（山哥聊情感，圖片來自網絡）

|文/龐鳳山

俗話說少年夫妻老來伴，正常來講，人到中老年，兒女們已經各自有了自己的家庭和生活，需要養家餬口，需要打拼事業，無暇來顧及自己的父母。

所以，老人們才更離需要身邊有個伴侶，更離不開對方的陪伴，因為，人越老越害怕孤獨，越需要有個人陪自己說話。

可為什麼現在很多喪偶的老人，都不打算找老伴了呢？

對於這種情況，恐怕需要從以下這兩個方面來進行說明：

（山哥聊情感，圖片來自網絡）

|文/龐鳳山

俗話說少年夫妻老來伴，正常來講，人到中老年，兒女們已經各自有了自己的家庭和生活，需要養家餬口，需要打拼事業，無暇來顧及自己的父母。

所以，老人們才更離需要身邊有個伴侶，更離不開對方的陪伴，因為，人越老越害怕孤獨，越需要有個人陪自己說話。

可為什麼現在很多喪偶的老人，都不打算找老伴了呢？

對於這種情況，恐怕需要從以下這兩個方面來進行說明：

第一，真愛難尋

對於很多老人來說，和原配夫妻在一起生活了一輩子，彼此已經有了很深的感情，形成了一定的默契和某種習慣與依賴，而一旦另一半離自己而去，內心的不捨和留戀可想而知。

在當今這樣一個社會裡，人心早已變得不那麼單純，想要重新尋找一份真心的感情，談一場黃昏戀，哪有那麼容易和簡單？

慢說是再找個老伴，就是那些年輕人尋找個半路夫妻，也通常很難融合到一起。除非兩個人能夠想的比較簡單，沒有那麼多的複雜想法，這樣生活在一起才有可能幸福一點。

但感情這東西，往往需要緣分，需要去碰，需要遇到適合自己的人才行。尤其是老年人，真能碰到讓自己滿意的，彼此說得來的，又很投脾氣的，能夠全身心的想相互陪伴終老的，何其難也！

為此，很多老人尋來找去的，也遇不到一個真正適合的，也就慢慢失去了耐心，索性也就不想再去找老伴了。

第二，兒女反對

當然，有些孤寡老人也不完全是以上的想法，有些還是渴望在餘生能夠找個伴來陪自己說說話，聊聊天，哪怕不奢談什麼感情和愛。

可是，他（她）們些許時候又做不了自己的主，過不了兒女這一關。在現實當中，很多當兒女的是反對自己父母再找另一半的。尤其是老人如果沒有獨立的住房，沒有什麼經濟保障，如果去找個老伴的話，意味著就需要拖累兒女。

現在，婚姻市場畢竟還是需要經濟來作支撐的，如果是老太太還好點，如果是老頭的話，那找老伴也是需要花點錢的，這本身就意味著投入會有風險。

所以，很多當子女的出於現實的利益考慮，往往會反對老人找老伴，一方面是出於自己的壓力，另一方面也是擔心自己父母上當受騙受傷害。

總之，現在很多單身老人在找老伴這個問題上顧慮很多，擔憂很多，苦衷也很多。可以說，老來有伴是他（她）們內心的一份真實渴望，但要去實現起來又常常很難，這是個很現實也很無奈的事情。

-END-

我的情感公號：山哥聊情感

我覺得獨身老人應該再找一個伴侶，雖然那很難，找到一個合適的十分不容易，我就是個獨身空巢老人，我也很想找個伴。不管辦不辦證，同居做伴養老也行。一個人太孤單了，病了沒一個人照顧你，年紀大了經常會有一些小病，可身邊沒一個人照顧你，你會覺得不如死了，生活的沒一點意義，我有退休金自己有房子按道理說什麼都不愁，可是天天孤單一人，生病了連個端開水的人都沒有，病痛只能自己忍著，向誰說啊？兒子也不同意我找老伴，兒媳又不願意跟我同住，她願意跟她媽媽同住，就把她母親從外地接來跟我兒子住在一起也幫忙帶我孫子，她就不願意讓我帶，我一個空巢老人天天獨自生活，生病時常常想不如死了好，沒一個人照顧你，真的生不如死。兒子既不照顧你還不願你去找老伴，我三十八歲就獨身，現在已經六十八了，那時孩子小一直獨自養大孩子，現在孩子大了成家立業了，不管老媽死活，就管著老媽不能去找老伴，由於年檢是體力透支太多，現在年老多病，身邊連個說話的人都沒有，真的是死了幾個月都沒人知道，孩子沒需要你就絕不會打電話給你，等他需要你時說不定你都死了幾個星期了，沒人知道，只是老伴不好找真心相對的不容易找到，這是一個老人的真心話，不是不想找，而是找不到真心的。所以只好獨居

人到暮年，喪偶是預料中卻又很難接受的事實。人老了之後每天都像在為那一刻的到來準備著，可我們永遠不知道那一天在什麼時候會突然降臨。

生老病死，人都向往生，而懼怕死，所以人老了之後都想要死在伴侶的前面，因為剩下的那個太孤獨。

老了，為什麼不找個老伴呢？

這個年紀，即便是身體健康的老人也不再會主動去找老伴，跟孩子一起拌著回憶把餘生過下去，這是很多老人的選擇，究其原因不過是因為這些：

1.心死了，溫暖無法在給別人

再相愛的兩個人，走的時候也總會有個先後。相愛了一輩子，那個人走了，心也便跟著走了，誰還會有心思想著找過一個呢？

如果有條件的，再找也只是為了照顧自己的飲食起居，這樣還不如找個保姆。

2.很難再遇到適合的人

有些老人條件還允許的，也會想要找過一個，可是這個年紀可以選擇的範圍實在很少。太年輕的怕人家圖自己的家產，年紀相仿的找了又不知道是誰照顧誰。別說能夠再遇見愛情了，想要找一個真心對待自己的人都很難。

3.覺得麻煩

上了年紀，大家都有一頭家，早已經過了為了愛任性一回的時候了。找個老伴的初心很簡單，天冷了有人添衣，人散了，有個人可以添茶。可兩個人走到一起就要考慮兩家人。人老了，實在沒有那麼多的精力再來應付這些家庭瑣事。

年輕的時候，我們總是在想我們的老年生活要如何度過。甚至想到如果另一半先走了自己要怎麼辦？我們不知道將來會發生什麼，可我們可以過好現在的每一天，珍惜跟家人在一起的每一刻每一分。

當心中的愛儲存的足夠多，那一天到來的時候我們依然可以微笑地面對生活。

我認為找與不找是毎個失偶老人的內心問題，外人只是看表面現象。我就是失偶老人。我和子女相處的很好，但是子女有他們自己的生活。我不可能融合進去，天長日久感到寂寞孤單。外出旅遊要一個人住一個房間，周圍都是陌生人無人能理解你的感受。自己一個人常常哼唱一一一一在這世界上我和任何人都沒來彺，沒人等我約會也沒人等我前往一一一一。寂寞長長夜孤孤單單人一一一空庭飛著流螢人兒伴著孤燈一一一一一會響在耳邊久久不離去。

後來我找了一個伴（搭伴過日子的伴）我們都是不辛的人。為了不讓雙方子女糾結百年之後的財產分割，我們不登記。我們共同生活，大家自覺付出生活費，兩邊居住，常與雙方親朋好友相聚，去雙方子女家小住參加雙方親屬喜慶儀式，。生活中的家務事大家做，現代人有多少家務活？煤氣灶，電飯鍋，，熱水器一一一盡有盡有。我們生活的很好。人生路已經走到最後一步。怎樣好怎樣過。過。

人到了一定的年紀老伴都會離去的，為什麼現在很多喪偶的老人不找老伴了？

人到了一定的年紀老伴都會離去的，為什麼現在很多喪偶的老人不找老伴了？

因為喪偶的老人孩子都已經成家立業了，而自己一個人也沒有壓力了，每天都過著無憂無慮的生活，而他們知道自己也活不了多少時間了，因為這樣自己才不找老伴，這樣的老人找老伴都會受到子女的反對，而且這樣的老人也找不到老伴的。

人到了一定的年紀老伴都會離去的，為什麼現在很多喪偶的老人不找老伴了？

因為喪偶的老人孩子都已經成家立業了，而自己一個人也沒有壓力了，每天都過著無憂無慮的生活，而他們知道自己也活不了多少時間了，因為這樣自己才不找老伴，這樣的老人找老伴都會受到子女的反對，而且這樣的老人也找不到老伴的。

我有一個鄰居是55歲的時候老公去世了，而這樣的女人應該說是可以找老伴的，而她卻沒有找，主要是她每天就幫自己的兒子帶孩子，每天幫兒子打理家務活，晚上一個人就去跳廣場舞這些，而週末和兒子媳婦們一起去外面走走，生活一樣非常幸福，這樣的幸福生活肯定不願意找老伴啊。

人到了一定的年紀老伴都會離去的，為什麼現在很多喪偶的老人不找老伴了？

因為喪偶的老人孩子都已經成家立業了，而自己一個人也沒有壓力了，每天都過著無憂無慮的生活，而他們知道自己也活不了多少時間了，因為這樣自己才不找老伴，這樣的老人找老伴都會受到子女的反對，而且這樣的老人也找不到老伴的。

我有一個鄰居是55歲的時候老公去世了，而這樣的女人應該說是可以找老伴的，而她卻沒有找，主要是她每天就幫自己的兒子帶孩子，每天幫兒子打理家務活，晚上一個人就去跳廣場舞這些，而週末和兒子媳婦們一起去外面走走，生活一樣非常幸福，這樣的幸福生活肯定不願意找老伴啊。

其實現在很喪偶的老人都不願意找老伴了，因為孩子們都成家立業了，一個人每天都過著無憂無慮的生活是完全不用在找老伴的。

喜歡我寫的就關注我，評論，點贊。想了解更多情感方面的問題也關注我，每天都有更新。

謝邀請！

這個問題幾方面考慮。

1，是男的喪偶，還是女的喪偶，他們的需求是有區別的。

一般男的喪偶，要不了多少時間就會考慮再找伴侶（而不是老伴），越年輕越好，這和男同志的心理生理，還有長期的生活靠另一半照料，養成了依賴習性有關。

一般女同事喪偶，大多數不願意再找，因為她們本身生活上就很自立，而且她們的生活重心還在幫助孩子孫子上，即使孫子孫女大了，不需要幫忙了，自己該休息休息，放鬆放鬆，自由自在的生活，沒有伴侶，可以有同伴。

2，再組建家庭，必須要考慮雙方兒女的意見，他們支持不？雙方兒女都支持還不錯，如果有一方不同意，就比較麻煩，將來年老體邁還得依賴兒女。

3，財產繼承分割，現實中因為再組成家庭，在財產繼承上鬧得不可開交的案例太多了。

總之，老年人再組成家庭面對諸多棘手問題，大多數人望而卻步。也有能解決好各方面問題，再結婚，晚年幸福美滿的。

認同此觀點，點個贊，謝謝！

現在的單身老年人大多不願找老伴原因，一:有固定的退休金，有獨立的住房。二:沒有自已喜歡的合適人選，三:現在老年人都有收入，有住房，有兒孫，家庭財產關係都很複雜，四:一個人生話簡單，兩個人生話麻煩很多，五:看到很多再婚家庭矛盾重重，很少有白頭到老的，即使到老，只耍一方走了，也不清靜，所以不如不找，只要身體好一個人過自由自在美哉|美哉

你所說的喪偶老年人不找老伴的問題，其實跟老年喪偶，老年獨身都是一個相同的問題。我們有個研究組，一直在注重老年獨身的問題。總的來說，這是一個系統性的問題，涉足的問題方方面面，極其複雜。但從數據分析和規律上看，老人們的心裡需求與生活相關的實質性的物質需求，普遍高於現實生活中自身的實際情況有關。對對方的期望值要求過高，偏離了自身所具備的基本條件和要求的全面有關。很多人也與雙方的社會環境，社會地位及各方面的匹配有關。絕大部分人都是以一種浮躁的不現實的，超越現狀的心態，不能認真的進行自我評估來考量對待這個問題。形成了一種極其普遍的社會現象。具我們跟蹤大量的獨身人士的調查結果顯示，一般男士28-35，女士25-32是初婚的離婚期，初婚的一般以愛情為基礎的較多。而以後的婚戀關係一般都是以物質利益及自身的需求為條件的。這些人的二次婚姻所要找的對象，都要求第二任戀人要比前任更優秀，第三任要比一，二任戀人更優秀的。找的戀人越多，同居得越多，性交往也越多，自己年齡越大越衰老，經歷得也越多，要求也越來越高。他們完全忘記了人的本性，忘記了任何人對自己要準備相好的戀人，如果他（她）同居的異性，有性交往的異性越多，會感到越無地自容，越鄙視，越感到噁心的基本規律。這些人完全以自我為中心，不顧自身條件，不講品德，爾虞我詐，很多人廣泛不顧社會道德，違背了客觀規律。只講索取，不講付出是中老年再婚的主要障礙。其實這些人不是他（她）不找了，而是他（她）們已經沒有辦法和能力去找了，有些人從30多歲找到了60多歲，早已閱人無數，自己的道德，人生歲月，早已消耗得一乾二淨。反而還找得越多要求越高，但自己卻越來越老，激情耗盡。這些人還怎麼找？什麼樣的對象他（她）們都不如意。一些個別早以把兩性關係玩夠了的人還很不知羞恥的說，這輩子找不到滿意的人情願孤獨一身，這簡直是把玩弄異性當開心。這是一種社會病態，更是這類人的心理病態，這些人得的是心態癌，所以這些人的歸宿和最後結局就是孤老終死。（感謝各位閱讀本問答，只在評論一種不良的社會現象，不尊對任何“女性”或“男性”的獨立群體和個體。文中都是用的雙名詞【他（她）】沒有任何性別歧視）

你所說的喪偶老年人不找老伴的問題，其實跟老年喪偶，老年獨身都是一個相同的問題。我們有個研究組，一直在注重老年獨身的問題。總的來說，這是一個系統性的問題，涉足的問題方方面面，極其複雜。但從數據分析和規律上看，老人們的心裡需求與生活相關的實質性的物質需求，普遍高於現實生活中自身的實際情況有關。對對方的期望值要求過高，偏離了自身所具備的基本條件和要求的全面有關。很多人也與雙方的社會環境，社會地位及各方面的匹配有關。絕大部分人都是以一種浮躁的不現實的，超越現狀的心態，不能認真的進行自我評估來考量對待這個問題。形成了一種極其普遍的社會現象。具我們跟蹤大量的獨身人士的調查結果顯示，一般男士28-35，女士25-32是初婚的離婚期，初婚的一般以愛情為基礎的較多。而以後的婚戀關係一般都是以物質利益及自身的需求為條件的。這些人的二次婚姻所要找的對象，都要求第二任戀人要比前任更優秀，第三任要比一，二任戀人更優秀的。找的戀人越多，同居得越多，性交往也越多，自己年齡越大越衰老，經歷得也越多，要求也越來越高。他們完全忘記了人的本性，忘記了任何人對自己要準備相好的戀人，如果他（她）同居的異性，有性交往的異性越多，會感到越無地自容，越鄙視，越感到噁心的基本規律。這些人完全以自我為中心，不顧自身條件，不講品德，爾虞我詐，很多人廣泛不顧社會道德，違背了客觀規律。只講索取，不講付出是中老年再婚的主要障礙。其實這些人不是他（她）不找了，而是他（她）們已經沒有辦法和能力去找了，有些人從30多歲找到了60多歲，早已閱人無數，自己的道德，人生歲月，早已消耗得一乾二淨。反而還找得越多要求越高，但自己卻越來越老，激情耗盡。這些人還怎麼找？什麼樣的對象他（她）們都不如意。一些個別早以把兩性關係玩夠了的人還很不知羞恥的說，這輩子找不到滿意的人情願孤獨一身，這簡直是把玩弄異性當開心。這是一種社會病態，更是這類人的心理病態，這些人得的是心態癌，所以這些人的歸宿和最後結局就是孤老終死。（感謝各位閱讀本問答，只在評論一種不良的社會現象，不尊對任何“女性”或“男性”的獨立群體和個體。文中都是用的雙名詞【他（她）】沒有任何性別歧視）

你所說的喪偶老年人不找老伴的問題，其實跟老年喪偶，老年獨身都是一個相同的問題。我們有個研究組，一直在注重老年獨身的問題。總的來說，這是一個系統性的問題，涉足的問題方方面面，極其複雜。但從數據分析和規律上看，老人們的心裡需求與生活相關的實質性的物質需求，普遍高於現實生活中自身的實際情況有關。對對方的期望值要求過高，偏離了自身所具備的基本條件和要求的全面有關。很多人也與雙方的社會環境，社會地位及各方面的匹配有關。絕大部分人都是以一種浮躁的不現實的，超越現狀的心態，不能認真的進行自我評估來考量對待這個問題。形成了一種極其普遍的社會現象。具我們跟蹤大量的獨身人士的調查結果顯示，一般男士28-35，女士25-32是初婚的離婚期，初婚的一般以愛情為基礎的較多。而以後的婚戀關係一般都是以物質利益及自身的需求為條件的。這些人的二次婚姻所要找的對象，都要求第二任戀人要比前任更優秀，第三任要比一，二任戀人更優秀的。找的戀人越多，同居得越多，性交往也越多，自己年齡越大越衰老，經歷得也越多，要求也越來越高。他們完全忘記了人的本性，忘記了任何人對自己要準備相好的戀人，如果他（她）同居的異性，有性交往的異性越多，會感到越無地自容，越鄙視，越感到噁心的基本規律。這些人完全以自我為中心，不顧自身條件，不講品德，爾虞我詐，很多人廣泛不顧社會道德，違背了客觀規律。只講索取，不講付出是中老年再婚的主要障礙。其實這些人不是他（她）不找了，而是他（她）們已經沒有辦法和能力去找了，有些人從30多歲找到了60多歲，早已閱人無數，自己的道德，人生歲月，早已消耗得一乾二淨。反而還找得越多要求越高，但自己卻越來越老，激情耗盡。這些人還怎麼找？什麼樣的對象他（她）們都不如意。一些個別早以把兩性關係玩夠了的人還很不知羞恥的說，這輩子找不到滿意的人情願孤獨一身，這簡直是把玩弄異性當開心。這是一種社會病態，更是這類人的心理病態，這些人得的是心態癌，所以這些人的歸宿和最後結局就是孤老終死。（感謝各位閱讀本問答，只在評論一種不良的社會現象，不尊對任何“女性”或“男性”的獨立群體和個體。文中都是用的雙名詞【他（她）】沒有任何性別歧視）

你所說的喪偶老年人不找老伴的問題，其實跟老年喪偶，老年獨身都是一個相同的問題。我們有個研究組，一直在注重老年獨身的問題。總的來說，這是一個系統性的問題，涉足的問題方方面面，極其複雜。但從數據分析和規律上看，老人們的心裡需求與生活相關的實質性的物質需求，普遍高於現實生活中自身的實際情況有關。對對方的期望值要求過高，偏離了自身所具備的基本條件和要求的全面有關。很多人也與雙方的社會環境，社會地位及各方面的匹配有關。絕大部分人都是以一種浮躁的不現實的，超越現狀的心態，不能認真的進行自我評估來考量對待這個問題。形成了一種極其普遍的社會現象。具我們跟蹤大量的獨身人士的調查結果顯示，一般男士28-35，女士25-32是初婚的離婚期，初婚的一般以愛情為基礎的較多。而以後的婚戀關係一般都是以物質利益及自身的需求為條件的。這些人的二次婚姻所要找的對象，都要求第二任戀人要比前任更優秀，第三任要比一，二任戀人更優秀的。找的戀人越多，同居得越多，性交往也越多，自己年齡越大越衰老，經歷得也越多，要求也越來越高。他們完全忘記了人的本性，忘記了任何人對自己要準備相好的戀人，如果他（她）同居的異性，有性交往的異性越多，會感到越無地自容，越鄙視，越感到噁心的基本規律。這些人完全以自我為中心，不顧自身條件，不講品德，爾虞我詐，很多人廣泛不顧社會道德，違背了客觀規律。只講索取，不講付出是中老年再婚的主要障礙。其實這些人不是他（她）不找了，而是他（她）們已經沒有辦法和能力去找了，有些人從30多歲找到了60多歲，早已閱人無數，自己的道德，人生歲月，早已消耗得一乾二淨。反而還找得越多要求越高，但自己卻越來越老，激情耗盡。這些人還怎麼找？什麼樣的對象他（她）們都不如意。一些個別早以把兩性關係玩夠了的人還很不知羞恥的說，這輩子找不到滿意的人情願孤獨一身，這簡直是把玩弄異性當開心。這是一種社會病態，更是這類人的心理病態，這些人得的是心態癌，所以這些人的歸宿和最後結局就是孤老終死。（感謝各位閱讀本問答，只在評論一種不良的社會現象，不尊對任何“女性”或“男性”的獨立群體和個體。文中都是用的雙名詞【他（她）】沒有任何性別歧視）

你所說的喪偶老年人不找老伴的問題，其實跟老年喪偶，老年獨身都是一個相同的問題。我們有個研究組，一直在注重老年獨身的問題。總的來說，這是一個系統性的問題，涉足的問題方方面面，極其複雜。但從數據分析和規律上看，老人們的心裡需求與生活相關的實質性的物質需求，普遍高於現實生活中自身的實際情況有關。對對方的期望值要求過高，偏離了自身所具備的基本條件和要求的全面有關。很多人也與雙方的社會環境，社會地位及各方面的匹配有關。絕大部分人都是以一種浮躁的不現實的，超越現狀的心態，不能認真的進行自我評估來考量對待這個問題。形成了一種極其普遍的社會現象。具我們跟蹤大量的獨身人士的調查結果顯示，一般男士28-35，女士25-32是初婚的離婚期，初婚的一般以愛情為基礎的較多。而以後的婚戀關係一般都是以物質利益及自身的需求為條件的。這些人的二次婚姻所要找的對象，都要求第二任戀人要比前任更優秀，第三任要比一，二任戀人更優秀的。找的戀人越多，同居得越多，性交往也越多，自己年齡越大越衰老，經歷得也越多，要求也越來越高。他們完全忘記了人的本性，忘記了任何人對自己要準備相好的戀人，如果他（她）同居的異性，有性交往的異性越多，會感到越無地自容，越鄙視，越感到噁心的基本規律。這些人完全以自我為中心，不顧自身條件，不講品德，爾虞我詐，很多人廣泛不顧社會道德，違背了客觀規律。只講索取，不講付出是中老年再婚的主要障礙。其實這些人不是他（她）不找了，而是他（她）們已經沒有辦法和能力去找了，有些人從30多歲找到了60多歲，早已閱人無數，自己的道德，人生歲月，早已消耗得一乾二淨。反而還找得越多要求越高，但自己卻越來越老，激情耗盡。這些人還怎麼找？什麼樣的對象他（她）們都不如意。一些個別早以把兩性關係玩夠了的人還很不知羞恥的說，這輩子找不到滿意的人情願孤獨一身，這簡直是把玩弄異性當開心。這是一種社會病態，更是這類人的心理病態，這些人得的是心態癌，所以這些人的歸宿和最後結局就是孤老終死。（感謝各位閱讀本問答，只在評論一種不良的社會現象，不尊對任何“女性”或“男性”的獨立群體和個體。文中都是用的雙名詞【他（她）】沒有任何性別歧視）

你所說的喪偶老年人不找老伴的問題，其實跟老年喪偶，老年獨身都是一個相同的問題。我們有個研究組，一直在注重老年獨身的問題。總的來說，這是一個系統性的問題，涉足的問題方方面面，極其複雜。但從數據分析和規律上看，老人們的心裡需求與生活相關的實質性的物質需求，普遍高於現實生活中自身的實際情況有關。對對方的期望值要求過高，偏離了自身所具備的基本條件和要求的全面有關。很多人也與雙方的社會環境，社會地位及各方面的匹配有關。絕大部分人都是以一種浮躁的不現實的，超越現狀的心態，不能認真的進行自我評估來考量對待這個問題。形成了一種極其普遍的社會現象。具我們跟蹤大量的獨身人士的調查結果顯示，一般男士28-35，女士25-32是初婚的離婚期，初婚的一般以愛情為基礎的較多。而以後的婚戀關係一般都是以物質利益及自身的需求為條件的。這些人的二次婚姻所要找的對象，都要求第二任戀人要比前任更優秀，第三任要比一，二任戀人更優秀的。找的戀人越多，同居得越多，性交往也越多，自己年齡越大越衰老，經歷得也越多，要求也越來越高。他們完全忘記了人的本性，忘記了任何人對自己要準備相好的戀人，如果他（她）同居的異性，有性交往的異性越多，會感到越無地自容，越鄙視，越感到噁心的基本規律。這些人完全以自我為中心，不顧自身條件，不講品德，爾虞我詐，很多人廣泛不顧社會道德，違背了客觀規律。只講索取，不講付出是中老年再婚的主要障礙。其實這些人不是他（她）不找了，而是他（她）們已經沒有辦法和能力去找了，有些人從30多歲找到了60多歲，早已閱人無數，自己的道德，人生歲月，早已消耗得一乾二淨。反而還找得越多要求越高，但自己卻越來越老，激情耗盡。這些人還怎麼找？什麼樣的對象他（她）們都不如意。一些個別早以把兩性關係玩夠了的人還很不知羞恥的說，這輩子找不到滿意的人情願孤獨一身，這簡直是把玩弄異性當開心。這是一種社會病態，更是這類人的心理病態，這些人得的是心態癌，所以這些人的歸宿和最後結局就是孤老終死。（感謝各位閱讀本問答，只在評論一種不良的社會現象，不尊對任何“女性”或“男性”的獨立群體和個體。文中都是用的雙名詞【他（她）】沒有任何性別歧視）

你所說的喪偶老年人不找老伴的問題，其實跟老年喪偶，老年獨身都是一個相同的問題。我們有個研究組，一直在注重老年獨身的問題。總的來說，這是一個系統性的問題，涉足的問題方方面面，極其複雜。但從數據分析和規律上看，老人們的心裡需求與生活相關的實質性的物質需求，普遍高於現實生活中自身的實際情況有關。對對方的期望值要求過高，偏離了自身所具備的基本條件和要求的全面有關。很多人也與雙方的社會環境，社會地位及各方面的匹配有關。絕大部分人都是以一種浮躁的不現實的，超越現狀的心態，不能認真的進行自我評估來考量對待這個問題。形成了一種極其普遍的社會現象。具我們跟蹤大量的獨身人士的調查結果顯示，一般男士28-35，女士25-32是初婚的離婚期，初婚的一般以愛情為基礎的較多。而以後的婚戀關係一般都是以物質利益及自身的需求為條件的。這些人的二次婚姻所要找的對象，都要求第二任戀人要比前任更優秀，第三任要比一，二任戀人更優秀的。找的戀人越多，同居得越多，性交往也越多，自己年齡越大越衰老，經歷得也越多，要求也越來越高。他們完全忘記了人的本性，忘記了任何人對自己要準備相好的戀人，如果他（她）同居的異性，有性交往的異性越多，會感到越無地自容，越鄙視，越感到噁心的基本規律。這些人完全以自我為中心，不顧自身條件，不講品德，爾虞我詐，很多人廣泛不顧社會道德，違背了客觀規律。只講索取，不講付出是中老年再婚的主要障礙。其實這些人不是他（她）不找了，而是他（她）們已經沒有辦法和能力去找了，有些人從30多歲找到了60多歲，早已閱人無數，自己的道德，人生歲月，早已消耗得一乾二淨。反而還找得越多要求越高，但自己卻越來越老，激情耗盡。這些人還怎麼找？什麼樣的對象他（她）們都不如意。一些個別早以把兩性關係玩夠了的人還很不知羞恥的說，這輩子找不到滿意的人情願孤獨一身，這簡直是把玩弄異性當開心。這是一種社會病態，更是這類人的心理病態，這些人得的是心態癌，所以這些人的歸宿和最後結局就是孤老終死。（感謝各位閱讀本問答，只在評論一種不良的社會現象，不尊對任何“女性”或“男性”的獨立群體和個體。文中都是用的雙名詞【他（她）】沒有任何性別歧視）

謝謝邀請。

老人喪偶是一件讓人遺憾且痛苦的事情，一生相依，老來相伴，卻沒想到年老時一方散手人寰，獨留老伴一個人在世上思念對方，這是一件讓人無法接受的事情，但不得不接受，人生在世，生死無常，何況歲月經久，年紀大了，難免要承受一方先留開的痛苦。

現在社會發展得開放了許多，對於男女關係無論什麼形式或年齡，大家都能接受得了，老少配、甚至是同性配，社會的發展也取決於人們內心變得越來越強大啊！現在社會發展得開放了許多，對於男女關係無論什麼形式或年齡，大家都能接受得了，老少配、甚至是同性配，社會的發展也取決於人們內心變得越來越強大啊！

老年人喪偶很多不是不找老伴，而是在當前社會條件各種限制之下，有些人不願意去找老伴，而是願意去找一個伴侶，一起搭夥過日子，相互有個照應，不是想象中的夫妻關係，就像是夥伴、朋友一樣的生活，這樣的例子倒是不少。

這樣的人一起生活也省去了雙方之間很多其他的麻煩，比如不用考慮遺產的繼承等問題。兩位老人只要性格合得來，生活習慣差不多，就可以在一起了，彼此照顧，彼此解悶，只要身體健康，開心快樂就行，雙方子女也不需要過多來往，只要多抽時間陪陪老人家，有條件的話可以經常外出散心，這樣對雙方老人都好。

不過老伴過世後再找一個老伴的例子也有，我舅舅就是一個，舅媽走得早，過世的時候舅舅快七十歲了，當時也沒想著找老伴，每天就是打打牌，生活很無趣，連吃飯都有一頓沒一頓的，不餓就不煮飯吃，家裡三個孩子都有自己的事情和家庭，也不能天天回家盯著他，舅舅也不願意和他們一起過，只是一個人守著一間大房子生活著。這讓家裡的表哥表姐們很不放心。

之後，表姐託人為舅舅介紹了一個老太太，年紀比舅舅小五歲，呵呵，想不到倆人一見如故，相處幾個月後，舅舅居然拉著人家老太太一起去把證都領了，呵呵，開始家裡人還有些責怪，不過後來見老倆口感情還挺好，新舅媽把舅舅生活起居照顧得很好，讓他們很放心，所以也就不計較這件事情了，覺得只要老人好，比什麼都好，幹嘛沒事總為那些還沒有發生的事情操心呢。

其實也是有什麼比“家中兩寶”身體康泰更重要的呢，你們說是吧，什麼房子啊、財產啊，車子啊，這些又能值幾個錢，如果只是為了老人手中的這些個東西，為人子女也不配為人了。誰沒有老的時候呢，想想將來，要知道你現在的做法正是給你的後代做出的榜樣。

在這裡祝福大家閤家幸福，健康快樂！

老年人喪偶後心態是悲涼的，看著另一伴離人世，對自己的晚年生活沒了向望，舉手算算還能有多少個日月春秋，何必給別人舌根之快呢，還有現在的老年男人心也大著呢，7，80歲還要找年輕的人，5，60歲的女人找個大齡男人，風險很大，剛送走了自己的老公，如果找個大齡男人能有幾年的相伴日子，再說那些男的見人不談正事，先談財產房子要給兒子存款要給兒子，那如果他沒幾年死了，叫那女人怎麼辦，回自己兒子家，兒子媳婦怎麼看你，男人如要結合女方要自掏生活費，那女人跟他幹嘛呢，去做保姆去侍候他，還有是過夫妻生活，再有很多男的老伴要找，每談一個就把女人當騙子一樣防，這樣老男人有那個女人會犯賤跟他呢，還兒女特別是男方的兒女，要把侍候父親的責任交給別人來做，又把別人當賊一樣防，父親死了就把別人趕出家門，我家舅舅就是，我舅媽是老二婚，到舅舅死她有33年的婚令，舅舅死前特別的交待一定要好好對舅媽讓她安度到百年，多答應了，可舅舅死沒幾天房門鎖換了，床也搬走了，舅媽只好回到自己的兒子家去了，這樣的老伴能找嗎，到了這年紀的人還會有多少激情和情感呢，如是過日子，自已快快樂樂的怎麼樣多行，何必要給自己找麻煩呢，弄的個睌節不保