如果宋孝宗是在宋高宗的時代當皇帝，我想他對待岳飛的態度和方式，與他的父親相比，也好不到哪裡去，這裡面的原因，一方面是岳飛的所作所為與宋朝一貫的政策之間產生了不可調和的矛盾，另一方面也是宋孝宗詭譎多變、蒼黃翻覆的性格的必然。

宋朝有什麼與岳飛所作所為相左的一貫政策呢？我們知道，宋朝自太祖趙匡胤建國以來，便確定了一個與士大夫共治天下的基本國策，趙匡胤立下誓碑，發誓“不殺士大夫和上書言事人”，簡單的說，就是不殺文官和上書提意見的讀書人，這樣一個優待文人的政策，不但讓許多文人不屑武將，就是國家政策和所行朝規等等方面，都幾乎一律指向“重文輕武”，宋朝的流行語即有“好男不當兵，好鐵不打釘”之說，便是這一政策在民間的折射反映。

北宋滅亡之後，宋徽宗的第九個兒子趙構因為當時沒在汴京，滅亡時沒有被金兵俘虜至金國，得以在應天府自立為皇帝，是為宋高宗。趙構稱帝后，金兵發動了“搜山檢海”行動，也可以叫作“斬首行動”，數年間，趙構一直被金兵所追殺，在這一過程中，一些有官方背景的軍隊、或沒有官方背景的流寇，組成了一支支軍隊，保衛國家、擁護宋高宗的同時，也發展了自己，而且人數越來越多、規模越來越大，於是，形成了“張家軍”（張俊的軍隊）、“韓家軍”（韓世忠的軍隊）、“岳家軍”（岳飛的軍隊）。

後來，通過這些軍隊的拼死抵抗，有效阻擊了金兵的南侵，同時，也慢慢讓趙構站穩了腳跟、坐穩了皇位，尤其是張俊帶領岳飛和韓世忠，多次打敗金兵的南侵，讓他們和他們的軍隊，在民間有很高的聲譽，而金兵更是感嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”

然而，這些民間呼喊、戰場傳言，自然會源源不斷地吹到皇帝趙構的耳邊。趙構生於深宮之中、長於婦人之手，身邊不乏帝王師的教育，自小就知道皇規家法，自然也知道祖宗歷代對武將的忌憚，太祖建宋之初，鑑於唐末五代藩鎮之患，改革了軍事制度，就確定了“更戍法”，分遣中央政府禁軍輪番戍守邊城，並定期輪換，使“兵不知將，將不知兵”，用這個辦法約束武將的權力，減少武將奪權的可能性，而且歷代如此，代代如此，當年狄青為什麼被宋仁宗貶死？就是因為他在軍中地位太高。

而如今，岳飛的軍隊叫起了“岳家軍”，你讓趙構不擔心？讓岳飛的軍隊壯大到不可收拾的時候，就晚了；同時，趙構最擔心抓到金國的哥哥宋欽宗回來，一回來，就造成了自立皇帝的不合法，但岳飛老嘮叨“迎回二聖”，這犯了他的大忌；

再者，岳飛不聽招呼，僅因趙構沒有將劉光世引退後的淮西軍交他率領，便以為母守孝為由，賭氣上廬山，金兵一來，前線吃緊，趙構下旨讓岳飛下山領軍迎敵，而岳飛竟不奉詔，有令不從，最後還是派人上山做思想工作才勉強下山帶兵，這就更不會讓趙構省心了。

這些與祖宗家法相違背的事，這些與國策相沖突的事，即使是宋孝宗在位，也不會輕易原諒岳飛的。何況，宋孝宗雖有恢復中原的構想，有北伐的行動，並且為岳飛評了反，恢復了岳飛的榮譽，但他匆匆北伐，草草收場，兵敗之後，還是以賠錢、割地、稱臣的方式向金人乞和，比他父親賣國的程度有過之而無不及，你說岳飛是他的大將，有那些刺眼、刺耳的作為，他不會開殺戒嗎？蕭規曹隨，肯定會一樣的。

假如歷史真的這樣演進，岳飛得遇孝宗，那真是中華之幸，天下黎民之幸！

宋孝宗賢明睿智、胸懷大志、志在恢復，岳飛忠勇善戰、精忠報國，二人相遇，必定書寫一段明君遇賢臣的千古佳話！十年之內，必定直搗黃龍、恢復大宋河山，開疆拓土，重現漢唐盛世！

孝宗賢明，遠超趙構。

宋孝宗是南宋最傑出的皇帝，在位27年。內政上，積極整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪汙，重視農業生產，百姓富裕，太平安樂，史稱“乾淳之治”。

對外上，宋孝宗銳意收復中原，平反岳飛冤案，起用主戰派人士，於隆興元年(1163年)四月，發動了對金國的北伐戰爭。只因時無名將，才導致失敗。

如果岳飛遇到的是宋孝宗。

一、岳飛會得到充分信任。

宋孝宗仁厚，用人不疑。他會充分信任重用岳飛。給予岳飛充足的兵力去北伐。而不是像趙構那樣，只給岳飛十萬兵力，導致岳飛每每因為兵力不足，而不能擴大戰果。

二、岳飛會擁有充分的作戰指揮權。

戰爭薄雲詭譎，戰場情況瞬息萬變，前敵指揮員必須擁有充分的自由指揮權，才能隨機應變、因敵致勝。趙構對軍權抓得極牢，不但在但的戰略方針上固執己見，還經常插手前線指揮。岳飛第四次北伐，已經打到開封城外，就因為趙構瞎指揮，連下12道金牌強令撤退，十年之功才廢於一旦！

從宋孝宗在隆興北伐中表現看，他沒有插手前線指揮。所以如果孝宗是在岳飛時代，一定會放手讓岳飛去打。而以岳飛的軍事能力，一旦掙脫束縛，自由發揮，必然一飛沖天，扶搖直上九萬里！

三、岳飛北伐將沒有後顧之憂。

宋孝宗重用主戰派，秦檜等一眾投降派將難以在朝堂立足。宋孝宗重視整頓吏治，貪官汙吏難有容身之所。宋孝宗重視發展生產，民生改善和後勤軍需應當會有保障。岳飛只需一心打仗，焉有不勝之理。

其實，如果宋孝宗在趙構的時代，他不會像趙構那樣一味逃跑。他會與宗澤、李剛以及群臣百姓一起堅守開封，率領百萬勤王之師在開封城下圍殲金兵！

進而派大將渡過黃河，進軍河北、山西，一年之內，即可恢復北宋故土。

繼而整頓吏治、發展生產，精兵強軍、養精蓄銳，三年而兵甲足，則命一上將統精兵十萬，大舉北伐，收復燕雲十六州。鞏固之後，再圖漠北、遼東。

天下之大，不足平也！

謝邀，對於岳飛之死，很多人覺得惋惜之餘也痛恨當時的皇帝，如果當時岳飛不死，那麼也許收復山河並非不可能。北伐成功，南宋就不至於像後來的一直苟延殘喘，俯首稱臣。

在此之前我們先來分析一下宋孝宗是一個什麼樣的皇帝。宋孝宗是南宋皇朝的第二個皇帝，也是被認為南宋所有皇帝之中最傑出的帝王，在位27年。在位期間政績卓著，替岳飛平反冤案，整治吏治，裁減冗官。啟用主戰派人士，銳意進取。

毫無疑問宋孝宗是一個十分有作為的帝王，雖然不能夠收復山河，但是他在位期間南宋得到一定的發展

如果岳飛活在宋孝宗的時候回如何？

歷史往往是十分巧合的，宋高宗的時候有良將無明君，而到了宋孝宗的時候有明君而無良將。大宋朝之所以衰微，個人的看法是出在帝王的身上。

南宋的帝王大多是不夠硬氣的，諾大的皇朝就是被這些帝王玩弄權謀給弄的國破人亡的。外在的因素也許是很大的一個原因，但是主要的原因還是內部。最堅實的壁壘都是從內部攻破的，而宋朝則是不攻自破。

暫且不談這個問題，想看一下，假如岳飛生活在宋孝宗時期會如何？毫無疑問岳飛正是宋孝宗所渴求的良將。

至少不會像宋高宗一樣對岳飛一般猜忌，至於北伐能否成功暫且不談，但是個人覺得，如果岳飛生活在宋孝宗時期，必然會受到重用，力挽狂瀾。

謝邀。

宋孝宗，名趙昚（shen），是大宋太祖趙匡胤的七世孫，由於宋高宗趙構無子，太宗趙匡義一脈經過靖康之變斷絕，只得在太祖一脈中挑選趙昚為養子，立為太子。南宋第二位皇帝（1162年7月20日—1189年2月18日在位）。

宋孝宗被公認為南宋最傑出的皇帝，在位27年，淳熙十六年（1189年）遜位，讓位與兒子宋光宗趙敦。

紹興三十二年（1162年），趙構退位給趙昚，當了太上皇。趙昚剛繼位第二個月，就以宋高宗的名義下詔給岳飛平反，以禮改葬岳飛於杭州棲霞嶺下。不久又追復岳飛太子少保、武勝定國軍節度使和武昌郡開國公等職務，封還“食邑六千一百戶、食實封二千六百戶”的待遇。在世的三子嶽霖官復右承事郎，凡岳飛家人一律補授官職，岳雲兒子嶽甫還一直做到吏部尚書。

宋孝宗不甘於偏安，銳意收復中原，以老將張浚為帥，坐鎮揚州，以張浚手下李顯忠和鄒宏淵兩位將領為北伐大將，揮師北上。在北伐之初，收復了靈壁和宿州，但是後來金軍集結力量反攻，因為李顯忠和鄒宏淵兩位將領之間的內部不和，致使宿州失守，此後又在符離大敗，最終宣告了北伐的失敗。宋孝宗無奈，只得放棄北伐。一代英雄，滿懷壯志最終含恨而終。

後人評價道：高宗之朝，有恢復之臣，無恢復之君；孝宗之朝，有恢復之君，無恢復之臣。

可以說，岳飛是生不逢時，生不逢君。若把宋高宗換成宋孝宗，宋孝宗肯定會重用岳飛。與岳飛同時期的名將還有韓世忠、張俊、劉錡、吳玠，可謂是人才濟濟。而且宋孝宗是仁孝之人，不會介意“迎回二聖”之後自己的皇位問題，定會君臣一心，抱定北伐的信念，把金人打回老家去！

岳飛定然會再次成為北伐總帥。

彌補了千古遺恨，河北民眾不再陷於腥臊，眾多愛國志士豈不歡欣雀躍！

兩人可能的關係：

首先，君臣兩人的關係會變得頗為有趣。比如，你終於有一天能和自己心中的大偶像一同共事，你會怎麼做？會不盡心盡力全力以赴嗎？不用人催，那做事的效率肯定超過100%。

說得通俗一點，宋孝宗就是岳飛的崇拜者，也就是粉絲。

元史對孝宗的評價是“聰明英毅，銳志恢復”。他和父親苟且貪歡，狹隘陰險的性格不同。他從小就接受正統教育，以唐太宗李世民為榜樣，希望自己能做出一番恢復舊疆，甚至開拓邊事的偉業。

因為當時岳飛在平定內亂和幾次北伐中表現突出，加上對百姓秋毫無犯，民間早就四處頌揚他的名字。朝廷之上，除了秦檜一黨，正直的官員都很讚許岳飛的功勞人品。年少的孝宗在宮中耳濡目染，已是心有慼慼焉。對於自己的理想，他知道缺的就是能夠託付北伐征討的大將。兩者可謂非常契合。

歷史上，宋孝宗即位短短一個月後就為岳飛平反，雖然是為了北伐凝聚人心。但從前後行為分析，他心裡可以說早就默默計劃了很久。在之前，他對父親宋高宗處置岳飛韓世忠的行為看不過眼，卻限於“孝道”難以有所動作。到了自己即位，終於可以從心行事，為岳飛冤案昭雪。

宋孝宗的平反工作並不是一時心血。十多年間，他除了恢復岳飛的官職，還多次給岳飛建廟宇上諡號，並且尋訪到岳飛的後人，給予錄用。如此不說，他還專門接見岳飛之子嶽霖，說：“卿家紀律、用兵之法，張韓遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”

對岳飛的用兵能力，孝宗毫不吝惜自己的誇讚，可見如果真能遇到岳飛，定會將兵權和北伐重任託付與他，正如自己在歷史上託付給虞允文一般。

兩人可能的問題：

但我們需要看到，孝宗歷史上北伐失敗之後，用人多有遊移，政策時有更張，有時略顯急促。這可能和他所受的教育和性格相關。那麼，孝宗在任用岳飛時，有可能會時時催促，起初並不能十分放心。只有岳家軍出擊取得幾場實實在在的勝利之後，孝宗心裡才會石頭落地，也才會真正放權給岳飛。

兩人配合的北伐前景：

孝宗以內政為長，治理出乾淳之治；岳飛以軍陣為長，破金人郾城大捷。在能力方面兩者搭檔也是相當合適。

若是孝宗任用岳飛，當自己坐鎮臨安，以岳飛為招討使，指揮全軍做第五次北伐。岳飛兵出襄樊，韓世忠策應淮西。張浚這種連壞幾次大戰的傢伙就不能讓他上了，負責後勤調度倒是很貼切。如果李顯忠，虞允文也穿越過來更好，李顯忠大將之才，可以為岳飛副手。虞允文方面之才，可以配合韓世忠在淮西吸引敵人，打開局面。

“高宗朝有恢復之臣，無恢復之君；孝宗朝有恢復之君，無恢復之臣。”這個永遠的遺憾如果能被補上，豈不是千古幸事！

陸游墓前，眾人焚香燒紙，一人愴然道：“王師披靡，中原已定，陸翁寬心罷。”

感謝悟空邀請

回答這個問題之前，先帶大家認識一下宋孝宗 。

宋孝宗趙昚（1127年-1194年），南宋高宗趙構養子，是南宋的第二位皇帝，也是宋太祖趙匡胤七世孫。

紹興三十二年（1162年），趙構讓位於趙昚。 宋孝宗趙昚屬於主戰派皇帝，在位期間加強中央集權，積極整頓吏治，起用主戰派人物，銳意收復河山，替岳飛平反昭雪，重視經濟建設，輕徭薄賦，發展農業。在位27年，政治清明，百姓生活安康，史稱“乾淳之治”。

趙昚在位期間，在政治上吸取了趙構時期奸相長期霸佔朝政，導致政出一門、尾大不除的教訓，大大縮短了宰相執政的任期，同時加強諫官的監察職能，避免了官員之間互相勾結形成朋黨勢力；在軍事上，趙昚以身作責，率先親身學習騎射，開武舉考試積極選撥年輕將領，大力改革軍事制度，實行“義兵制”，使南宋軍事實力大大增強。

紹興三十二年，宋孝宗趙昚繼位之初就下詔：“追復岳飛原官，以禮改葬，訪求其後，特與錄用”。當年十月，又頒發正式文告，宣佈追復岳飛“少保、武勝定國軍節度使、武昌郡開國公、食邑六千一百戶、食實封二千六百戶”的待遇。

趙昚是個很想有一番作為的好皇帝，在位期間曾經兩次組織北伐，可是最終因為沒有得力的人才輔佐而宣告失敗。

由以上可以看出，宋孝宗趙昚雖為一代明主，只可惜生不逢時，雖有志恢復河山，耐何“帥不過張浚這樣志大才疏之輩，將不過李顯忠、邵宏淵等平庸之徒”。如果趙昚能在高宗趙構時代當皇帝，他必定會大大重用岳飛，積極支持岳飛的北伐大業，也斷然不會讓秦檜等一干奸臣賣國賊把持朝政禍國殃民，讓一代精忠報國的岳飛父子在抗金形勢一片大好的時候被冤殺。

公元1162年，宋孝宗即位。他上臺後第一件大事，就是下詔給岳飛平反：“追復原官，以禮改葬，訪求其後，特予錄用。”

不久，孝宗又再發詔書，高調讚揚岳飛：“故前少保岳飛，拔自偏裨，驟當方面。志略不專於古法，沉雄殆得於天資。事上以忠，至無嫌於辰告；師行有律，幾不犯於秋毫。外摧孔熾之狂胡，內剪萬張之劇盜。名之難掩，眾所共聞。”接著，孝宗又追復了岳飛少保、武勝定國軍節度使、武昌郡開國公等官職、爵位。同時以隆重禮儀改葬岳飛，並在其家鄉建立“忠烈祠”，賜岳飛“武穆”諡號。 對那些誣陷謀害岳飛的奸臣，宋孝宗也沒有放過，全都予以問罪嚴懲。 至此，岳飛冤案終於得到全面徹底的平反昭雪。

宋孝宗初登帝位，就違逆高宗意旨，速迅全面地給岳飛平反昭雪，說明他是一位志存高遠、明辨忠奸、有膽有識、敢作敢為的君王。也說明他徹底拋棄了高宗時代對外敵軟弱求和的政策，轉而贊成和支持岳飛的強硬主戰方略。 宋孝宗一直抱有收復國土的雄心壯志，曾經多次表示，“朕不忘恢復，欲混一四海”、“我家有不共戴天之仇，朕不及身圖之，將誰任其責？”而岳飛這樣的忠臣良將，正是他大展身手、收復中原、統一國家的最佳執行者。

所以，如果宋孝宗在宋高宗時代當皇帝，他肯定會完全信任、堅決重用、全力支持岳飛。而岳飛也一定會不負君恩，馳騁疆場，殺敵報國，“駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”

僅僅從宋孝宗為岳飛恢復名義就認為宋孝宗能夠用岳飛北伐的觀點，不過是一個似是而非的觀點。

在這個問題上，中國有一句俗話說的非常好：前人種樹，後人乘涼！這句話也是這個問題的答案！沒有趙構紹興議和所帶來的幾十年金宋和平局面，給了南宋經濟發展、國家增強的局面，宋孝宗拿什麼北伐？糧草、兵餉、戰備這些資源不用花錢的嗎？這些東西，可不算士大夫隨意用筆喊幾號北伐口號就能夠出來的！

宋孝宗的北伐，和漢武帝攻打匈奴都是一樣的，都建立在前任皇帝的與民生息的休養治理所帶來的國力富強基礎上的。沒有文景之治，漢武帝連馬匹都沒有，談何攻打匈奴！

窮得叮噹響，還想整天打仗的統治者，能坐穩他的位置就幾天？幾十萬兵馬的吃飯問題就是最大的問題。

因此，如果宋孝宗是在趙構時代做皇帝，結果只有兩個：1、宋孝宗這個皇帝不到一年就被拉下來，被人取代，歷史上根本就沒有南宋。趙構時代需要的是開國君主氣質的時代，換一個守成之君去做，只有早死早偷生的結局。

2、岳飛只有兩個結局：A、出身低微的岳飛，根本就沒有被發現重用，歷史上根本就不存在岳飛這一號人物。沒有趙構的提拔重用，岳飛、楊祈中、劉錡等趙構親信派勢力根本沒有出頭的一日。B、即便岳飛能夠有幸成為大將，作為一個國君，你面對一個不聽你調遣的大將，你會如何處理？只有殺或者免職。也就是說沒有趙構這個開國之君的容忍，岳飛早就被殺或被免職。簡單說，沒有趙構，就沒有岳飛。

一個守成的國君，和一個不聽命令的大將，你覺得他們能夠做出什麼成績？不是大將被國君殺死，就是國君被大將幹掉！春秋戰國時期有著太多的這樣的例子！

前任種樹，後人乘涼，後人能抱怨前人種的樹太小，品種不好嗎？

謝邀。宋孝宗是南宋比較優秀的皇帝。他為岳飛平反了冤獄；發動了隆興北伐(雖失敗，但也部分地改善了同金國的關係)；促成了"淳熙之治"。如果他在高宋時為帝，情況肯定會好得多。

一，岳飛的冤獄不會發生。而且岳飛還會受到重用。

二，北伐事業大有希望。很有可能收復失地，迫金議和。從而避免喪權辱國的紹興和議。

歡迎點評。

看大家的答案，一致認為宋孝宗和岳飛能和平共處，岳飛在孝宗手下能施展抱負。

錯！無論誰當皇帝，岳飛都難逃一死。歷代皇帝，無論他有多麼仁慈，如果有誰威脅到自己的皇位，也不管那個人本領有多大，能力有多強，皇帝一定要讓他死的。

只要岳飛仍吵吵著“迎回二帝”，那他的結果會是一樣的。宋孝宗為岳飛平反，是因為他上任時已沒有了對皇位的威脅，而對岳飛的平反，不但順乎民意，又能為自己贏得聲譽，何樂而不為？