我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
關於三星堆，我們在山海經群裡討論過這個問題，綜合了一一下寫了這篇文。
群裡有幾個對古文化研究頗深的認為三星堆文化的神祕可能意味著外來文化入侵古華夏，比較損傷民族自尊心，所以不方便揭露。
其二是研究上古文化涉及範疇太廣，現在仍舊有很多未解之謎解釋不了，對公眾公佈不太合適。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
關於三星堆，我們在山海經群裡討論過這個問題，綜合了一一下寫了這篇文。
群裡有幾個對古文化研究頗深的認為三星堆文化的神祕可能意味著外來文化入侵古華夏，比較損傷民族自尊心，所以不方便揭露。
其二是研究上古文化涉及範疇太廣，現在仍舊有很多未解之謎解釋不了，對公眾公佈不太合適。
青銅神樹上棲息著神鳥 圖片來源：網絡
三星堆的詭異人面和通天神木的青銅樹造型完全不是用正常的歷史常識可以解釋的，可以說是史前高科技文明的山寨副本，遠遠超過所謂原始社會可以解釋的範疇。
這與遠在美洲的瑪雅文明倒有異曲同工之妙。
從人類歷史來看，三星堆文化的形成不算是一件大事。但是古文明發展，華夏確實不是第一發源地。
但是就華夏種族來說，應該會非常謹慎，從三星對文化我們隱約可以看到蘇美爾，古埃及，古印度哈拉帕，三星堆，古華夏（包括紅山，凌家灘等），古瑪雅，是同一系列文明的痕跡。
源頭在蘇美爾和古埃及，是不同時間段逐波次分梯度的從西向東傳播，從西向東跨大陸越大洋的幾條傳播路線自上古就一直有。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
關於三星堆，我們在山海經群裡討論過這個問題，綜合了一一下寫了這篇文。
群裡有幾個對古文化研究頗深的認為三星堆文化的神祕可能意味著外來文化入侵古華夏，比較損傷民族自尊心，所以不方便揭露。
其二是研究上古文化涉及範疇太廣，現在仍舊有很多未解之謎解釋不了，對公眾公佈不太合適。
青銅神樹上棲息著神鳥 圖片來源：網絡
三星堆的詭異人面和通天神木的青銅樹造型完全不是用正常的歷史常識可以解釋的，可以說是史前高科技文明的山寨副本，遠遠超過所謂原始社會可以解釋的範疇。
這與遠在美洲的瑪雅文明倒有異曲同工之妙。
從人類歷史來看，三星堆文化的形成不算是一件大事。但是古文明發展，華夏確實不是第一發源地。
但是就華夏種族來說，應該會非常謹慎，從三星對文化我們隱約可以看到蘇美爾，古埃及，古印度哈拉帕，三星堆，古華夏（包括紅山，凌家灘等），古瑪雅，是同一系列文明的痕跡。
源頭在蘇美爾和古埃及，是不同時間段逐波次分梯度的從西向東傳播，從西向東跨大陸越大洋的幾條傳播路線自上古就一直有。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
關於三星堆，我們在山海經群裡討論過這個問題，綜合了一一下寫了這篇文。
群裡有幾個對古文化研究頗深的認為三星堆文化的神祕可能意味著外來文化入侵古華夏，比較損傷民族自尊心，所以不方便揭露。
其二是研究上古文化涉及範疇太廣，現在仍舊有很多未解之謎解釋不了，對公眾公佈不太合適。
青銅神樹上棲息著神鳥 圖片來源：網絡
三星堆的詭異人面和通天神木的青銅樹造型完全不是用正常的歷史常識可以解釋的，可以說是史前高科技文明的山寨副本，遠遠超過所謂原始社會可以解釋的範疇。
這與遠在美洲的瑪雅文明倒有異曲同工之妙。
從人類歷史來看，三星堆文化的形成不算是一件大事。但是古文明發展，華夏確實不是第一發源地。
但是就華夏種族來說，應該會非常謹慎，從三星對文化我們隱約可以看到蘇美爾，古埃及，古印度哈拉帕，三星堆，古華夏（包括紅山，凌家灘等），古瑪雅，是同一系列文明的痕跡。
源頭在蘇美爾和古埃及，是不同時間段逐波次分梯度的從西向東傳播，從西向東跨大陸越大洋的幾條傳播路線自上古就一直有。
生物學意義上的人類史和人類文明史研究意義不同，一個研究生物層面，一個研究文明文化層面。
前者研究的是遺傳基因的變遷，後者研究的是文化知識的傳播。
生物學意義就是說生物體的形成發展過程，側重生物體本身，比如基因方面，並不是指文化文明層面的發展。
比如猿人的生物進化，可能涉及數十萬甚至數百萬年前。
其實關於這兩個概念我之前說過，完整的生命有陰陽兩套系統一樣，割裂開來看待就是區分生物學意義上和文明意義上（因為文明也是一種廣義上的生命形式），不割裂的話完整的看待就是天人合一的思想，生物學意義上的人和文明意義上的人那就是天地人三才的統一。
鄙人認為，咱們民族情結也不要太重嘛，多聽聽，不認同就不認同唄。其實外來文明那也不是西方文明，那是古文明，只是在西邊，現代的西方文明不能代表古文明(從西邊來的) 。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
關於三星堆，我們在山海經群裡討論過這個問題，綜合了一一下寫了這篇文。
群裡有幾個對古文化研究頗深的認為三星堆文化的神祕可能意味著外來文化入侵古華夏，比較損傷民族自尊心，所以不方便揭露。
其二是研究上古文化涉及範疇太廣，現在仍舊有很多未解之謎解釋不了，對公眾公佈不太合適。
青銅神樹上棲息著神鳥 圖片來源：網絡
三星堆的詭異人面和通天神木的青銅樹造型完全不是用正常的歷史常識可以解釋的，可以說是史前高科技文明的山寨副本，遠遠超過所謂原始社會可以解釋的範疇。
這與遠在美洲的瑪雅文明倒有異曲同工之妙。
從人類歷史來看，三星堆文化的形成不算是一件大事。但是古文明發展，華夏確實不是第一發源地。
但是就華夏種族來說，應該會非常謹慎，從三星對文化我們隱約可以看到蘇美爾，古埃及，古印度哈拉帕，三星堆，古華夏（包括紅山，凌家灘等），古瑪雅，是同一系列文明的痕跡。
源頭在蘇美爾和古埃及，是不同時間段逐波次分梯度的從西向東傳播，從西向東跨大陸越大洋的幾條傳播路線自上古就一直有。
生物學意義上的人類史和人類文明史研究意義不同，一個研究生物層面，一個研究文明文化層面。
前者研究的是遺傳基因的變遷，後者研究的是文化知識的傳播。
生物學意義就是說生物體的形成發展過程，側重生物體本身，比如基因方面，並不是指文化文明層面的發展。
比如猿人的生物進化，可能涉及數十萬甚至數百萬年前。
其實關於這兩個概念我之前說過，完整的生命有陰陽兩套系統一樣，割裂開來看待就是區分生物學意義上和文明意義上（因為文明也是一種廣義上的生命形式），不割裂的話完整的看待就是天人合一的思想，生物學意義上的人和文明意義上的人那就是天地人三才的統一。
鄙人認為，咱們民族情結也不要太重嘛，多聽聽，不認同就不認同唄。其實外來文明那也不是西方文明，那是古文明，只是在西邊，現代的西方文明不能代表古文明(從西邊來的) 。
從古至今西方文明直接或間接的不斷對華夏文明都有入侵感染的痕跡，多多少少影響了華夏文明的純粹，但不能因此就認為西方文明就是華夏文明的起源，就比如現如今的印度被英國侵略後說英語，但不能因此說印度文明起源於英國一樣，如果當年中國也被西方列強徹底殖民跟印度一樣的下場，能說華夏文明的源頭是西方文明嗎？
從三星堆與同時期中原文化完全迥異大概能發現一些文化入侵的痕跡，可以說純正的華夏文明不是一個獨立發展的文明，應該和周邊其他的外來文明混淆交叉影響。
比較核心的是無論受到外來文明多麼深入的滲透都要適應地區文化，這也是華夏文明的核心，也就是她的天啟性質。
再結合盤古化為天地萬物的事實就會發現，整個宇宙壓根就是一個俄羅斯套娃一般的存在。
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我，有不同意見也歡迎指正。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
關於三星堆，我們在山海經群裡討論過這個問題，綜合了一一下寫了這篇文。
群裡有幾個對古文化研究頗深的認為三星堆文化的神祕可能意味著外來文化入侵古華夏，比較損傷民族自尊心，所以不方便揭露。
其二是研究上古文化涉及範疇太廣，現在仍舊有很多未解之謎解釋不了，對公眾公佈不太合適。
青銅神樹上棲息著神鳥 圖片來源：網絡
三星堆的詭異人面和通天神木的青銅樹造型完全不是用正常的歷史常識可以解釋的，可以說是史前高科技文明的山寨副本，遠遠超過所謂原始社會可以解釋的範疇。
這與遠在美洲的瑪雅文明倒有異曲同工之妙。
從人類歷史來看，三星堆文化的形成不算是一件大事。但是古文明發展，華夏確實不是第一發源地。
但是就華夏種族來說，應該會非常謹慎，從三星對文化我們隱約可以看到蘇美爾，古埃及，古印度哈拉帕，三星堆，古華夏（包括紅山，凌家灘等），古瑪雅，是同一系列文明的痕跡。
源頭在蘇美爾和古埃及，是不同時間段逐波次分梯度的從西向東傳播，從西向東跨大陸越大洋的幾條傳播路線自上古就一直有。
生物學意義上的人類史和人類文明史研究意義不同，一個研究生物層面，一個研究文明文化層面。
前者研究的是遺傳基因的變遷，後者研究的是文化知識的傳播。
生物學意義就是說生物體的形成發展過程，側重生物體本身，比如基因方面，並不是指文化文明層面的發展。
比如猿人的生物進化，可能涉及數十萬甚至數百萬年前。
其實關於這兩個概念我之前說過，完整的生命有陰陽兩套系統一樣，割裂開來看待就是區分生物學意義上和文明意義上（因為文明也是一種廣義上的生命形式），不割裂的話完整的看待就是天人合一的思想，生物學意義上的人和文明意義上的人那就是天地人三才的統一。
鄙人認為，咱們民族情結也不要太重嘛，多聽聽，不認同就不認同唄。其實外來文明那也不是西方文明，那是古文明，只是在西邊，現代的西方文明不能代表古文明(從西邊來的) 。
從古至今西方文明直接或間接的不斷對華夏文明都有入侵感染的痕跡，多多少少影響了華夏文明的純粹，但不能因此就認為西方文明就是華夏文明的起源，就比如現如今的印度被英國侵略後說英語，但不能因此說印度文明起源於英國一樣，如果當年中國也被西方列強徹底殖民跟印度一樣的下場，能說華夏文明的源頭是西方文明嗎？
從三星堆與同時期中原文化完全迥異大概能發現一些文化入侵的痕跡，可以說純正的華夏文明不是一個獨立發展的文明，應該和周邊其他的外來文明混淆交叉影響。
比較核心的是無論受到外來文明多麼深入的滲透都要適應地區文化，這也是華夏文明的核心，也就是她的天啟性質。
再結合盤古化為天地萬物的事實就會發現，整個宇宙壓根就是一個俄羅斯套娃一般的存在。
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我，有不同意見也歡迎指正。
筆者就是四川人，有幸在博物館看到過三星堆出土的文物，第一印象就是：驚呆了。三星堆出土的青銅人物造型奇特，尤其是臉部，看那眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，無比誇張，和我們今天中國人的樣子差別較大。
筆者就是四川人，有幸在博物館看到過三星堆出土的文物，第一印象就是：驚呆了。三星堆出土的青銅人物造型奇特，尤其是臉部，看那眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，無比誇張，和我們今天中國人的樣子差別較大。
因此，學術界出現了一種聲音，根據三星堆出土的個別文物判定三星堆文化不屬於中華文明，很快這種正常的學術討論在網絡上，形成一種吸引人眼球的異聞。但查詢知網和讀秀等學術網站，歷史學家並沒有像題主所說的那樣，隱瞞三星堆的研究，只是在一些重大問題上存在分歧。
筆者就是四川人，有幸在博物館看到過三星堆出土的文物，第一印象就是：驚呆了。三星堆出土的青銅人物造型奇特，尤其是臉部，看那眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，無比誇張，和我們今天中國人的樣子差別較大。
因此，學術界出現了一種聲音，根據三星堆出土的個別文物判定三星堆文化不屬於中華文明，很快這種正常的學術討論在網絡上，形成一種吸引人眼球的異聞。但查詢知網和讀秀等學術網站，歷史學家並沒有像題主所說的那樣，隱瞞三星堆的研究，只是在一些重大問題上存在分歧。
學界有人指出，三星堆出土的金仗類似於古埃及法老的權杖，因此三星堆屬於是古埃及文明，還有一種聲音認為三星堆屬於古西亞文化、古猶太文化等。其實，這些聲音在學界屬於“非主流”，只是觀點勁爆，容易吸引人而已。主流的觀點認為，三星堆是中原夏商文化和長江上中游尤其是巴蜀大地當地文化的結合，因此，三星堆文化是中華文明的一部分。三星堆文化雖然有中原文化的源頭，但在巴蜀大地上，最終自成體系，形成古蜀文明，因此，可以這樣說，三星堆也是延綿不絕的中華文明的一個重要源頭。
筆者就是四川人，有幸在博物館看到過三星堆出土的文物，第一印象就是：驚呆了。三星堆出土的青銅人物造型奇特，尤其是臉部，看那眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，無比誇張，和我們今天中國人的樣子差別較大。
因此，學術界出現了一種聲音，根據三星堆出土的個別文物判定三星堆文化不屬於中華文明，很快這種正常的學術討論在網絡上，形成一種吸引人眼球的異聞。但查詢知網和讀秀等學術網站，歷史學家並沒有像題主所說的那樣，隱瞞三星堆的研究，只是在一些重大問題上存在分歧。
學界有人指出，三星堆出土的金仗類似於古埃及法老的權杖，因此三星堆屬於是古埃及文明，還有一種聲音認為三星堆屬於古西亞文化、古猶太文化等。其實，這些聲音在學界屬於“非主流”，只是觀點勁爆，容易吸引人而已。主流的觀點認為，三星堆是中原夏商文化和長江上中游尤其是巴蜀大地當地文化的結合，因此，三星堆文化是中華文明的一部分。三星堆文化雖然有中原文化的源頭，但在巴蜀大地上，最終自成體系，形成古蜀文明，因此，可以這樣說，三星堆也是延綿不絕的中華文明的一個重要源頭。
三星堆文化在某些環節仍然有待於考古發掘和歷史研究進行填補，三星堆文化的研究大有可為。
其實不僅隱瞞了三星堆，還隱瞞了皇陵研究
上個世紀五十年代，郭沫若挖了定陵，出土文物三千餘件，填補眾多國家空白，讓我們對於明朝時期的生活文化，有了進一步認識；上個世紀七十年代，陝西有村民打井挖出了文物，歷史學家們據此定點挖掘，終於成就世界第八大奇蹟，西安旅遊兵馬俑必去
可以想一想，從古至今，我們祖國大地，埋藏多少帝王陵寢，又有多少王侯巨墓，如果逐一挖掘，能填補多少文化空白，相比較而言，八國聯軍被搶去的那些九牛一毛罷了，寶貝真的是太多了
其實不僅隱瞞了三星堆，還隱瞞了皇陵研究
上個世紀五十年代，郭沫若挖了定陵，出土文物三千餘件，填補眾多國家空白，讓我們對於明朝時期的生活文化，有了進一步認識；上個世紀七十年代，陝西有村民打井挖出了文物，歷史學家們據此定點挖掘，終於成就世界第八大奇蹟，西安旅遊兵馬俑必去
可以想一想，從古至今，我們祖國大地，埋藏多少帝王陵寢，又有多少王侯巨墓，如果逐一挖掘，能填補多少文化空白，相比較而言，八國聯軍被搶去的那些九牛一毛罷了，寶貝真的是太多了
但是，真的能挖麼？
定陵出土文物什麼結局？那些兵馬俑又是什麼結局？都是見光完吧。這些寶貝埋藏地下幾百年數千年，出土的那一刻全部氧化，有一些典籍更是化成飛灰，這一下損失的，彌補不過來吧。定陵和兵馬俑的考古教訓告訴我們，技術水平達不到要求時別幹瓷器活，寶藏埋地裡，丟不了
滿足一時好奇，悔恨一輩子，留給後來人吧
其實不僅隱瞞了三星堆，還隱瞞了皇陵研究
上個世紀五十年代，郭沫若挖了定陵，出土文物三千餘件，填補眾多國家空白，讓我們對於明朝時期的生活文化，有了進一步認識；上個世紀七十年代，陝西有村民打井挖出了文物，歷史學家們據此定點挖掘，終於成就世界第八大奇蹟，西安旅遊兵馬俑必去
可以想一想，從古至今，我們祖國大地，埋藏多少帝王陵寢，又有多少王侯巨墓，如果逐一挖掘，能填補多少文化空白，相比較而言，八國聯軍被搶去的那些九牛一毛罷了，寶貝真的是太多了
但是，真的能挖麼？
定陵出土文物什麼結局？那些兵馬俑又是什麼結局？都是見光完吧。這些寶貝埋藏地下幾百年數千年，出土的那一刻全部氧化，有一些典籍更是化成飛灰，這一下損失的，彌補不過來吧。定陵和兵馬俑的考古教訓告訴我們，技術水平達不到要求時別幹瓷器活，寶藏埋地裡，丟不了
滿足一時好奇，悔恨一輩子，留給後來人吧
三星堆同樣如此
從上個世界二十年代，到本世紀初，三星堆斷斷續續挖掘了七八十年，研究已經持續百年，金、銅、玉、陶、象牙等各色文物出土數以噸計，建成了開放式的三星堆歷史博物館，遊客走馬觀花的轉一圈都要花三四個小時
這些挖掘品，據說只佔總體的十分之一或者百分之一。是不是要再挖一挖呢？挖起來真的簡單，找個拆遷隊，幾輛挖掘機的事……
其實不僅隱瞞了三星堆，還隱瞞了皇陵研究
上個世紀五十年代，郭沫若挖了定陵，出土文物三千餘件，填補眾多國家空白，讓我們對於明朝時期的生活文化，有了進一步認識；上個世紀七十年代，陝西有村民打井挖出了文物，歷史學家們據此定點挖掘，終於成就世界第八大奇蹟，西安旅遊兵馬俑必去
可以想一想，從古至今，我們祖國大地，埋藏多少帝王陵寢，又有多少王侯巨墓，如果逐一挖掘，能填補多少文化空白，相比較而言，八國聯軍被搶去的那些九牛一毛罷了，寶貝真的是太多了
但是，真的能挖麼？
定陵出土文物什麼結局？那些兵馬俑又是什麼結局？都是見光完吧。這些寶貝埋藏地下幾百年數千年，出土的那一刻全部氧化，有一些典籍更是化成飛灰，這一下損失的，彌補不過來吧。定陵和兵馬俑的考古教訓告訴我們，技術水平達不到要求時別幹瓷器活，寶藏埋地裡，丟不了
滿足一時好奇，悔恨一輩子，留給後來人吧
三星堆同樣如此
從上個世界二十年代，到本世紀初，三星堆斷斷續續挖掘了七八十年，研究已經持續百年，金、銅、玉、陶、象牙等各色文物出土數以噸計，建成了開放式的三星堆歷史博物館，遊客走馬觀花的轉一圈都要花三四個小時
這些挖掘品，據說只佔總體的十分之一或者百分之一。是不是要再挖一挖呢？挖起來真的簡單，找個拆遷隊，幾輛挖掘機的事……
題主說的隱瞞研究成果，買張門票，請個解說，幾百塊錢的事，懂得就比大部分專家多了
當然，三星堆相比較我們的傳承文明，確有不同之處
就歷史傳說而言，相傳女媧造人，女媧人首蛇身；燧人氏鑽木取火，燧人氏頭上有角……比起這些，三星堆文明衝擊力又算得了什麼呢？何況當代還有基因測繪，能通過基因測繪去研究人類起源……
別一驚一乍的了
其實不僅隱瞞了三星堆，還隱瞞了皇陵研究
上個世紀五十年代，郭沫若挖了定陵，出土文物三千餘件，填補眾多國家空白，讓我們對於明朝時期的生活文化，有了進一步認識；上個世紀七十年代，陝西有村民打井挖出了文物，歷史學家們據此定點挖掘，終於成就世界第八大奇蹟，西安旅遊兵馬俑必去
可以想一想，從古至今，我們祖國大地，埋藏多少帝王陵寢，又有多少王侯巨墓，如果逐一挖掘，能填補多少文化空白，相比較而言，八國聯軍被搶去的那些九牛一毛罷了，寶貝真的是太多了
但是，真的能挖麼？
定陵出土文物什麼結局？那些兵馬俑又是什麼結局？都是見光完吧。這些寶貝埋藏地下幾百年數千年，出土的那一刻全部氧化，有一些典籍更是化成飛灰，這一下損失的，彌補不過來吧。定陵和兵馬俑的考古教訓告訴我們，技術水平達不到要求時別幹瓷器活，寶藏埋地裡，丟不了
滿足一時好奇，悔恨一輩子，留給後來人吧
三星堆同樣如此
從上個世界二十年代，到本世紀初，三星堆斷斷續續挖掘了七八十年，研究已經持續百年，金、銅、玉、陶、象牙等各色文物出土數以噸計，建成了開放式的三星堆歷史博物館，遊客走馬觀花的轉一圈都要花三四個小時
這些挖掘品，據說只佔總體的十分之一或者百分之一。是不是要再挖一挖呢？挖起來真的簡單，找個拆遷隊，幾輛挖掘機的事……
題主說的隱瞞研究成果，買張門票，請個解說，幾百塊錢的事，懂得就比大部分專家多了
當然，三星堆相比較我們的傳承文明，確有不同之處
就歷史傳說而言，相傳女媧造人，女媧人首蛇身；燧人氏鑽木取火，燧人氏頭上有角……比起這些，三星堆文明衝擊力又算得了什麼呢？何況當代還有基因測繪，能通過基因測繪去研究人類起源……
別一驚一乍的了
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
一位叫蘇三的就這樣認為：三星堆文明屬於古猶太文明，中華文明實際上是一種‘轉載’文明，它的真正源頭在中東。還有種說法是三星堆文化可能是古埃及文明的一支，因為在三星堆文化遺址發現了金杖。而在古埃及金杖是權力的象徵，古埃及也發現過金杖。
三星堆是猶太文明是埃及文明，反而不是華夏文明，這些說法有沒有學術權威呢？
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
一位叫蘇三的就這樣認為：三星堆文明屬於古猶太文明，中華文明實際上是一種‘轉載’文明，它的真正源頭在中東。還有種說法是三星堆文化可能是古埃及文明的一支，因為在三星堆文化遺址發現了金杖。而在古埃及金杖是權力的象徵，古埃及也發現過金杖。
三星堆是猶太文明是埃及文明，反而不是華夏文明，這些說法有沒有學術權威呢？
就目前而言，關於三星堆文明的來源學術界主要有三種意見：本土文化說，夏商移民說，外域入侵說。
施勁鬆認為，三星堆文化作為一種青銅文化，其鮮明特徵就是有大量種類豐富、風格獨特的青銅器。這些青銅器的出現，標誌著成都平原進入了青銅時代。也正是這些青銅器所具有的獨特面貌與內涵，使三星堆文化與同時期的其他青銅文化相區別。三星堆文化的青銅器主要出自1986年發現的兩個祭祀坑。雖然目前尚未發現生產這些青銅器的作坊，但由這一青銅器群的龐大數量和鮮明的地域特點，可以推定它們是在當地生產而非域外傳入。（施勁鬆，《三星堆文化的再思考》，《四川文物》2017年第4期。）
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
一位叫蘇三的就這樣認為：三星堆文明屬於古猶太文明，中華文明實際上是一種‘轉載’文明，它的真正源頭在中東。還有種說法是三星堆文化可能是古埃及文明的一支，因為在三星堆文化遺址發現了金杖。而在古埃及金杖是權力的象徵，古埃及也發現過金杖。
三星堆是猶太文明是埃及文明，反而不是華夏文明，這些說法有沒有學術權威呢？
就目前而言，關於三星堆文明的來源學術界主要有三種意見：本土文化說，夏商移民說，外域入侵說。
施勁鬆認為，三星堆文化作為一種青銅文化，其鮮明特徵就是有大量種類豐富、風格獨特的青銅器。這些青銅器的出現，標誌著成都平原進入了青銅時代。也正是這些青銅器所具有的獨特面貌與內涵，使三星堆文化與同時期的其他青銅文化相區別。三星堆文化的青銅器主要出自1986年發現的兩個祭祀坑。雖然目前尚未發現生產這些青銅器的作坊，但由這一青銅器群的龐大數量和鮮明的地域特點，可以推定它們是在當地生產而非域外傳入。（施勁鬆，《三星堆文化的再思考》，《四川文物》2017年第4期。）
向桃初認為，三星堆文化的內涵很豐富，出土遺物種類很多，突出表現其文化面貌主要為陶器、銅器和玉器。通過對這幾類遺物文化淵源的分析，我們發現來自中原地區的夏文化因素在不同的文化層面上特徵突出，顯示了夏文化在三星堆文化內部結構中的主導地位。他分析：三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化後形成的，同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。（向桃初，《三星堆文化的形成與夏人西遷》，《江漢考古》2005年第1期。）
霍巍從“廣漢三星堆文化與古代西亞文明”的視角分析認為，以三星堆青銅文化為代表的光輝燦爛的古蜀文明， 是悠久的華夏文明的組成部分。但是， 中國文明的起源地並不限於中原一箇中心， 而是有若干中心區域。它不是由一個文化中心向四周傳播， 而是通過各個區域的相互交流和逐漸融合， 才最終奠定了華夏文明的共同基礎。這個過程中， 也同樣不能排斥對相鄰外來文明因素的吸取和融解。古蜀文明正是在廣泛吸取周鄰優秀文化因素的墓礎之上， 形成與中原文明有聯繫、又具有相對獨立性的、高層次的文明中心。結合三星堆青銅文化整個文化面貌的內涵分析， 他認為， 這一文化是在土生土長的古蜀文化的基礎之上， 既吸收了中原殷文化的因素， 又可能吸收了來自西亞古老文明的因素形成的一種複合型文化體系。三星堆文明對於中華文明的起源和形成具有獨特的貢獻，其具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。(霍巍，《廣漢三星堆青銅文化與古代西亞文明》，《四川文物》1989年第S1期。)
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
一位叫蘇三的就這樣認為：三星堆文明屬於古猶太文明，中華文明實際上是一種‘轉載’文明，它的真正源頭在中東。還有種說法是三星堆文化可能是古埃及文明的一支，因為在三星堆文化遺址發現了金杖。而在古埃及金杖是權力的象徵，古埃及也發現過金杖。
三星堆是猶太文明是埃及文明，反而不是華夏文明，這些說法有沒有學術權威呢？
就目前而言，關於三星堆文明的來源學術界主要有三種意見：本土文化說，夏商移民說，外域入侵說。
施勁鬆認為，三星堆文化作為一種青銅文化，其鮮明特徵就是有大量種類豐富、風格獨特的青銅器。這些青銅器的出現，標誌著成都平原進入了青銅時代。也正是這些青銅器所具有的獨特面貌與內涵，使三星堆文化與同時期的其他青銅文化相區別。三星堆文化的青銅器主要出自1986年發現的兩個祭祀坑。雖然目前尚未發現生產這些青銅器的作坊，但由這一青銅器群的龐大數量和鮮明的地域特點，可以推定它們是在當地生產而非域外傳入。（施勁鬆，《三星堆文化的再思考》，《四川文物》2017年第4期。）
向桃初認為，三星堆文化的內涵很豐富，出土遺物種類很多，突出表現其文化面貌主要為陶器、銅器和玉器。通過對這幾類遺物文化淵源的分析，我們發現來自中原地區的夏文化因素在不同的文化層面上特徵突出，顯示了夏文化在三星堆文化內部結構中的主導地位。他分析：三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化後形成的，同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。（向桃初，《三星堆文化的形成與夏人西遷》，《江漢考古》2005年第1期。）
霍巍從“廣漢三星堆文化與古代西亞文明”的視角分析認為，以三星堆青銅文化為代表的光輝燦爛的古蜀文明， 是悠久的華夏文明的組成部分。但是， 中國文明的起源地並不限於中原一箇中心， 而是有若干中心區域。它不是由一個文化中心向四周傳播， 而是通過各個區域的相互交流和逐漸融合， 才最終奠定了華夏文明的共同基礎。這個過程中， 也同樣不能排斥對相鄰外來文明因素的吸取和融解。古蜀文明正是在廣泛吸取周鄰優秀文化因素的墓礎之上， 形成與中原文明有聯繫、又具有相對獨立性的、高層次的文明中心。結合三星堆青銅文化整個文化面貌的內涵分析， 他認為， 這一文化是在土生土長的古蜀文化的基礎之上， 既吸收了中原殷文化的因素， 又可能吸收了來自西亞古老文明的因素形成的一種複合型文化體系。三星堆文明對於中華文明的起源和形成具有獨特的貢獻，其具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。(霍巍，《廣漢三星堆青銅文化與古代西亞文明》，《四川文物》1989年第S1期。)
考古專家確認，三星堆遺址的發現，把古蜀歷史前推了2000年，被譽為“長江文明之源”，與黃河文明同屬中華文明母體，為中華文明起源“多元一體”學說的確立提供了重要佐證。其舉世公認的歷史、文化、科學價值及其神祕性和唯一性的特點，完全可以與古印度、古埃及、古希臘文明相媲美。
三星堆古遺址也成為20世紀人類最偉大的發現之一。 學術界的主流意見肯定了三星堆是中華文明，同時具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。
網上傳說專家刻意隱瞞對三星堆研究純屬是陰謀論，研究三星堆不光是中國人，也有很多外國專家，那麼多學者都在研究怎麼隱瞞啊，你以為那是克格勃啊。
三星堆創造和打破了許多的世界紀錄，其中多項紀錄入選世界紀錄協會世界紀錄。
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
一位叫蘇三的就這樣認為：三星堆文明屬於古猶太文明，中華文明實際上是一種‘轉載’文明，它的真正源頭在中東。還有種說法是三星堆文化可能是古埃及文明的一支，因為在三星堆文化遺址發現了金杖。而在古埃及金杖是權力的象徵，古埃及也發現過金杖。
三星堆是猶太文明是埃及文明，反而不是華夏文明，這些說法有沒有學術權威呢？
就目前而言，關於三星堆文明的來源學術界主要有三種意見：本土文化說，夏商移民說，外域入侵說。
施勁鬆認為，三星堆文化作為一種青銅文化，其鮮明特徵就是有大量種類豐富、風格獨特的青銅器。這些青銅器的出現，標誌著成都平原進入了青銅時代。也正是這些青銅器所具有的獨特面貌與內涵，使三星堆文化與同時期的其他青銅文化相區別。三星堆文化的青銅器主要出自1986年發現的兩個祭祀坑。雖然目前尚未發現生產這些青銅器的作坊，但由這一青銅器群的龐大數量和鮮明的地域特點，可以推定它們是在當地生產而非域外傳入。（施勁鬆，《三星堆文化的再思考》，《四川文物》2017年第4期。）
向桃初認為，三星堆文化的內涵很豐富，出土遺物種類很多，突出表現其文化面貌主要為陶器、銅器和玉器。通過對這幾類遺物文化淵源的分析，我們發現來自中原地區的夏文化因素在不同的文化層面上特徵突出，顯示了夏文化在三星堆文化內部結構中的主導地位。他分析：三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化後形成的，同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。（向桃初，《三星堆文化的形成與夏人西遷》，《江漢考古》2005年第1期。）
霍巍從“廣漢三星堆文化與古代西亞文明”的視角分析認為，以三星堆青銅文化為代表的光輝燦爛的古蜀文明， 是悠久的華夏文明的組成部分。但是， 中國文明的起源地並不限於中原一箇中心， 而是有若干中心區域。它不是由一個文化中心向四周傳播， 而是通過各個區域的相互交流和逐漸融合， 才最終奠定了華夏文明的共同基礎。這個過程中， 也同樣不能排斥對相鄰外來文明因素的吸取和融解。古蜀文明正是在廣泛吸取周鄰優秀文化因素的墓礎之上， 形成與中原文明有聯繫、又具有相對獨立性的、高層次的文明中心。結合三星堆青銅文化整個文化面貌的內涵分析， 他認為， 這一文化是在土生土長的古蜀文化的基礎之上， 既吸收了中原殷文化的因素， 又可能吸收了來自西亞古老文明的因素形成的一種複合型文化體系。三星堆文明對於中華文明的起源和形成具有獨特的貢獻，其具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。(霍巍，《廣漢三星堆青銅文化與古代西亞文明》，《四川文物》1989年第S1期。)
考古專家確認，三星堆遺址的發現，把古蜀歷史前推了2000年，被譽為“長江文明之源”，與黃河文明同屬中華文明母體，為中華文明起源“多元一體”學說的確立提供了重要佐證。其舉世公認的歷史、文化、科學價值及其神祕性和唯一性的特點，完全可以與古印度、古埃及、古希臘文明相媲美。
三星堆古遺址也成為20世紀人類最偉大的發現之一。 學術界的主流意見肯定了三星堆是中華文明，同時具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。
網上傳說專家刻意隱瞞對三星堆研究純屬是陰謀論，研究三星堆不光是中國人，也有很多外國專家，那麼多學者都在研究怎麼隱瞞啊，你以為那是克格勃啊。
三星堆創造和打破了許多的世界紀錄，其中多項紀錄入選世界紀錄協會世界紀錄。
世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384公分，三簇樹枝，每簇三枝、共九枝，樹側有一龍緣樹逶迤而下。具推斷可能為古神話傳說中扶桑樹。 世界上最早的金杖。長142公分，直徑2.3公分，重700多克，上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。
世界上最大、最完整的青銅大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被稱為銅像之王。 世界上最大的青銅縱目人像。高64.5公分，兩耳間相距138.5公分。 世界上一次性出土最多的青銅人頭像，面具。達50多件。
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
一位叫蘇三的就這樣認為：三星堆文明屬於古猶太文明，中華文明實際上是一種‘轉載’文明，它的真正源頭在中東。還有種說法是三星堆文化可能是古埃及文明的一支，因為在三星堆文化遺址發現了金杖。而在古埃及金杖是權力的象徵，古埃及也發現過金杖。
三星堆是猶太文明是埃及文明，反而不是華夏文明，這些說法有沒有學術權威呢？
就目前而言，關於三星堆文明的來源學術界主要有三種意見：本土文化說，夏商移民說，外域入侵說。
施勁鬆認為，三星堆文化作為一種青銅文化，其鮮明特徵就是有大量種類豐富、風格獨特的青銅器。這些青銅器的出現，標誌著成都平原進入了青銅時代。也正是這些青銅器所具有的獨特面貌與內涵，使三星堆文化與同時期的其他青銅文化相區別。三星堆文化的青銅器主要出自1986年發現的兩個祭祀坑。雖然目前尚未發現生產這些青銅器的作坊，但由這一青銅器群的龐大數量和鮮明的地域特點，可以推定它們是在當地生產而非域外傳入。（施勁鬆，《三星堆文化的再思考》，《四川文物》2017年第4期。）
向桃初認為，三星堆文化的內涵很豐富，出土遺物種類很多，突出表現其文化面貌主要為陶器、銅器和玉器。通過對這幾類遺物文化淵源的分析，我們發現來自中原地區的夏文化因素在不同的文化層面上特徵突出，顯示了夏文化在三星堆文化內部結構中的主導地位。他分析：三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化後形成的，同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。（向桃初，《三星堆文化的形成與夏人西遷》，《江漢考古》2005年第1期。）
霍巍從“廣漢三星堆文化與古代西亞文明”的視角分析認為，以三星堆青銅文化為代表的光輝燦爛的古蜀文明， 是悠久的華夏文明的組成部分。但是， 中國文明的起源地並不限於中原一箇中心， 而是有若干中心區域。它不是由一個文化中心向四周傳播， 而是通過各個區域的相互交流和逐漸融合， 才最終奠定了華夏文明的共同基礎。這個過程中， 也同樣不能排斥對相鄰外來文明因素的吸取和融解。古蜀文明正是在廣泛吸取周鄰優秀文化因素的墓礎之上， 形成與中原文明有聯繫、又具有相對獨立性的、高層次的文明中心。結合三星堆青銅文化整個文化面貌的內涵分析， 他認為， 這一文化是在土生土長的古蜀文化的基礎之上， 既吸收了中原殷文化的因素， 又可能吸收了來自西亞古老文明的因素形成的一種複合型文化體系。三星堆文明對於中華文明的起源和形成具有獨特的貢獻，其具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。(霍巍，《廣漢三星堆青銅文化與古代西亞文明》，《四川文物》1989年第S1期。)
考古專家確認，三星堆遺址的發現，把古蜀歷史前推了2000年，被譽為“長江文明之源”，與黃河文明同屬中華文明母體，為中華文明起源“多元一體”學說的確立提供了重要佐證。其舉世公認的歷史、文化、科學價值及其神祕性和唯一性的特點，完全可以與古印度、古埃及、古希臘文明相媲美。
三星堆古遺址也成為20世紀人類最偉大的發現之一。 學術界的主流意見肯定了三星堆是中華文明，同時具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。
網上傳說專家刻意隱瞞對三星堆研究純屬是陰謀論，研究三星堆不光是中國人，也有很多外國專家，那麼多學者都在研究怎麼隱瞞啊，你以為那是克格勃啊。
三星堆創造和打破了許多的世界紀錄，其中多項紀錄入選世界紀錄協會世界紀錄。
世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384公分，三簇樹枝，每簇三枝、共九枝，樹側有一龍緣樹逶迤而下。具推斷可能為古神話傳說中扶桑樹。 世界上最早的金杖。長142公分，直徑2.3公分，重700多克，上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。
世界上最大、最完整的青銅大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被稱為銅像之王。 世界上最大的青銅縱目人像。高64.5公分，兩耳間相距138.5公分。 世界上一次性出土最多的青銅人頭像，面具。達50多件。
三星堆是對考古學歷史學的一大挑戰，充滿了疑問和難題，就像是哥德巴赫猜想，祕密和猜疑總是如影相隨。神祕的歷史、神奇的器物、神聖的信仰，構成三星堆文明的獨特性和唯一性。
面對神樹、金杖，縱目像、立人像，三星堆文明的起源和消亡，專家們眾說紛紜；面對青銅鑄造、玉器磨製、金器打造等高難度技藝，讓人匪夷所思，於是很多人就猜測三星堆文明也可能是“外星人的傑作和遺蹟”。
三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。
英國《獨立報》的撰文說，三星堆的發現，比中國的兵馬俑的意義更加的強大，可謂“世界的第九大奇蹟”。
考古學家李學勤指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。實際上，這一發現在世界學術史上的地位，完全可以與特洛伊或者尼尼微相比，它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。
三星堆從1929年被發現，1934年開始初步挖掘，直到現在已經挖掘出大量文物，八十年人們先後進行了13次挖掘。截止2015年，三星堆文化遺址的挖掘才十分之一，國家就停止了挖掘工作。
於是各種猜疑和爭議紛至沓來，網絡裡一直流傳著一個說法，說是中國的歷史專家刻意隱瞞對“三星堆遺址”的研究，只因為可能涉及到中華文明來源問題。
說我們可能不是從兩河流域發展出來的文明，而是從西亞傳過來的。因為三星堆出土的文物有很多古西亞文明的影子。
一位叫蘇三的就這樣認為：三星堆文明屬於古猶太文明，中華文明實際上是一種‘轉載’文明，它的真正源頭在中東。還有種說法是三星堆文化可能是古埃及文明的一支，因為在三星堆文化遺址發現了金杖。而在古埃及金杖是權力的象徵，古埃及也發現過金杖。
三星堆是猶太文明是埃及文明，反而不是華夏文明，這些說法有沒有學術權威呢？
就目前而言，關於三星堆文明的來源學術界主要有三種意見：本土文化說，夏商移民說，外域入侵說。
施勁鬆認為，三星堆文化作為一種青銅文化，其鮮明特徵就是有大量種類豐富、風格獨特的青銅器。這些青銅器的出現，標誌著成都平原進入了青銅時代。也正是這些青銅器所具有的獨特面貌與內涵，使三星堆文化與同時期的其他青銅文化相區別。三星堆文化的青銅器主要出自1986年發現的兩個祭祀坑。雖然目前尚未發現生產這些青銅器的作坊，但由這一青銅器群的龐大數量和鮮明的地域特點，可以推定它們是在當地生產而非域外傳入。（施勁鬆，《三星堆文化的再思考》，《四川文物》2017年第4期。）
向桃初認為，三星堆文化的內涵很豐富，出土遺物種類很多，突出表現其文化面貌主要為陶器、銅器和玉器。通過對這幾類遺物文化淵源的分析，我們發現來自中原地區的夏文化因素在不同的文化層面上特徵突出，顯示了夏文化在三星堆文化內部結構中的主導地位。他分析：三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化後形成的，同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。（向桃初，《三星堆文化的形成與夏人西遷》，《江漢考古》2005年第1期。）
霍巍從“廣漢三星堆文化與古代西亞文明”的視角分析認為，以三星堆青銅文化為代表的光輝燦爛的古蜀文明， 是悠久的華夏文明的組成部分。但是， 中國文明的起源地並不限於中原一箇中心， 而是有若干中心區域。它不是由一個文化中心向四周傳播， 而是通過各個區域的相互交流和逐漸融合， 才最終奠定了華夏文明的共同基礎。這個過程中， 也同樣不能排斥對相鄰外來文明因素的吸取和融解。古蜀文明正是在廣泛吸取周鄰優秀文化因素的墓礎之上， 形成與中原文明有聯繫、又具有相對獨立性的、高層次的文明中心。結合三星堆青銅文化整個文化面貌的內涵分析， 他認為， 這一文化是在土生土長的古蜀文化的基礎之上， 既吸收了中原殷文化的因素， 又可能吸收了來自西亞古老文明的因素形成的一種複合型文化體系。三星堆文明對於中華文明的起源和形成具有獨特的貢獻，其具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。(霍巍，《廣漢三星堆青銅文化與古代西亞文明》，《四川文物》1989年第S1期。)
考古專家確認，三星堆遺址的發現，把古蜀歷史前推了2000年，被譽為“長江文明之源”，與黃河文明同屬中華文明母體，為中華文明起源“多元一體”學說的確立提供了重要佐證。其舉世公認的歷史、文化、科學價值及其神祕性和唯一性的特點，完全可以與古印度、古埃及、古希臘文明相媲美。
三星堆古遺址也成為20世紀人類最偉大的發現之一。 學術界的主流意見肯定了三星堆是中華文明，同時具有東、西方文明的許多共同特質，是早期中外文化交流的燦爛結晶。
網上傳說專家刻意隱瞞對三星堆研究純屬是陰謀論，研究三星堆不光是中國人，也有很多外國專家，那麼多學者都在研究怎麼隱瞞啊，你以為那是克格勃啊。
三星堆創造和打破了許多的世界紀錄，其中多項紀錄入選世界紀錄協會世界紀錄。
世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384公分，三簇樹枝，每簇三枝、共九枝，樹側有一龍緣樹逶迤而下。具推斷可能為古神話傳說中扶桑樹。 世界上最早的金杖。長142公分，直徑2.3公分，重700多克，上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。
世界上最大、最完整的青銅大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被稱為銅像之王。 世界上最大的青銅縱目人像。高64.5公分，兩耳間相距138.5公分。 世界上一次性出土最多的青銅人頭像，面具。達50多件。
三星堆是對考古學歷史學的一大挑戰，充滿了疑問和難題，就像是哥德巴赫猜想，祕密和猜疑總是如影相隨。神祕的歷史、神奇的器物、神聖的信仰，構成三星堆文明的獨特性和唯一性。
面對神樹、金杖，縱目像、立人像，三星堆文明的起源和消亡，專家們眾說紛紜；面對青銅鑄造、玉器磨製、金器打造等高難度技藝，讓人匪夷所思，於是很多人就猜測三星堆文明也可能是“外星人的傑作和遺蹟”。
學術是不能靠猜測說話的，是靠證據和事實說話。 對於那些把三星堆說成是猶太文明埃及文明的，論據嚴重不足還沒有在學術圈內形成定論。
有資料表明，中國的絲綢或是蜀地 最早發明的，古稱蜀錦或蜀布。荷蘭考古學家曾在埃及的王陵裡發現了3000年前來自中國的蜀錦。這些又該怎麼解釋呢？
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
我感到最驚豔的應該是青銅器館了，大廳裡迎面一個“人與神”的青銅人首鳥身的主題雕塑，在第一個展廳裡見到了神往已久的青銅面具群，奇形怪狀，一大群人面具與獸面具排列在一起，尤其是青銅縱目面具，看起來真的很大，兩隻眼睛裡面伸出兩根柱子，很多人又叫他千里眼，古代人的想象力真的好豐富，簡直是浮想聯翩，讓人不得不懷疑是不是受到外來文明的啟示。有的青銅器從照片上看起來不大，但是到了現場，真的是很大，在博物館看到不少的外國人，看來老外對三星堆文化也是非常感興趣的。
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
我感到最驚豔的應該是青銅器館了，大廳裡迎面一個“人與神”的青銅人首鳥身的主題雕塑，在第一個展廳裡見到了神往已久的青銅面具群，奇形怪狀，一大群人面具與獸面具排列在一起，尤其是青銅縱目面具，看起來真的很大，兩隻眼睛裡面伸出兩根柱子，很多人又叫他千里眼，古代人的想象力真的好豐富，簡直是浮想聯翩，讓人不得不懷疑是不是受到外來文明的啟示。有的青銅器從照片上看起來不大，但是到了現場，真的是很大，在博物館看到不少的外國人，看來老外對三星堆文化也是非常感興趣的。
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
我感到最驚豔的應該是青銅器館了，大廳裡迎面一個“人與神”的青銅人首鳥身的主題雕塑，在第一個展廳裡見到了神往已久的青銅面具群，奇形怪狀，一大群人面具與獸面具排列在一起，尤其是青銅縱目面具，看起來真的很大，兩隻眼睛裡面伸出兩根柱子，很多人又叫他千里眼，古代人的想象力真的好豐富，簡直是浮想聯翩，讓人不得不懷疑是不是受到外來文明的啟示。有的青銅器從照片上看起來不大，但是到了現場，真的是很大，在博物館看到不少的外國人，看來老外對三星堆文化也是非常感興趣的。
終於到了那棵“神樹”，由地做、樹、龍三部分組成，通體高3.96米，是青銅器裡面形體最大的一件，全樹共有27顆果實，9只鳥，一條造型怪異的銅龍從樹頂一直延伸到樹根部，非常壯觀，反映了古蜀先民對太陽和太陽神的崇拜。
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
我感到最驚豔的應該是青銅器館了，大廳裡迎面一個“人與神”的青銅人首鳥身的主題雕塑，在第一個展廳裡見到了神往已久的青銅面具群，奇形怪狀，一大群人面具與獸面具排列在一起，尤其是青銅縱目面具，看起來真的很大，兩隻眼睛裡面伸出兩根柱子，很多人又叫他千里眼，古代人的想象力真的好豐富，簡直是浮想聯翩，讓人不得不懷疑是不是受到外來文明的啟示。有的青銅器從照片上看起來不大，但是到了現場，真的是很大，在博物館看到不少的外國人，看來老外對三星堆文化也是非常感興趣的。
終於到了那棵“神樹”，由地做、樹、龍三部分組成，通體高3.96米，是青銅器裡面形體最大的一件，全樹共有27顆果實，9只鳥，一條造型怪異的銅龍從樹頂一直延伸到樹根部，非常壯觀，反映了古蜀先民對太陽和太陽神的崇拜。
相信每個來到三星堆參觀的人最想知道的就是這個問題，這麼精美絕倫的玉器、青銅器、金杖、金面具沒有出土在中原地區，而是出現在偏安一隅的西南地區，這個問題，連博物館的解說員也言語不詳。
有人說，三星堆的主人是夏桀部落的一支，反叛後流落到此地，還有人說來自亞述已色列，更多的人相信是外太空文明遺落在此。
最近有人說，中國歷史學家為什麼隱瞞“三星堆研究”，是因為三星堆文明不是中國文明的一部分，而是屬於西亞文明，例子是三星堆文明裡面的青銅面罩和中國文明差距太大，而更像埃及前總統穆巴拉克，而且三星堆所在的廣漢地區，是屬於羌族的，而羌人是非洲人的後裔，如果中國的歷史學家把真相說出來，會讓人對中國5000年的文明史產生懷疑，這是動搖根本的問題。
其實，這種說法是完全沒有依據的，三星堆文明不是孤立的，在黃河流域二里頭出土的夏代玉器、青銅器就和三星堆文物有很大的相似度。在四川什邡箭臺村發現了與三星堆二三期相同的文化遺址，這都說明了古代蜀國文明的變遷史。
而金杖金面罩雖然在中原文物中比較少見，但是也不能就此推論出他不屬於中國文明，古代蜀國先民完全有可能通過自己魔幻般想象力設計出如此驚人的誇張臉譜。
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
我感到最驚豔的應該是青銅器館了，大廳裡迎面一個“人與神”的青銅人首鳥身的主題雕塑，在第一個展廳裡見到了神往已久的青銅面具群，奇形怪狀，一大群人面具與獸面具排列在一起，尤其是青銅縱目面具，看起來真的很大，兩隻眼睛裡面伸出兩根柱子，很多人又叫他千里眼，古代人的想象力真的好豐富，簡直是浮想聯翩，讓人不得不懷疑是不是受到外來文明的啟示。有的青銅器從照片上看起來不大，但是到了現場，真的是很大，在博物館看到不少的外國人，看來老外對三星堆文化也是非常感興趣的。
終於到了那棵“神樹”，由地做、樹、龍三部分組成，通體高3.96米，是青銅器裡面形體最大的一件，全樹共有27顆果實，9只鳥，一條造型怪異的銅龍從樹頂一直延伸到樹根部，非常壯觀，反映了古蜀先民對太陽和太陽神的崇拜。
相信每個來到三星堆參觀的人最想知道的就是這個問題，這麼精美絕倫的玉器、青銅器、金杖、金面具沒有出土在中原地區，而是出現在偏安一隅的西南地區，這個問題，連博物館的解說員也言語不詳。
有人說，三星堆的主人是夏桀部落的一支，反叛後流落到此地，還有人說來自亞述已色列，更多的人相信是外太空文明遺落在此。
最近有人說，中國歷史學家為什麼隱瞞“三星堆研究”，是因為三星堆文明不是中國文明的一部分，而是屬於西亞文明，例子是三星堆文明裡面的青銅面罩和中國文明差距太大，而更像埃及前總統穆巴拉克，而且三星堆所在的廣漢地區，是屬於羌族的，而羌人是非洲人的後裔，如果中國的歷史學家把真相說出來，會讓人對中國5000年的文明史產生懷疑，這是動搖根本的問題。
其實，這種說法是完全沒有依據的，三星堆文明不是孤立的，在黃河流域二里頭出土的夏代玉器、青銅器就和三星堆文物有很大的相似度。在四川什邡箭臺村發現了與三星堆二三期相同的文化遺址，這都說明了古代蜀國文明的變遷史。
而金杖金面罩雖然在中原文物中比較少見，但是也不能就此推論出他不屬於中國文明，古代蜀國先民完全有可能通過自己魔幻般想象力設計出如此驚人的誇張臉譜。
去年到成都培訓，培訓結束後恰好週末，就到了神往已久的三星堆遺址。
本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
我感到最驚豔的應該是青銅器館了，大廳裡迎面一個“人與神”的青銅人首鳥身的主題雕塑，在第一個展廳裡見到了神往已久的青銅面具群，奇形怪狀，一大群人面具與獸面具排列在一起，尤其是青銅縱目面具，看起來真的很大，兩隻眼睛裡面伸出兩根柱子，很多人又叫他千里眼，古代人的想象力真的好豐富，簡直是浮想聯翩，讓人不得不懷疑是不是受到外來文明的啟示。有的青銅器從照片上看起來不大，但是到了現場，真的是很大，在博物館看到不少的外國人，看來老外對三星堆文化也是非常感興趣的。
終於到了那棵“神樹”，由地做、樹、龍三部分組成，通體高3.96米，是青銅器裡面形體最大的一件，全樹共有27顆果實，9只鳥，一條造型怪異的銅龍從樹頂一直延伸到樹根部，非常壯觀，反映了古蜀先民對太陽和太陽神的崇拜。
相信每個來到三星堆參觀的人最想知道的就是這個問題，這麼精美絕倫的玉器、青銅器、金杖、金面具沒有出土在中原地區，而是出現在偏安一隅的西南地區，這個問題，連博物館的解說員也言語不詳。
有人說，三星堆的主人是夏桀部落的一支，反叛後流落到此地，還有人說來自亞述已色列，更多的人相信是外太空文明遺落在此。
最近有人說，中國歷史學家為什麼隱瞞“三星堆研究”，是因為三星堆文明不是中國文明的一部分，而是屬於西亞文明，例子是三星堆文明裡面的青銅面罩和中國文明差距太大，而更像埃及前總統穆巴拉克，而且三星堆所在的廣漢地區，是屬於羌族的，而羌人是非洲人的後裔，如果中國的歷史學家把真相說出來，會讓人對中國5000年的文明史產生懷疑，這是動搖根本的問題。
其實，這種說法是完全沒有依據的，三星堆文明不是孤立的，在黃河流域二里頭出土的夏代玉器、青銅器就和三星堆文物有很大的相似度。在四川什邡箭臺村發現了與三星堆二三期相同的文化遺址，這都說明了古代蜀國文明的變遷史。
而金杖金面罩雖然在中原文物中比較少見，但是也不能就此推論出他不屬於中國文明，古代蜀國先民完全有可能通過自己魔幻般想象力設計出如此驚人的誇張臉譜。
三星堆文明轟動了世界，博物館裡參觀的外國人就佔很大一部分，他們的文明無法與中國文明相比較，但是他們熱衷於拔高西方文明史，貶低中國文明史，所以在中法文化交流時，三星堆在巴黎展覽，就進不了主流博物館，只能到巴黎市政府的櫥窗裡展出，主流媒體也集體失聲，甚至在參觀手冊中只介紹柬埔寨、越南等國的文物，而不介紹中國文物，小民心態昭然若揭。
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本來想找一下有沒有三星堆一日遊的項目，可旅遊公司說沒有人報名，項目取消了，想坐火車，問了一下沒有合適的車次，後來打聽到有專線大巴，跑到新南門客運中心的時候，專線大巴已經出發了，沒辦法，只好和同事一起找了一輛出租汽車，花了380元，終於在中午的時候到了三星堆博物館，這麼有名的地方，去一趟竟然如此大費周折，真是感到不理解。
前面的尖塔形狀的建築就是青銅器館
三星堆博物館坐落在一個山坡上，遠遠望去就好像一個很大的公園，裡面鬱鬱蔥蔥、綠樹成蔭、小河潺潺，到處都是具有三星堆符號的雕塑，人不是很多，顯得很幽靜，走在裡面很快就能讓人心靜下來，去瞻仰三星堆的悠久歷史和文明。
走進博物館，裡面有兩個展館，第一個是綜合館，主要以玉石、陶器為主，第二個是青銅專館，
還有蜀國的歷史文化、農業和商貿發展等展區，隔著玻璃能清晰看到每件文物，真的很難想象到4800多年前的人們竟然有如此豐富的想象力和製作能力。
我感到最驚豔的應該是青銅器館了，大廳裡迎面一個“人與神”的青銅人首鳥身的主題雕塑，在第一個展廳裡見到了神往已久的青銅面具群，奇形怪狀，一大群人面具與獸面具排列在一起，尤其是青銅縱目面具，看起來真的很大，兩隻眼睛裡面伸出兩根柱子，很多人又叫他千里眼，古代人的想象力真的好豐富，簡直是浮想聯翩，讓人不得不懷疑是不是受到外來文明的啟示。有的青銅器從照片上看起來不大，但是到了現場，真的是很大，在博物館看到不少的外國人，看來老外對三星堆文化也是非常感興趣的。
終於到了那棵“神樹”，由地做、樹、龍三部分組成，通體高3.96米，是青銅器裡面形體最大的一件，全樹共有27顆果實，9只鳥，一條造型怪異的銅龍從樹頂一直延伸到樹根部，非常壯觀，反映了古蜀先民對太陽和太陽神的崇拜。
相信每個來到三星堆參觀的人最想知道的就是這個問題，這麼精美絕倫的玉器、青銅器、金杖、金面具沒有出土在中原地區，而是出現在偏安一隅的西南地區，這個問題，連博物館的解說員也言語不詳。
有人說，三星堆的主人是夏桀部落的一支，反叛後流落到此地，還有人說來自亞述已色列，更多的人相信是外太空文明遺落在此。
最近有人說，中國歷史學家為什麼隱瞞“三星堆研究”，是因為三星堆文明不是中國文明的一部分，而是屬於西亞文明，例子是三星堆文明裡面的青銅面罩和中國文明差距太大，而更像埃及前總統穆巴拉克，而且三星堆所在的廣漢地區，是屬於羌族的，而羌人是非洲人的後裔，如果中國的歷史學家把真相說出來，會讓人對中國5000年的文明史產生懷疑，這是動搖根本的問題。
其實，這種說法是完全沒有依據的，三星堆文明不是孤立的，在黃河流域二里頭出土的夏代玉器、青銅器就和三星堆文物有很大的相似度。在四川什邡箭臺村發現了與三星堆二三期相同的文化遺址，這都說明了古代蜀國文明的變遷史。
而金杖金面罩雖然在中原文物中比較少見，但是也不能就此推論出他不屬於中國文明，古代蜀國先民完全有可能通過自己魔幻般想象力設計出如此驚人的誇張臉譜。
三星堆文明轟動了世界，博物館裡參觀的外國人就佔很大一部分，他們的文明無法與中國文明相比較，但是他們熱衷於拔高西方文明史，貶低中國文明史，所以在中法文化交流時，三星堆在巴黎展覽，就進不了主流博物館，只能到巴黎市政府的櫥窗裡展出，主流媒體也集體失聲，甚至在參觀手冊中只介紹柬埔寨、越南等國的文物，而不介紹中國文物，小民心態昭然若揭。
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不要把三星堆看成一堆文物
1、“上面”對三星堆博物館的建成方式是很不滿意的，因為只是展覽而缺乏尊重和敬畏。
三星堆地下未發掘的部分相當驚人，不僅是數量龐大，更在於徹底顛覆三觀。三星堆之“謎”昭然若揭，揭開了，當今世界的認知也徹底顛覆了；
2、過去的皇帝建立天壇，就是為了奉天承運，聯通天地，接天之力量，但大都並不成功。三星堆如今需要一個偉大的建築，使之具備連通天地的作用，也使得中華的崛起具備強大的支撐力量，由此，三星堆也必成為東方人的聖地；
3、中華五千年大家都知道，但一直拿不出可以說服人的證據，夏朝也沒有被確認的證據。雖然三星堆達到5千年卻不敢驕傲地宣稱承那是華夏祖先；
4、如今已經有人在探索夏朝就是三星堆，這個考據其實是嚴重低看了三星堆。三星堆遠比任何一個朝代都偉大千倍，因為它真的不是某家（國）的一個王朝；
5、三星堆是華夏文明真正的根，是地球上唯一真正持續不斷並可追溯的文明源頭，其意義遠遠超越黃帝陵；
6、如果當前能明確華夏文明的根在三星堆，也就真正實現三個自信，這是世界上最值得自信的文化，也必然具備了引領世界的思想和實力；
7、極力推動三星堆大廟（神廟）、祭祀壇的建成，意味著全球華人的凝聚力空前增強，這恐怕是當今最偉大的使命；
8、三星堆毫無疑問是道教和佛教的發源地，如此則在精神層面上三星堆必超越耶路撒冷和印度（尼泊爾），成為世界第一信仰中心，這是整個東方文明的最終勝利。未來三星堆是整個世界重要的人文中心，意義非同凡響。
隱瞞？為什麼要隱瞞？難道就是因為三星堆的祕密太多，有些祕密根本無法解釋，還是因為三星堆文明比較像西方文明，與中原文明大有區別？其實這一切並沒有什麼好隱瞞的，歷史就是歷史，它的存在必有它的道理，也不知道是哪些歷史學家要隱瞞？
1929年，一位老農在鋤地時發現了一塊玉石器，當時的考古隊人較少，也沒有幾個專業的，可就算是這樣，他們也進行了十天的挖掘，得到了很多，考古隊的負責人還整理出《漢州挖掘簡報》，可惜因為戰亂髮生，挖掘就此停滯了。
隱瞞？為什麼要隱瞞？難道就是因為三星堆的祕密太多，有些祕密根本無法解釋，還是因為三星堆文明比較像西方文明，與中原文明大有區別？其實這一切並沒有什麼好隱瞞的，歷史就是歷史，它的存在必有它的道理，也不知道是哪些歷史學家要隱瞞？
1929年，一位老農在鋤地時發現了一塊玉石器，當時的考古隊人較少，也沒有幾個專業的，可就算是這樣，他們也進行了十天的挖掘，得到了很多，考古隊的負責人還整理出《漢州挖掘簡報》，可惜因為戰亂髮生，挖掘就此停滯了。
在新中國成立後，考古人又開始對此進行挖掘，當時是馮漢驥教授率領隊伍進行挖掘，並且認定這裡曾經是古蜀國的中心城市。在1980年初，三星堆遺址的挖掘迎來了高峰期，發現了大量文物，距今有3000-5000年的歷史，應該是商朝朝代期間，甚至還有失傳很久的甲骨文，這一下引發國內外對三星堆考古研究的熱潮。
這個被譽為20世紀人類最偉大的考古發現之一，凸顯出了三星文明在中華文明中的重要性。不過其中有很多文物都不像是中原文化產物。
三星堆遺址中出土了大量的金器，玉器，石器，陶器，青銅器。其中青銅器有著與當時中原文化截然不同的區別。有集“扶桑”“建木”“若木”多種神樹為一體的青銅樹，每個枝頭上面還有青銅太陽鳥，還有古蜀王蠶叢的雕像，用金做的權杖，金面罩等等，都是神祕新穎，製作精美而且造型各異。
隱瞞？為什麼要隱瞞？難道就是因為三星堆的祕密太多，有些祕密根本無法解釋，還是因為三星堆文明比較像西方文明，與中原文明大有區別？其實這一切並沒有什麼好隱瞞的，歷史就是歷史，它的存在必有它的道理，也不知道是哪些歷史學家要隱瞞？
1929年，一位老農在鋤地時發現了一塊玉石器，當時的考古隊人較少，也沒有幾個專業的，可就算是這樣，他們也進行了十天的挖掘，得到了很多，考古隊的負責人還整理出《漢州挖掘簡報》，可惜因為戰亂髮生，挖掘就此停滯了。
在新中國成立後，考古人又開始對此進行挖掘，當時是馮漢驥教授率領隊伍進行挖掘，並且認定這裡曾經是古蜀國的中心城市。在1980年初，三星堆遺址的挖掘迎來了高峰期，發現了大量文物，距今有3000-5000年的歷史，應該是商朝朝代期間，甚至還有失傳很久的甲骨文，這一下引發國內外對三星堆考古研究的熱潮。
這個被譽為20世紀人類最偉大的考古發現之一，凸顯出了三星文明在中華文明中的重要性。不過其中有很多文物都不像是中原文化產物。
三星堆遺址中出土了大量的金器，玉器，石器，陶器，青銅器。其中青銅器有著與當時中原文化截然不同的區別。有集“扶桑”“建木”“若木”多種神樹為一體的青銅樹，每個枝頭上面還有青銅太陽鳥，還有古蜀王蠶叢的雕像，用金做的權杖，金面罩等等，都是神祕新穎，製作精美而且造型各異。
這些種種文物倒是顛覆了很多人對古蜀文明的認知，因為這些文物並不像之前商朝出土的文物，反而更像是西方文明，和古埃及文明與瑪雅文明更為接近，所以很多西方人都認為這是西方文明遺址。因為很多專家都無法解釋這一切，所以只好隱瞞一些真相。
不管如何，在商朝中國青銅器的製作已經很是發達，古蜀國能做出這些也算是正常。至於為什麼文物會不同，那中國古代文明眾多，各有各的特色，就好比各地的方言一樣，沒什麼好遮遮掩掩的，三星堆文明的發現只能表示中華文化的博大精深，歷史悠久，包容萬象，肯定不是什麼西方文明遺址。這一切都是值得驕傲的，不需要對外界隱瞞。
隱瞞？為什麼要隱瞞？難道就是因為三星堆的祕密太多，有些祕密根本無法解釋，還是因為三星堆文明比較像西方文明，與中原文明大有區別？其實這一切並沒有什麼好隱瞞的，歷史就是歷史，它的存在必有它的道理，也不知道是哪些歷史學家要隱瞞？
1929年，一位老農在鋤地時發現了一塊玉石器，當時的考古隊人較少，也沒有幾個專業的，可就算是這樣，他們也進行了十天的挖掘，得到了很多，考古隊的負責人還整理出《漢州挖掘簡報》，可惜因為戰亂髮生，挖掘就此停滯了。
在新中國成立後，考古人又開始對此進行挖掘，當時是馮漢驥教授率領隊伍進行挖掘，並且認定這裡曾經是古蜀國的中心城市。在1980年初，三星堆遺址的挖掘迎來了高峰期，發現了大量文物，距今有3000-5000年的歷史，應該是商朝朝代期間，甚至還有失傳很久的甲骨文，這一下引發國內外對三星堆考古研究的熱潮。
這個被譽為20世紀人類最偉大的考古發現之一，凸顯出了三星文明在中華文明中的重要性。不過其中有很多文物都不像是中原文化產物。
三星堆遺址中出土了大量的金器，玉器，石器，陶器，青銅器。其中青銅器有著與當時中原文化截然不同的區別。有集“扶桑”“建木”“若木”多種神樹為一體的青銅樹，每個枝頭上面還有青銅太陽鳥，還有古蜀王蠶叢的雕像，用金做的權杖，金面罩等等，都是神祕新穎，製作精美而且造型各異。
這些種種文物倒是顛覆了很多人對古蜀文明的認知，因為這些文物並不像之前商朝出土的文物，反而更像是西方文明，和古埃及文明與瑪雅文明更為接近，所以很多西方人都認為這是西方文明遺址。因為很多專家都無法解釋這一切，所以只好隱瞞一些真相。
不管如何，在商朝中國青銅器的製作已經很是發達，古蜀國能做出這些也算是正常。至於為什麼文物會不同，那中國古代文明眾多，各有各的特色，就好比各地的方言一樣，沒什麼好遮遮掩掩的，三星堆文明的發現只能表示中華文化的博大精深，歷史悠久，包容萬象，肯定不是什麼西方文明遺址。這一切都是值得驕傲的，不需要對外界隱瞞。
三星堆遺址出土的文物乃是世界上罕見的上古奇珍，可以很明顯的看出當時古蜀國手工藝的發達，技術的獻計。三星堆文明也是長江流域的古代文明中心，中國文明的起源地之一，這是我們不可否認的。
尊重歷史，方能以史為鑑，我是歷史微旅者，歡迎關注點贊留言！
愚見，請鑑諒！
據坊間言：三星堆文明為什麼知名度和考古認可沒有二河文明高，有幾個原因：
1，以三星堆出土文物與青銅而言，前者技藝做工和所展示的層次明顯前者高於後者。
2，三星堆出土文物而言，年代明顯久於青銅時代上百年或者千年以上，甚至有業界將青銅器定性於三星堆譜系下，那麼，問題就出現一箇中華文明需要否定二河的時間介定就出現尷尬局面，將中原所既定的序列推後，這樣來，史學家與考古依據就出現嚴重分岐。
3，學術界對文明的界定必須具備三項條件：文物，都城，遺骸（文獻）（不太準確，反正有硬證），三星堆只具備一條，就如同，我們常言，中華文明源於夏，然而考古界直到目前，都無法呈現力證，所有中華文明僅能以商為明證有據可循。
4，三星堆據川大考古方面某教授依據世紀上北緯37度線所出現的各類文明大膽猜想，三星堆文明非中華文明甚是人類文明，而源於外星文明，如果這個觀點需要成立，就必須類證，然而又無法證明，僅是猜測而已！
這也是為什麼三星堆出土的文明，沒有完全界定出個所以然，甚至還藉以神話的補缺的傳奇囧境。
僅憑所獵而大概整理的，更多詳實和完整，敬請看官找度娘！
勿噴，拜謝！
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
1、發聲：三星堆文化證明了中華文明到底是兩河流域原發的，還是外來的文化這一問題！
首先，中國文明的起源問題，或許從來都不是一個單一的答案，總體來說，現今存在的中華文明本就是一個多種古文明兼併合容的產物，如果放在三星堆文化來說，就是古蜀文化，和中原文化的差異。
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
1、發聲：三星堆文化證明了中華文明到底是兩河流域原發的，還是外來的文化這一問題！
首先，中國文明的起源問題，或許從來都不是一個單一的答案，總體來說，現今存在的中華文明本就是一個多種古文明兼併合容的產物，如果放在三星堆文化來說，就是古蜀文化，和中原文化的差異。
要知道三星堆遺址一期的考古學文化分期序列表顯示其距今四千八百年到四千年，大致相當於“五帝”時期，可以說是古蜀文明的起源階段，而二、三期文化距今四千年到三千二百年，大致是夏、商時期。而四期文化距今約三千二百年到二兩六百年，就是商末周初至春秋早、中期。
雖然三星堆地區是當時高度發達的古代文明中心。但是要知道，它確實不是五帝或夏商的文明——也就是中原文明，而三星堆遺址，可以說貫穿了古蜀文明形成的階段和古蜀文明的發展階段，與其後的金沙古蜀有延續的風格。
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
1、發聲：三星堆文化證明了中華文明到底是兩河流域原發的，還是外來的文化這一問題！
首先，中國文明的起源問題，或許從來都不是一個單一的答案，總體來說，現今存在的中華文明本就是一個多種古文明兼併合容的產物，如果放在三星堆文化來說，就是古蜀文化，和中原文化的差異。
要知道三星堆遺址一期的考古學文化分期序列表顯示其距今四千八百年到四千年，大致相當於“五帝”時期，可以說是古蜀文明的起源階段，而二、三期文化距今四千年到三千二百年，大致是夏、商時期。而四期文化距今約三千二百年到二兩六百年，就是商末周初至春秋早、中期。
雖然三星堆地區是當時高度發達的古代文明中心。但是要知道，它確實不是五帝或夏商的文明——也就是中原文明，而三星堆遺址，可以說貫穿了古蜀文明形成的階段和古蜀文明的發展階段，與其後的金沙古蜀有延續的風格。
所以，這絕不是封存其文化的緣由，畢竟在現在看來，中原文化並不等同於中華文化，所以古書蜀文化也可以說是中華文化之一，尤其總體來看，三星堆既有和中原地區的共通之處，也有自己的獨特文化特質。正好比中華文化之中，各民族的求同存異一般。
況且研究發現當時的古蜀國與中原地區來往密切，交流深入，可以說有很多共同的思想基礎和傳統習慣。因此，三星堆文化本身不能代表任何中華文化的“外來之說”，更沒必要隱瞞。
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
1、發聲：三星堆文化證明了中華文明到底是兩河流域原發的，還是外來的文化這一問題！
首先，中國文明的起源問題，或許從來都不是一個單一的答案，總體來說，現今存在的中華文明本就是一個多種古文明兼併合容的產物，如果放在三星堆文化來說，就是古蜀文化，和中原文化的差異。
要知道三星堆遺址一期的考古學文化分期序列表顯示其距今四千八百年到四千年，大致相當於“五帝”時期，可以說是古蜀文明的起源階段，而二、三期文化距今四千年到三千二百年，大致是夏、商時期。而四期文化距今約三千二百年到二兩六百年，就是商末周初至春秋早、中期。
雖然三星堆地區是當時高度發達的古代文明中心。但是要知道，它確實不是五帝或夏商的文明——也就是中原文明，而三星堆遺址，可以說貫穿了古蜀文明形成的階段和古蜀文明的發展階段，與其後的金沙古蜀有延續的風格。
所以，這絕不是封存其文化的緣由，畢竟在現在看來，中原文化並不等同於中華文化，所以古書蜀文化也可以說是中華文化之一，尤其總體來看，三星堆既有和中原地區的共通之處，也有自己的獨特文化特質。正好比中華文化之中，各民族的求同存異一般。
況且研究發現當時的古蜀國與中原地區來往密切，交流深入，可以說有很多共同的思想基礎和傳統習慣。因此，三星堆文化本身不能代表任何中華文化的“外來之說”，更沒必要隱瞞。
2、發聲：三星堆遺址出土的青銅面具和黃金面罩等，都不具有華夏民族的特質。
正如前面所述，在當時，各個文化之間是有交流的，雖然從出土的三星堆青銅人來看，有著鼻子高挺，顴骨突出，大耳大嘴，而且耳朵上還有穿孔的特質，並不像我們想象之中的中國人，但是其實，這些銅人，大多數眼睛是往下看的，只因為它們是祭祀所用，這本身只是代表了古蜀國人對眼睛的一種特殊態度。
另外有人會提出三星堆文化中還出土的那些金法杖，金面罩，這些東西多見於古埃及，而用法杖代表權利的傳統，似乎應該是從西亞發源的，最後傳播到了埃及，後來由古希臘繼承了傳統。
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
1、發聲：三星堆文化證明了中華文明到底是兩河流域原發的，還是外來的文化這一問題！
首先，中國文明的起源問題，或許從來都不是一個單一的答案，總體來說，現今存在的中華文明本就是一個多種古文明兼併合容的產物，如果放在三星堆文化來說，就是古蜀文化，和中原文化的差異。
要知道三星堆遺址一期的考古學文化分期序列表顯示其距今四千八百年到四千年，大致相當於“五帝”時期，可以說是古蜀文明的起源階段，而二、三期文化距今四千年到三千二百年，大致是夏、商時期。而四期文化距今約三千二百年到二兩六百年，就是商末周初至春秋早、中期。
雖然三星堆地區是當時高度發達的古代文明中心。但是要知道，它確實不是五帝或夏商的文明——也就是中原文明，而三星堆遺址，可以說貫穿了古蜀文明形成的階段和古蜀文明的發展階段，與其後的金沙古蜀有延續的風格。
所以，這絕不是封存其文化的緣由，畢竟在現在看來，中原文化並不等同於中華文化，所以古書蜀文化也可以說是中華文化之一，尤其總體來看，三星堆既有和中原地區的共通之處，也有自己的獨特文化特質。正好比中華文化之中，各民族的求同存異一般。
況且研究發現當時的古蜀國與中原地區來往密切，交流深入，可以說有很多共同的思想基礎和傳統習慣。因此，三星堆文化本身不能代表任何中華文化的“外來之說”，更沒必要隱瞞。
2、發聲：三星堆遺址出土的青銅面具和黃金面罩等，都不具有華夏民族的特質。
正如前面所述，在當時，各個文化之間是有交流的，雖然從出土的三星堆青銅人來看，有著鼻子高挺，顴骨突出，大耳大嘴，而且耳朵上還有穿孔的特質，並不像我們想象之中的中國人，但是其實，這些銅人，大多數眼睛是往下看的，只因為它們是祭祀所用，這本身只是代表了古蜀國人對眼睛的一種特殊態度。
另外有人會提出三星堆文化中還出土的那些金法杖，金面罩，這些東西多見於古埃及，而用法杖代表權利的傳統，似乎應該是從西亞發源的，最後傳播到了埃及，後來由古希臘繼承了傳統。
但是與此同時，其青銅器的用法，制式等等，卻具有典型的中原文化色彩，可以說在這方面，中原文化是源頭，而三星堆文化是流向。綜合這一點來看，任何單一的論證就不能斷定這個文化的具體起源了。畢竟最有可能的，正是前面所說，它本身就是一個文化並融合了其他的文化特徵而成的獨特文明。
3、發聲：或許文化可以流傳，但是三星堆裡有大量的象牙，而這些象牙的長度表明其並非亞洲象，很難純粹由外力帶入。
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
1、發聲：三星堆文化證明了中華文明到底是兩河流域原發的，還是外來的文化這一問題！
首先，中國文明的起源問題，或許從來都不是一個單一的答案，總體來說，現今存在的中華文明本就是一個多種古文明兼併合容的產物，如果放在三星堆文化來說，就是古蜀文化，和中原文化的差異。
要知道三星堆遺址一期的考古學文化分期序列表顯示其距今四千八百年到四千年，大致相當於“五帝”時期，可以說是古蜀文明的起源階段，而二、三期文化距今四千年到三千二百年，大致是夏、商時期。而四期文化距今約三千二百年到二兩六百年，就是商末周初至春秋早、中期。
雖然三星堆地區是當時高度發達的古代文明中心。但是要知道，它確實不是五帝或夏商的文明——也就是中原文明，而三星堆遺址，可以說貫穿了古蜀文明形成的階段和古蜀文明的發展階段，與其後的金沙古蜀有延續的風格。
所以，這絕不是封存其文化的緣由，畢竟在現在看來，中原文化並不等同於中華文化，所以古書蜀文化也可以說是中華文化之一，尤其總體來看，三星堆既有和中原地區的共通之處，也有自己的獨特文化特質。正好比中華文化之中，各民族的求同存異一般。
況且研究發現當時的古蜀國與中原地區來往密切，交流深入，可以說有很多共同的思想基礎和傳統習慣。因此，三星堆文化本身不能代表任何中華文化的“外來之說”，更沒必要隱瞞。
2、發聲：三星堆遺址出土的青銅面具和黃金面罩等，都不具有華夏民族的特質。
正如前面所述，在當時，各個文化之間是有交流的，雖然從出土的三星堆青銅人來看，有著鼻子高挺，顴骨突出，大耳大嘴，而且耳朵上還有穿孔的特質，並不像我們想象之中的中國人，但是其實，這些銅人，大多數眼睛是往下看的，只因為它們是祭祀所用，這本身只是代表了古蜀國人對眼睛的一種特殊態度。
另外有人會提出三星堆文化中還出土的那些金法杖，金面罩，這些東西多見於古埃及，而用法杖代表權利的傳統，似乎應該是從西亞發源的，最後傳播到了埃及，後來由古希臘繼承了傳統。
但是與此同時，其青銅器的用法，制式等等，卻具有典型的中原文化色彩，可以說在這方面，中原文化是源頭，而三星堆文化是流向。綜合這一點來看，任何單一的論證就不能斷定這個文化的具體起源了。畢竟最有可能的，正是前面所說，它本身就是一個文化並融合了其他的文化特徵而成的獨特文明。
3、發聲：或許文化可以流傳，但是三星堆裡有大量的象牙，而這些象牙的長度表明其並非亞洲象，很難純粹由外力帶入。
這一論點，其本身已然站不住腳，如果不可能大量的因為外力而流入，那就證明這種動物本身的生存環境就在這裡，因為根據考古發掘、歷史文獻等方面的資料，可以看出近6000～7000年前中國野象分佈區域是極為廣闊的。如果不是如此，那麼也就不可能有如此多的象牙出現在三星堆文化之中。
但是要注意的一點就是，如果這種祭祀用的動物肢體本身就產生在這個地方，那麼也就否定了文明外來遷徙說的可能性。
試問任何一個文明遷徙，絕不可能如此大規模的飼養如此大型的動物，並且不與本地物種產生衝突的，這本身在生物學之中，就是無法立論的假說。
三星堆文化被歷史學家“掩埋”？近年來這樣的一些論點確實存在，但是神祕的三星堆文化真的被“掩埋”了嗎？我們針對近年來，各種“發聲”分別來探究一下，看看到底
1、發聲：三星堆文化證明了中華文明到底是兩河流域原發的，還是外來的文化這一問題！
首先，中國文明的起源問題，或許從來都不是一個單一的答案，總體來說，現今存在的中華文明本就是一個多種古文明兼併合容的產物，如果放在三星堆文化來說，就是古蜀文化，和中原文化的差異。
要知道三星堆遺址一期的考古學文化分期序列表顯示其距今四千八百年到四千年，大致相當於“五帝”時期，可以說是古蜀文明的起源階段，而二、三期文化距今四千年到三千二百年，大致是夏、商時期。而四期文化距今約三千二百年到二兩六百年，就是商末周初至春秋早、中期。
雖然三星堆地區是當時高度發達的古代文明中心。但是要知道，它確實不是五帝或夏商的文明——也就是中原文明，而三星堆遺址，可以說貫穿了古蜀文明形成的階段和古蜀文明的發展階段，與其後的金沙古蜀有延續的風格。
所以，這絕不是封存其文化的緣由，畢竟在現在看來，中原文化並不等同於中華文化，所以古書蜀文化也可以說是中華文化之一，尤其總體來看，三星堆既有和中原地區的共通之處，也有自己的獨特文化特質。正好比中華文化之中，各民族的求同存異一般。
況且研究發現當時的古蜀國與中原地區來往密切，交流深入，可以說有很多共同的思想基礎和傳統習慣。因此，三星堆文化本身不能代表任何中華文化的“外來之說”，更沒必要隱瞞。
2、發聲：三星堆遺址出土的青銅面具和黃金面罩等，都不具有華夏民族的特質。
正如前面所述，在當時，各個文化之間是有交流的，雖然從出土的三星堆青銅人來看，有著鼻子高挺，顴骨突出，大耳大嘴，而且耳朵上還有穿孔的特質，並不像我們想象之中的中國人，但是其實，這些銅人，大多數眼睛是往下看的，只因為它們是祭祀所用，這本身只是代表了古蜀國人對眼睛的一種特殊態度。
另外有人會提出三星堆文化中還出土的那些金法杖，金面罩，這些東西多見於古埃及，而用法杖代表權利的傳統，似乎應該是從西亞發源的，最後傳播到了埃及，後來由古希臘繼承了傳統。
但是與此同時，其青銅器的用法，制式等等，卻具有典型的中原文化色彩，可以說在這方面，中原文化是源頭，而三星堆文化是流向。綜合這一點來看，任何單一的論證就不能斷定這個文化的具體起源了。畢竟最有可能的，正是前面所說，它本身就是一個文化並融合了其他的文化特徵而成的獨特文明。
3、發聲：或許文化可以流傳，但是三星堆裡有大量的象牙，而這些象牙的長度表明其並非亞洲象，很難純粹由外力帶入。
這一論點，其本身已然站不住腳，如果不可能大量的因為外力而流入，那就證明這種動物本身的生存環境就在這裡，因為根據考古發掘、歷史文獻等方面的資料，可以看出近6000～7000年前中國野象分佈區域是極為廣闊的。如果不是如此，那麼也就不可能有如此多的象牙出現在三星堆文化之中。
但是要注意的一點就是，如果這種祭祀用的動物肢體本身就產生在這個地方，那麼也就否定了文明外來遷徙說的可能性。
試問任何一個文明遷徙，絕不可能如此大規模的飼養如此大型的動物，並且不與本地物種產生衝突的，這本身在生物學之中，就是無法立論的假說。
所以綜合所述，其實三星堆文化被認為“封存”的最大緣由，就是因為其有可能帶來非“中原文化”起源的問題，但是這樣的問題，在真正的考古學家，文化學者眼中，卻從來都不是像大眾所認為的那般“重要”。
相反，我們更應該認識到，不論是人類的起源，還是文化的起源，或許從來都不是孤一形成的，本就是多種起源融合兼併後的結果。
那麼，或許現在，我們可以明白了，三星堆文化，根本沒有“封埋”的事情發生。
那些認為隱瞞或是認為西來說的就是有點沙雕了，首先他們忽略了其中的一個文物，那就是青銅樹，亦就是扶桑樹，上有九鳥，亦可認為是烏鴉，金烏是也，世界上崇拜太陽的古文明有很多，但是，日出（落）扶桑，十隻金烏（太陽）輪流值班，夸父逐日，后羿射日等等有關太陽的記載傳說是中華文明的產物，世界上獨此一家，別無分號，三星堆青銅扶桑樹的出土恰恰證明了三星堆和中原文明有些千絲萬縷的聯繫，都是中華文明的一部分！同時史料對古蜀國首領蠶叢等的記載也佐證了這種關係！而發現的不太類同於中原文化的文物，說明了當時古蜀國的經濟文化交流是向四周輻射的！這也不能證明它就是西來的，反之，它卻有可能對西南方向的文明產生了影響，至於影響有多遠就不得而知了！這亦是有史料佐證的，據記載，秦滅蜀後，蜀的一部分部族四處奔逃，有一支越過嶺南，在安南建立了政權！他們肯定會把當時的古蜀國文化帶到那裡，並於本地文化相融合！這都是有史可查的，所以，那些持西來說的沙雕們，首先你們現在得先杜撰一個扶桑金烏，后羿射日的西方版再來論證三星西來說才符合邏輯！！！不然就是腦殘！！！！！
