古語所言:天下熙熙 ，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。我們不可否認這是人的本性，人總是趨於利益，獲取利益的。
然而，道德的存在就在於束縛和規範人的慾望。人可以去追求利益 ，但是在追求利益的過程中要以道德規範和準則作為約束。人和動物的區別就在於人的思想，人類的文明就在於道德的內在約束和法律的外在規範。
人性是複雜的，因為人具有社會學 ，人不能脫離社會而存在。人性在面對金錢和利益時 ，每個人都不同選擇驗證了人性的差異。人類的真善美是至高無上的追求，但是不是所有人都能做到，聖人和凡人的區別大抵如此吧。
這種人其實就是勢利小人，與正直無私、光明磊落的正人君子正好相反。此類人有以下特點: 1，利慾薰心，私心最重，為人處世凡事都以利益為第一標準，有利可圖就趨之，無利可圖就遠之。人生價值觀以利為首位。2，此類人善於溜鬚拍馬，善於投機取巧，善於投機鑽營，善於向上巴結，善於搞陰謀詭計，善於背地裡整人壞人，為達目的不擇手段，屬於無恥之徒。3，此類人是牆頭草，始終左右逢源、左右搖擺，見風使舵，哪邊風硬隨哪邊，立場隨利而變不堅定，其實就是為了利益而沒有人格之人。所以，人生在世，要有慧眼，任何時候，不要結交這種見利忘義之勢利小人。
現實社會裡，生存的需要人都難以免俗，或委屈求全或掩藏真性情，
這都很正常，本不無可厚非。
而一個人之前把人家罵得一文不值，為了自己的利益後來又跟人家好得像啥似的，前後判若兩人，這種人一定極有心機，並且是個戲精。Ta的內心也肯定足夠強大，待人冷暖反差再大也不感尷尬，沒有做人要恪守的誠實、表裡如一的品性。為了利益不顧顏面，不擇手段，是人群裡那類會來事的人。
在特定的環境裡，這種人可能很有市場，左右逢源得到比常人多得多的利益。
從利益獲取的層面上講Ta是成功的，可在做人方面卻是個失分者，時間久了總有被人拆穿的時候，那時在別人的評價裡是很不堪的，別人也不敢與這樣的人做朋友。
這個問題正好反射出了當今社會人與人關係之間一個普遍的問題，為了回答這個問題，我把此問題拆分成以下這幾類來回答：
1、 表面順從你，但心裡從來不服氣你，卻偽裝“弱者”來博取你的同情心
知人知面不知心，面對弱者，世人多懷仁善之心。但有的時候，一不小心，我們的善良就會被踐踏，被綁架。卡耐基在《人性的弱點》中曾提過，“感恩是極有教養的產物,你不可能從一般人身上得到,忘記或不會感謝乃是人的天性。”這種情況的人在我們的現實太多了，本是一個公司的同事，平時裝可憐，當面一套，背後一套；當你的工作能力或者業績比他強，他就會利用“弱者”身份來偽裝，但卻在背後給你下套子，使絆子，在同事間說你的壞話，挑撥離間，你對他再好，他也沒有感恩之心，沒有善良的存根。對於這者人，在一定的場合要揭穿他，叫他無形可遁。
2、 過河拆橋，利慾薰心的人，用你時把你當成上帝，不用你時就會落井下石
這種人在現實生活中太多了，所以古人云：害人之心不可有，防人之心不可無。平時與你關係非常好，背地裡卻給你一刀；比如在自己走投無路、生活困難的時候向你借錢，為了借錢，恨不得跪下抱你的腿，叫你爺爺；當借到錢時，又在背地裡向眾人說你小氣，不通人情，借給別人多，卻借給他少，把你說得一無是處；當到還錢的時候，一催再催，就是不還，自己又住著洋房，開著車，而且還貪得無厭，看能不能再從你那裡借一些錢出來；而且見不得你比他生活的好，一旦你過得比他好，他又在眾人面前置疑你賺錢來路的乾淨是否等。所以，在現實生活中，千萬不要結交那些酒肉朋友，這樣的人，當你有錢的時候，他天天圍著你轉，鞍前馬後的，當你一旦落魄的時候，就作鳥獸散了；你從原來的位子上跌下來，他還會落井下石。因此，人交朋友，一定要交生死相依、患難相依、真情相依的朋友，那怕一兩個朋友也足矣。在我的生活裡就出現過這樣的朋友，平時與你稱兄弟，把你誇得像一朵花，背地裡卻在老闆那裡說你的壞話，搶你的位子，面對這樣的人，一不可以同謀，二不可以交心，三是避而遠之。我記得一個名人說過這樣一句話：“一個人在無人知道的情況下，他的所做所為，最能體現出自己的品質“，但對於小人，自己”品質“只是損害別人的墊腳石，根本不在於你平時與他有多深的”交情“。
3、 金錢至上，玩弄心計與權術的人，置你於死地而後生
在當今反腐倡廉的社會背景下，一些道貌岸然的官員，玩弄女性，玩弄權術，金錢至上，到頭來還不栽在那些女人的手裡，毀了自己十年寒窗換來的官職。當今社會，拜金主義盛興，為了生存，出賣肉體與靈魂、出賣朋友與兄弟、背叛親人與婚姻，自己心中沒理想、沒夢想、沒信仰；在交朋友的過程中，只看重你的金錢；在做生意的過程中，不講誠信，利用各種手段與詭計暗中使壞，利益至上，表面上與你結成了同盟，背後卻兩面三刀，使你生意灰飛煙滅、檣櫓俱毀，一生的辛苦都湮於小人幸災樂禍的那一絲奸笑裡。柏拉圖說：“善是靈魂的和諧。善包含智慧、勇敢、節制和正義。”如果一個人沒有善，沒有情，只談金錢，只談利益，這種人，更不要說交朋友了，只有被拋棄的份，對他們來不得半點同情與可憐。
可以說他沒有原則，但也很正常。
1、首先他為什麼罵那個人，也許他只是不想同流合汙，做些蠅營狗苟的勾當，也許是他因為那個人存在偏見，也許還有其他的原因，如果是偏見引起的，那麼這個人很有可能心靈扭曲；假若是因為前面所說的不願同流合汙，後來在現實的壓迫下，不得不低頭，為五斗米折腰，我們也不好過多的抨擊，在現實面前，我們很少能夠堅守自己的初心。
2、追求個人利益無可厚非，在追求利益面前失去自己的原則，左右逢源，見風使陀是很令人不齒，但不得不說，此人世故圓滑，不缺市場。
在現實生活中，我們只能擦亮我們的雙眼，保持警惕，我們無法要求別人改變什麼，只能改變我們自己。
可以說他沒有原則，但也很正常。
1、首先他為什麼罵那個人，也許他只是不想同流合汙，做些蠅營狗苟的勾當，也許是他因為那個人存在偏見，也許還有其他的原因，如果是偏見引起的，那麼這個人很有可能心靈扭曲；假若是因為前面所說的不願同流合汙，後來在現實的壓迫下，不得不低頭，為五斗米折腰，我們也不好過多的抨擊，在現實面前，我們很少能夠堅守自己的初心。
2、追求個人利益無可厚非，在追求利益面前失去自己的原則，左右逢源，見風使陀是很令人不齒，但不得不說，此人世故圓滑，不缺市場。
在現實生活中，我們只能擦亮我們的雙眼，保持警惕，我們無法要求別人改變什麼，只能改變我們自己。
所謂人不為己天誅地滅，每個人都有私心。
題主所提到的人在現實生活中經常遇到。這種人屬於典型的勢力人，私心非常重，見人說人話的那種，請遠離。
換個角度，現在社會總有情商說，這種人會被標上高情商，善於溜鬚拍馬，會被正派人所不齒。
小人長慼慼，擦乾眼睛，做好自己。
一個小鎮上，有一個相貌姣好的少婦，因為長的好，身體也一流，成了好多男人追逐，挑逗的對象。時間久了，少婦在諸多好色男人一次次增加籌碼的勾引下，終於沒有守住底線，她出軌了。從此便一發不可收拾，去少婦家裡的男人越來越多，少婦成了小鎮上婦女們的公敵，天天被人罵作“X婦”。
奇怪的是，眾多婦女之外，還有一個人也罵這名少婦，一個男人。這個男人不是少婦的丈夫，而是她的鄰居王二。
人們經常聽到王二咒罵少婦，罵得咬牙切齒，比那些管不住老公的婦女們都嚴重。
不知過了多久，人們忽然聽不到王二對少婦鄰居的罵聲了。
後來，有人說，王二其實是第一個勾引少婦鄰居的男人。
再後來，有人看見王二經常半夜偷偷從少婦家裡出來。
到此時，小鎮上的人才恍然大悟：王二之前的大罵和之後的不罵，是有原因的。
除了垃圾人渣馬雲女魔獸天蠍狗一派還能有誰？一切為了他們利益最大化。什麼不要臉的事，他們都做得出來。嗯服了，真是服了。
當初為了爭名奪利爭權奪勢，貶損他她們姑奶奶一文不直，現實又為了名利雙收求他她們姑奶奶😄😄😄這樣的自打臉模式真是天下唯一。
以強凌弱，利益薰心！跟別人難以融合，也相處不長，跟梅雨天似的，一會晴一會陰，利益當頭，見利就好，無利可圖就翻臉，這樣的人我們不能學，做人要學好！俗話說，學好千日難得，學壞一日有餘！害人之心不可有，防人之心不可無！人類需要的是團結，大家一條心，國家和社會才能發展得好！
其實這是人性很真實的一個寫照
有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著
在需要別人的時候才對人好，不需要時把別人罵得一文不值，這樣的人很自私很虛偽，所以在交友時一定要擦亮眼睛
