看《平凡的世界》，我們看到了孫少安孫少平兄弟倆的悲苦而不屈的人生。
正因為巨大的反差，和人生巨大的悲痛，讓人深受感染，同時，因為那個貧窮的時代，讓眾多人有了共鳴，彷彿看到了昔日的自己。
我覺得路遙之所以將小說中兩個主人翁的妻子寫死了，是因為路遙對於婚姻的絕望，一切最初的美好在婚姻的磨蝕中逐漸呈現出功利和醜惡，作為追求純潔的路遙內心非常痛苦，也表現出對於婚姻的絕望。
將孫少安的妻子賀秀蓮寫死了，是因為賀秀蓮後期有了私心，總鬧著分家。將田曉霞寫死了，是不想讓她這樣一個聖潔的女子進入婚姻後變得平凡，是作者還想存留一個聖潔的夢想！而倖存潤葉註定是作家心中一個遙不可及的夢。
個人所見，不喜勿噴！
當初讀書的時候，花了三天的時間沒聽課一口氣看完的，現在大膽回答一番。
我是一個讀過書，接受過教育的人，對於秀蓮和田曉霞我是同樣的喜歡，但是不能否認對於曉霞的喜歡我更勝一籌，因為對她我能多一點理解，畢竟我們有著共同的接受教育的經歷。
我出身農村，我見過許許多多像秀蓮這樣的人，她們文化程度不高，但是心地善良，作為農村婦女，又勤勞能幹，是家裡必不可少的一部分。但是現實是她們往往操勞過度，當為這個家庭付出了幾乎所有，這個家庭開始走上正軌開始好轉的時候，身體卻患上了不治之症，最終抱憾離世。這就是赤裸裸的現實。
而田曉霞們，富有激情，有擔當，有抱負，懂浪漫，家境又不錯，所有的綜合起來決定了她們是富有使命的浪漫主義者。當她們遇到需要幫助的弱勢群體時她們一定會伸出援助之手，或許這會要了卿卿性命。這也是赤裸裸的現實。
平凡的世界本來就是一部現實主義鉅作，它脫胎於赤裸裸的生活，反映的就是赤裸裸的現實。幾乎每個人都能或多或少在裡面找到相似的影子，我相信現實中肯定有些無數的孫少安們，孫少平們，田曉霞們，秀蓮們。而曉霞們，秀蓮們的死也是符合現實的。
原著裡並沒有直接寫秀蓮死，只是說她得了癌症，全書戛然而止。
雖然沒直接寫死亡，但是在那個時代的確算是已經宣告死亡了。
人生無常，生老病死都很正常，少安一家日子逐步起來了，越來越紅火了，本來秀蓮勞苦一輩子，終於可以享福了，但是卻得了癌症，讓人不免唏噓。
就像我大伯一樣，小時候我是跟著他長大了，那個時候日子特別苦，農民嘛，起早貪黑的，也是辛苦一輩子。眼看著日子越來越好了，存款有了，堂姐結婚生子，就等著堂哥結婚生子了。但是卻突發腦溢血去世了。
書裡故事來源於生活，雖然這樣的事比較少，但卻是真是存在的。
但是對於田曉霞的死，我想很多人都不能接受，我讀的時候也不能接受，為什麼就突然就死了呢，曉霞死了，少平怎麼辦？
但是後來也就釋懷了，田曉霞有追求有抱負，她的死應該當得起烈士的稱號，少平在得知曉霞死亡的消息時是崩潰的，但是後來又想通了，坦然接受了曉霞的死亡。
我們作為讀者更應該接受，世事無常，哪兒能都按照我們想法去走呢，畢竟大團圓的結局是很少的，如果平凡的世界真的是大團圓結局，我想這本書的影響力會大打折扣吧。
先來回答一下小說人物原型的問題。
在路遙的現實生活中，根本就沒有田曉霞和賀秀蓮的原型。
路遙和他的妻子之間的關係，並沒有書中的那麼讓人唏噓，感動不已。
但是路遙的妻子林達女士確實為路遙付出了許多，最終沒能走到最後，這個也是路遙拼命創作的代價。
所以找到一個志同道合，互相理解的愛人是多麼的美好。
於是就有了田曉霞的誕生，她是虛構的，是路遙理想中的戀人。
為什麼要把田曉霞寫死呢？
那正是應了書名《平凡的世界》，既然這是個平凡的世界，那麼就不應該出現這麼美好的結局。
孫少平一個攬工漢，一個煤礦工人，怎麼能娶到田福軍的女兒為妻呢？
關鍵是沒有人會反對，能夠拆散這一段感情！
兩人還是那樣的情投意合，興趣相投，那樣的完美。
在這個世界上，怎麼會有田曉霞這樣的女子呢？路遙恨不得將自己所有對於女性美好的幻想都加持到田曉霞的身上。
所以她必須死，就算是死，也是為了挽救一個年輕的生命而死。
這也是上天也要嫉妒的田曉霞的昇華。
孫少安的妻子賀秀蓮又是路遙心中最完美的農民妻子的形象，與田曉霞的完美是相呼應的。
賀秀蓮能夠不要嫁妝，甚至倒貼也要嫁給孫少安，這是她慧眼獨具，是敢於衝破傳統束縛的農村新女性。
但是嫁到貧窮的孫家，這也註定了她會吃苦受罪。
吃苦受罪她不怕，她怕的是失去摯愛的孫少安。
所以到最後，她得到了愛情，卻失去了健康的身體，患上了癌症。
這不得不說，路遙是將現實中自己的親身感受，都讓孫家兄弟承受了。
現實中的路遙就是這樣的歷經苦難，也無法擺脫命運的折磨。
所以書中這樣的結局，也確實是平凡的。
論賀秀蓮與田曉霞之死
作為孫少安娶進家門不要彩禮家境不錯而又潑辣麻利勤勞嫻熟的賀秀蓮，是《平凡的世界》中描繪的的萬千如同哺育我們長大的平凡農村婦女。她第一次出現是少安在經歷多劃豬伺料地而被田福堂誘使公社批判後，二十三歲的孫少安為徹底放棄田潤葉且安慰自己的心靈提出找對象後二媽賀鳳英介紹的本族姑娘。她對少安的一見鍾情，對貧寒家庭的不嫌不棄，對勤勞致富的不埋不怨，對老人們的關懷備至，對少安的忠誠愛戀，都讓這個人物傳遞難以忘卻的溫暖。但作者路遙筆下的這種溫暖自始至終他並未真正得到過，那種妻子對丈夫的完全理解與全身心呵護，都只是他所渴望而不可得的。秀蓮的家庭更好，但她看重少安這個潛力股男人，路遙的妻子林達對路遙不計其數的農村親戚進城投奔而不勝其煩，所以她的結局是路遙對家庭溫馨渴望的終結，是對幸福生活遙不可及也就無需在意的心灰...
而田曉霞熱烈有激情有學識又願意愛上攬工挖碳的孫少平正是化身路遙妻子林達在他們談戀愛時的樣子，不嫌棄他來自農村、吃喝都成問題卻對知識懷揣無限的求讀動力。她曾經那樣溫暖路遙，甚至供路遙讀了四年大學。她曾那麼反對家庭的束縛而全身心的熱愛著路遙，她也曾無數次花錢請路遙去有品質的地方飽餐、寄好書。一個太過精緻一個又太過粗糙，註定也是在悲傷襲來時他斬斷一切曾經的美好給了田曉霞這個林達的替身一個偉大的離開。路遙在《早晨從中午開始》曾描述曉霞離世後他的痛哭流涕...
謝謝邀請，我覺得路遙先生這樣處理孫少安之妻賀秀蓮和孫少平的戀人田曉霞，有以下幾點原因：
第一，根據文學作品的創作原則，只有悲劇才具有震撼人心的藝術魅力。古希臘的悲劇、莎士比亞的悲劇作品無不以其巨大的悲劇藝術感染了一代又一代的讀者和觀眾。如古希臘悲劇作家埃斯庫里斯的《被縛的普羅米修斯》，又如莎翁的《哈姆雷特》、《李爾王》、《羅密歐與朱麗葉》等等。哪麼悲劇是什麼？魯迅先生說悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看。悲劇具有昇華人類情感和淨華人類心靈的作用。像賀秀蓮與田曉霞是當時乃至於當今這個時代都非常優秀的女性，她們能衝破世俗的偏見勇敢的和心愛的男人結合或者建立戀愛關係。這需要多麼大的勇氣，她們的思想情懷是多麼的崇高與偉大啊！但是，在現實中容易找到嗎？於是，路遙先生通過這樣的處理，讓讀者得到了古希臘悲劇和莎士比亞悲劇一般巨大震撼。
第二，這是路遙先生與他的妻子林達的愛情故事在《平凡的世界》當中的折射。路遙先生和他的妻子林達曾經有過真摯的愛情，林達就像天使一樣給貧困中求學的路遙先生帶來了莫大的慰藉，無論從精神上還是從物質方面。於是兩個人相愛了，結婚了，並且還有了愛情的結晶。但由於種種原因，這段婚姻還是走向了破裂。於是在他的許多小說中我們都看到了這樣一種戀愛關係，那就是女高男低配，往往一個美麗高貴的女性愛上了一個有才能有理想但家庭很貧窮的男青年。比如《人生》當中的黃亞萍和高加林，《平凡的世界》當中的田潤葉和孫少安，田曉霞和孫少平，以及其他路遙先生的早期中短篇小說，都有不同程度的體現。當然尤其以田曉霞和孫少平最為典型。但我們知道，最後路遙先生和林達女士的愛情走向了破裂。試問路遙先生還會讓女高男低配這樣的愛情會有一個美好的結局嗎？
第三，路遙先生在創作《平凡的世界》第三部時，身心俱疲，無論是在生活上還是在婚姻上。因此，悲觀厭世的情緒圍繞著他。因此，兩個為改變自己命運的孫氏兄弟二人肯定也要付出相當大的代價。孫少安不僅失去了初戀田潤葉也將要失去他的愛人賀秀蓮，而孫少平也是不僅失去了一隻眼，而且也失去了他的最愛田曉霞。據說，在寫到田曉霞死去時路遙先生嚎啕大哭。
總之，文學作品源於生活，但高於生活。如果賀秀蓮與田曉霞都有傳統的大團圓式的結局，則不僅僅會降低這部小說的藝術感染力，同時也會讓讀者不能充分認識到普通農村知識青年想要改變自己命運的艱難性和殘酷性。
巧珍，路遙最珍愛的一個姑娘 ，最後竟嫁了骨子裡特瞧不起的馬栓，在這一點上，路遙內心是無奈和抓狂的。
他要報復。
美好的事物，自己得不到，那就讓她毀滅！
於是，路遙在《平凡的世界》裡瘋狂展開報復。
許多人物都可以在《人生》裡找到原型。比如，路遙、孫少平就是高加林毋庸置疑，巧珍就是潤葉和秀蓮的合體，田曉霞的原型則是巧英等等。
《人生》裡，代表路遙自身的高加林跌的頭破血流，輸到一無所有。
所以《平凡的世界》裡一定要讓這許多美好女子繼續趨之若鶩 泥腿子，潤葉秀蓮之對孫少安，地委書記女兒之對孫少平，就好像泥腿子會使金庸的吸星大法。
而路遙卻選擇毀滅她們，像個主宰。
並且路遙修正了高加林最後的命運，讓孫少平在國有煤礦安身立命。
路遙靠幻想主宰自己的命運，也靠幻想決定、安排其他人的命運，與莫言的寫實相比，差了不是一星半點。
《平凡的世界》寫的是我國七十年代中期，農村經歷土地承包責任制的變遷，從吃不飽，吃黑饃，到最後農村實行責任制，包產到戶極大的提高了農民的積極性，生產力大幅提高，吃上了白饃米飯豬肉，農民發家致富的歷程。
故事從少安一家的艱難生活展開，少安是陝西農村最普通最平凡的一員。但他有抱負，不幹平庸，要與命運做鬥爭，帶領村民走向致富之路。與潤葉青梅竹馬相愛而不能成親，而與秀蓮毫無感情反而成親，秀蓮在磚廠積勞成疾，患上肺癌，命運捉弄令人唏虛。
少平與同學赫紅梅，學習期間產生朦朧的好感，因紅梅家貧，想在縣城落戶找了家有背景的同學，感情受挫。另一個同學田曉霞慢慢喜歡上了少平，經常從生活上幫助他，兩人相愛，田的父親乃黃原地委專員，門弟之間差距太大，少平倍感壓力。後曉霞因防汛前線採訪，為救落水兒童，英勇犧牲。
少平招工煤礦後，師傅一家人都曾經非常熱情的歡迎和幫助過他這個素不相識的窮小子，使他感覺到了親人一般的溫暖。師傅在井下為救同事犧牲，留下孤兒寡母，無人照料，少平會選擇對他如親人一般熱情的惠英嫂子嗎？作者留下懸念！
最後，高亢的充滿悲情的陝北民歌，把我唱哭了。。。。
論平凡的世界曉霞與秀蓮之死
月圓必缺之，花豔必催之
——
悲劇之所以能口口相傳，是因為他疼在每一個人的心頭!
嘆秀蓮
生來皆虛待，
只為補缺來，
秀蓮出泥潭，
惡風催玉蓋！
秀蓮的出現是形勢發展、情節發展的必然結果，秀蓮是因責任而來，因填缺而來！ 少安對潤葉的堅持，讓孫玉厚陷入恐慌，讓孫家陷入了恐慌。對於孫少安和潤葉的愛情，田福堂因貧富差距的原因，對孫少安不斷打壓，“豬飼料地事件”只是一個警告，而這個可大可小的事件足以摧毀孫家賴以支撐的頂樑柱,所以孫玉厚恐慌了。孫玉厚兄弟必須的表現出政治正確的態度，表現出對田福堂的順從。孫玉厚以死相逼，孫玉亭陳說利害、循循善誘牽出了孫少安心中的魔鬼：孫少安認為對潤葉的愛情是妄想、是高攀、是嚴重的不對稱和無能為力的競爭，之前存在的一絲幻想被殘忍撕裂。理智的孫少安知道孤單的孫家需要重獲雙水村領袖的支持，不然爛包的孫家將難以翻身。而獲得支持的條件是遠離潤葉，遠離的潤葉的表現就是儘快結婚，是誰並不重要。
秀蓮的優秀是出乎孫少安的預期的，中國傳統女性的所有優點集於一身：勤勞、溫柔、賢惠、任勞任怨、對赤貧丈夫無條件的支持，這一切都讓孫少安充滿感激，他們的愛情是從感激開始。 在孫家幾次生死存亡的關鍵時刻，秀蓮挺身而出護少安、拉贊助，嘔心瀝血終於積勞成疾。她是孫家持續經營的必要補充，是少安創業道路上的大靠山，是少安這個農民典型的主要支撐。它的存在讓孫少安的感情糾結表現更加飽滿，讓孫少安的創業成功的理由獲得支撐，一個在傳統觀念裡的幸福家庭脫穎而出。
夫妻和睦恩愛、兒女雙全、事業有成，四世同堂，這太完美了！這1%的機率不是典型，苦才是生活，99%的不幸才是共鳴，該離去的一定是我們不想失去的，痛徹心扉的一定是我們難以割捨的，也是符合現實生活和情節需要的。
曉霞易失
本是仙娥織就，
遺落人間普救；
看她陽光雨露，
嘆她心中悠悠；
該關愛時循循善誘，
該付出時毫髮未留；
愛她的心被掏走，
戀她的苦讀春秋！
孫少平是一個對未來絕望的少年，腸胃空空每天都是挑戰，自卑自尊每天都是折磨，孤單與自尊不能支撐他繼續苦讀。田曉霞這個天使的出現理所當然她有幫助孫少平的能力、她的每一次出現對孫少平都是一次改變和提升，她引導孫少平樹立了正確的人生觀“平凡的人可以有不平凡的人生”，她引導孫少平樹立了正確的價值觀“勞動創造價值”，他引導孫少平樹立了正確的愛情觀“有思想的愛情才會永恆”，而這些都是那個時期那個爛包的教育體系所做不到的。
孫少平是幸運的，有了田曉霞的支持他才有機會博覽群書、思想快速昇華。在田曉霞眼裡是沒有階級、貧富之分的，她認為思想平等、理想平等，她是作者意志的化身，精神正確。 田曉霞是一個平等精神的傳道者，孫少平是一個平等精神的踐行者，孫少平通過勞動改變這個故事的發展和結局，精神正確得到驗證，田曉霞功德圓滿。 田曉霞堅持“有思想才有愛情”，他不斷叮囑孫少平要不斷讀書、不斷思考、不斷進步，因為這是他們愛情的基礎，他害怕孫少平會失去自我，屈從於生活而自暴自棄，縱然是那個“掏炭的丈夫”她看到的也是內心的陽光和剛毅。
她培養了一個愛人！ 田曉霞之死，路遙在寫到田曉霞之死時痛哭流涕，田曉霞與孫少平的愛情如夢如幻，甜蜜而令人惋惜。讀完通篇，無不為田曉霞的離去而惋惜痛涕，田曉霞註定要離開，她太完美了，月圓必缺之，花豔必催之。
她是通篇思想的化身，著墨不贅，深入人心；他是新思想的傳導者，平凡而不平凡，陽光而柔軟，她的出現總伴隨著轉折、光明與希望，縱然離開也因重生。她是孫少平的精神導師，她壓抑自己的同情心而轉為與孫少平共同進步，因為同情心會傷害自尊心；她壓抑自己本可無拘無束的張狂歲月而與孫少平一起野，因為可以撫慰自卑；她收斂自己原本橫溢的才華而與孫少平探討人生並諄諄誘導，讓孫少平看到平凡的人可以有不平凡的人生。她尊重勞動和所有勞動的人，她是大師的思想化身，她愛著所有生來平凡而又不平凡的人，所以她最終人融與水乾乾淨淨，思想是乾淨的，走在她入俗之前。
正如孫少平的書一樣，開始是平淡的，結局才是高潮，而這正是田曉霞與孫少平的愛情！
為什麼會把他們兩個寫死，真正的原因只有作者自己知道，我們只能去猜測。
我想拋開書中人物來分析為什麼？
先說秀蓮，秀蓮從開始和孫少安結婚沒有過過好日子，嫁到孫家的時候孫家窮到一清二白，秀蓮圖的就是少安人好。趁著改革的春風少安也很上勁腦子活，加上秀蓮的支持兩個人白手起家，辛辛苦苦的打拼，讓一個原本貧困的家庭走上了致富的道路。
在改革開放那個年代這樣的夫妻太多，成就了很多土老闆，能同甘不一定能共苦，那個時代也是小三輩出的時代，少安已經是有頭有臉的鄉鎮企業家了，很難說以後和秀蓮能不能走到白頭，也許秀蓮的去世是最好的結局，就給讀者的是真善美。
曉霞的死，之前我分享過一次自己的觀點，主要就是孫少平和田曉霞從小的生活環境差別過於懸殊，他們兩個有共同的追求才會走到一起，但是人的價值觀世界觀是會變化的，而且他們兩個並沒有真正的生活在一起，生活不止是詩和遠方，生活還有油茶醬醋，一個農村小子，一個縣委領導的女兒，能幸福生活下去的概率有多大呢？
個人認為平凡的世界講的更多的是給人真善美，但是生活最後不一定都幸福，秀蓮和曉霞的死保留住了真善美，保留住了人們對真愛還存在而感到欣慰，而不是走到最後讓人不在相信愛情和親情。
還有個觀點就是多讀一些中外名著，裡面會有很多類似的寫法，也算是那個時代小說的一個套路。
以上是個人見解，一百個人看書有一百種想法，不喜勿噴。
