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很多人把佔領了中原王朝的國家勢力都當做咱們中國得一個朝代。但是認真研究歷史的話你會發現，元朝，壓根不能算是個中華朝代，而這時候的中國，實際性的被侵略中。

成吉思汗及其子孫建立橫跨亞歐的大帝國，而元朝只是其一部分

成吉思汗從漠北發家致富，一不小心統一了草原上的所有部落，然後向周圍擴張，最終打到了歐洲大陸的東部地區。向南到了印度和緬甸等國，向東佔領朝鮮半島，在攻打日本時受挫。當時的中原王朝南宋，難以抵擋蒙古鐵騎，最終陷落。

而蒙古王朝，在成吉思汗死後，由部落聯盟選舉成吉思汗的兒子擔任大漢，尚還能維持統一，但是到了忽必烈時期，就開始出現權力的紛爭，分裂為兩個部分，四個汗國，其中只有忽必烈統治下的中國地區，稱為元朝。

所以在蒙古貴族心理，壓根不重視剛佔領的中國土地和人民。

分裂的汗國之間經常發生戰爭，包括元朝內部

蒙古大王朝終究是一個又一個小部落組合起來的，其管理和統治帶有很強烈的奴隸社會氣息。元朝統治內部也有著眾多的蒙古部落，他們之間為了權力，經常發生戰爭，使得自身的統治力也在逐漸消退。即便在元朝起義爆發的時期，蒙古諸侯們依然以內部的爭權奪利為主要工作事務。

蒙古統治下的漢族人民沒有地位

蒙古統治下，漢族人，尤其是最後被佔領的南宋地區人口，在蒙古國是沒有地位的，他們屬於不同蒙古貴族的奴隸。而元朝統治時，奴隸的主人對奴隸有著生殺予奪的權力。

而在任何一個朝代都出現的民族融合在元朝和清朝是不存在的，統治者為了保持其民族獨立性，不允許其自己的民族和漢族通婚，甚至在全國各地負責監視漢族人的蒙古人還和漢族人分城而居。過去比較吃香的那些亂世避難，治世當官的儒生們也不吃香了，他們依然只能當蒙古人的狗腿子。

蒙古人對待漢族人是橫徵暴斂，任意凌辱，漢族如果有所反抗就要被殺頭。這種屈辱在中國歷史上都是前所未有的。矛盾逐漸堆積，最終等到了農民起義。

當時的蒙古貴族依然有著強烈的原始野蠻氣息

作為遊牧民族，他們起初生活在草原上游牧為生，過慣了苦日子。忽然到了中原這樣肥沃富饒的土地上之後，其原始人性暴露無餘。貪婪，瘋狂的要佔有能佔有的物資；奢靡之風迅速蔓延，貪圖享樂的風氣成為主流。蒙古皇室更是熱衷於做佛事每年的花銷連財政收入都不夠使，於是想盡辦法的剝削漢族民眾，讓黎民百姓苦不堪言，而政府又缺乏有政治見識有思想的統治者，唯一的一個脫脫，卻也迅速在政治爭鬥中下臺。這一切都讓積壓在漢族民眾心中的這種反抗意識逐漸積累強化。

蒙古興起之時，剛好是歐亞主要文明國家最衰弱的時候

成吉思汗興起的時候，中國剛好使南宋，最弱的漢朝王朝，而阿拉伯國家此時也處於衰敗之中。同時期歐洲王朝從羅馬帝國的統治下已經分崩離析，各自為政，但是新興的各個小國還比較孱弱。而蒙古王朝剛好在此時期興起了。

但是這些國家不會永遠沉寂著。尤其是中國，雖然受了宋朝腐儒的誤國，最終還是走了出來，從思想封方面達到了新的突破。

這個問題讓元朝陷入了深深的沉思。

從1271年元朝建立到1368年被趕出中原，按照主流歷史觀點的算法，雖說沒有超過100年，但相比於秦朝隋朝這樣的短命王朝來說，已然不算太短。

最關鍵的是，無論元朝前期的蒙古帝國，還是元朝之後的北元，在歷史演進上都是一脈相承的。也就是說，元朝真正的延續時間，是從1206年成吉思汗建立大蒙古國到1402年鬼力赤篡位後取消大元國號恢復韃靼古稱，前後歷時197年。

這樣的享國時間，你要說他是短命王朝，那就是典型的睜眼說瞎話。

不過作為我國曆史上第一個完成大一統的少數民族王朝，元朝在我國曆史上註定是特立獨行的存在。再加上帶有我國特色的歷史劃分方式，比如失去中原的南宋可以稱為宋朝的延續，而失去中原的北元則被選擇性忽略，所以元朝仍然是國祚只剩98年的短命王朝，尤其是相比於國祚達219年的遼朝而言，元朝的壽命就更加可憐了。

那麼到底是什麼因素導致了元朝國祚較短的尷尬呢，靜夜史認為有以下幾點：

1、搖擺不定的漢化改革

作為少數民族王朝，元朝和我國曆史上的其他入主中原的少數民族王朝一樣，註定無法迴避是否漢化的發展路線問題。

而元朝的漢化，從蒙古時代就開始了，在窩闊臺統治時期，契丹謀士耶律楚材就多次上書請求減少對漢人的殺戮，保留漢人的農田和生產方式，通過徵稅實現蒙古貴族財富的增值。

但窩闊臺的“止殺”僅限於掠奪漢人財富的需要，對於效法中原地區典籍制度按照漢法統治蒙古，窩闊臺不可置否。

真正開啟蒙古漢化腳步的是忽必烈，忽必烈重用漢人謀士，不僅按照漢法方式在開平稱汗，與阿里不哥展開長達5年的汗位爭奪；還仿照漢法營建大都城，以《易經》中的“大哉乾元”作為元朝的國號；最重要的是，忽必烈按照漢人傳統立真金為太子。

但是因為“家天下”模式的固有弊端，漢化作為忽必烈個人意志的體現，有著明顯的不可延續性。而更要命的是，在太子真金英年早逝後，忽必烈對漢族官僚也逐漸失去了耐心，漢化進程戛然而止。

而漢化標誌之一的科舉，在1313年元仁宗時期才恢復，而元順帝在位時期又兩度廢除科舉。

元朝的漢化導致了蒙古高層異常劇烈的分化和鬥爭，這種鬥爭的最直接反應就是每一次的元朝皇位更迭都是腥風血雨的攻伐殺戮。在元朝98年的國祚裡，元世祖忽必烈在位24年，末代皇帝元順帝妥歡貼睦爾在位36年，剩下的38年由9位皇帝分攤，足見元朝高層鬥爭的慘烈。

而頻繁的內訌，極大消耗了元朝的元氣，導致了元朝的短命而亡。

2、過猶不及的寬鬆政策

根據歷史教科書記載，元朝滅亡的重要原因是推行了慘無人道的四等人制度，這種類似於印度種姓制度的殘酷壓迫，使廣大漢人紛紛揭竿而起。

但這種言之鑿鑿的史料，在歷史上卻並不存在，縱然蒙古帝國在南下的過程中殺戮無數，且坐上統治者地位的他們，對漢人極盡歧視，但四等人制度確實子虛烏有。

非但如此，元朝的施政方針還前所未有的寬鬆，這也導致了元朝成為我國曆史上少有的文化繁榮時代。

而這種情況的出現，最根本的原因就在於，元朝歷代統治者對於如何統治多元化的帝國缺乏參考和實踐。

對於廣大漢人群體而言，蒙古是真正意義上的少數派，其人口少到連實施以訛傳訛的初夜權都不夠。

令人絕望的人口差異，使得元朝統治者最後選擇了“自暴自棄”的統治方式。相比於清朝統治者對漢族地主士紳階層的籠絡，元朝統治者將重心放在世家大族等大地主身上，對於地位較低的士紳階層，則選擇了視而不見。這使得元朝社會階級出現巨大斷裂，底層過大的自治權使得民眾的揭竿而起成為可能。

自夏朝建立開始，雖然有“王權至於縣政”的統治潛規則，但統治者對於民眾人身控制的力度始終在加強，而元朝則出現了較大的倒退。

事實證明，正是相對寬鬆的治國政策，使得元朝在農民起義的烽火中輕易被推翻，沒有地主士紳階層支持的元順帝只能逃回蒙古高原繼續放羊。

而推翻元朝的明朝奠基者朱元璋，在總結出元朝“以寬失國”的歷史教訓後，走向嚴刑律法治國的更大歷史倒退之中。

多有疏漏，煩請斧正。

我是靜夜史，期待您的關注。

討論中國歷史上著名的短命王朝元朝，為何會短命。

其實這是一個根植於元朝基因中的頑疾，而這一切。

起點源自民族，中期因人口問題擴大化，最後在晚期積重難返成死結！

而這個死結是什麼，其實和明朝一樣，也是窮，最後窮死的！

就事論事而言，元朝其實是一個奇葩存在，奇葩在於這是遊牧民族最後的崛起契機被成吉思汗抓住，當時東西方都走在錯誤道路中，最後讓本該蒙古成了最大的勝利者。

於西方而言，文明曙光在混亂的中世紀沉淪，千年黑暗中世紀就是如此！

於東方而言，文明一直存在一直繁榮，只不過走上了矯枉過正的錯亂時代！

這個錯亂時代，才有弱宋這樣如花姑涼一般的朝代存在。

走進溝裡面的西方，和揚文抑武的東方，最後被成吉思汗的無數遊騎兵擊敗，一個西起泰西，冬至大海，南抵嶺南，北至白令海的廣袤帝國！

可是這一切就如曇花一現，因為蒙古是一個另類的國度，從原始努力社會，跨步進入封建帝國社會，他們是蒙逼的，於是才有無數另類政策出現！

民族等級劃分是其一。

色目人當權管理財政是其二。

搖擺不定的科舉制度是其三。

至於那傳言之中的殺滅漢族五大姓，不過是一個流言而已。

也因此元朝才有暴元的稱呼，這就是一個窮凶極惡的朝代！

也許如此吧！

而這就是元朝滅亡的根源，以上一切政策的施行都和一個詞有關那就是控制力！

於一個絕對權威的帝國而言，最關鍵的就是控制力，而元朝卻是一個控制力失控的朝代，徒有國家之名，而無國家之實的錯亂時代。

為何會如此，原因很簡單，蒙古族之人口非常少的，無力掌控這廣袤的國土和無數的人口，看到這裡很多人可能會問，為何同樣人口少的清朝會如此穩固，我只能說清朝的時代不同了，清朝的漢化程度更深，清朝更懂得以漢制漢！

那麼面對控制力鬆動，如何解決，只能放權，因此才有四等人民族政策的出現！

在四等人民族政策中，蒙古族居於統治地位，他們受限於人口於是就和同樣人口不多的色目人結成盟友，協力維持統治。

元朝如果是一個股份公司的話，那麼蒙古族就是掌握（資本）軍權的大股東，色目人則是掌握（生產資料）財權的中小股東。

以蒙古族掌握武力用色目人掌握財權，這就是蒙古帝國的權利二元構成！

而蒙古人選擇色目人，除了他們歸附最早之外，還有個原因就是他們人口不多，但是也不少，在一個國家，掌握資源的都是少數人，這有利於權利財富的分配。

原因也很簡單！

第一：要的不會太多就能滿足，

第二：人少便於控制。

貪婪的盡頭也能被滿足，那麼努力做事就成了必然。

於是蒙古帝國的二元同盟權利構成誕生，揮舞馬鞭的蒙古人說，色目兄弟，你去收稅，我分錢分權給你！

色目人屁顛屁顛去收稅，然後就是大家和和氣氣其樂融融！

至於北方漢人，還有南方漢人，因為人口最多，理所當然的成了被剝削者！

這就是典型的金字塔權利結構。

可是這樣的情況不會一直持續，因為帝國越來越龐大，人口越來越多，治國需要更多的人才，於是在忽必烈正式建立元朝之後情況開始出現了變化！

無數漢化的契丹人，開始進入權利核心，他們順帶的也將漢人帶入了朝堂之上，再加上為了籠絡漢族士大夫而進行的科舉。

無數漢人開始成為朝局的參與者，一個新的權利組成出現，那就是擁有權利之後的漢族人，他們形成利益集團維護自己的利益！

而這樣的情況，在忽必烈死後，元朝皇位更迭變動期變的越來越普遍，成宗、武宗、仁宗和英宗一個又一個比誰命短，然後朝局紛爭不斷，最後都給了漢族士大夫上位的機會。

更兼色目人管理財政那是一團糟，造成了武宗時期的經濟危機，最後連部分財政權利也交給了漢族人代理。

於是，一個和明朝滅亡一樣的問題出現在元朝，那就是特殊利益集團的崛起！

他就是官僚商人階級！

而元朝又是一個對商業特別寬容的朝代，於是他們不斷髮展壯大！

然後就有了權利訴求！

面對一個利益集團的訴求，鬆散的，中央權利失控的政府的元朝如何抵擋，於是，他就這樣慢慢因為商人階級的崛起，還有自己控制力的下降而土崩瓦解！

為此元朝也做了不少的抵抗，時開時閉的科舉制度就是抵抗這種訴求的辦法，只是這個問題，不是科舉能解決的！

而是人口基數決定的，之前我說過，元朝本部族的蒙古人，和色目人，人口基數少，就天然有一個不利因素產生那就是控制力不足。

於是放權成為了選擇，將漢族人才吸納進統治核心成了選擇，最後大量的中基層幹部都是漢族人，實權部門，職能部門也幾乎被漢族人壟斷！

用一個詞形容就是尾大不掉！

一個集團就這樣產生了，最後結果就是他們的貪得無厭，還有元朝政府的殘暴於無作為，讓這個國家漸漸崩潰！

才有後來的無數稅目的出現，才有後來的無數田產兼併，才有後來的無數流民揭竿而起！

根源到底是什麼？

大家因該都看懂了！

元朝是中國歷史上第一個由少數民族建立的大統一王朝，1271年由元世祖忽必烈建立，1368年被朱元璋趕到漠北，歷時98年（真正滅南宋，統一中國是在1279年）。比秦朝和隋朝稍微長點，但與漢、唐、宋、明這些朝代比，壽命確實是不長。那麼元朝為什麼會短命呢？

第一，連年征戰。

蒙古族是馬背上的民族，對外一直實施擴張政策，鼎盛時期的蒙古帝國基本上征服了整個歐亞大陸。

1271年，元朝建立以後，用八年的時間攻滅南宋。

1281年，進攻日本，幾乎全軍覆沒。

1282年，攻打占城，打了好幾年。

1284年，入侵安南，最後以失敗告終。

1283年、1285年，兩次侵略緬甸。

1292年，出師爪哇。

如此高頻度的對外擴張，耗費了巨大的人力、物力。一個王朝剛建立時，統治者大都採取休養生息的政策來恢復經濟和國力，元朝卻反其道而行之，一開始就埋下了許多隱患。

第二，橫徵暴斂，百姓苦不堪言。

由於連年的征戰，需要大量的物資來支持。元朝統治者為獲得財、物，對人民增加賦稅，到處搜刮。不堪剝削的人民紛紛起義，1283年，光江南地區的起義就有兩百餘起，到了1289年，就增加到了四百多起。如此多的農民起義，嚴重動搖了元朝統治的基石。

第三，元朝皇位爭奪激烈。

元朝總共98年，卻傳了五世十一帝，皇位的更迭太快，為他們的統治增加了許多的不確定性。

第四，漢化程度太低，沒有很好的接納和應用漢文化。

中國歷史上兩個由少數民族大統一的王朝，元朝和清朝形成了鮮明的對比。後來的清朝能統治中國長達兩百多年，與通治者對漢文化的重視和對漢人的重用是分不開的。

元朝大都實行他們那套蒙古人的做派，沒有很好的接受漢文化。並且把國人分為四等人:第一等是蒙古人，第二等是色目人，第三等是普遍漢人，第四等是原來南宋的漢人。這種對漢人汙辱性的劃分和他們對漢人的殘暴政策使得元朝統治者一直都沒有被漢人接納，他們的統治自然長久不了！

元朝的短命，可以說是咎由自取。元朝末年，元順帝殘暴不仁，欺壓百姓，天下皆是揭竿而起之策，朱元璋，陳友諒，張士誠的農民軍隊得到了迅速壯大，最終朱元璋成為了元朝的掘墓人。

元朝滅亡，第一是統治殘暴，根本不拿人當人。天下苦元早已久了，元朝實行種族歧視政策，人種劃分，蒙古人為第一等人，色目人為第二等，漢人為第三等，南人為第四等。南人是指南宋時期疆域的臣民，隨時被變為奴隸，一點自由和安全都無法得到保證。三教九流的說法，就是從元代開始的，九儒十丐，教師排第九，比娼妓的地位還要低下，這種公然的歧視政策，極大激化了民族之間的矛盾，人民起來反抗根本是早晚的事。後來，果然，農民起義揭竿而起，星星之火，可以燎原，強大的元朝轟然倒塌。

第二，漢族勢力的崛起，民族主義覺醒，驅逐暴元成了人心最大的政治。朱元璋的手下積聚了一大批有識之士，能征善戰，都是民族主義的支持者，驅逐暴元成為了大家的共同使命，一支有信仰的正義之師，那戰鬥力可是爆棚，在徐達，常遇春等名將的征討下，強元灰飛煙滅，最後黯然退回漠北，昔日的榮光不再。

第三，元朝軍隊的戰鬥力急劇下降，元政府的腐敗成為了壓倒大元帝國的最後一根稻草。元朝統一中國，定都大都之後，貴族們失去了馬背民族，戰鬥民族的血性和勇敢，不再保持征戰的良好習慣。貴族們都忙著貪圖享受了，朝政腐敗，貴族忙著侵佔漢人土地，魚肉百姓。軍隊也跟著腐敗，就會窩裡橫，戰鬥力急劇下降，就會欺壓百姓，再也沒有了成吉思汗時代蒙古軍隊橫掃天下的能力和實力。

第四，天佑中華民族，漢文化薪火傳承註定不會滅絕。在有些歷史學家看來，元朝在中國歷史中是不被承認的。漢民族的忍受能力是一流的，學習能力更是一流，在暴元的欺壓之下，很多有識之士開始反思，學會了鬥爭方法，連鎖反應之下，雪球越滾越大，最終抗元勢力的節節高漲，元朝之失敗是遲早的事。

元朝這個朝代非常短命，不足100年，短命的原因主要是民族的歧視政策和內部腐敗問題嚴重。元朝統治中國時期，把人分為4個等級。第一等：自然是他們蒙古人；第2等：是色目人；第三等是北方的漢族人；第四等：是南方的漢族人。

蒙古人對漢族人的壓迫政策在今天看來簡直就是不可思議。漢族老百姓在蒙古人面前一點尊嚴都沒有。具體政策如下：蒙古人打死一個漢人，只賠一隻羊，而漢人打死蒙古人就要賠上性命，這是赤裸裸的種族歧視和法律歧視。

蒙古人怕漢人起來造反。把漢族人廚房裡面的菜刀都沒收。集中在一個地方切菜，漢族人只要把菜洗好，拿去專門切菜的地方就行了，漢族人想摸一下刀的資格都沒有。每一個漢族的村落都有一個蒙古人做保長。最令漢族人難以忍受的就是漢族人嫁女兒，先要把女兒送給保長，讓保長睡一個晚上，再送給漢族人的新郎。這樣的政策只要你是個男人也無法忍受。一個普通的蒙古人要三、四家漢族的老百姓家庭去供養他。那些吃飽了撐著沒事幹的蒙古人。非常看不起漢人，元朝的政策令很多漢族人連正式的名字都不能起，所以起名字都是七、八、九這些，大家熟知的朱重八也就是後來的朱元璋就有一個八字。

蒙古人還喜歡做惡作劇，在漢族家庭裡面的米缸里拉屎、拉尿。換作現代的你們又能忍多久？還有蒙古政府的腐敗嚴重、貪官汙吏橫行，搞得民不聊生，要收取的苛捐雜稅，簡直到了無恥的地步。有工作要交稅，沒工作也要交稅。他們想收稅就收稅，毫無理由的名目繁多。

除此之外蒙古人內部也爭權奪利，互相殘殺。也導致了內部的衰弱。內有奪權，外有起義。在元朝統治著90多年來，南宋雖然滅亡，但是各地的起義從來就沒有斷絕過。這樣的壓迫政策放在哪個民族身上都會被迫起義反抗，這都是很正常的。單單有強大的軍隊，只能壓迫一時。如此高壓的歧視政策，還能維護90多年，也算不錯了。

元朝是我國第一個由少數民族建立的王朝，是從強大的蒙古帝國中分裂出來的。元朝的國土面積十分遼闊，達到了1372萬平方公里，比鼎盛時期的唐朝和清朝還要大，主要的原因就是蒙古人好戰，不僅侷限於南下，還西征歐洲，蒙古帝國的國土面積一度達到了3300萬平方公里，那麼從蒙古帝國分裂出來的元朝面積遼闊也可以理解了。但是元朝這個朝代似乎沒有什麼存在感，除了開國皇帝元世祖忽必烈和最後一個皇帝元順帝外其餘皇帝似乎都不怎麼出名，也是因為元朝存在時間太短了，只有98年。我國曆史上立國不足百年的大一統王朝也沒有幾個，元朝就是其中之一。那麼為什麼蒙古騎兵這麼強大，他們建立的元朝還會這麼短命呢？主要是蒙古人不會治理國家。

首先元朝的經濟發展就一直停滯不前。蒙古族時遊牧民族，從來不重視農業的發展，還用蒙古人的那一套來管理國家，使得元朝的農業發展嚴重受阻，而在封建時期農業不發展就會導致國家經濟沒有起色，況且蒙古人十分歧視漢人，不僅把漢人劃分為下等人，還對他們增收各種賦稅。在這種嚴酷的社會大環境下，農民起義一直不斷，加速了元朝的滅亡。

其次蒙古人雖然滅了很多國家，征服了很多民族，但是他們是及其野蠻殘暴的，對於征服土地上的百姓一點也不愛惜，進行了很多次屠殺，對於城池也是以掠奪為主，根本沒有想以後治理的問題。一個遊牧民族向外擴張根本目的就是為了掠奪財富，指望他們治理好國家是很難的，他們只能滿足自己征服的慾望，等到得到了土地後對於怎麼治理就是丈二和尚摸不著頭腦了。

最後就是元朝的政治腐敗，權力爭奪嚴重。元朝雖然繼承了南宋的中央集權制度，但是高層還是以蒙古貴族為主，只顧自己的貪圖享樂，對於基層的控制很差。而且元朝的皇位基本都是靠政治鬥爭獲得的，以至於到了元末出現一個有意思的現象，那就是北方的元朝內部在爭鬥，南方的起義軍也在爭奪地盤。元朝高層根本就不把那些起義軍放在眼裡，只顧著自己爭權，等人家打到家門口了就晚了。

其實一直有一個“胡運不過百年”的說法，元朝也是沒有跨過這個坎，清朝也是在康熙末年就有了亡國的跡象，如果不是雍正帝力挽狂瀾，那麼清朝國運也不會過百年。算起來也只有遼國打破了這個說法了吧。這也證明遊牧民族確實不是治理國家的料，除非像清朝那樣漢化，可惜元朝非得靠蒙古人自己的那一套治理國家，怎麼會不早亡呢？

華夏時代有兩個少數民族王朝，一個是清，一個就是元，滿清快三百年，元朝不過九十八年。至於說為和相差如此之大，最關鍵就在於文化上的認同。再就是滿清始終把自己當主人。而元朝則把自己當‘’客人‘’。

大哉乾元，一元復始。就國號而言，蒙古的元顯得十分大氣。但在整個華夏曆史上，元朝顯得微不足道。除特別專業的人事之外。普通人乃至影視劇都對元朝歷史不敢興趣。太孤僻。而之所以如此，就在於文化上的排他性。元朝統治階層徹底，完全，摒棄儒家思想和漢民族主流文化。不元朝不僅僅是對儒家思想和文化如此，對其他任何形式的文化也是如此。但值得一提的是，元朝的摒棄不是禁止。他是根本放任自流。對一切文化具是如此。所以元朝沒有‘’文字獄‘’他根本不懂，或者說不懈於此。這也就造成了元朝文化藝術上的‘’畸形‘’燦爛。

而清朝顯然吸取了這樣的‘’教訓‘’積極接納和吸取儒家思想文化。與與漢民族地主統治階層迅速融合在一起，確保了統治階層的長期穩定。元朝不是農耕文明，他是遊牧和商業文明。這就帶來了商業文明，經濟上的交流也讓儒家思想和文化失去了部分‘’土壤‘’因為在元朝統治階層看來，他們實在是難以理解，在這個世界上，還有專門讀書這個‘’職業‘’。然後就可以做官理政。所以才把儒家和讀書人放在了‘’老九‘’這個地位。和娼妓近乎一樣了。

而從國家體制而言，元朝始終都是以部落的形勢治理國家，而華夏僅僅是他最大的一個‘’部落‘’而已，元朝統治階層始終沒有把自己當做華夏的‘’主人‘’而始終是以‘’客人‘’的身份來照看而已。再就是蒙古人似乎天生就不會治理國家和進行國家治理。以及其粗放和野蠻女友行為來統治他所控制的地區。如此作為能夠長遠那就是奇蹟了。

還有就是蒙古的等級劃分，民族政策，這就導致了無法產生巨大的民族差異。而且元朝統治階層信奉喇嘛教。更是與漢民族格格不入。既然從文化上無法認同與融合。元朝統治的短命就是必然的了，元朝統治後期經濟上的破產。海外貿易的衰敗。也是一個不可忽視的問題，但這個問題實在是太複雜，就不細說了。從1271年到1368年，元朝立國為98年經11帝。 其中忽必烈在位24年，元順帝在位36年。一頭一尾就佔了60年。中間的38年，經歷9位皇帝，平均一位皇帝在位只有4年多，元朝的皇位更迭特別頻繁，也說明了皇位爭奪的殘酷。這也是元朝短命的一個致命原因。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

蒙古人的自信與生俱來。據說是狼族的後代。驍勇善戰，不知疲倦是他們的優良作風。但歷史文化上的短板也非常突出刺眼。沒有文字，所有的故事和法典均掌握在少數長老或者巫師手中，他們有解釋權！（龜背或者羊骨丟棄的形狀，占卜預測事件的結果）對事件的走向他們有百分之百的控制力！甚至黃金家族成員都對這些巫師有所忌憚。

但彪悍勤勞、凶悍潑辣、殘酷無情的秉性彌補了這些不足。

經過近半個世紀的征服，這種統一思想的軍事力量在當時看來簡直就是無敵艦隊。託雷家族的後勤工作非常到位，對於被征服國家的工匠來說是非常幸運的。蒙古人非常重視工匠。正是如此，善於學習的蒙古人率先接觸到了穆斯林文明。這在當時無論是藝術、醫學、數學、建築、冶煉及航海都處於世界領先地位。尤其是冷拔絲工藝製作的鎖子甲及反覆鍛打的花紋鋼大馬士革刀，令蒙古貴族愛不釋手。於是蒙古人幾乎全盤接受了穆斯林文化。無論從法典、文字以及管理制度。這些都加強了黃金家族的權力，削弱了巫師團體的干預。當然最喜歡的還是穆斯林後宮文化。

當忽必烈征服南宋後，對中原地區豐富的物資相當震驚。雖然沒有像君士坦丁堡那樣的高聳石質建築，但連綿起伏的林園宮殿也足以證明中華文明的先進。

蒙古人延續了奧斯曼帝國的寬容運作，除了清真寺外，仍舊保留著大量的廟宇和道觀。

整個亞歐大陸大部領土，包括中亞、波斯、高加索地區和東歐大平原等均淪為蒙古領土。這就是西方歷史上的“黃禍”。在如此大的地區，大城市之間，馬都要晝夜奔跑，跑一個月才能到達。通信的原始方式，讓蒙古人已經沒有辦法實行中國式的大一統中央集權統治，因此將原中國域外佔領地封建為四大汗國。被稱為“四大汗國”的欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和伊利汗國。其統治者在血統上均出自成吉思汗“黃金家族”。四大汗國同奉入主中原的元朝為宗主國，與元朝驛路相通。 欽察汗國又譯“金帳汗國”， 佔有北起新疆部份，西到俄羅斯，南至哈薩克、裡海、黑海，北到北極圈附近的遼闊土地，對於東歐各公國享有宗主權，包含羅斯公國。察合臺汗國領土主要在新疆地區。窩闊臺汗國佔有新疆和中亞部分地區。伊利汗國東濱阿姆河，西臨地中海，北界裡海、黑海、高加索，南至波斯灣。今伊朗、伊拉克、南高加索的阿塞拜疆、格魯吉亞、亞美尼亞和中亞的土庫曼斯坦都由其直接統治。蒙古人憑藉武力佔領如此廣大的地區，其宗教政策卻是包容的。在其統治地區，天主教、東正教、伊斯蘭教、喇嘛佛教自由從事宗教事務。最終結果，和帝國中心被中華文明同化一樣，被征服地的伊斯蘭教被四大汗國廣泛接納，所在地蒙古人皈依了伊斯蘭教，伊斯蘭教同化了征服者。而征服者也把東方的文明帶到了西方。這些文明包括更先進的國家管理制度、成體系的世俗哲學、軍事學、歷史學和文學，以及當時遠比西方先進的軍事技術和其它科學技術。這推動了伊斯蘭世界的文明發展。進而為西方几百年後基於伊斯蘭文明基礎上的大變革奠定了基礎。也許，這才是西方傳說中十字軍東征得到的“阿拉伯圖書館大量文化典籍，以及一些翻譯成阿拉伯文的殘存古希臘典籍”。同時，這股歷史上的短暫大風暴，極大減輕了歐洲基督教地區所面臨的穆斯林帝國壓力。因此，蒙古人除了被罵為“黃禍”外，又被稱為“東方的十字軍”。基督教地區對蒙古旋風，是恨愛交加。

令人困惑的是，元朝忽必烈秉承了中國國家管理體制，但掌握著城市命運的卻是一幫異族穆斯林人。這些穆斯林基因記憶裡有滅族的仇恨。管理團隊自然以利益最大化為主。貪圖享樂的蒙古人此時也變得越來越慵懶隨意。即便是設置了眾多管理人員，但帶來的卻是各部門的相互推諉。到了後期，各地宗教聚會此起彼伏，管理一度出現混亂。在蒙古人著迷於金錢財富的同時，也加劇與中原地區漢族財閥的矛盾。隨著紅巾軍的一聲炮響，各地教會群雄應聲四起。蒙古人的好日子戛然而止。

遊牧民族的散漫和隨意，不能勝任繁文縟節的官僚體制，精於算計的穆斯林人雖然給蒙古王族帶來了驚人的財富，但也帶來更多的社會平衡破壞力。不注重財富的生產，註定這場盛宴時日不長。元朝的短命概是如此。但其輝煌即便是現今世界也無人能與之媲美。如同一道閃電，劃破天際！

元朝短命歸根結底是不能完全吸收先進的漢族文化，對漢文化持排斥態度，把漢人劃分為低等人。蒙元興起時，正是中原王朝暮年之時，好比一個身強力壯的年輕人去打一個行將就木都老人，蒙古人憑藉躍馬彎刀，加上漢人內奸，以摧枯拉朽之勢平定了中原。其實並不是宋人軍民不能打，只因宋朝從趙匡胤開始，實行的是文管轄制武將，文人一遇外族入侵不是躲避就是求和，武將雖有心戰，但沒有實權，處處掣肘，有本事無處施展。好比一隻羊領著一群獅子去對付一群餓狼，領頭的先嚇破了膽，自然不敢抵抗，造成被動挨打的局面，最終亡國。

蒙古人用武力得了天下，自然信奉武力治理天下，對漢族先進的管理經驗，嗤之以鼻。把漢人貶為低等人，變耕田為牧場，不接受漢族文化，以區區一個落後名民族如何管理的了偌大的中國，蒙古人表面上悍勇，骨子裡卻極端不自信，已經得了天下，還經常四處擄掠，從來沒有把中原當成自己的地盤。如此怎麼能長久了。立國才幾十年就在農民起義的打擊下被驅趕回了草原。