“無論朝代的興或衰，最苦的永遠都是老百姓”這句話有道理嗎？

老百姓最幸福最有尊嚴的時代，是世界歷史上最偉大的領袖毛主席時代。

唯有毛主席時代，雖貧窮，但百姓有當家作主的感覺，受尊重的感覺，百姓無憂無慮。最開心最幸福的時代，我文革時代是農村的民兵排長，夜裡帶民兵巡邏，毫無報酬，也心甘情願，最快樂幸福的時代，很懷念。

真理！自古至今，沒有那個朝代的百姓是幸福的。他們流汗出力淳樸善良，卻處在社會的最低層，而各個階層又是靠他們賺取利潤。雖然他們佔據人數的80%.可他們的權益沒法得到保障，社會就如同一座金字塔，處在下層的他們只能默默付出，沒有人去仰望他們，得到的卻是鄙視。

毛主席的時代，人人平等，城鄉沒差別，毛主席是人民的大救星，是心中的紅太陽，

只有毛主席砸碎了這個舊時代，推翻了三座大山，農民工人當家作主，走進了一個新的時代。

老百姓是水，船永遠浮在水上。老百姓是土壤，滋養萬物，但萬物都長在土壤上面。這是永遠不會改變的客觀事實，學好別的很難很難，學做最底層的老百姓一點都不難。記住老百姓疾苦的和徹底為老百姓說話的人就是毛主席

馬克思關於國家本質的定義是”一個階級統治其他階級的工具“。

關於這句話我很認同。但是一個國家政權的形成，也是絕大部分人群在可接受的思想範圍內所選擇的，是可以部分代表人民利益的，這點隨便看美國英國還是什麼國家都是這樣，我國亦不例外。但是同時國家政權會催生出一批”新興貴族“，因為統治階層經過在社會上的積累，會形成權力和資源上的事實優勢，他們會逐漸在事實上佔據社會的發言權，政策制定的控制權，他們會利用這些優勢有意或者無意不自覺的為自己的利益導航，這裡就很可能會損害基礎人群的利益。這裡就讓統治權貴自身產生了持續經營的矛盾。

所以一個明智有效且有長遠眼光的政權，首先要做的就是調和這個矛盾，平衡他，並讓國家在這種平衡中永遠發展下去，而要做到這點的前提就是要照顧到基礎人群的基本利益（生存和發展）。然後再去考慮到維護本貴族階層的利益，由於貴族階層的利益還是立足於國家的安定繁榮的，所以有長遠眼光的國家政權都會把民生福利等做得很好。

我分析了那麼多看似好像不相關的話，其實這些都是一個國家政權行動的動機，有了這個分析，我們再回歸本題。

一個國家選擇戰爭，征伐，最根本的目的就是維護自己本身的統治利益，這是一個放之四海而皆準的道理，即便中國也不例外。

所謂國家興亡，當然是靠最大的力量”基礎人群“去實現的，這些人群是戰爭資源，是統治資源，是統治階級維護利益的道具，所以事實上來說，國家興亡遭殃的都是百姓，因為百姓需要去打仗，上前線，以至於丟了性命。

但是我還有後半句話:國家興亡，匹夫有責。

事實上這話不是我發明的，原話是”天下興亡，匹夫有責“，出自顧炎武，背景是清軍入關的時候。

我要說的重點，就都在這句話裡面了。

基於世界永遠這麼大，不是你興就是我興，所以很多人覺得不關老百姓啥事，老百姓沒必要陪著冒死，這些認知有一定的道理。但是這個認知的合理性是建立在一個前提之上的：政權更替之後老百姓的利益不會受到影響。

只要滿足於這個前提，你覺得國家的事情與你無關，那就與你無關，無可厚非。

但是理論歸理論，一代又一代的英雄豪傑教導我們做事要實事求是，立足於現實。

時間實在有限，這些都是引子，不過想必應該讀者可以猜測到我接下來想要具體說的是什麼了。

賣個關子，有時間再補充。

那是過去資本主義社會。共產主義改變所有的不平等，毛澤東思想武裝力量，人人平等。

朝代滅亡不必說，主要說朝代興起，拿漢武帝來說，他本人希望有為，第一，會採取各種措施集人事權，會造成對屬下更多的控制和考核，而統治是自上而下的，漢武帝對丞相控制和考核，丞相必定轉嫁到各部門，各部門轉嫁到地方，一層層下來，最終老百姓發現綁在自己身上的條條框框更多，可能拿同樣的錢，做的事更多了。第二，會加大財權控制，有為需要大量財力支持，就要把地方的財權上收，比如，鹽鐵國營專賣，耗羨歸公，還加上對地方的徵稅和財務考核，地方收入減少，人員、機器、費用支出依舊不變，就會把這個東西轉嫁到百姓身上。第三，加大物資資源的管理，有為需要各種物資會更多，需要地方辦理，地方也許就是通過簡單的徵稅來完成，或者強買強賣從百姓身上盤剝。第四，有為肯定想開疆擴土，開疆擴土除了上面三個外還需要大量老百姓服徭役，老百姓可能死傷就很多，還可能被貪官挪用，拿不到政府賠償。第五，打擊地方豪強，一方面政府打擊豪強的確穩定治安，但是依靠豪強的產業蕭條，僱工失業，也是帶來的社會問題。所以，漢武帝朝代的興起，老百姓肯定更苦了。本質上說，漢武帝把老百姓手中的錢，通過各種方法收走了。

一句話道盡剝削者和被剝削者