題主的問題是到底應該知足，還是應該不知足。這個問題看起來是對立的，但是其實這並不矛盾。人這一輩子，在我看來，在有些方面必須要知足，但是在有些方面必須不知足，下面聽我一一道來。

聽過這樣四句詩，

世人都說路不齊，別人騎馬我騎驢。

回頭看看推車漢，比上不足比下有餘。

字面意思很簡單，相信大家都明白。別人騎著高頭大馬，我騎著小毛驢，心裡難免羨慕，但是回過頭來一看，發現後面還有推車的，心裡頓時釋懷，最後一句點睛之筆，闡述出比上不足比下有餘。

但是呢，很多人就不這樣看，昨天看了一篇文章，姚合有一首詩道：

曉上上方高處立，路人羨我此時身。

白雲向我頭上過，我更羨他雲路人。

原來自己在高處。正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白雲飄過，想想雲路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意瞬間化為烏有。心裡全不是味道。其實想想，何苦呢？

其實，我們可以往上比只不過比的是精神、品德、學問層面，精神的天空是無窮的。見賢思齊，見不賢而內自省也。

至於物質、慾望、境遇等等，最好是知足。騎驢的人，內心有餘裕，就是智慧，否則即使山珍海味仍不滿足於口舌之慾；滿身綾羅，仍不覺光彩照人；慾海溺人，將永遠恍恍然感到欠缺不夠的。能夠安分知足，是真正你富有，日夜營營擾擾，是永遠的貧窮。

有句話說的好，學業比上，境遇比下。這才是處世之道。

處學問取上等人自厲，則終身無有餘之日。

處境遇取下等人自況，則隨他無不足之時。

該知足時知足，該不知足時不知足！

什麼時候該不知足？綜觀你的一生永遠都要不知足，要保持努力進取的態勢，生命不止，奮鬥不息，一座山一座山的過，一條河一條河的淌，沒有盡頭。

人生中的風景很多，很美，你怎能不多看一些？不要休息，以後你會長眠，何不趁大好年華，多經歷一些事情？

要成功就要努力，不經歷風雨怎能見彩虹，不管多大的坎都要邁，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。

具體到一件事時該知足時就知足，不要執著。

有的人追求金錢，當錢足夠你的生活了，就該知足了，不應當當金錢的奴隸，這個時候你可以去追求別的。

有的人追求地位，當到了一定高度，就該知足了，不應當被權勢奴役，“且放白鹿青崖間”。

有的人追求愛情，若是人家不願，付出了就該知足了，強扭的瓜不甜。

當行則行，當止則止，這才是人生的大智慧。有一部《止經》，一個“止”字便道盡了人生。

“智極則愚也”，就算是智慧太高了，也是禍，何況其它。

“知時節、懂進退”，人生練達，世事洞明，方能遊刃有餘，享受人生。

謝邀。這個問題嗎，第一感覺讓人想起了兩個成語，就是“知足常樂”、“學無止境”。分開講。

“知足常樂”。這個我們真的是常聽到，或告誡自己也告訴別人，做人要知足，不要太貪婪，這樣人才會容易活出幸福，珍惜幸福。而不是慾望太盛，即使得到已夠多，卻總是去跟那些擁有更多的人去比較，自己再多也會覺得自己總還不夠，在生活裡總有一種欠缺感，不滿足感，這樣的人生就會少好多快樂，陷入一種自尋煩惱的境地。所以過日子我們當然選擇“知足常樂”的方式了。

“學無止境”。這是從另一些方面來講，比如學知識，比如科研人員探索未知的領域或是研發戰勝人類還沒徹底消滅的頑疾。又或是國家消除貧困將國力引向蒸蒸日上。這些就不能講知足常樂了，而是應該永不滿足永不停步的奮鬥下去。因為只有不斷努力奮進，國家才能進步，人民的生活才能越過越好，人類才會變的更好。

知足，不知足，這個本身就不是矛盾的，是相輔相成的，知足和不知足，也是一個人應有的態度。

知足，要做到知足常樂

老子就曾說過：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”

還有一句俗語叫“人比人，比死人”，所以，永遠不要懷疑自己的人生，不要抱怨自己的所處的環境，不要抱怨著，抱怨那。如果抱怨有用的話，那豈不是人人都會生活在一個充滿怨氣的環境中呢？

有時候，在面對許多不如意的事情的時候，要靜下心來，認真的想一想，其實，平凡才是最大的不平凡。對待生活，我們要保持一顆平常心。每個人的境遇不同，每個人的出生不同，每個人的機遇也不同。可以改變的，我們可以努力嘗試自己去改變；改變不了的，何不去學會適應呢？

如果一味的不知足，一味的在羨慕中、在仇恨中、在嫉妒中，那會讓自己迷失。人生本來就是多彩的，如果都一樣了，還有什麼意思呢？

錢，不是幸福的指數，說到底，現在的社會競爭的目的就是為了錢，為了錢而奮鬥是對的，但是不要為了錢為迷失自我，多少是個頭？沒有，要學會在知足中進步。

所以要學會，知足常樂，用知足的心態去看待問題。

不知足，常進步

如果是知足是妻子，那“不知足”就是她的丈夫，一個內修，一個兼外。一個人如果能夠知足的對待生活，但是不知足的對待自己的事業，不知足於自己的進步，這才是人生的境界。

知足和不知足是相對的，世界上沒有絕對的知足與不知足

知足和不知足，兩者是相互交織的，相互作用的，相輔相成的，無論知足和不知足都是一種人生的心態。

我相信看到這篇文章的大多數的讀者，基本上可以理解菲兒的意思了吧？

知足常樂，不知足者長進步，這就是菲兒知足和不知足的理解。但是現在的社會太浮躁，太多年的時候會矇蔽自己的內心，所以我們要經常靜下心來，經常的品味一下知足和不知足，明白自己的知足，才會更好的知道自己哪些不足。

你覺得呢？

菲兒的理解或許還有不對的地方，還希望朋友們在下方留言~

謝邀回答：人活著，人與人之間，要是攀比的話，永遠是不會知足的，人應該有知足的心態：如果一個人貪得無厭，哪時，就會失去更多：

我就說說發生在身邊的故事，小巷村有個叫洪荒，在60年代有一點文化，因有文化被提撥當村主任，剛開始比較正直，做事也比較公平，在時間一久，加之經常出外交流，慢慢地開始貪心了，一貪心自然私心開始發展，當時不是實行記劃生育，開頭只准一對夫妻養一個孩子，如果你生第二胎的話，決對不永許，如果你生下的話，就準備發款，:當時經濟比較緊張，為此超生一個孩子，有錢人，給錢了事，這給他們帶來了財富，先就早報，後來想私吞，就來過不上報，超生的錢照收，他們就富強，開始買房，買車，可在八十年代，國家出臺人口普查，這一查不得了，一個村的黑人口出來了，官職失去，買車兒子開車把人闖了，一賠償所有的積蓄，最後過著窮苦日子，

所以說，人要知足，是你的永遠是你的，不是你的給你，你也想受不了：

謝謝您的邀請！人的本性是不知足的，貪慾在人的本性中無處不在。但有的人能理智的剋制貪慾之心，從而達到昇華自己的人生價值。有的人就不能剋制反而從貪婪中獲取快感，變本加厲貪婪，成了千古罪人，遭人唾棄。

要想知足，就得學會做人，就得從做人中提升人品，達到知足常樂的品質，昇華人生的價值觀。其實每個人都俱備了這種潛在的品質，就得看個人的心裡素質，能否有效的剋制貪婪之心，理智的調整自我的心態。

有很多人就是倒在貪心之中，利用一切可利用的手段來滿足自己的貪婪之心，結果後悔莫及，悔不當初呀。但這一切都不將重來，只有自食惡果。

希望人要有知足常樂的心態，不要強求，不要奢望與幻想。人生如戲，就是短短几十年，一幌就過去了，何必成天計算著自已的得失，贏也好，輸也罷，人的最終結果都是一樣，怎麼來的，就怎麼去。這就是人生。

到底是知足，還是要永遠不知足？

這兩個誰都經歷過，誰也沒能做到單純到徹底！

1，知足者常樂，這句話我們誰沒有聽到過呢？

可是，你又見到過有誰“能夠做到知足”的呢？

一個“淺顯”好似大家都能懂的道理，卻在現實面前那麼乏力無用，這又是為什麼呢？

從這其中我們看到了，我們每個人都想能夠知足，然而，每個人的內心湧動著不知足的血液，從頭頂流淌到腳底板，又再到手指尖。

這不是我們人性本來的味道，卻在我們生存的社會文化的浸潤之下，每個人將這個“不知足”的味道透到了骨髓中，輕而易舉的被每一個人咂沒到其中的味道。

然而，我們在某一刻對知足的體會，又讓我們深深的體驗到，那種快樂的味道，就在那毫不費力的知足之中嚐盡甘甜。

知足者常樂，這是真的！而我們很難知足，卻也是事實。

2，永不知足，是我們對新奇感的追逐

永不知足，是我們人類創造力發生的源泉，是我們對社會重複的每一日產生嚮往驅動力，因不知足，社會變得更加豐富多彩。

這是一種對變化的不斷追求，我們渴望在短暫的生命裡，體驗到更多樣化的存在方式。

不知足，讓我們才會對現狀心懷變化。

然而，超越自己承受力的不知足，卻讓自己又陷入到巨大的落差帶給自己的焦慮、不平之中，讓身心對周圍的一切產生巨大的壓力感，讓自己的很多時間裡一種平衡的存在感變成了痛苦和煎熬。

現實，與期望的絕大差異，你內心能夠承受的起時，這種不知足是一種動力，然而你承受不起時，它就變成的痛苦的壓力。

僅僅是因為不知足的心理嗎？非也！與你自己有關，與你的承受力有關，與你現實與期望的落差有關，更與你看待這種可實現性概率高低的看法有關！

你認為可以接受更長時間，或者可以接受不可實現時，你的心也就平了。否則，你的心將會不安與焦躁～

3，知足與否，你都可以選擇

能帶給你快樂與否的，並非是因為你選擇了知足或者不知足，而是在於——當你不能實現你所期望的結果時，你會如何看待自己的態度；更在於，在你實現自己夢想的過程中，你如何體驗了這個過程，如何體驗了自己存在於世的感受。

快樂，就在這個裡面，在當下的瞬間，然後，每一個當下的瞬間的感受組成了你回憶的過去，構造了你期望的明天與未來。

活在當下，不是空話，而是可否能夠落地實現的能力。

如果，如果你能夠知理，你能夠覺察到當下，那你就擁有了從習性中打破自己昨日不好的習慣的力量，或者擁有了創建自己成就未來好習慣的力量。

你，在此刻的選擇、行動，才是讓你內心“知足”的真正源泉。

知足主要體現在生活方面，滿足現狀，不去攀比，即所謂的“知足常樂”。這需要有好的心態，這是一種境界，進入了一種無我的狀態。是一種自我修養和素質的提高，用一句話講，就是與世無爭。

不知足主要體現在工作學習方面，是一種不斷的進取。也就是講“學無止境”。沒有最好，只有更好。在科技發展和科技發明上，尤其需要這樣。這是一種精神，在這裡，不知足就成為前進的動力。

因此，知足和不知足，完全是不同的兩回事，兩種心態。假如把知足放在工作學習上，是固步自封，不求上進，是萬萬要不得的。而如果把不知足放在生活上，就會活得很累，會事事感到不如意，不公平，不公正。這純粹是利己主義，自尋煩惱。

我一直相信凡事無絕對，這個世界上從來就沒有絕對的事情，除非給他一個特定的條件下，才能成立某些事件！

應該知足還是不知足呢？這個就是考驗人性，人性，機也，從來人性從來都是不知足的，但是我們也需要給它加一個特定的條件！

對於感情，對於親情，我們應該知足，應該抱有知足常樂的心態，我們應該有所把持，把這個世界看的透徹一點，假如果不知足的話，讓自己感情太過豐富氾濫，可能帶給你的將會是人生滿滿的遺憾！

對於物質，對於事業，對於文化學習，我認為應當持有不知足的心態，應該要有野心，永遠不知足，永遠努力爭取獲得！但是此處應該加上不違背道德底線，不違背為人選擇！

這個世界人無完人，凡事一味知足，這個人很大可能會變成平庸的人。一味不知足，可能造就貪得無厭！所以，凡事無絕對，任何事情都應該加上一個特定的條件，適可而止！

知足和不知足是說的不同的事，或者一件事的不同面，我們不能混為一團。

先說知足，知足一般來說，就是對物質的要求不要過高，比如飯食是用來果腹的，衣服是用來避體的，如果我們餐餐滿漢全席，食不厭精的話，既違背了吃飯的本義，又對身體健康不利，普通百姓也不可能日日名牌，一天十換，追求這些是對物質的浪費，是極大的犯罪。

知足另外一個方面是要求人們要有感恩的心，感念他人對我們物質的供給，精神上的扶助。對世界要有敬畏之心，對萬物要有悲憫之意。

不知足表現在精神追求上，在物質的創造上的不停歇，人作為萬物之靈，只是一日三餐，夜眠六尺，但在創造發明，探索發現的道路上，人們投入了一代又一代不懈的努力，永無止境地不斷追求，力爭達到更高境界，是對人堅韌不拔，持之以恆的毅力的褒獎。

分清什麼時候該知足，什麼時候不知足，是對我們的智慧的考驗。