《天龍八部》中虛竹的後半生是怎樣的？
虛竹可以說是一個十足的幸運兒。無意解了破了珍瓏棋局，然後得了無崖子的北冥真氣，學會了小無相功。後來善良的他救了天山童姥，又學會了“生死符”和“天山六陽掌”等逍遙派高層才能練的武功，後結識夢姑，成為西夏駙馬爺。
誤打誤撞成了逍遙派和靈鷲宮的主人，
於是，剛下山沒多久，懵懵懂懂的小和尚虛竹，就這樣從一個武林末學一躍成為武學大高手，有身份有權利的掌門和駙馬。
那麼，虛竹的後半生是怎麼樣的的呢？有書君認為，虛竹最後會看透一切，皈依佛門，不問世事，一心向佛。
一，一朝成為權利擁有者，深感惶恐
單純的虛竹，本來只是少林寺內的無名小僧，性格老實、相貌醜陋，又不善與人交談。
他最大的心願是遵守戒律清規，用心修煉，潛心向佛。然而卻在陰差陽錯之下，虛竹被迫一而再再而三的破戒，先後得到了無崖子、天山童姥、李秋水等絕頂高手的內力，成為江湖中數一數二的絕世高手。
並一躍成為了逍遙派和靈鷲宮的掌門，機緣巧合還與丐幫幫主喬峰、大理世子段譽二人結拜成兄弟。
一時之間，虛竹在江湖中名聲大噪，人人都在議論他這匹黑馬。
但這對於，本來就是普通人，甚至有點內向的虛竹來說，他現在所擁有的一切權利和武功，都讓他感到手足無措，忐忑不安。
二，喜逢雙親又驟失雙親，悲痛中頓悟
對於虛竹來說，他有一個遺憾就是不知道自己的父母是誰。
後來在少林武林大會中，無意中得知四大惡人之二“無惡不作”葉二孃，是自己的親身母親！又驚悉生父竟然是少林方丈玄慈大師，震驚之餘是大大的喜悅。
然而，父親為保少林清譽，先受杖責，後以內功自盡，母親旋即自盡以殉，虛竹在一天中由重遇雙親的極喜驟跌到父母雙亡的極悲。
縱然有一身絕世武功又如何？擁有身份地位又如何？他還是救不了父母，一切皆有定數
三，強勢妻子的控制，讓虛竹了悟
虛竹身上還有一大看點，就是他和夢姑如夢如幻的愛情。
當然，最後他們修成正果了。可夢姑不是一般人，她可是西夏公主，自小長在深宮，有謀略，有城府。
她的控制慾還很強，這一點，從她把虛竹身邊侍女送給段譽，就可以看出。
而婚後的生活並非風平浪靜，西夏公主強勢，控制慾強，自然嫉妒，爭吵，種種瑣事都讓虛竹頓悟。
四，沒有責任的牽制，是自由也是解脫
俗話說“慈不掌兵”而虛竹善良，慈悲，他真的能管好魚龍混雜靈鷲宮和內訌不斷逍遙派嗎？他的處事風格過於寬厚，這與“天山童姥”的恩威並施完全不同。
而失去了“生死符”的約束，靈鷲宮便很難再聚集起眾多的武林人士了，也就失去了發展的潛力。
而虛竹也沒有心力來重整旗鼓，他除了武功蓋世之外，對政治和權謀一竅不通。所以，最後可能解散的靈鷲宮，對於虛竹來說，是一種解脫。
最後看透一切的虛竹，放下一切，重新皈依佛門，不問世事，一心向佛。
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天龍八部中的虛竹，20多歲，就已經擁有了200多年的內力，加上逍遙派的建派目的是以追求長生不老，可以想像虛竹的後半生，不會像其他英雄人物那樣早逝和老成，有可能40歲的人只顯示30歲的樣子，看樣子虛竹要超過100歲是穩妥的事，
喬峰是自殺死了。段譽不用說，家裡這麼多女人，肯定是做了皇帝，不知多快活，相信神鵰俠侶中的一燈大師應該是他的曾曾孫吧。那麼虛竹的後半生呢？
江湖傳聞虛竹後半生有三種說法：
1、傳聞虛竹才是江湖上的真正神話，因為《九陰真經》出現，創出最後被張無忌所得的江湖聞名的武功《九陽真經》，據說連斗酒憎也是虛竹的另一個化身。
2、根據民間記載，傳聞虛竹最後也沒有留在中原，縹緲峰傳承給下屬，連西夏附馬也沒去做了，帶著西廈公主去了日本，最後成了日本的一代宗師，至於成為宗師時是否還有公主相伴，就不得而知了。
3、也有傳聞之後的中原已經沒有了逍遙派這個門派了，如果有虛竹在這個門派也不會被來，那麼虛竹後半生去了那裡了，也有江湖傳聞中南海有72個島嶼，而逍遙派靈鷲宮有72個峰，那麼是否虛竹最後的去處是在南海呢？？
關於《天龍八部》中虛竹的後半生如何，根據書中一鱗半爪的記載，我們推測一下。
挑選丐幫幫主
《天龍八部》新修版有記載，蕭峰為了不讓丐幫武藝失傳，便將“打狗棒法”和刪減後的“降龍十八掌”傳授給了虛竹，讓他代傳給丐幫新幫主。
很多年以後，丐幫選舉出了一個少年，送去了靈鷲宮。虛竹經過考察以後，將丐幫絕學傳授於他，這個新幫主令丐幫中興了。
婚姻生活
《天龍八部》是部悲劇，每個人都沒有好結局。但是許多人認為虛竹結局非常好，他美妻、地位、武功全部都有了。但其實這並不是虛竹想要的，虛竹也是一個“求不得”的人物。
新修版中，段譽見虛竹姻緣美滿，但神色間總有鬱郁之色，他去問，然後虛竹才說出自己的心事，他其實最想做的還是一個小和尚罷了。
而後段譽與虛竹論《維摩詰說說經》，虛竹恍然大悟自己的性格便是拘泥不化。
可以推測，虛竹和銀川公主婚後的生活並不愉快。
其他推測
根據時空順序來看，《天龍八部》之後的“射鵰三部曲”，丐幫、少林這些本來的大幫派依舊流傳下來了，期間還有峨眉、武當這些新興的幫派。但是神乎其神的逍遙派，卻在江湖中銷聲匿跡了。
虛竹的後半生一定是不快樂的！婚姻生活不和諧，幫派管理上肯定也不稱心。除了縹緲峰靈鷲宮，其治下還有三十六洞、七十二島，以及西域逍遙派總部，甚至連丁春秋的星宿派若干人也會依附於他。這麼多人，這麼多地方，一定會讓虛竹頭疼不已。人一多，各種事端都易發生。
據原著來看，虛竹連梅蘭竹菊四婢都管不好，還要靠銀川公主呢，更何況這麼大門派了！所以虛竹肯定是身心疲憊，最後門派也沒有流傳下來。
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一
勢必，虛竹後半生就是一個傀儡，靈鷲宮真正的擁有實權之人將會是銀川公主。
從銀川公主在天龍結束時將曉蕾送給段譽這一招可以看出，銀川公主是一個極富政治頭腦的人物，在她眼裡更多的是如何處理好各種關係，平衡各種勢力，除去各種潛在威脅，而銀川公主相當老練。
銀川公主將自己的侍女曉蕾和靈鷲宮梅蘭竹菊送給段譽可謂一箭三雕：
一是拉攏西夏與大理的關係，本來大理來求親卻空手而歸，本不合適，就用曉蕾彌補了這個隔閡。
二是給曉蕾一個好的歸屬，讓曉蕾更加感激自己，在以後為兩個國家的交流相處之間有一個得力的助手。
三是避免曉蕾和梅蘭竹菊成為自己的對手，因為她們在靈鷲宮與虛竹相處，萬一發生不該發生的事情，都是對自己的威脅。
由此可見，銀川公主的手段相當的高明，能在嬉笑怒罵之中完成一件大事，這個頭腦估計也只有趙敏能比得上。
所以，銀川公主早就受到皇宮環境的影響，她的腦子裡更多的就是權勢謀略。
二
相比銀川公主，虛竹的腦袋瓜子實在差距太大，虛竹是一個好人，但不是一個高人，他壓根駕馭不了靈鷲宮。
他在管理靈鷲宮更多的用感情，因為他對靈鷲宮有恩，無論是靈鷲宮九部還是三十六洞七十二島，都對虛竹無盡的感激。
這種感激是建立在虛竹的仁慈方面，但是虛竹的仁慈勢必也會讓三十六洞七十二島脫離他的掌控。
虛竹的腦袋除了練武之外，基本上沒有太多考慮事情的能力。在與銀川公主成親以後，靈鷲宮真正的實權將會旁落給銀川公主。
其實，曉蕾和梅蘭竹菊只是一個開始，這標誌著銀川公主將會對靈鷲宮進行換血，天山童姥留下的嫡系將會逐步被銀川公主的西夏實力所取代。
這樣的結果就是，虛竹在靈鷲宮無人可用。因為只有童姥的嫡系才會真正的尊重虛竹，典型的就是梅蘭竹菊，可是她們將會被銀川公主徹底的換掉，無論是將她們嫁人還是將她們派到西夏，銀川公主總會有各種手段將她們逐漸的支開，最終在靈鷲宮的主要人物將大部分是西夏人，虛竹還哪會有什麼話語權呢！
三
三十六洞七十二島都是山高皇帝遠，他們身上沒有“生死符”的牽制，就沒有必要來靈鷲宮，久而久之，他們必定會脫離靈鷲宮。
虛竹也很難對這部分實力進行掌控。
隨著銀川公主的入駐，靈鷲宮將會完全成為她的勢力範圍，而她本是西夏公主，歸根到底，靈鷲宮就成了西夏皇族掌控江湖幫派的一種工具。
虛竹除了武功蓋世之外，完全沒有任何的說服力，雖然他是實實在在的靈鷲宮主，但掌握實權的就是銀川公主，所以虛竹就只是完全聽從銀川公主的，完全失去自己的影響力。
虛竹畢竟只是一個單純仁慈的年輕人，俗話說“慈不掌兵”，虛竹的確不是一個稱職的統領者。他所擁有的勢力將會逐步被銀川公主轉化為西夏勢力。
虛竹畢竟沒有政治頭腦，所以在銀川公主面前，他就是個小孩子，只會被玩弄於股掌。
所以說，虛竹的後半生註定是抑鬱和憋屈的，被一個女人所壓制著，完全沒有自己的性格。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第147期*
堅持原創，我是忠肝義膽嶽老三，歡迎關注！
虛竹晚年武功大成，融會貫通少林，逍遙派武學。可惜無心權術及門派管理。靈鷲宮一直由妻子打理。妻子死後虛竹大徹大悟，解散逍遙派靈鷲宮，自此逍遙派徹底消失在江湖傳說之中。
然後虛竹身負逍遙派絕學雖近百高齡仍然健如三十青年，從此浪跡天涯。
時光荏苒，時間由北宋到了南宋年間，虛竹聽聞江湖上出現了一本武學奇書《九陰真經》心中忽然一陣悸動，於是至華山下等候論劍後勝者下山。與王重陽一番賭鬥得觀真經，觀後終證正果，大笑後言道：吾一身為儒為道為僧，無所適從。今得以借閱《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精妙奧妙，但一味推崇‘老子之學’，只重以柔克剛，以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，吾必可創出不弱此書絕學，可稱《九陽真經》也！而後踏歌而去。
而後又幾年，虛竹自知天命已到，有感自己終究出身少林，也懷念年幼時少林的無憂時光，故悄悄前往少林藏經閣，將融匯逍遙派天山六陽掌，小無相功，北冥神功以及九陰真經的《九陽真經》夾在四卷《楞枷經》中，期望後世少林僧人能有幸看到，也不枉他一身少林情懷。最後於少林塔林中圓寂。
這也就是為何學成《九陽真經》者內力提升如此迅速，而且陽頂天閉關多年走火入魔才練到3層的乾坤大挪移，九陽者一下子就練到高層。全賴真經內含北冥神功及小無相功真意，所謂大挪移高層實為小無相功模擬，否則張無忌武學天賦再高也不可能一夜之間做成天縱奇才陽頂天一輩子幹不到的事。
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在上一篇回答中，居士我分析了為什麼無崖子要讓虛竹學會逍遙派所有武功再去找丁春秋報仇。虛竹最後不僅打敗了丁春秋，而且成為了靈鷲宮宮主，手握九天九部與三十六洞七十二島，那麼他的後半生會是怎樣的呢？真的像某些答主所說，虛竹的晚景淒涼嗎？居士我認為並不是，虛竹堪稱是人生贏家，下半生也是逍遙幸福。
很多答主認為，以虛竹的能力無法像天山童姥一樣統御三十六洞、七十二島，他又主動給各洞主、島主解除了生死符，更是無法制約他們了。居士我認為不然。
首先，天山童姥當年並不能統御三十六洞、七十二島，她能做的就是一生死符奴役各洞主、島主。因此這些洞主、島主並非天山童姥的下屬，而只是她的奴隸！天山童姥對他們無恩，所以他們對童姥也無義，一旦發現靈鷲宮發生變故，這三十六洞、七十二島便立刻反了。
而到了虛竹時代，情況便不同了。且不說虛竹為各洞主島主解除了生死符，對他們有恩，單說虛竹的身份：他是逍遙派掌門，身負逍遙三老兩百多年內力，遠勝天山童姥；他又是大理皇帝的義兄，西夏皇帝的駙馬，曾經的少林弟子，又剷除了為害武林的星宿老怪丁春秋，聲望一時無兩。而三十六洞、七十二島雖然聲勢浩大，也頗有一些奇人異事，但本質上都是一幫邪門歪道、孤魂野鬼，是些不入流的幫派。比如南海椰花島黎夫人不過是一幫採燕窩工人的首領，居然也能名列七十二島之中，可見其他的洞主島主的身份也都差不多。這麼一群人如果不緊緊抱住虛竹這根大腿，那簡直是腦子有病了。
因此靈鷲宮下的三十六洞、七十二島絕對是忠心耿耿地跟著虛竹，別說讓他們脫離靈鷲宮了，就算虛竹趕他們走，他們也絕不會走的。
靈鷲宮九天九部也全都是天山童姥的奴僕，雖然地位比各洞主、島主高，但童姥對她們往往也都是非打即罵。人心都是肉長的，虛竹對九天九部尊敬有加，她們自然也會對虛竹感恩戴德，對待虛竹絕對比對待童姥更好。
可見以虛竹的威望，統御靈鷲宮與逍遙派絕對不成問題。但是虛竹的問題是缺少權謀與手腕，正好他的老婆李清露富有謀略，夫妻同心可以將逍遙派發展得很好。可惜的是虛竹有李清露管著，面對靈鷲宮一幫美女卻只能看不能吃，未免美中不足。
虛竹的最終歸宿是什麼呢？他修煉逍遙派的內功心法，顯然會像逍遙三老一樣青春不老，至少能活到一百歲以上。但是他的妻子李清露活不到那麼老，很可能會先虛竹而去。虛竹本就一心向佛，心心念念想回到少林寺做和尚，現在老婆死了再無牽掛羈絆，很可能會將逍遙派掌門傳給後代或弟子，然後重新回到少林寺出家，得償心願。
上期回顧：《天龍八部》裡，為什麼無崖子一定要讓虛竹學成全部逍遙派武功再去討伐丁春秋？
下期預告：虛竹的武功在後期天下第一，金庸為什不在別的書籍中續寫他的傳說？
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關注，一起交流。
謝邀，虛竹就是斗酒神僧，後半生的歸宿還是少林寺。只不過因為他爹的性醜聞不敢公開出現。隱姓埋名像掃地僧一樣藏於寺中。
天龍八部到射鵰英雄傳也就是一百多年。看看天山童姥，李秋水八九十歲還能爭風吃醋就知道逍遙派的虛竹活到射鵰英雄傳根本不是問題。斗酒神僧一生為儒為道為僧。
虛竹正巧也是，逍遙派武功就是儒道雙修，再加上自幼生於少林。所以論儒釋道虛竹絕對是個中高手。再看看王重陽的態度:
得到九陰真經之後不許門下弟子學習。寧可用自己的絕學先天功交換段智興的一陽指，也絕不外傳九陰真經。如此重視九陰真經，可是和斗酒神僧隨便打個賭，就屁顛屁顛的把《九陰真經》借給他看了。如此反常的態度證明斗酒神僧絕對是王重陽的前輩，並且武功也遠高於王重陽。
再說說斗酒神僧書寫的九陽真經，至剛至陽的功法明顯帶有逍遙派天山六陽掌，八荒六合唯我獨尊功，小無相功的特點。張無忌能模仿他人武功和小無相功如出一轍就是證明。
童話最後難免淪為生活。《天龍八部》中，虛竹與段譽沒有雄心壯志、沒有社會閱歷、沒有責任擔當的“三無青年”，卻便便靠著一路開掛成了絕頂高手、人生贏家。只是在金庸新修版中，這兩個人也漸漸墮入了俗世——段譽後來與王語嫣分手，過上了三宮六院的帝王生活，這裡按下不表，只說虛竹。
蕭峰臨終前將丐幫的降龍掌與打狗棒法傳與虛竹，讓他擇機傳給丐幫後人，以免這兩大武學失傳。為什麼不說“降龍十八掌”呢？因為“降龍十八掌”本是“降龍廿八掌”，正是蕭峰削繁就簡將其改成了降龍十八掌。而在“射鵰三部曲”的世界裡，降龍掌已經成了洪七公的絕技，可想而知虛竹圓滿地完成了蕭峰交辦的任務。
除此之外，虛竹的生活恐怕只剩下後宮瑣事了。在新修版中，西夏銀川公主李清露將自己的侍女曉蕾以及虛竹手下的梅蘭竹菊四劍全送給了段譽充實後宮。表面上是盡“嫂嫂”之誼，與大理國結親；實際卻是防範虛竹身邊女子太多。虛竹與段譽由此成了兩個俗人，當皇帝的，權力在已，於是妻妾成群；當附馬的，權力在妻，於是成了妻管嚴。這樣的結局，又有誰想看呢？
虛竹是金庸武俠小說《天龍八部》中的男主角之一。他本來只是少林寺內的無名小僧，性格老實、相貌醜陋，又不善與人交談。陰差陽錯之下，虛竹得到了無崖子、天山童姥、李秋水等絕頂高手的內力，併成為了逍遙派和靈鷲宮的掌門，還與書中的另外兩位男主角喬峰（蕭峰）、段譽二人結拜成兄弟。
後來他為了營救大哥蕭峰，與三弟段譽等人共赴大遼。本來一行人已經逃到雁門關前脫險，但大哥蕭峰為了救國救民，在眾人面前毅然自盡。隨後遼軍撤兵，而虛竹也攜帶嬌妻西夏公主李清露（夢姑）隱居於天山縹緲峰靈鷲宮，終老於縹緲峰上。
在金庸先生新修訂的《天龍八部》中，還增加了蕭峰將丐幫的絕技“降龍十八掌”和“打狗棒法”傳給虛竹的章節。可見虛竹真是人生贏家。不過，書中並沒有具體地交代虛竹晚年是如何度過的，因此只能加以推測。
虛竹為人仁慈而且呆板，並不適合管理魚龍混雜的靈鷲宮。他對待靈鷲宮九部、三十六洞、七十二島的人過於寬厚，這與“天山童姥”的恩威並施完全不同。而失去了“生死符”的約束，靈鷲宮便很難再聚集起眾多的武林人士了，也就失去了發展的潛力。
所以在虛竹的晚年，雖然有嬌妻相伴，但靈鷲宮很可能已經分崩離析或者逐漸沒落了，這也是為什麼《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中沒有再出現靈鷲宮這個門派的原因。
其次，虛竹除了武功蓋世之外，對政治和權謀一竅不通。他的妻子、書中描寫的那位西夏公主李清露可不是簡單的角色，她除了容貌姿美以外，還擅長權謀之術。為了防止虛竹納妾，她特地把虛竹的侍女梅蘭竹菊都送給了段譽，可見非常有心機。因此，虛竹在晚年很難有大的作為，很可能就是在女強人李清露的壓抑下，平平淡淡地度過了餘生。
虛竹，天龍小說結束時25歲。憑他的逍遙絕學，正常活到100歲是沒有大的疑問的。也就是說他可以活到大概一論華山。但好象就沒再提起此人，顯然他並沒有活那麼長，逍遙武功也沒有傳下來，那麼他的死一定是屬於猝死，
