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從河北承德自駕去內蒙的錫林郭勒，多倫是必須經過的城市。穿行在多倫縣城，有一個無法被忽視的存在，那就是匯宗寺，也叫多倫淖爾匯宗寺。蒙古語稱“呼和蘇默”，意為青廟，因其殿頂覆以青蘭色琉璃瓦故名，又因其居於後建的“善因寺”之東而俗稱“東大倉”。
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匯宗寺始建於1691年（康熙三十年），它是清王朝敕建的皇家寺院，由哲布尊丹巴活佛主持設計、建造。1732年（雍正十年）外蒙古哲布尊丹巴活佛因故移居多倫淖爾，自此這裡成為整個蒙古地區藏傳佛教中心，鼎盛一時。
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如果是第一次來內蒙古，或者對內蒙古瞭解不多，可能會好奇，這裡怎麼會有藏傳佛教的寺廟，而且是如此規模宏大的藏傳佛教寺廟！但是在深入瞭解之後，你就會改變認知。要知道，這這篇廣袤的草原上，信奉藏傳佛教的人極多，這裡的香火也非常的鼎盛，每天都有很多牧民遠道而來。
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關於多倫名稱，源於元世祖忽必烈汗時期，其意思為“七個湖泊”，由相互鄰近的峒幹淖爾、依克達汗淖爾、巴罕達淖爾、空兒貴淖爾、巴彥淖爾、科布多淖爾和烏木克淖爾等組成。多倫的自然風光非常秀美，是錫林郭勒千里草原風光大道上重要的一站，比較著名的景點有山西會館，多倫湖等等。
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清朝為了鞏固北部邊疆的安全，選擇了地理位置重要的多倫淖爾，於1691年（康熙三十年）5月，康熙帝親赴美麗的多倫淖爾草原，召集外蒙古三部首領與內蒙古各部的49旗王公貴族，禮哲布尊丹巴活佛為大喇嘛，管理外蒙古宗教事務，共商國家統一，各民族共同發展大計，並宴賞各部，商討北部邊疆事宜，對喀爾喀部編設盟旗札薩克，確立了對外蒙古的統治和管轄，從此外蒙古正式列入清朝版圖，這就是清史上著名的康熙會盟。
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在這盛大的宴會期間，應蒙古各部首領的請求，決定在這片“川原平衍，水泉清溢”之地，仿北京故宮中和殿的風格，建造一座宏偉的藏傳佛教寺院，即多倫淖爾廟，以紀念這一具有歷史意義的會盟。康熙帝欣然應允，併發詔書由國庫撥款十萬兩白銀幫助修建。
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1712年（康熙五十一年），多倫淖爾寺的整個工程全部完工，根據章嘉大師的提議，為多化淖爾廟敕額“匯宗寺”，“匯宗”一詞出自《尚書·禹貢》篇，有“江漢朝宗於海”之意，從而有了正式的寺院名稱。
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1713年（康熙五十二年），康熙皇帝再次巡幸多倫淖爾，看到匯宗寺的恢宏壯觀和來自內外蒙古王公也齊集在此，各旗的喇嘛在此靜心誦經禮拜的情況，極為高興。他認為這都是章嘉大師的功績，宣佈“黃教之事，由藏向東均歸爾一人掌管”。從此正式確定章嘉大師總管內蒙古喇嘛教，也確認匯宗寺為其內蒙古中心寺廟的地位。
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據說在1945年8月匯宗寺的一部分建築毀於戰火，之後又遭受多次破壞毀損，好在從2000年開始，多倫當地政府對該寺開始重視並進行修建，最終成為我們現在看到的樣子。
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匯宗寺免費對外開放，不收取任何門票，對此真的要為當地政府的此舉雙手點贊。匯宗寺門口有大型的免費停車場方便停車，對於自駕內蒙的遊客來說也是非常的方便。
