昨晚剛打開電視看中秋晚會，正好看見這節目，一個女的唱這首歌（今天才知是譚維誰）感覺鬼裡鬼氣，眼神及臉色發呆發滯發痴，曲調陰陽怪氣。當時在想，央視中秋晚會怎會有這類節目，突然反醒自己，是不是自已孤陋寡聞，別人在炫酷而我水平太低懂不了！😭😭😭
中秋晚會這個導演腦子進水了，也讓驢蹄了，民族的永遠是民族的，經典的永遠是終典的，該嚴肅的必須嚴肅，現在一些歌者文化程度不高，就靠亂改亂唱一些經典歌曲來混社會，特別是自從‘九月奇蹟’改編了〈萬泉河水清又清〉後，這是一首革命歌曲，讓九月奇蹟改唱的象鬼一樣的亂叫，合適嗎?當然他們還改唱了其它革命歌曲，都是非常不嚴肅的，難道我們的一些導演眼睛都瞎了嗎？還允許了些人登上舞臺在那狼哭鬼叫，我們的一些導演把什麼是民族的，什麼是經典的都搞不清，什麼能改，什麼不能改自己都沒個度，還當什麼導演?
經典不容褻瀆，由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目，沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生，想必以他的性格都懶得點評，小編就替他點評一二吧。
經典不容褻瀆，由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目，沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生，想必以他的性格都懶得點評，小編就替他點評一二吧。
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲，由蔣大為老師演唱，至今已經陪伴了幾代人的成長，所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版，採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類，歌曲曲風也被改的面目全非，試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經，恐怕時至今日仍然不得真經吧。
經典不容褻瀆，由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目，沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生，想必以他的性格都懶得點評，小編就替他點評一二吧。
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲，由蔣大為老師演唱，至今已經陪伴了幾代人的成長，所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版，採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類，歌曲曲風也被改的面目全非，試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經，恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮，聲音渾厚，能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境，而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境，反而運用更多的演唱技巧，採用高音低唱的手法將這首歌演譯的，讓人覺得特別不入耳，甚至會覺得有些厭煩，看來經典歌曲不是隨便改編的，更是不易被超越的。
經典不容褻瀆，由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目，沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生，想必以他的性格都懶得點評，小編就替他點評一二吧。
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲，由蔣大為老師演唱，至今已經陪伴了幾代人的成長，所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版，採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類，歌曲曲風也被改的面目全非，試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經，恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮，聲音渾厚，能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境，而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境，反而運用更多的演唱技巧，採用高音低唱的手法將這首歌演譯的，讓人覺得特別不入耳，甚至會覺得有些厭煩，看來經典歌曲不是隨便改編的，更是不易被超越的。
蔣大為老師的歌曲並不是第一次被歌曲翻唱，而翻唱最有名就是“大衣哥”朱之文，他就是演唱蔣大為老師的《滾滾長江東逝水》這首歌逐漸走紅的，走紅後與蔣大為老師也有過幾次接觸，外界一直傳言說朱之文曾經拜師蔣大為老師，這純屬無稽之談，蔣大為老師只是在教導他要在普通話和咬字下功夫，那樣他的演唱水平才會有更大的進步。
經典不容褻瀆，由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目，沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生，想必以他的性格都懶得點評，小編就替他點評一二吧。
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲，由蔣大為老師演唱，至今已經陪伴了幾代人的成長，所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版，採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類，歌曲曲風也被改的面目全非，試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經，恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮，聲音渾厚，能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境，而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境，反而運用更多的演唱技巧，採用高音低唱的手法將這首歌演譯的，讓人覺得特別不入耳，甚至會覺得有些厭煩，看來經典歌曲不是隨便改編的，更是不易被超越的。
蔣大為老師的歌曲並不是第一次被歌曲翻唱，而翻唱最有名就是“大衣哥”朱之文，他就是演唱蔣大為老師的《滾滾長江東逝水》這首歌逐漸走紅的，走紅後與蔣大為老師也有過幾次接觸，外界一直傳言說朱之文曾經拜師蔣大為老師，這純屬無稽之談，蔣大為老師只是在教導他要在普通話和咬字下功夫，那樣他的演唱水平才會有更大的進步。
但是對於朱之文演唱蔣大為老師的歌曲，蔣大為老師曾經當面告誡他：你可以演唱我的歌曲，但是你不能隨意改編，他更是直言不喜歡朱之文這個人，因為他覺得朱之文有著農民式的狡猾，喜歡炒作並靠此賺取商業利益。
經典不容褻瀆，由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目，沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生，想必以他的性格都懶得點評，小編就替他點評一二吧。
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲，由蔣大為老師演唱，至今已經陪伴了幾代人的成長，所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版，採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類，歌曲曲風也被改的面目全非，試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經，恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮，聲音渾厚，能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境，而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境，反而運用更多的演唱技巧，採用高音低唱的手法將這首歌演譯的，讓人覺得特別不入耳，甚至會覺得有些厭煩，看來經典歌曲不是隨便改編的，更是不易被超越的。
蔣大為老師的歌曲並不是第一次被歌曲翻唱，而翻唱最有名就是“大衣哥”朱之文，他就是演唱蔣大為老師的《滾滾長江東逝水》這首歌逐漸走紅的，走紅後與蔣大為老師也有過幾次接觸，外界一直傳言說朱之文曾經拜師蔣大為老師，這純屬無稽之談，蔣大為老師只是在教導他要在普通話和咬字下功夫，那樣他的演唱水平才會有更大的進步。
但是對於朱之文演唱蔣大為老師的歌曲，蔣大為老師曾經當面告誡他：你可以演唱我的歌曲，但是你不能隨意改編，他更是直言不喜歡朱之文這個人，因為他覺得朱之文有著農民式的狡猾，喜歡炒作並靠此賺取商業利益。
真的感覺很奇怪，這首歌有什麼不能改的呢？要說不舒服，也會是原作曲不舒服而已，蔣大為先生不過是原唱，他有啥心情？
蔣大為，雖然一直是中國國籍，但是早就拿到了加拿大永久居住權，他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份，其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。
真的感覺很奇怪，這首歌有什麼不能改的呢？要說不舒服，也會是原作曲不舒服而已，蔣大為先生不過是原唱，他有啥心情？ 蔣大為，雖然一直是中國國籍，但是早就拿到了加拿大永久居住權，他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份，其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。 這首歌由譚維維改編，有點出乎大家意料，不過也用不著大肆批評，時代在發展，連哪吒都花了煙燻妝，孫悟空早就喊出“我要這鐵棒有何用！”再說這首歌呢，多麼執著，我們也聽了好多好多年了。再原汁原味唱一趟，又會有多滿足嗎？！ 真的感覺很奇怪，這首歌有什麼不能改的呢？要說不舒服，也會是原作曲不舒服而已，蔣大為先生不過是原唱，他有啥心情？ 蔣大為，雖然一直是中國國籍，但是早就拿到了加拿大永久居住權，他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份，其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。 這首歌由譚維維改編，有點出乎大家意料，不過也用不著大肆批評，時代在發展，連哪吒都花了煙燻妝，孫悟空早就喊出“我要這鐵棒有何用！”再說這首歌呢，多麼執著，我們也聽了好多好多年了。再原汁原味唱一趟，又會有多滿足嗎？！ 原央視西遊記，由於當初拍攝條件的落後，雖然成就了當時的經典，卻用不著多少輩都一動不動。 據說，當時佛教都不肯為西遊記發表任何看法，因為裡面把佛教幾乎淡化為零，這個說法，如果您看看《玄奘西行記》就會發現唐僧的塑造多麼蒼白無力；如果您多關注一點六小齡童對吳承恩多麼“取而代之”，多麼強烈地讓西遊記成為他們師徒四人的；您真的不會這麼執著原版了。 真的感覺很奇怪，這首歌有什麼不能改的呢？要說不舒服，也會是原作曲不舒服而已，蔣大為先生不過是原唱，他有啥心情？ 蔣大為，雖然一直是中國國籍，但是早就拿到了加拿大永久居住權，他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份，其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。 這首歌由譚維維改編，有點出乎大家意料，不過也用不著大肆批評，時代在發展，連哪吒都花了煙燻妝，孫悟空早就喊出“我要這鐵棒有何用！”再說這首歌呢，多麼執著，我們也聽了好多好多年了。再原汁原味唱一趟，又會有多滿足嗎？！ 原央視西遊記，由於當初拍攝條件的落後，雖然成就了當時的經典，卻用不著多少輩都一動不動。 據說，當時佛教都不肯為西遊記發表任何看法，因為裡面把佛教幾乎淡化為零，這個說法，如果您看看《玄奘西行記》就會發現唐僧的塑造多麼蒼白無力；如果您多關注一點六小齡童對吳承恩多麼“取而代之”，多麼強烈地讓西遊記成為他們師徒四人的；您真的不會這麼執著原版了。
您好，這裡是優質影視領域創作者【映畫臺灣】
1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
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1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
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1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
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1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
您好，這裡是優質影視領域創作者【映畫臺灣】
1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
你仔細去看許鏡清老師的文字，他最在意的是這次譚維維演唱，沒有經過版權所有者的同意，而且歪曲了本意，一味酷炫
這就有點意思了，因為許鏡清老師完全可以把譚維維以及製作方訴諸法律的，但是有人就會問了，《西遊記》也是央視的啊！可是，按照版權法的規定，版權如果歸版權所有者所有的話，使用必須經過許可，也就是說，就算是央視，也只是版權的使用方（好複雜）
4 而其實《敢問路在何方》的最早原唱，還不是蔣大為老師，而是當時二炮文工團的著名女中音歌唱家張暴默老師。當年《西遊記》做了一個樣片，也就是向海外營銷的版本，那個片尾曲就是張暴默老師唱的，這個版本也應該播出過，以至於很多人對張暴默老師的版本也是有印象的
您好，這裡是優質影視領域創作者【映畫臺灣】
1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
你仔細去看許鏡清老師的文字，他最在意的是這次譚維維演唱，沒有經過版權所有者的同意，而且歪曲了本意，一味酷炫
這就有點意思了，因為許鏡清老師完全可以把譚維維以及製作方訴諸法律的，但是有人就會問了，《西遊記》也是央視的啊！可是，按照版權法的規定，版權如果歸版權所有者所有的話，使用必須經過許可，也就是說，就算是央視，也只是版權的使用方（好複雜）
4 而其實《敢問路在何方》的最早原唱，還不是蔣大為老師，而是當時二炮文工團的著名女中音歌唱家張暴默老師。當年《西遊記》做了一個樣片，也就是向海外營銷的版本，那個片尾曲就是張暴默老師唱的，這個版本也應該播出過，以至於很多人對張暴默老師的版本也是有印象的
當年版權意識還沒有那麼濃烈的時候，張暴默的版本是公開發行過的，她的演繹也是很美的
您好，這裡是優質影視領域創作者【映畫臺灣】
1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
你仔細去看許鏡清老師的文字，他最在意的是這次譚維維演唱，沒有經過版權所有者的同意，而且歪曲了本意，一味酷炫
這就有點意思了，因為許鏡清老師完全可以把譚維維以及製作方訴諸法律的，但是有人就會問了，《西遊記》也是央視的啊！可是，按照版權法的規定，版權如果歸版權所有者所有的話，使用必須經過許可，也就是說，就算是央視，也只是版權的使用方（好複雜）
4 而其實《敢問路在何方》的最早原唱，還不是蔣大為老師，而是當時二炮文工團的著名女中音歌唱家張暴默老師。當年《西遊記》做了一個樣片，也就是向海外營銷的版本，那個片尾曲就是張暴默老師唱的，這個版本也應該播出過，以至於很多人對張暴默老師的版本也是有印象的
當年版權意識還沒有那麼濃烈的時候，張暴默的版本是公開發行過的，她的演繹也是很美的
到了《西遊記》正式播出的時候，《敢問路在何方》卻換成了蔣大為，這個當時已經是歷史事件了，也無法去分辨誰對誰錯，據說當年很年輕的張暴默還打電話找許鏡清訴苦，但這也不是許老師能決定的，之後，這首歌就成為蔣大為的金曲之一
您好，這裡是優質影視領域創作者【映畫臺灣】
1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
你仔細去看許鏡清老師的文字，他最在意的是這次譚維維演唱，沒有經過版權所有者的同意，而且歪曲了本意，一味酷炫
這就有點意思了，因為許鏡清老師完全可以把譚維維以及製作方訴諸法律的，但是有人就會問了，《西遊記》也是央視的啊！可是，按照版權法的規定，版權如果歸版權所有者所有的話，使用必須經過許可，也就是說，就算是央視，也只是版權的使用方（好複雜）
4 而其實《敢問路在何方》的最早原唱，還不是蔣大為老師，而是當時二炮文工團的著名女中音歌唱家張暴默老師。當年《西遊記》做了一個樣片，也就是向海外營銷的版本，那個片尾曲就是張暴默老師唱的，這個版本也應該播出過，以至於很多人對張暴默老師的版本也是有印象的
當年版權意識還沒有那麼濃烈的時候，張暴默的版本是公開發行過的，她的演繹也是很美的
到了《西遊記》正式播出的時候，《敢問路在何方》卻換成了蔣大為，這個當時已經是歷史事件了，也無法去分辨誰對誰錯，據說當年很年輕的張暴默還打電話找許鏡清訴苦，但這也不是許老師能決定的，之後，這首歌就成為蔣大為的金曲之一
不過張暴默後來還在不同的場合唱了這首歌
您好，這裡是優質影視領域創作者【映畫臺灣】
1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
你仔細去看許鏡清老師的文字，他最在意的是這次譚維維演唱，沒有經過版權所有者的同意，而且歪曲了本意，一味酷炫
這就有點意思了，因為許鏡清老師完全可以把譚維維以及製作方訴諸法律的，但是有人就會問了，《西遊記》也是央視的啊！可是，按照版權法的規定，版權如果歸版權所有者所有的話，使用必須經過許可，也就是說，就算是央視，也只是版權的使用方（好複雜）
4 而其實《敢問路在何方》的最早原唱，還不是蔣大為老師，而是當時二炮文工團的著名女中音歌唱家張暴默老師。當年《西遊記》做了一個樣片，也就是向海外營銷的版本，那個片尾曲就是張暴默老師唱的，這個版本也應該播出過，以至於很多人對張暴默老師的版本也是有印象的
當年版權意識還沒有那麼濃烈的時候，張暴默的版本是公開發行過的，她的演繹也是很美的
到了《西遊記》正式播出的時候，《敢問路在何方》卻換成了蔣大為，這個當時已經是歷史事件了，也無法去分辨誰對誰錯，據說當年很年輕的張暴默還打電話找許鏡清訴苦，但這也不是許老師能決定的，之後，這首歌就成為蔣大為的金曲之一
不過張暴默後來還在不同的場合唱了這首歌
5 由於蔣大為老師雖然有社交媒體，但卻是空著的，所以我們也不知道他會有怎樣的看法，估計他會和許老師一樣很生氣，不過他本人倒是一貫低調，估計也就一笑了之吧，反正過幾天，熱度就過去了，但《敢問路在何方》經典永存！
您好，這裡是優質影視領域創作者【映畫臺灣】
1 說下個人的事兒吧，四歲的兒子從兩歲開始就太愛聽蔣大為老師版本的《敢問路在何方》，給他看老版本《西遊記》他還不定看，但這首片尾曲是喜歡得不得了，經常纏著我給他放。中秋節前看到節目表有《敢問路在何方》，就給他許願說中秋晚上一起看晚會，因為有《敢問路在何方》，他好開心啊
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結果，才聽了譚維維幾句，他就跑一邊玩兒去了，旁邊的婆婆爺爺一直在說，這都是寫啥子歌？怎麼會在央視播？還怎麼會在這樣重要的晚會上播？（秋晚已經成為和春晚相互呼應的一個重要晚會了）
2 然後在仔細回放聽了一下這首歌，我覺得這是譚維維女士的一個創新和探索吧，是想做一個很放得開的重金屬搖滾，放在《樂隊的夏天》可能會炸或被接受，但是放在大眾受眾的視野中，基本上就會出現非常嚴重的審美偏差，所以網上才會一片吐槽
3 先就不論蔣大為老師會有怎麼樣的評論，這首歌的曲作者許鏡清先生，剛剛在網上發聲了
許鏡清先生說：中秋晚會剛結束，我接了不少電話，收到不少私信，對於擅自改編《敢問路在何方》的行為各種想不通，今年的中秋夜，我整夜未眠！這種未經本人授權就擅自改編歌曲，且歪曲了作品本意，就算唱功再好，風格再炫，也是不尊重版權、不尊重原創作者的行為。我不能接受，也非常不喜歡
正在廣州的許鏡清先生本來微博還發了他在看中秋晚會《敢問路在何方》的內容
你仔細去看許鏡清老師的文字，他最在意的是這次譚維維演唱，沒有經過版權所有者的同意，而且歪曲了本意，一味酷炫
這就有點意思了，因為許鏡清老師完全可以把譚維維以及製作方訴諸法律的，但是有人就會問了，《西遊記》也是央視的啊！可是，按照版權法的規定，版權如果歸版權所有者所有的話，使用必須經過許可，也就是說，就算是央視，也只是版權的使用方（好複雜）
4 而其實《敢問路在何方》的最早原唱，還不是蔣大為老師，而是當時二炮文工團的著名女中音歌唱家張暴默老師。當年《西遊記》做了一個樣片，也就是向海外營銷的版本，那個片尾曲就是張暴默老師唱的，這個版本也應該播出過，以至於很多人對張暴默老師的版本也是有印象的
當年版權意識還沒有那麼濃烈的時候，張暴默的版本是公開發行過的，她的演繹也是很美的
到了《西遊記》正式播出的時候，《敢問路在何方》卻換成了蔣大為，這個當時已經是歷史事件了，也無法去分辨誰對誰錯，據說當年很年輕的張暴默還打電話找許鏡清訴苦，但這也不是許老師能決定的，之後，這首歌就成為蔣大為的金曲之一
不過張暴默後來還在不同的場合唱了這首歌
5 由於蔣大為老師雖然有社交媒體，但卻是空著的，所以我們也不知道他會有怎樣的看法，估計他會和許老師一樣很生氣，不過他本人倒是一貫低調，估計也就一笑了之吧，反正過幾天，熱度就過去了，但《敢問路在何方》經典永存！
譚維維，中秋晚會，擅自亂改巜敢問路在何方》，與經典名著巜西遊記》厡曲相差十萬八千里，看她昨晚上的造型設計風格，讓人看了很不舒服，原來《敢問路在何方》，家喻戶曉，老百姓喜愛，在央視一臺，譚維維改調了，唱了給人的感覺是不倫不類，不三不四，讓我們大眾很難受😣。
經典就是經典，不能隨便任性亂改，這樣做讓老百姓討厭，在中國有的人憑一首歌成名，然後躺在功勞簿上，到處當評委，亂改經典課，這種做法不可取。
今年的央視中秋晚會當中，遭到觀眾吐槽最多的一個節目就是譚維維翻唱的《敢問路在何方》。好好的經典被毀成這樣，蔣大為看到肯定很鬱悶，又有人亂改編經典，很無語，但也很無奈。
《敢問路在何方》是80年代的經典電視劇《西遊記》的片尾曲，由歌唱家蔣大為演唱。蔣大為的唱法是娓娓道來，如同涓涓溪水一樣淺入人心，這樣的歌聲最符合《西遊記》的劇情。所以，《敢問路在何方》不管由誰來翻唱，都必須是慢歌聲。
今年的央視中秋晚會當中，遭到觀眾吐槽最多的一個節目就是譚維維翻唱的《敢問路在何方》。好好的經典被毀成這樣，蔣大為看到肯定很鬱悶，又有人亂改編經典，很無語，但也很無奈。
《敢問路在何方》是80年代的經典電視劇《西遊記》的片尾曲，由歌唱家蔣大為演唱。蔣大為的唱法是娓娓道來，如同涓涓溪水一樣淺入人心，這樣的歌聲最符合《西遊記》的劇情。所以，《敢問路在何方》不管由誰來翻唱，都必須是慢歌聲。
而譚維維的嗓音很明顯不適合翻唱這首歌曲。譚維維是專業歌手，嗓子很好，尤其高音。她一向就喜歡在唱歌的時候展示自己的高音，唱的歌曲往往民族風格居多。
這次中秋晚會上，她依然不改風格，按照以前的唱法，用吼的方式翻唱了《敢問路在何方》，效果差得很，太難聽了，只有歇斯底里的吼叫，完全沒有了韻味，根本沒有經典的風格了。難怪那麼多觀眾都質疑她，唱的這麼難聽是怎麼過了審核的。
今年的央視中秋晚會當中，遭到觀眾吐槽最多的一個節目就是譚維維翻唱的《敢問路在何方》。好好的經典被毀成這樣，蔣大為看到肯定很鬱悶，又有人亂改編經典，很無語，但也很無奈。
《敢問路在何方》是80年代的經典電視劇《西遊記》的片尾曲，由歌唱家蔣大為演唱。蔣大為的唱法是娓娓道來，如同涓涓溪水一樣淺入人心，這樣的歌聲最符合《西遊記》的劇情。所以，《敢問路在何方》不管由誰來翻唱，都必須是慢歌聲。
而譚維維的嗓音很明顯不適合翻唱這首歌曲。譚維維是專業歌手，嗓子很好，尤其高音。她一向就喜歡在唱歌的時候展示自己的高音，唱的歌曲往往民族風格居多。
這次中秋晚會上，她依然不改風格，按照以前的唱法，用吼的方式翻唱了《敢問路在何方》，效果差得很，太難聽了，只有歇斯底里的吼叫，完全沒有了韻味，根本沒有經典的風格了。難怪那麼多觀眾都質疑她，唱的這麼難聽是怎麼過了審核的。
《敢問路在何方》是大眾都喜歡的老電視劇《西遊記》的片尾曲，已經流傳了好幾代人了，早就是觀眾心中的經典，不能隨便摧毀。蔣大為每次在演唱這首歌曲的時候，風格和電視劇片尾曲一樣，從來沒有變過，更不敢隨便改動，因為他尊重觀眾，尊重經典。
今年的央視中秋晚會當中，遭到觀眾吐槽最多的一個節目就是譚維維翻唱的《敢問路在何方》。好好的經典被毀成這樣，蔣大為看到肯定很鬱悶，又有人亂改編經典，很無語，但也很無奈。
《敢問路在何方》是80年代的經典電視劇《西遊記》的片尾曲，由歌唱家蔣大為演唱。蔣大為的唱法是娓娓道來，如同涓涓溪水一樣淺入人心，這樣的歌聲最符合《西遊記》的劇情。所以，《敢問路在何方》不管由誰來翻唱，都必須是慢歌聲。
而譚維維的嗓音很明顯不適合翻唱這首歌曲。譚維維是專業歌手，嗓子很好，尤其高音。她一向就喜歡在唱歌的時候展示自己的高音，唱的歌曲往往民族風格居多。
這次中秋晚會上，她依然不改風格，按照以前的唱法，用吼的方式翻唱了《敢問路在何方》，效果差得很，太難聽了，只有歇斯底里的吼叫，完全沒有了韻味，根本沒有經典的風格了。難怪那麼多觀眾都質疑她，唱的這麼難聽是怎麼過了審核的。
《敢問路在何方》是大眾都喜歡的老電視劇《西遊記》的片尾曲，已經流傳了好幾代人了，早就是觀眾心中的經典，不能隨便摧毀。蔣大為每次在演唱這首歌曲的時候，風格和電視劇片尾曲一樣，從來沒有變過，更不敢隨便改動，因為他尊重觀眾，尊重經典。
譚維維作為年輕一代的歌手，更應該向蔣大為老師學習，尊重經典。可以翻唱，但不能摧毀經典，改的面目全非。與其挖空心思去改編別人的作品，不如創作出屬於自己風格的作品。
中秋晚會上，不少觀眾聽到譚維維的吼叫以後，起了一身雞皮疙瘩。譚維維的這首搖滾版的《敢問路在何方》也成了中秋晚會的最大敗筆，好嗓子不是萬能的。
今年的央視中秋晚會當中，遭到觀眾吐槽最多的一個節目就是譚維維翻唱的《敢問路在何方》。好好的經典被毀成這樣，蔣大為看到肯定很鬱悶，又有人亂改編經典，很無語，但也很無奈。
《敢問路在何方》是80年代的經典電視劇《西遊記》的片尾曲，由歌唱家蔣大為演唱。蔣大為的唱法是娓娓道來，如同涓涓溪水一樣淺入人心，這樣的歌聲最符合《西遊記》的劇情。所以，《敢問路在何方》不管由誰來翻唱，都必須是慢歌聲。
而譚維維的嗓音很明顯不適合翻唱這首歌曲。譚維維是專業歌手，嗓子很好，尤其高音。她一向就喜歡在唱歌的時候展示自己的高音，唱的歌曲往往民族風格居多。
這次中秋晚會上，她依然不改風格，按照以前的唱法，用吼的方式翻唱了《敢問路在何方》，效果差得很，太難聽了，只有歇斯底里的吼叫，完全沒有了韻味，根本沒有經典的風格了。難怪那麼多觀眾都質疑她，唱的這麼難聽是怎麼過了審核的。
《敢問路在何方》是大眾都喜歡的老電視劇《西遊記》的片尾曲，已經流傳了好幾代人了，早就是觀眾心中的經典，不能隨便摧毀。蔣大為每次在演唱這首歌曲的時候，風格和電視劇片尾曲一樣，從來沒有變過，更不敢隨便改動，因為他尊重觀眾，尊重經典。
譚維維作為年輕一代的歌手，更應該向蔣大為老師學習，尊重經典。可以翻唱，但不能摧毀經典，改的面目全非。與其挖空心思去改編別人的作品，不如創作出屬於自己風格的作品。
中秋晚會上，不少觀眾聽到譚維維的吼叫以後，起了一身雞皮疙瘩。譚維維的這首搖滾版的《敢問路在何方》也成了中秋晚會的最大敗筆，好嗓子不是萬能的。
好好的經典曲目非要變腔調，好像就能超越經典似的。不止蔣大為鬱悶，很多觀眾也鬱悶。歌手創新是應該的，但要在不改變原創的基礎上進行創新才可以，不能篡改。
這首《敢問路在何方》是譚維維改編的最失敗的一首歌曲，同時也將她落下了神壇。真是沒有歌曲了，打經典的主意嗎？
過於娛樂化了，面對經典，一本正經比較好，譚維維還是年輕，還需要好好修煉才行。
今年的央視中秋晚會當中，遭到觀眾吐槽最多的一個節目就是譚維維翻唱的《敢問路在何方》。好好的經典被毀成這樣，蔣大為看到肯定很鬱悶，又有人亂改編經典，很無語，但也很無奈。
《敢問路在何方》是80年代的經典電視劇《西遊記》的片尾曲，由歌唱家蔣大為演唱。蔣大為的唱法是娓娓道來，如同涓涓溪水一樣淺入人心，這樣的歌聲最符合《西遊記》的劇情。所以，《敢問路在何方》不管由誰來翻唱，都必須是慢歌聲。
而譚維維的嗓音很明顯不適合翻唱這首歌曲。譚維維是專業歌手，嗓子很好，尤其高音。她一向就喜歡在唱歌的時候展示自己的高音，唱的歌曲往往民族風格居多。
這次中秋晚會上，她依然不改風格，按照以前的唱法，用吼的方式翻唱了《敢問路在何方》，效果差得很，太難聽了，只有歇斯底里的吼叫，完全沒有了韻味，根本沒有經典的風格了。難怪那麼多觀眾都質疑她，唱的這麼難聽是怎麼過了審核的。
《敢問路在何方》是大眾都喜歡的老電視劇《西遊記》的片尾曲，已經流傳了好幾代人了，早就是觀眾心中的經典，不能隨便摧毀。蔣大為每次在演唱這首歌曲的時候，風格和電視劇片尾曲一樣，從來沒有變過，更不敢隨便改動，因為他尊重觀眾，尊重經典。
譚維維作為年輕一代的歌手，更應該向蔣大為老師學習，尊重經典。可以翻唱，但不能摧毀經典，改的面目全非。與其挖空心思去改編別人的作品，不如創作出屬於自己風格的作品。
中秋晚會上，不少觀眾聽到譚維維的吼叫以後，起了一身雞皮疙瘩。譚維維的這首搖滾版的《敢問路在何方》也成了中秋晚會的最大敗筆，好嗓子不是萬能的。
好好的經典曲目非要變腔調，好像就能超越經典似的。不止蔣大為鬱悶，很多觀眾也鬱悶。歌手創新是應該的，但要在不改變原創的基礎上進行創新才可以，不能篡改。
這首《敢問路在何方》是譚維維改編的最失敗的一首歌曲，同時也將她落下了神壇。真是沒有歌曲了，打經典的主意嗎？
過於娛樂化了，面對經典，一本正經比較好，譚維維還是年輕，還需要好好修煉才行。
之前，岳雲鵬將蔣大為的《牡丹之歌》改成《五環之歌》，並且在網絡上走紅，想必蔣大為肯定有所聽說。
好好的一首經典被相聲演員毀了，蔣大為肯定很無奈。不過，蔣大為作為前輩，肯定是鼓勵那些年輕的歌手積極創新，翻唱經典可以，但要有原則。
今年的央視中秋晚會當中，遭到觀眾吐槽最多的一個節目就是譚維維翻唱的《敢問路在何方》。好好的經典被毀成這樣，蔣大為看到肯定很鬱悶，又有人亂改編經典，很無語，但也很無奈。
《敢問路在何方》是80年代的經典電視劇《西遊記》的片尾曲，由歌唱家蔣大為演唱。蔣大為的唱法是娓娓道來，如同涓涓溪水一樣淺入人心，這樣的歌聲最符合《西遊記》的劇情。所以，《敢問路在何方》不管由誰來翻唱，都必須是慢歌聲。
而譚維維的嗓音很明顯不適合翻唱這首歌曲。譚維維是專業歌手，嗓子很好，尤其高音。她一向就喜歡在唱歌的時候展示自己的高音，唱的歌曲往往民族風格居多。
這次中秋晚會上，她依然不改風格，按照以前的唱法，用吼的方式翻唱了《敢問路在何方》，效果差得很，太難聽了，只有歇斯底里的吼叫，完全沒有了韻味，根本沒有經典的風格了。難怪那麼多觀眾都質疑她，唱的這麼難聽是怎麼過了審核的。
《敢問路在何方》是大眾都喜歡的老電視劇《西遊記》的片尾曲，已經流傳了好幾代人了，早就是觀眾心中的經典，不能隨便摧毀。蔣大為每次在演唱這首歌曲的時候，風格和電視劇片尾曲一樣，從來沒有變過，更不敢隨便改動，因為他尊重觀眾，尊重經典。
譚維維作為年輕一代的歌手，更應該向蔣大為老師學習，尊重經典。可以翻唱，但不能摧毀經典，改的面目全非。與其挖空心思去改編別人的作品，不如創作出屬於自己風格的作品。
中秋晚會上，不少觀眾聽到譚維維的吼叫以後，起了一身雞皮疙瘩。譚維維的這首搖滾版的《敢問路在何方》也成了中秋晚會的最大敗筆，好嗓子不是萬能的。
好好的經典曲目非要變腔調，好像就能超越經典似的。不止蔣大為鬱悶，很多觀眾也鬱悶。歌手創新是應該的，但要在不改變原創的基礎上進行創新才可以，不能篡改。
這首《敢問路在何方》是譚維維改編的最失敗的一首歌曲，同時也將她落下了神壇。真是沒有歌曲了，打經典的主意嗎？
過於娛樂化了，面對經典，一本正經比較好，譚維維還是年輕，還需要好好修煉才行。
之前，岳雲鵬將蔣大為的《牡丹之歌》改成《五環之歌》，並且在網絡上走紅，想必蔣大為肯定有所聽說。
好好的一首經典被相聲演員毀了，蔣大為肯定很無奈。不過，蔣大為作為前輩，肯定是鼓勵那些年輕的歌手積極創新，翻唱經典可以，但要有原則。
其實，譚維維在演唱《敢問路在何方》的時候，就和蔣大為平時唱法一樣，穩重一點，慢慢唱，觀眾肯定是接受的。可沒有想到她來了個搖滾版的創新，簡直不堪入耳。估計她太高估自己的實力和觀眾緣了，大紅以後一直順風順水，飄了。
年輕人，低調一點，務實一點，有內涵一點，才能長期穩定的發展，譚維維還有很多待提高的地方。
2019年4月6日晚，在《青春有你》綜藝總決賽上，張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》，蔣大為負責唱副歌部分，張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下，比譚維維的版本有過之無不及，兩種風格根本一點都不搭，張藝興像在蹦迪，蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺，整個舞臺割裂成兩個世界。
2019年4月6日晚，在《青春有你》綜藝總決賽上，張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》，蔣大為負責唱副歌部分，張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下，比譚維維的版本有過之無不及，兩種風格根本一點都不搭，張藝興像在蹦迪，蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺，整個舞臺割裂成兩個世界。
2019年4月6日晚，在《青春有你》綜藝總決賽上，張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》，蔣大為負責唱副歌部分，張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下，比譚維維的版本有過之無不及，兩種風格根本一點都不搭，張藝興像在蹦迪，蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺，整個舞臺割裂成兩個世界。
但是蔣大為老師接受並且十分認同張藝興的改編，並跟他合作表演。
而譚維維版的搖滾版《敢問路在何方》，別的不說，肯定是經過歌曲版權方同意的，否則不可能在央視這種舞臺上公開演唱。
2019年4月6日晚，在《青春有你》綜藝總決賽上，張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》，蔣大為負責唱副歌部分，張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下，比譚維維的版本有過之無不及，兩種風格根本一點都不搭，張藝興像在蹦迪，蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺，整個舞臺割裂成兩個世界。
但是蔣大為老師接受並且十分認同張藝興的改編，並跟他合作表演。
而譚維維版的搖滾版《敢問路在何方》，別的不說，肯定是經過歌曲版權方同意的，否則不可能在央視這種舞臺上公開演唱。
另外《敢問路在何方》的版權也不屬於蔣大為，這首歌是許鏡清譜曲，閻肅作詞，首唱也不是蔣大為，而是張暴默。蔣大為之所以跟這首歌劃上等號，只是因為他在春晚上演唱過，讓人誤以為他是這首歌的所有者，其實並不是這樣。
所以譚維維對這首歌的改編，肯定是經過了版權方許可，並且繳納了一定費用的。
當然搖滾版改編的確實不好，《敢問路在何方》是民俗+抒情的曲風，節奏較為平緩。而搖滾改編將節奏分解的七零八落，很多不該放重音的地方強行甩腔，展示所謂的力量感和爆發力，顯得不倫不類。
這種改編就像在迪廳裡面播放《難忘今宵》，而且是原曲播放，然後所有迪廳的青年男女隨著曲調和昏暗的燈光，步伐整齊的跳室內廣場舞。
對於經典歌曲的改編不是錯，藝術也不是一成不變的東西，但需要具備一定的品味跟格調，不要為了爽而強行搖滾或者喊麥什麼的，那樣很容易招人反感。當然我覺得譚維維的改編不應該把蔣大為強行扯進來，他只是演唱者之一，而且他也參與了不少舞臺改編，所以蔣大為並沒有資格去享受這首歌的解釋權，那樣只會讓蔣先生顯得很狹隘和自私，就像某西遊老藝術家一樣。
2019年4月6日晚，在《青春有你》綜藝總決賽上，張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》，蔣大為負責唱副歌部分，張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下，比譚維維的版本有過之無不及，兩種風格根本一點都不搭，張藝興像在蹦迪，蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺，整個舞臺割裂成兩個世界。
但是蔣大為老師接受並且十分認同張藝興的改編，並跟他合作表演。
而譚維維版的搖滾版《敢問路在何方》，別的不說，肯定是經過歌曲版權方同意的，否則不可能在央視這種舞臺上公開演唱。
另外《敢問路在何方》的版權也不屬於蔣大為，這首歌是許鏡清譜曲，閻肅作詞，首唱也不是蔣大為，而是張暴默。蔣大為之所以跟這首歌劃上等號，只是因為他在春晚上演唱過，讓人誤以為他是這首歌的所有者，其實並不是這樣。
所以譚維維對這首歌的改編，肯定是經過了版權方許可，並且繳納了一定費用的。
當然搖滾版改編的確實不好，《敢問路在何方》是民俗+抒情的曲風，節奏較為平緩。而搖滾改編將節奏分解的七零八落，很多不該放重音的地方強行甩腔，展示所謂的力量感和爆發力，顯得不倫不類。
這種改編就像在迪廳裡面播放《難忘今宵》，而且是原曲播放，然後所有迪廳的青年男女隨著曲調和昏暗的燈光，步伐整齊的跳室內廣場舞。
對於經典歌曲的改編不是錯，藝術也不是一成不變的東西，但需要具備一定的品味跟格調，不要為了爽而強行搖滾或者喊麥什麼的，那樣很容易招人反感。當然我覺得譚維維的改編不應該把蔣大為強行扯進來，他只是演唱者之一，而且他也參與了不少舞臺改編，所以蔣大為並沒有資格去享受這首歌的解釋權，那樣只會讓蔣先生顯得很狹隘和自私，就像某西遊老藝術家一樣。
譚維維，一位唱功極佳的女歌手，因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片，還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈，究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢？
譚維維，一位唱功極佳的女歌手，因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片，還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈，究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢？
太過經典的東西往往是難以超越的，無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱，都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶，由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編，某種意義上來說是對經典的一種重新演繹，原本的記憶被強制更新了，所以引起了大家的不適。
譚維維，一位唱功極佳的女歌手，因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片，還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈，究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢？
太過經典的東西往往是難以超越的，無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱，都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶，由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編，某種意義上來說是對經典的一種重新演繹，原本的記憶被強制更新了，所以引起了大家的不適。
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味，原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱，讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺，非常高端大氣上檔次。
譚維維，一位唱功極佳的女歌手，因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片，還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈，究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢？
太過經典的東西往往是難以超越的，無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱，都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶，由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編，某種意義上來說是對經典的一種重新演繹，原本的記憶被強制更新了，所以引起了大家的不適。
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味，原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱，讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺，非常高端大氣上檔次。
而譚維維以略帶魔性的聲音去演繹這首歌，就會形成巨大的反差，甚至略顯低俗，觀眾自然就更難接受了，這種顛覆是不被大部分人認可的。
譚維維，一位唱功極佳的女歌手，因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片，還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈，究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢？
太過經典的東西往往是難以超越的，無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱，都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶，由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編，某種意義上來說是對經典的一種重新演繹，原本的記憶被強制更新了，所以引起了大家的不適。
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味，原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱，讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺，非常高端大氣上檔次。
而譚維維以略帶魔性的聲音去演繹這首歌，就會形成巨大的反差，甚至略顯低俗，觀眾自然就更難接受了，這種顛覆是不被大部分人認可的。
最早將蔣大為演唱的歌曲改編的應該是相聲演員岳雲鵬，他的那首眾所周知的《五環之歌》就是改編自蔣大為的《牡丹之歌》。而岳雲鵬只是將歌詞進行了改編，純粹是為了娛樂觀眾，沒想到卻意外地火了。
譚維維，一位唱功極佳的女歌手，因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片，還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈，究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢？
太過經典的東西往往是難以超越的，無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱，都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶，由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編，某種意義上來說是對經典的一種重新演繹，原本的記憶被強制更新了，所以引起了大家的不適。
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味，原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱，讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺，非常高端大氣上檔次。
而譚維維以略帶魔性的聲音去演繹這首歌，就會形成巨大的反差，甚至略顯低俗，觀眾自然就更難接受了，這種顛覆是不被大部分人認可的。
最早將蔣大為演唱的歌曲改編的應該是相聲演員岳雲鵬，他的那首眾所周知的《五環之歌》就是改編自蔣大為的《牡丹之歌》。而岳雲鵬只是將歌詞進行了改編，純粹是為了娛樂觀眾，沒想到卻意外地火了。
之後，岳雲鵬也有幸與蔣大為同臺，親自就改編一事道歉，而蔣大為老師也是非常大度，表示理解，畢竟這是相聲說學逗唱的一部分。
所以，對於譚維維的改編，蔣大為老師也不會有所表示，只是大部分的歡眾抓著不放，那是一種對經典抱有神聖不可侵犯的情結。
說實話，在20多天之前，我就說過，中秋晚會的導演組，這是最後一次執導，原來如此，他們是跟全國的網民擰巴，不就是抵制日貨上晚會嗎，導演組你心裡不舒服，也不能把全國人民的中秋晚會導成這個樣子，同意取消中秋晚會的請舉手，別嫌我說話口冷。嘛玩意兒！
