黃帝內經的思想精華是什麼?

這些年隨著大家對健康養生的重視,很多人都應該從一些養生節目聽說過《黃帝內經》。這部中華民族最古老的醫學經典,雖然很多專家有提到,但目前大多數的內容,都只是在教大家怎麼吃,吃什麼,難道吃才是黃帝內經的精髓?
黃帝內經的思想精華是什麼?
6 個回答
小逗一枚
2017-04-03

《黃帝內經》的核心思想不僅僅是教我們怎麼去治病,更重要的是教我們怎麼不得病。書中還作了一個比喻:“鬥而鑄兵,渴而掘井,不亦晚乎。是”臨去打仗的時候才去鑄造兵器,到渴了的時候,才去挖井打水,這樣也就太晚了。對於事物的發展我們要“防患於未然”,對於健康我們要“治未病”。“治未病”的核心就是養生,也是一種防禦的思想。 一部流傳千古的養生寶典告訴您“怎樣不得病”的祕訣!翻開此書,您將步入《黃帝內經》的養生大道,您將發現,其實養生很簡單!看完此書,您將學會如何擁有一個健康的人生、一個快樂的人生、一個完美的人生。

悬壶授青囊
2017-03-31

《黃帝內經》是現存最早的醫學鉅作。有人認為就是因為冠以醫學之名才能保存到現在,它包含天文學、地理學、社會學、軍事學等。

俗話說:一千個人就有一千個哈姆雷特。我看《黃帝內經》主要是學習中醫知識。然而何為醫?就是解除病痛,讓人們活的好、過的長。

所以,我認為《黃帝內經》的思想精華就放在最為重要的開篇《素問.上古天真論》。告訴人們如何度百歲而動作不衰。

黃帝內經的思想精華是什麼?

大漠孤烟直001
2017-04-01

《黃帝內經》?哈哈哈,荒謬絕倫的一本偽作!在學術界是基本的共識。

“心主神明”,“腦滲為涕”,思考的器官不是心,是腦!流鼻涕不是腦袋裡的腦漿漏了!尼瑪,蠢到如此程度的胡言亂語,是尼瑪屁精華!

用一年四季比喻心肝脾肺腎,不是丟一個,就是生生地造出來一個並不存在的長夏。在【素問·四氣】中說:“春三月應肝,夏三月應心,秋三月應肺,冬三月應腎。” ——此處以四季類比臟器,由於數目不符只好減掉脾臟。在【素問·髒氣】中,又說是:“肝主春,心主夏,脾主長夏,肺主秋,腎主冬。” ——沒有脾實在說不過去,乾脆增加一個季節,憑空搞出個長夏來。同一部書中,自己都搞不掂,還成了中醫的理論基礎,簡直是屌炸天了。

在【靈樞·經水】中說,“地有十二經水,人有十二經脈。”用大地的河流證明人體經脈的存在。十二經水即清、渭、海、湖、汝、澠、淮、漯、江、河、漳等十二條河流,基本都在西北和華北一帶。地球上大江大湖數不勝數,比如亞馬遜河、幼發拉底河、尼羅河、密西西比河等等,不勝枚舉。那麼,外國人有多少條經脈?或者中國人到了外國,又該如何自處,經脈都變了啊?中國人出國,豈不是作死?

黃帝內經,從頭到尾都在扯蛋。哪來的尼瑪精華?

遣花使者
2017-04-02

《黃帝內經》是一部中醫生理學理論著作。她是以上古的哲學思想為指導,

通過反覆驗證實踐的長期觀察而上升到理論高度的不可替代、更改的經典文獻資料。

很多人不理解為什麼皇帝內經是不可更改的?

其一是神學觀念,相傳內經的經絡學說是上帝造人的祕密圖紙(這個玄了點,未必

不可能)
黃帝內經的思想精華是什麼?


其二,幾千年反覆實踐,加上一些修道的真人通過內視觀察人體,得出人體經絡走向,

代代相傳,遂成宏篇鉅著。(這個比較啊靠譜)

那麼內經的精華思想是什麼呢?

我想只有八個字:陰陽平衡、五行相約

太极数
2017-03-31

天人合一;陰陽五行原理;時空統一結構模型;人體是一個小宇宙;天地人“三才”觀及理論模型;局部影響整體理論;“疾”與“病”的區別與調理;“全息時空”理論;“意識”對“物質”的作用機制;人體量子學原理;生命系統與時空結構的作用原理。

神黄中医智库
2017-03-31

神黃中醫智庫專家團隊為您排憂解惑(歡迎關注)

《黃帝內經》是一部綜合論述中醫理論的經典著作。它的集結成書是以古代的解剖知識為基礎,古代的哲學思想為指導,通過對生命現象的長期觀察,以及醫療實踐的反覆驗證,由感性到理性,由片斷到綜合,逐漸發展而成的。

《黃帝內經》是中國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍,也是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學鉅著,更是我國勞動人民長期與疾病做鬥爭的經驗總結,分《靈樞》、《素問》兩部分,成書亦非一時,作者也亦非一人。《黃帝內經》起源於軒轅黃帝,代代口耳相傳,後又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作,一般認為成書於春秋戰國時期。同時,《黃帝內經》在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時,主張不治已病,而治未病,同時主張養生、攝生、益壽、延年。

《黃帝內經》的基本精神與主要內容

  《黃帝內經》基本精神及主要內容包括:整體觀念、陰陽五行、藏象經絡、病因病機、診法治則、預防養生和運氣學說等等。“整體觀念”強調人體本身與自然界是一個整體,同時人體結構和各個部分都是彼此聯繫的;“陰陽五行”是用來說明事物之間對立統一關係的理論;“藏象經絡”是以研究人體五臟六腑、十二經脈、奇經八脈等生理功能、病理變化及相互關係為主要內容的;“病因病機”闡述了各種致病因素作用於人體後是否發病以及疾病發生和變化的內在機理;“診法治則”是中醫認識和治療疾病的基本原則;“預防養生”系統地闡述了中醫的養生學說,是養生防病經驗的重要總結;“運氣學說”研究自然界氣候對人體生理、病理的影響,並以此為依據指導人們趨利避害。

《黃帝內經》的主要組成部分

  《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分——《素問》重點論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及鍼灸等內容;《靈樞》是《素問》不可分割的姊妹篇,內容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外,還重點闡述了經絡腧穴,針具、刺法及治療原則等。

《黃帝內經》作為中國傳統中醫學的理論思想基礎及精髓,在漢民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中,它的醫學主導作用及貢獻功不可沒。試想,大略700年前,歐洲鼠疫暴發, 有四分之一的歐洲人失去了寶貴的生命,而中國近兩千年的歷史中雖也有瘟疫流行, 但從未有過象歐洲一樣慘痛的記錄,中醫藥及《內經》的作用由此可以充分展示。此外,《黃帝內經》的著成,也標誌著中國醫學由經驗醫學上升為理論醫學的新階段,並對世界醫學的發展亦產生了不可忽視的影響。

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