰兒，親戚朋友都來向丈夫道喜。妻子不但跟以往一樣要做家務，還得給孩子哺乳，並且還要照顧 “坐月子”的丈夫。我國 僚、傣、仡佬等民族曾流行這種習俗。 這種丈夫“坐月子”的奇特風俗叫“產翁制”，有又叫“苦娃達”
在國外也有男人坐月子的記載，在法國與西班牙交界的巴斯克人中也有男人坐月子的習俗，在印度南部也流傳這種男人做月子的習俗，這是母系社會向父系社會轉變時的特殊情況，在母系社會，人們對母親的敬仰是包括生育的，為了確定父親的絕對地位，就產生了“產翁制”。男人為了繼承母系社會女人的權利，和人口關係，所以才會有男人代替女人假裝生育坐月子的“產翁制”。
男人這是在奪權的過程中使用的伎倆，妻子生孩子，男人做月子，真羨慕男人不用經歷痛苦就能坐享其成。
在男人做月子的同時，也期望男人能經歷孕吐的難受，睡不好覺的疲倦，生孩子撕心裂肺的痛，喂孩子奶被寶寶咬的疼，乳腺炎的痛，如果男人都可以經歷，我願意去伺候他月子，不會在你難受的時候說你矯情，並且全方位去呵護你！
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啥？女人受了十月懷胎一朝分娩的辛苦之後，還要男人來坐月子，女人幹活，有沒有搞錯？！
本來生孩子就是一件身心俱疲的事情，需要好好休息和調養才是，怎麼反過來臥床休息的是男人，而幹活工作的反成了女人呢？
（圖片來自網絡）
別說，這事兒還真實存在，而且就算是現在，這種事兒也在西南少數民族當中存在著。在這裡，產婦分娩後就馬上起床，她會把嬰兒洗乾淨包好，然後交給丈夫。在此後的40天裡，由丈夫護理嬰兒，親戚朋友都來向丈夫道喜。妻子不但跟以往一樣繼續料理家務、耕作勞動，還要給孩子哺乳，並且要把飯送到床頭給“坐月子”的丈夫吃。
究其原因，男人坐月子是原始社會父權制與母系制較量的產物。人類最初的婚姻制度是母系制與氏族群婚制，人們只知其母，不知其父。父權制建立後，男人便通過“裝產”讓世人相信，他才是生孩子的人。你說可笑不可笑？
記得那會兒閨蜜生孩子，側切縫了好幾針，而且傷口一直不好，最後又拆了重新縫的，閨蜜說那幾天簡直是煉獄般的生活，如果還要下地幹活做家務，想想都無法忍受，如果男人也想坐月子，最好連分娩的疼痛還有孕吐等孕期反應一起包了吧！
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說實話，如果不是有古籍記載，我是無法相信的，一個女人懷胎十月，忍受比打斷10根肋骨還要厲害的疼痛生下孩子，然後等到月子裡要好好休養生息的時候，卻需要下地勞作，男人卻在家坐月子。這樣的事情太匪夷所思了，如果真的存在這樣的情況，我希望能穿越回去做一個男人。
不過現在的社會當中確實也存在著，女人坐月子，卻把老公也養肥了的情況，不過要完全讓男人躺在床上坐月子，女人出去工作回來還要哺乳的話，我想沒有幾個人願意吧。娃自己生，活自己幹，那還要男人來做什麼？
其實如果男人真的能坐月子，能不能也讓男人生下孩子，不能光享受坐月子的好，也得體驗下生孩子的痛吧？！
之前寫過一個男人體驗分娩鎮痛儀的問答，很多男人堅持到宮口開2指就直呼受不了。
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西南少數民族現在還有男人坐月子這種風俗嗎？
有的。
這種丈夫“坐月子”的奇特風俗叫“產翁制”，又稱“產公制”、“苦娃達”。
是母系社會向父系社會轉變，男人為了表明自己取得了絕對的掌控權的一種表現方式。
有些習俗不會隨著社會的發展而改變的，目前在我國西南地區，還是有壯族、傣族等少數民族，生完孩子之後，男人裝產婦抱孩子，女人出外勞作。
男人坐月子，女人會是怎樣一種感受？
甲之蜜糖，乙之砒霜。
這是他們老祖宗留下的傳統，一輩輩的就這樣過來的，所以當地人，無論男女應該已經習以為常了。
根深蒂固的習俗在這裡，能有什麼感受？
當然是認為一切是正常，可以接受的。
如果哪家男人不坐月子，還會被人用異樣的眼光看待。
當然，換成我們其他人，一方面會覺得匪夷所思，另一方面是好氣又好笑。
生孩子受苦的不是男人，給孩子餵奶的不是男人，怎麼女人生完孩子不休息，反而男人臥床休養，還要人伺候呢？
真是會想啊！咋不上天呢！
總之，我們尊重他們的傳統，但我們也有自己的習慣。
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其實開心爸爸是比較不相信的，而且在看到這個問題的時候，還專門過去查看了一下相關資料，還真的有這麼一回事，還有別的史書有記載說是有男人坐月子的習俗。這個，說實話比較難以理解了。
坐月子是為了什麼？
第一是為了媽媽們身體的恢復。懷胎十月期間，媽媽們的內臟被越來越大的孩子撐得東倒西歪，東一處西一處，早就已經偏離了原來的軌道。雖然後來孩子是生下來了，但是已經移位的內臟是不可能自行恢復原位的，只能通過產後的靜養和一些針對性的運動來幫助恢復了。子宮也是這樣，被孩子撐得很大，慢慢縮回到原來的大小也是需要時間的。所以，坐月子主要是為了讓媽媽們身體的全部恢復，畢竟沒恢復好的話對以後的生活也是一個很大的影響。
第二是為了讓媽媽們能夠有更多的時間和孩子在一起，培養感情的同時促進體內泌乳素的分泌，更多的分泌母乳，為孩子提供更多的“糧食”。
從這兩個角度來看，坐月子其實主要是為了媽媽們恢復和利於產奶的。讓一個爸爸來坐月子是出於什麼想法，實在是無法想象。
而且產後媽媽們很虛弱，更應該靜養的。現在卻是需要馬上投身於繁重的工作中，這對於母乳和身體的恢復都是不利甚至是有害的。
不過適當的讓爸爸幹一些坐月子期間的事情，也能夠讓他們更深體會到媽媽們的不容易
現在經常看到爸爸門每天忙於工作，一回家就是個甩手掌櫃，什麼都不管，還理直氣壯的說，我每天工作就足夠累了，回家還不能休息一下嗎？
其實坐月子期間的媽媽們更累，遠比爸爸們上班要累的多。全天24小時不間斷的照顧，以及隨叫隨到的餵奶服務，還有隨時隨地的哄睡工作，說句實話，比上兩個班都累。所以，可以適當的讓爸爸們也體會一下媽媽的工作，體會到媽媽們有多累。
男人坐月子，這要是在我們大東北可能會被孃家人打斷腿吧哈哈😂
不過真的很多少數民族的一些習俗是大眾無法理解和接受的，我們在電視上看到的是那裡淳樸的民風、勤勞的匠人、美麗的姑娘，而他們真正的文化、習俗我們並不瞭解。
不去評判別人的信仰，只是覺得女人蠻可憐的，懷胎十月，在鬼門關走了一圈才生下了孩子，不能休息不說，還要照顧一個假裝懷孕的男人，而他的工作只是在床上躺著抱著孩子接受族人的祝福...
我不知道那裡的女人們會是什麼感受，也可能代代如此，大家覺得很正常，就像那天看了一個視頻，國外的一個地方習俗是在脖子上套環，據說威望越高環越多，旁邊的小女孩幾歲的感覺也被套上了，我們覺得很可憐，但人家世世代代都是這樣。
就像我們古代的裹腳一樣，希望這些對身體有傷害的習俗都能隨著時代進步摒棄掉。包括女人不能坐月子還要伺候男人這個事，等什麼時候男人能生孩子了，他們經歷過孕吐、各種疼痛艱難的生下孩子再說吧。
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西南少數民族男人做月子那是真事，以前是一種習俗，不過要問女人什麼感受，擱現在的話，估計鍵盤、遙控器、榴蓮都得賣脫銷。
女人生孩子那麼辛苦，得不到調養，還得下地幹活。結果男人偷起懶來，在家帶孩子，這確實不可思議。不過這事在古代還是有緣由的。
在中國古代坐月子的男人叫產翁，治水的大禹在神話故事裡描繪的就是從他父親鯀的肚子裡生出來的。史書上也有這樣的記載。明代錢古訓《百夷傳》提到了傣族，還有清代李宗昉《黔記》提到貴州威寧苗族，都有丈夫替老婆坐月子的習俗。
不光中國有，美洲、歐洲都有過這種習俗。譬如以前歐洲的巴斯特人，就是男人坐月子。作家沙爾.弗勒克曾做過描述：“ 當女子生了小孩，是父親坐床上，父親還假裝疼痛，家人也是照顧父親，好像真是父親生了小孩子。並且鄰居來賀喜的對象也是父親，而母親好像沒事一樣，仍然是專心去做她的家務。”是不是很有意思？
其實有這種現象的主要原因，是遠古時代母系社會時，女人生孩子在家享有特權。後來向父權社會過渡時，男人生不了孩子怎麼辦呢？於是就只有裝產。他要通過坐月子讓他人相信孩子是他生的，他對於小孩的父權也等同於母親對小孩之權。
其實說到底就是母系社會男人地位太低，後來通過裝產爭奪一點權力。像現在女人地位越來越高，不知道以後會不會男人還會坐月子呢？
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看到這個有趣的問題，暖暖查閱了資料後大吃一驚，原來真的有男人坐月子這一說。並且還有少部分地區至今還保存著這種習俗。
坐月子是對生育者的尊重，一般來說，是由女人完成。有些地方坐月子並不是由女人來做，而是男人裝作生育後痛苦不堪的樣子，代替女人坐月子，而剛生育完的女人卻要擔負起男人的職責，下地幹活和照顧正在坐月子的男人。
孕婦分娩後會馬上起床，然後把嬰兒洗乾淨包好了交給丈夫，在此後的40天裡，她不僅要下地勞作，還要承擔起哺乳的責任，並且要做好飯送到坐月子的丈夫床頭。
看到這裡，我相信大部分女網友不淡定了。十月懷胎的是我，分娩的是我，居然坐月子的不是我！
網友A：我生孩子的時候也是疼的要死，老公還說我嬌氣！
網友B：可以讓男人們去體驗一下分娩帶來的陣痛是什麼樣的
網友C：我生我兒子的時候就是我老公做的月子，我幹活還伺候他，我現在身體差的很，老是這痛那痛，那時候他腿受傷我把他伺候好了，我現在身體不好，他一點都不心疼，怎麼那麼沒有良心
網友D：當媽媽太辛苦，要真的可以讓男生娃娃哪該多好。
女人從十月懷胎到一朝分娩，付出的辛苦與疼痛是男人無法想象的。男人僅靠短短40天的月子遠遠無法彌補女人身體和心裡上的傷痛，所以女人是需要男人用一生來呵護的。
如果男人哺乳帶娃，是不是可以避免“喪偶式育兒”呢？
查了資料確實有男人坐月子的習俗，
如今在大理以西一個叫“卡丹丹”的地方依然保持著男人做月子的習俗。在這裡孕婦分娩後會馬上起床，然後把嬰兒洗乾淨包好了交給丈夫，在此後的40天裡，她不僅要下地勞作，還要承擔起哺乳的責任，並且要做好飯送到坐月子的丈夫床頭。
我還查到個奇怪的僜人生孩子習俗，
在西藏察隅縣平均海拔1000米左右的林區，是少數民族僜人的地區，那裡的婦女臨產時，不論氣候如何都得走出門外找不易被人看到的地方生育。僜人沒有專門接生的產婆，一般由有助產經驗的長者接生，或請鄰近的婦女幫忙，更多的時間是產婦自己接生。 僜人婦女生育期間有一個奇特的現象，那就是婦女主要吃苦蕎糊糊，男人則殺豬宰雞大補身子，這種生育習慣被形容為“女人生孩子、男人坐月子”。僜人認為男人不坐月子會影響後代成長，特別是生了男孩後，丈夫更要好好補身子。
一：男人替女人坐月子，女人去幹活還同時照顧一家子，這樣的事情我表示沒天理
如果是順產沒有側切，沒有撕裂，三天時間，產婦可以出院了。但是身體的各項技能都還在恢復中，特別是為生孩子而鬆開的骨盆，膀胱等五臟六腑的歸位都需要時間。這個時候還去外面勞動照顧老公孩子。太沒天理了。
二：男人陪女人坐月子來感受下女人的艱辛，我舉雙手贊成。
《我是演說家》的馬丁曾經陪老婆坐過一天的月子，他說
白天還好，晚上老婆餵奶，他就醒著。喂完了再一起睡，睡了不到一個小時，孩子哭了，把你叫醒，又要餵了，而且不光餵奶，還得換尿布。孩子哭了你還要哄她，哄完了以後，四十分鐘過去了。然後你再睡。你睡了二十分鐘，又要醒了，又要喂。不到一整天，馬丁就快崩潰了。
爸爸們不能體驗10級陣痛，那就陪一天坐月子吧！媽媽們你們同意嗎？
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