不是有三位洩露天機的人嗎？還有誰？還有誰？一定是……天機不可洩露。

劉伯溫的結局

劉伯溫，名劉基，元末明初名臣，著名政治家、文學家，也是著名預言家。

在民間傳說中，劉伯溫上知天文，下知地理，神機妙算，運籌帷幄，無所不能，因此有“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”的說法。這樣來看，劉伯溫的能耐比諸葛亮還牛，畢竟劉備得了諸葛亮才只能三分天下，朱元璋得了劉伯溫卻能一統江山。

但這只是民間傳說，真實的歷史上劉伯溫遠不如諸葛亮的地位。別的不說，在開國功臣中，劉伯溫僅僅封了一個伯爵，不但不是公爵，就連侯爵都沒撈著，諸葛亮對劉備而言幾乎是大半條命，劉伯溫對朱元璋而言是可有可無的人物。

不過，劉伯溫有一點比諸葛亮強，他精通象緯之學，預測未來，他的作品《燒餅歌》是一部預言奇書，一下子預測了2000多年的重大事件，令人瞠目結舌。

歷史上的劉伯溫在明朝開國後不久，便急流勇退，申請退休回到老家。幾年後的洪武八年（1375年）劉伯溫在家中感染風寒，病情漸重，朱元璋知道後十分關心劉伯溫的病情，專門派胡惟庸帶御醫前去探望，給劉伯溫開具藥方，足見朱元璋的重視。

但劉伯溫照單服藥後，病情非但沒有轉好，反而加重，不久便去世了。

後人懷疑朱元璋謀害了劉伯溫，因為朱元璋一向以濫殺功臣聞名，何況劉伯溫未卜先知的本領太過厲害，但劉伯溫病逝時已經65歲，這個年齡在古代已是高壽。

劉伯溫到底死於何病，是否朱元璋所害，至今仍是一個未解之謎。

袁天罡的結局

相比劉伯溫，另一位預言大師袁天罡就更加神祕奇異了。

袁天罡是唐朝人物，相比劉伯溫政治家、文學家兼職預言家的身份，袁天罡是專業預言家，同時兼星象學家、相士、道士、風水大師，他雖然幹過一段時間縣令，但時間很短，在他漫長的職業生涯中，看相算命和預測未來是他的主業。

袁天罡曾成功預測過杜淹、王珪、韋挺、竇軌、岑文本、房玄齡、李審素的官運壽命，甚至精準預測了剛出生的武則天將來一定會成為天子，這些都是正史中記載的。

因為袁天罡在當時的聲名已經十分顯著，引起了唐太宗李世民的注意，於是李世民把袁天罡留在身邊，以備參謀智囊，一定程度上也是把這個“危險”的牛人控制住。

袁天罡的主要作品都是相書、天文書、風水書等，最著名的莫過於《袁天罡稱骨歌》，以及他和弟子李淳風合著的《推背圖》，都是天下奇書。

據說袁天罡和李淳風師徒二人奉唐太宗李世民之命，對以後的歷史事件進行推演，李淳風越推越上癮，一不小心就推到了幾千年以後，他正要繼續往下推演，袁天罡推了一下他的背，讓他停下了，這便是《推背圖》這本書名的由來，這本書可以說洩露了很多天機。

貞觀八年（634年），袁天罡預測到自己有禍事上身，便申請退休回家，李世民批准了，還特意任命袁天罡為火井縣令，讓他回四川老家做官。

臨行前，高士廉問他：“你這麼擅長算命，你能算出來自己將來能做到什麼官嗎？”

袁天罡微微一笑，回答說：“今年夏四月，我命盡矣。”

不久後，袁天罡果然如期死於火井縣令任上，終年89歲。

袁天罡和劉伯溫都是奇人，但兩人結局並不相同。劉伯溫病逝，死因成謎；袁天罡成功預測，壽終正寢，這或許就是兩人之間的水平差異，也跟所遇皇帝有關。試想如果袁天罡穿越到劉伯溫的位置，面對朱元璋他能壽終正寢嗎？

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

先說袁天罡。

袁天罡應該是中國歷史上最著名的算命先生，沒有之一。找他算命的，非富即貴，據說他能根據風聲風向算命，而且精準度驚人，所以前來找他算命的達官貴人絡繹不絕。

武則天的父親武士彠就找他算過命。袁天罡先給武元爽、武元慶算了一掛，說是能當上三品大官；又給武則天的姐姐武順算了一掛，說是大富大貴，但命中剋夫；後來保姆抱來了兩歲左右的武則天，謊稱是男孩，袁天罡看了後，大為驚訝，說這個小孩有天子之相，但男孩只會早夭，女孩方能做天子。

房玄齡跟李審素也來找袁天罡算命，先給李審肅算了一掛，說他以後只能做五品官。後再給房玄齡算命，說他可官至宰相，李審素若想升官，還需指望房玄齡提攜。李審肅不以為然，當時他和房玄齡混的都不咋地，他頗為好強，不相信房玄齡能比他混的好。

十年後，房玄齡果然當上了宰相，李審肅還是原地踏步。後來，唐高宗聽說了此事，決定給袁天罡個面子，追贈李審肅為五品諫議大夫。

袁天罡預感到，自己的預言已經影響政治了，長此以往，自己必將捲入政治漩渦中不能自拔。於是決定告老還鄉了，不久就死在火井縣令的任期上。

袁天罡最為著名的，還是其與李淳風合作的《推背圖》，據說此圖不僅預測了後代諸多歷史大事件，如安史之亂、靖康之恥、鴉片戰爭，還預測二十一世紀的中國走向富強。

再說劉伯溫。

劉伯溫其實是個謀臣，以謀略見長，並不會算命，但民間傳說卻把他塑造成了“前知五百年、後知五百年”的大預言家。

劉伯溫最為著名的便是《燒餅歌》，與《推背圖》齊名。傳說朱元璋正在皇宮裡吃燒餅，剛剛咬了一口，太監上報劉伯溫覲見，朱元璋想測試一下劉伯溫預測能力，於是用碗將燒餅蓋住，然後讓劉伯溫上殿。

朱元璋問劉伯溫，碗中何物，劉伯溫掐指一算，算出來是咬了一口的燒餅。然後朱元璋又問大明王朝基業如何？劉伯溫說，洩露天機，要遭天譴，懇請陛下免死。朱元璋賜了他免死金牌，劉伯溫這才放心，於是做了三首預言詩歌。

此三首預言，不僅預言了靖難之役、土木之變、李自成起兵，甚至連清朝入關也一併預測出來。其實說到底，不論是《推背圖》還是《燒餅歌》，都是後世別有用心的人杜撰的，劉伯溫和袁天罡只不過冠個名而已，哪有什麼預言家！

劉伯溫的結局令人感嘆。劉伯溫得了一場大病，朱元璋為表示慰問，派胡惟庸帶著太醫給他看病，劉伯溫吃了太醫親手熬製的藥後，不僅沒有好，而且加重了。劉伯溫知道朱元璋已經心生猜忌，之所以讓胡惟庸來探望，無非是來看看自己什麼時候死。

於是，劉伯溫拒絕治療，不久病逝。

“天機不可洩露”是江湖郎中的一句口頭禪，不管在歷史上還是當下，這幫人都打著算命、看相的旗號處處故弄玄虛、招搖撞騙。隨著科學的發展和普及，江湖郎中逐漸失去存在的土壤，類似場景只能在電視上看到。

所謂天機，是大自然的規律以及社會運行趨勢，有識之士可以利用獨到的眼光洞悉。歷史上，不乏眼光超前之人，比如劉伯溫和袁天罡，他們因生前多次精準的預測（在古代叫洩露天機）而被後世推崇。

明王朝的功勳——劉伯溫

在民間，劉伯溫儼然已經成了神一樣的人物，有“前知五百年、後知五百年”、“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”；前節軍事諸葛亮，後世軍事劉伯溫”的說法。最讓人津津樂道的是他神預測《燒餅歌》，所言句句應驗。

劉伯溫一生足智多謀，思維縝密，對形勢判斷準確，能預測事情的發展方向。他是朱元璋的高級顧問，核心能力是謀局、佈局、做局、破局、控局，幫助明軍先後滅掉陳友諒、張士誠，為大明王朝的創建立下汗馬功勞。

明朝建立後，劉伯溫出任御史中丞，背後站著一群浙東籍大臣，形成大明開國初年的浙東集團。與之對應的是李善長，他是淮西籍，位居丞相，背後是一群淮西的大臣，彼此利益相連，形成淮西集團。

朱元璋就在兩大山頭之間遊走，構成一個權力的三角結構。三者之間有時鬥得不可開交，有時關係緩和。面對朱元璋即將到來的“大掃除”，劉伯溫提前辭官歸隱。

1375年，劉伯溫病重，朱元璋讓胡惟庸帶著御醫去看望。此時的胡惟庸已經是淮西集團的首領，劉伯溫心裡清楚，朱元璋派他來自然沒安好心。反正自己病入膏肓，倒不如送朱元璋一個順水人情。

御醫開完藥，劉伯溫服用後更加不舒服。劉伯溫抱病覲見朱元璋，跟他說服藥後的情形。其實是想讓朱元璋安心，自己真的時日不多，同時間接地給胡惟庸按上一個“謀害朝廷命官”的罪名。

幾個月後，劉伯溫交代完後事就卒於故里。到了明朝中期，劉伯溫被朝廷封為太師，配享太廟。

隋唐第一預言家——袁天罡

在古代能人異士中，袁天罡被“神話”得最厲害的一個。例如傳說中袁天罡的《推背圖》能預測“清軍入關”、“辛酉政變”、“洪秀全的金田起義”、“八國聯軍”等事情，就有明顯被“神話”的特點，肯定是不真實的。

所謂“打鐵還需自身硬”，要神話他，說明他有被神話的價值和基礎，這也從側面說明袁天罡的過人之處。

袁天罡是氣象學家、相士、道士、風水大師、預言家，精通陰陽五行，憑風聲風向，就能推測福禍，生前的許多預言後來都得到證實。

武士彠抱著幼小的武則天讓袁天罡看相，故意說懷裡抱著的是男嬰。袁天罡看了一眼嬰兒的相貌，驚歎地說“如果是女孩子，以後可以當皇帝。”

李世民當親王的時候，讓袁天罡預測自己能否當太子。袁天罡只說：“成吉不死，汝無機路”。李世民立刻反應過來，在玄武門扳倒李建成與李元吉，自己成了太子。

公元635年，李世民任命袁天罡為火井縣縣令，而袁天罡卻請求辭官並對李世民說：“到了今天夏四月，我就要壽終正寢。”李世民同意他的請求。到了四月，袁天罡果然如期去世。

爛泥是扶不上牆的，蓋起高樓大廈的都是鋼筋混凝土。才氣縱橫的人不需要神話，因為劉伯溫與袁天罡本身就是神話。

原創：秋媚，感謝大家的鼓勵！

首先說明，歷史上根本就沒有窺破天機的神人，只有讀懂人心，看透時局的高人。袁天罡，劉伯溫莫過於此。

說他們洩露天機不過是無稽之談，無非是附會一些神話傳說;無非是說他們無所不能，是皇帝利用人們崇拜心理造的神。

這對皇上和本人有益無害，皇帝能駕馭他們，一方面宣揚天命所歸的宿命論;一方面是抬高神人身份同時抬高自己的身份，所謂“一榮俱榮一損俱損。”

事實上袁天罡和劉伯溫的結局和我們平常人沒有區別，該死時還是死了。

袁天罡的人生結局

袁天罡是隋末唐初相師、天文學家。據說他能聽聲辨“吉凶”，精通六爻八卦、五行之說。據說歷史上著名的《推背圖》就是他和另一位牛人李淳風合寫的著作，書中從唐代一直推到了大同世界。

從過去的事來看，書中推測都一一對應發生了。被後世人視為奇書，其實就我看來都是附會上去的事，我不認為有什麼科學論據。有硬套歷史事件之嫌疑。

真實歷史上的袁天罡也許令你失望，既沒有顯赫的門第，也沒有轟轟烈烈的人生。

袁天罡出生於貧寒之家，少時聰明，讀書刻苦。偶然的機會痴迷於相書。對六爻八卦進行了深入的研究。

這門技術在古代算一門學科，屬於“欽天監”之類的範疇，相當於天文學家，官方叫“堪輿學”。

有時候人天生就有某方面的天賦，袁天罡好像是為“相師”而生，隨著研究的深入，袁看相之準的名聲不脛而走。

當時一些朝中大臣和權貴都找他看相。比如丞相張柬之、杜淹、太子李建成等、甚至武則天的老媽都要他為小時武則天看相。

當時武則天還在襁褓中，武則天的老媽喜歡男孩，為武則天穿了一身男孩衣服，袁天罡看了小武則天的面相，左看右看，然後說道：“假如是個女孩則貴不可及，一定會君臨天下，可惜是個男孩，格局就差遠了”。

武則天的母親聽後驚喜不已，以後不再給武則天穿男孩衣服了。武則天最後做了女皇，袁的推測應驗了。

縱觀袁天罡的一生，20歲到60歲之間基本在民間為人看相，當然袁大師服務的多是達官貴人，布衣百姓付不起“薪酬”。（腦補一下王林大師）。

到了貞觀6年（632年），袁天罡的名氣傳到了唐太宗李世民耳中，李世民下旨徵召85歲的袁天罡進宮為他服務，從此袁成了李世民的御用大國師。

此時袁天罡的相術達到了爐火純青的地步，他除了為李世民解疑答惑外，從丞相到太子都找他看相。

袁天罡久在民間，根本不瞭解宮廷鬥爭的殘酷，比如他曾為當時的太子李治看相，推測他將來必定君臨天下，他的這一說法引起了李治的政敵李泰的的嫉恨，李泰是李治的異母兄弟。

袁天罡因政治觸角不敏銳而惹禍上身，他感到了殺機，在宮中呆了三年後，向唐太宗提出了辭呈。

袁請求回到家鄉養老，唐太宗准奏，並委以火井縣令的職務回老家四川成都赴任。

在回老家時，宰相高士廉問他：“君終作什麼官呢？”袁天罡回答道：“到了今年夏四月，我的壽命就耗盡了，何談做什麼官呢？”

袁天罡不幸而言中了，這也是他為自己算的最後一卦。袁天罡如期死在了火井縣令的任期上。死後葬在邛崍山上。

劉伯溫的人生結局

劉伯溫和袁天罡的前半生十分相似，都是先在地方上稍有名氣後，進而進宮服務皇帝。

劉伯溫是元末明初傑出的政治家，軍事家、文學家。

元末時（1336年）他是元朝公務員——江西高安縣縣令。由於看不慣元朝官場的黑暗和腐敗，五年後（1341年）毅然辭職回了老家青田縣，奉養老母過起了田園生活。

縱觀劉伯溫一生，從29歲（1340年）辭去縣令到49歲（1360年）時出山輔佐朱元璋，20年來都在老家蟄伏。

這20年間，劉伯溫潛心研究諸子百家、太公兵法、奇門遁甲、六爻八卦、《六甲天書》，為出山輔佐明君打下了堅實的基礎。

1360年,朱元璋正和陳友諒爭天下時，聽人說浙江青田縣有個劉半仙，於是慕名拜訪。劉伯溫感念朱元璋的誠意，放下田園之樂毅然出山輔佐朱元璋。

劉伯溫憑藉智慧和謀略，為老朱開闢江山立下了汗馬功勞。劉伯溫在國家平定後，為老朱寫了一部讖書——《燒餅歌》，書中為老朱推測了明朝到大同世界的歷程，據說事後無不應驗。

古語云：狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國滅，謀臣亡”這幾句用在劉伯溫最後歸宿沒有任何違和感。

劉伯溫為朱元璋的大明朝嘔心瀝血，轉眼15年過去了，時間到了洪武八年（1375年），劉伯溫的生命進入了倒計時。

由於老朱嫉妒劉伯溫的能力，害怕將來威脅到他的江山。朱元璋有心除掉劉伯溫，恰好這時劉伯溫感染了風寒，常常感到心口有巨石擠壓在一起。

朱元璋知道這情況後，讓新晉宰相胡惟庸送去了中藥，劉伯溫喝了三副湯藥後，病情越來越沉重。他感到自己時日不多了，他明白朱元璋不會放過他。

眼看病情越來越嚴重，劉伯溫提請朱元璋讓自己回老家，朱元璋准許，劉伯溫回老家浙江青田縣第3天后就死了，享年65歲。

結語：袁天罡一生並沒有做出轟轟烈烈的大事，相對劉伯溫來說，在政績上並沒有建樹。劉伯溫輔佐朱元璋15年的光景，為老朱做出了巨大貢獻，但始終得不到老朱的賞賜，老朱稱帝后只封了他一個御史中丞兼太史令，最後也不過封了一個俸祿最低的誠意伯，這和民間“一統江山劉伯溫”的威名相去甚遠。明太祖朱元璋太不厚道了！

文/秉燭讀春秋

袁天罡的結局

袁天罡死於火井縣令的任期上。

袁天綱死後葬在邛崍白鶴山，墳墓雖已被盜毀，但遺蹟尚存。

劉伯溫的結局

洪武八年（1375年）正月下旬，劉基感染了風寒，朱元璋知道了之後，派胡惟庸帶了御醫去探望。御醫開了藥方，他照單抓藥回來煎服用，覺得肚子裡好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦，最後於農歷四月十六卒於故里，享年六十五歲。六月，葬於鄉中夏中之原。

這就是兩位後知千年前知五百年人神人的結局，皆病死，和凡人無二，生老病死而己，不落俗套！

其實所謂相術，不過是邏輯學，推理學，對細節的分析，加心理學，還有生活的滄桑磨勵形成相由心生，一個人的性格真是能從面相行動說活中體現出來。

看下邏輯學

邏輯思維是人的理性認識階段，人運用概念、判斷、推理等思維類型反映事物本質與規律的認識過程。

每一種事物都有一定的規律的，抓住本質，一般能抓住事物以的發展規律。

例如，通常王朝幾乎三百年一個輪迴，一百年左右是盛世，兩個長命王朝中間再加一個亂世或短命王朝，以此類推！

當然這也不是那麼容易的，得有長期細緻的觀察與總結。

看下推理學

推理，邏輯學指思維的基本形式之一，是由一個或幾個已知的判斷（前提）推出新判斷（結論）的過程，有直接推理、間接推理等。

例如，推理過程是這樣的：為什麼他會一下買這麼些水果？小超市一般不打折，如果他是在樓下小超市買的，那麼他只需要買一桶就好，多也就兩桶。所以不是在樓下小超市買的。那麼就是在大超市，大超市離他們家較遠，一般不可能買這麼多，除非水的折扣比較大。

那麼怎麼運回來的呢？只能是開車，打車和做公交都不太可能。為了買幾桶水省下的錢去打車，好像還不夠車費吧！那樣沒有意義。公交也不可能，因為他要拿著這幾桶水去公交站上車，下車之後在從公交站拿到家，這中間的距離也不近吧，為了省幾塊錢這麼折騰也不是很能說的通吧。當然如果說這水是別人送的就更說不通了。

那一定是前邊那個大超市買了！

結論出來了！

再看下心理學

心理學是從人各方面掌握人的思維，行為的發展過程，並推出未來的行為舉止！

不過心理學要和邏輯推理學結會一起，才能發揮出己知未來的能力！

例如，一少婦急忙找算命的，而此算命和她交談了幾句，立馬下定論。

你家兒子豆腐吃多了，積食，吃點山楂，可好。

此女，大叫活神仙！

其實此算命的就應用心理字，邏輯推理學判斷出來的。

1. 天這麼晚了，這麼急連圍裙都沒脫，但也不是要命的那種急，除了親骨肉，誰會讓她著急，女兒不值當，一定是兒子。

所以，活神仙是沒有的

而且，袁天罡的推背圖也水分很多

　《推背圖》第一次見於正史是在《宋史·藝文志》裡，被列入子類中的五行類，但未題撰人。《宋史》是元朝的脫脫(公元1314—1355年)主持修訂的，在他之前,南宋的岳珂曾經在著作中提到過本書。 岳珂《桯史》卷一《藝祖禁讖書》說：“唐李淳風作《推背圖》。五季之亂，王侯崛起，人有幸心，故其學益熾，閉口張弓之讖，吳越至以遍名其子，……宋興，受命之符尤為著明。藝祖（按歷代稱太祖或高祖為“藝祖”，此處指宋太祖）即位，始詔禁讖書，懼其惑民志，以繁刑辟。然圖傳已數百年，民間多有藏本，不復可收拾，有司患之。一日，趙韓王以開封具獄奏，因言‘犯者至眾，不可勝誅’。上曰：‘不必多禁，正當混之耳。乃命取舊本，自已驗之外，皆紊其次而雜書之，凡為百本，使與存者並行。於是傳者懵其先後，莫知甚孰訛；間有存者，不復驗，亦棄弗藏矣。” 　　 　　

從《桯史》上的記載來看，趙匡胤這著夠狠，他打亂原作中未應驗的部分的順序並篡改了一些內容，再發回到民間以亂視聽，從此之後恐怕最原始版的《推背圖》就無人能識了。 　　 在此之後歷代都列其為禁書，當然也不能排除統治者為了證明自己受命於天而改動《推背圖》，甚至連日本人在侵華期間都加以篡改以證明自己侵略戰爭的合理性。　 　　

所以根本無法還原它的本來面目了。

有專家己確定現在流行版本的插圖肯定是在清末以後時人改動而成的。

當然，劉伯溫的《燒餅歌》還是袁天罡的《推背圖》，也就是邏輯心理學統計學的集大成者而己，而且這種所謂的預測，不過是後人的假託之作，或者是他們的造神運動罷了。其實早在唐朝的時候，李淳風、袁天罡編寫的《推背圖》，就跟劉伯溫的《燒餅歌》有異曲同工之妙了。

所以，活神仙是沒有的，請相信自然科學！

方術之類本是很玄幻的東西，一直以來都引起很多有心之人的研習。

那些人站在相學的角度來窺探人的心理活動和身體狀況、預料一個人的未來所要發生的事情，這樣的得道高人上知天文下知地理，往往能夠預料天機，成為一方有權有勢的政客。

袁天罡、劉伯溫便是其中兩個非常具有代表性的人物。

風水相術大師袁天罡

袁天罡是隋末唐初的一個星象學家、相士、道士、風水大師、預言家，集多重身份於一身，在那個時代，他十分具有名氣，一度成為朝中重臣。

小時家貧，但他卻不同於一般孩子，他喜歡讀書，並且很有天賦，他對相學之類的知識尤為感興趣，非常喜歡鑽研。

他憑藉著風的方向和風的走勢便能夠感受到所要發生的事情，他所預料的事情每次都靈現，因此，聲名鵲起。

受朋友的邀請，他一開始只在洛陽做個小官。畢竟他有一技之長，而很多高官政客對於自己的前程都很好奇。

有一落魄政客就登門拜訪，想要袁天罡幫自己算上一卦。袁天罡見其印堂發亮，相貌不凡，認為其勢必以後做高官。袁天罡甚至預測其應該去哪發展，後來此人跟隨唐高祖李淵舉兵反隋，因為戰功赫赫，被封為三品官員。

此人在自己榮華富貴以後，並沒有忘記他的指點。袁天罡因此也被舉薦到朝廷任職。在太子李建成的賞識下，袁天罡一直在太子府任命，直到玄武門之變以後，袁天罡被迫回到老家。

但他又被得運的李世民看上了，唐太宗對他精湛的術數十分的稱讚，袁天罡自此開始成為朝廷裡面不可或缺的智囊。

袁天罡在朝中一度成為大臣們敬仰的人，他為很多大臣算出官運和壽命，比如貞觀年間的朝中宰相房玄齡。

甚至他在民間的時候，遇見了還在襁褓中的武則天，他算準這女娃將是天子。袁天罡算準的卦必定是準確的，他在算出自己陽壽將至，於是請求罷官回鄉，李世民答應了他的請求，袁天罡也得以善終。

忠心不二的劉伯溫

與袁天罡一樣，劉伯溫也生逢亂世，但又和袁天罡不同，劉伯溫是大有建樹，他為朱元璋建立明朝立下了汗馬功勞。劉伯溫是明朝第一謀士，甚至他死都是一道計謀。

劉伯溫在朱元璋幼年的時候，便預料此人是未來的天子。劉伯溫在朱元璋平定陳友諒、張士誠的戰鬥中，給其獻上了很多有用的計謀。

劉伯溫在建立明朝的過程中，留下很多具有建設性的遺蹟，比如原天津城遺址是劉伯溫所提出建造的，就是這樣一座算盤城。

在劉伯溫晚年，他多病，經常臥床不起。很多官員都去劉伯溫家中探訪，這裡面也有當時獨霸一方的胡惟庸。

胡惟庸勢力很大，甚至有反叛明朝的風險。胡惟庸曾給劉伯溫獻上三貼中藥，這是御醫所抓，但並不知道里面有沒有毒，劉伯溫在吃了這藥以後，沒多久就死了。

在後來，朝廷誅殺胡惟庸一黨的時候，裡面就有一條罪行是說毒殺劉伯溫。

有人認為，這是朱元璋和劉伯溫早就串通好了，目的就是想給誅滅胡惟庸找一個藉口。這樣一代謀士，將所有的忠心和熱血都獻給了朝廷，可歌可泣。

袁天罡和劉伯溫兩人極其具有智慧，兩人都算得以善終，安享晚年。

在歷史上，袁天罡和劉伯溫均是歷史上千百年難得一遇的人物，而人精通算術，若在西方哪都是大預言家一樣得存在。劉伯溫的燒餅歌，袁天罡的推背圖無不是歷史上少有的奇書，至於是否洩露天機，那便是玄學了，信則有不信則無。而二人的結局還都算是不錯的。

劉伯溫

劉伯溫，青田縣人，上知天文下知地理，前後各知五百年，其是朱元璋之張良，為明朝的建立立下了汗馬功勞，並且也官居要位，可以說為明朝的穩固與發展也做出了不可磨滅的貢獻。

拋出做官，劉伯溫也可說的上是一個奇人，自稱為“三分天下諸葛亮，一統天下劉伯溫”，可見其以在世諸葛亮自居，並且認為自己勝過諸葛亮。《燒餅歌》是中國古代一大奇書，記載的就是劉伯溫與朱元璋以一問一答的形式，說出明朝的氣運之事，朱棣篡魏，遷都北京均被預言了出來，準確至極。

劉伯溫的最終歸宿

劉伯溫一生追隨朱元璋，走也走不掉，離也離不開，雖一生立功無數，但是也因其才深受朱元璋嫉妒。劉伯溫晚年身體一直不是太好，常常犯病，最終終於敗在了病魔的手中，不治而終了。還有另外兩種說法，一是被胡惟庸趁劉伯溫患病之際，以送藥為名，將其下毒害死，二是是朱元璋受意胡惟庸將劉伯溫害死。但是我認為可能性都不大，因為劉伯溫晚年身體確實不好，屬於僅僅靠一口氣吊著，不至於費此手腳，擔如此大的風險再將其毒害。所以，我任為劉伯溫是病死的。

袁天罡

袁天罡是隋末唐初玄學家、天文學家，相比於劉伯溫，袁天罡顯著更加的神祕莫測。袁天罡屬於唐太宗李世民智囊團的一員，其擔任的官職不大，但似乎那裡有奇事那裡就有袁天罡的身影。

一次袁天罡見到還屬於嬰兒的武則天，便大驚失色，對其家長說道:“此子相貌非凡，可惜了是男兒身，若是女兒身定為帝王命啊”，武則天的家人聽後更為大驚失色，原來是此子確為女兒身，是因為自己喜歡男孩，方將其打扮為男兒身。多年之後，幼年時期的武則天長大成人，果真成為中國歷史上唯一的一個女帝。

袁天罡最終歸宿

貞觀八年，袁天罡向李世民請命，想要回火井縣老鄉，做一個火井縣縣令，李世民許了，於是，袁天罡最後回到了自己的老家火井縣，並且在同年死了，一代高人也算是得到了善終。

袁天罡為後世留下的最著名的就是其與李淳風所創的《推背圖》，作為預言界的第一奇書，所預言之事，準確至極，一直預言到了現在二十一世紀。其中無論是唐朝的國運，還是以及中國的近代史，都是準確至極，堪稱奇蹟。

袁天罡和劉伯溫是中國歷史上兩個最傳奇的人物之一，無論是劉伯溫的《燒餅歌》還是袁天罡的《推背圖》都令人歎為觀止，即便是到了今天，也不能給出其具體的解釋。而高人就是高人，無論其是否真的是洩露了天機，其最終均得到了善終，活到了老，並且留下了流芳百世的英名。

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洩露天機肯定死的很慘！這是我們在影視作品過中得出的結論。

小時候伴隨我們長大的電視劇《風雲雄霸天下》裡的泥菩薩就是因為探問天意、洩密過多而自食苦果

泥菩薩年輕的時候給雄霸的兩句批言：“金麟豈是池中物，一遇風雲便化龍”成功預言了雄霸的前半生，也害苦了自己（因而遭受天譴，臉部長滿了毒瘡，只能靠火猴吸取毒汁艱難度日）。

然而這只是玄幻小說裡存在的，那麼現實又如何呢？

袁天罡、劉伯溫都是以神機妙算著稱於世的“仙人”，自然一輩子也沒少洩露天機，下面我們就一起來看看他們到底下場如何。

袁天罡

其術精類如此。—《新唐書》

深受太宗、高宗賞識

貞觀六年，唐太宗召回因受前朝太子李建成波及而被流放的杜淹、王珪等人，從他們口中得知了袁天罡在術算占卜方面的經天緯地之才後，立即詔他到長安相見，從此袁天罡就成了太宗的心腹智囊。

高宗即位後亦對他信任有加，多有褒獎。

成就非凡，飽受後人景仰

袁天罡撰寫了多部玄學名著：《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》等，但多已失傳。

相傳《推背圖》也是他與李淳風合力編纂而成。

除了玄學，袁天罡在文學上也成就匪淺：《晉書》中的《天文志》、《律曆志》、《五行志》便是出自他與弟子之手。

也正是因為他的非凡成就，才讓他千百年來一直受人崇敬。這也就是他墓葬所在地天宮院多年來一直香火不衰的原因吧！

壽命堪與乾隆比肩

高士廉曰：“君終作何官？”（袁天罡）謝曰：“僕及夏四月，數既盡。”如期以火山令卒。—《新唐書》

在貞觀八年他去世之前，袁天罡就已經算到自己陽壽將盡，不久人世了。

結果時間一到，果不其然他就死在了火山縣令任期上了。

他這一輩子活了88歲（547—635），和中國最長壽的皇帝：乾隆活的一樣長，在人均壽命不足40的古代中國，不可謂不難得，這也就是真正的“壽終正寢”吧！

劉伯溫

時勢造英雄，帷幄其謀，功冠有明一代。—蔡元培

助明開國，封官賜爵

劉伯溫為朱元璋出謀劃策，為大明建國立下了汗馬功勞，因此被太祖看重。

洪武三年，即公元1370年，劉伯溫被授弘武館學士，數月後又被加封為開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍、誠意伯。

文學作品貢獻非凡

劉伯溫著有《誠意伯詩集》，是元明二朝的一位詩文大家。

美中不足，因病去世

洪武八年（1375年）正月，劉伯溫偶感風寒，太祖還派人前去探望，但不久病情惡化，四月就逝世了，享年六十五歲。

雖然病逝聽起來不太好，但是生老病死本就是人類亙古不變的自然規律，況且在古代醫療技術落後的中國，年過花甲的劉伯溫也算是個長壽之人了吧！

綜上，洩露天機並不會對卜算之人有任何影響，這種荒謬的話，認真你就輸了！

不管是電視劇還是現實中，總有些神棍，騙子，神神叨叨的給人算命。 然後說一半又不說一半，只用一句話來堵塞你的好奇心：天機不可洩露！

我就納悶了，既然天機不可洩露，那你還算什麼命？算出來又不跟人說，你搞事情啊？ 就一句天機不可洩露，到底是啥原因不可洩露？倒是說啊。

算命先生：

有些人就來勁了，說了不可洩露你還問，洩露是會短命的！懂不懂？ 我更納悶了，洩露跟短命之間有什麼關聯？又是誰在偷走我的壽命？ 這總得有個說法吧。

然後我就自己翻看了一下算命書，發現源頭全部出自易經，包括梅花易數，奇門遁甲啥的。 易經這本經書只是教人算卦，也沒說會折壽啊。可見那些神棍說的天機不可洩露，純粹就是吊人胃口的。

現在再來看歷史上有名的相術大師袁天罡，因為他跟李淳風合作寫了《推背圖》，看看他洩露了天機是如何的結局。

袁天罡（547一635），終年88歲。貞觀八年，申國公高士廉嘗謂曰：“君更作何官？”天綱曰：“自知相命，今年四月盡矣。” 果至是月而卒。——《舊唐書》

他是在自己的官職任期上，自然老死。雖然他算出了自己死亡時間，但也沒說是關於天機什麼的啊。 隨便提一下他的老搭檔李淳風也是在官職任期上自然老死的。

再看看明初奇人，燒餅歌的作者劉伯溫。他政治上鬥不過胡惟庸。被排擠到回家養老。

基佐定天下，料事如神，性剛嫉惡。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。洪武八年,疾篤，居一月而卒，年六十五。 ——《明史劉基傳》

劉伯溫是因政治上的失敗，鬱結成疾，病死的。享年六十五。在古代醫療水平差，壽命低下是很常見。六十五已經算是正常壽終年齡了。並不關天機什麼事。

由此可見，天機不可洩露是神棍騙人之話。至於洩露天機的袁天罡是自然老死，和劉伯溫是鬱病而死。皆是正常死亡。

天機不可洩露，道法不傳六耳，知天機者，不可逆天矣，洩露者必折陽壽！諸葛亮、袁天罡、劉伯溫三人都是上知天文，下知地理，前知五百年，後知五百年的通神之人，他們不同程度的洩露了天機，故皆英年早逝。諸葛亮為了蜀漢能統一天下，他殫精竭慮無所不用其極，最終勞累而死，向天借命都沒有成功。袁天罡與弟子李淳風合編了《推背圖》，預測了唐朝之後中國2000多年的命運，因洩露天機太多，最終早死。劉伯溫幫助朱元璋統一了天下，因為太過能幹遭到老朱猜忌，最終在老朱的默許下被胡惟庸害死。

諸葛亮的才智近於神，他功蓋三分國，名成八陣圖，能呼風喚雨，能製造出巧奪天工的牛車木馬，諸葛連弩。諸葛亮近乎神仙的本領讓蜀漢在艱難中成長起來，他死後三十餘年蜀漢政權才滅亡。在民間傳說中諸葛亮早就算出了劉備會在夷陵大敗，因此他早早就在那裡佈下了八陣圖，東吳大將陸遜領兵追擊劉備，意圖生擒劉備，結果誤入八陣圖中。如果不是諸葛亮的岳父將陸遜帶出八陣圖，那麼一代戰神陸遜就會命喪八陣圖中。在上方谷戰役中，諸葛亮將司馬懿引入谷中，放起大火燒殺魏軍，上天不願諸葛亮再逆天而行，故降下大雨救司馬懿於將死之際。諸葛亮意圖用一已之力逆天而行再興大漢，結果上天就讓他早死，雖禳星乞命，上天亦不準。

袁天罡是隋末唐初的玄學家、天文學家，傳說他善於"風鑑"，即憑風聲風向，可斷吉凶，累驗不爽，他還精通面相、六壬及五行等。袁天綱曾給武則天全家看面相，並精確的預測了他們的命運：武則天的兩個哥哥武元爽、武元慶可以官至三品；武則天的姐姐韓國夫人雖顯貴但是剋夫；看武則天時，他說如果是女子，以後可為天子。《西遊記》中說袁天罡在街上算命，給一老漁民指點時機與地點，每天都可以釣許多魚；最終他跟涇河龍王打賭，龍王輸了被魏徵夢斬。袁天罡給人算命以趨吉避凶，洩露天機太多，最終早死。

劉伯溫輔佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測，朱元璋多次稱劉基為：吾之子房也。中國民間廣泛流傳著"三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫"的說法，他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。在民間傳說中，劉伯溫是一位神仙，他受玉帝之命下凡輔助明君統一天下，還百姓一個太平盛世。他記憶力超群，有過目不望的本領；他精於算術與預測，且十分的靈驗。他的《燒餅歌》是他為朱元璋寫的大明王朝國運走勢，歌中精確預言了靖難之役，土木之變，英宗復辟，宦官之禍，李自成起兵，崇禎皇帝自縊煤山，吳三桂出關降清等一系列重大事變。