北方多叫口音，南方才是方言。

中國方言有很多，比如有粵方言、客家方言、閩方言、贛方言、吳方言等等。而眾多方言區內又可以分列出很多方言區。如漳州話、廣府話等等。

今天來簡述一下閩南方言和客家方言的形成過程。

北方多叫口音，南方才是方言。

中國方言有很多，比如有粵方言、客家方言、閩方言、贛方言、吳方言等等。而眾多方言區內又可以分列出很多方言區。如漳州話、廣府話等等。

今天來簡述一下閩南方言和客家方言的形成過程。

先說閩南語，這並不只是一種口音。它全是一個大語種，也有很多片區。主要分佈在福建南部、臺灣、廣東部分潮汕地區（特別是汕尾，簡直就是閩南話的粵語腔調）、雷州半島、海南島、浙江蒼南等等。這些都屬於閩南語的方言區，但口音和形成過程都稍有不同。

閩南語最普遍的分別是泉州話和漳州話，泉州話在學術上是標準腔，而它們的形成有兩次語種改革歷史，也就是兩次移民潮。

第一次追溯到晉朝人入閩南，五胡亂華時期，中原的衣冠八族（詹林黃陳鄭丘何胡）逃難到福建泉州，他們把當時的三世紀的古漢語轉變成了後來的泉州話，也是將吳楚方言和當地的越語融合在了一起。

第二次是唐高宗時期，福建南部蠻夷動盪，朝廷派陳政、陳元光父子平定戰亂，這批人也帶來了七世紀的中古漢語，也就是中原的河佬話，後來逐漸成為了漳州話。

北方多叫口音，南方才是方言。

中國方言有很多，比如有粵方言、客家方言、閩方言、贛方言、吳方言等等。而眾多方言區內又可以分列出很多方言區。如漳州話、廣府話等等。

今天來簡述一下閩南方言和客家方言的形成過程。

先說閩南語，這並不只是一種口音。它全是一個大語種，也有很多片區。主要分佈在福建南部、臺灣、廣東部分潮汕地區（特別是汕尾，簡直就是閩南話的粵語腔調）、雷州半島、海南島、浙江蒼南等等。這些都屬於閩南語的方言區，但口音和形成過程都稍有不同。

閩南語最普遍的分別是泉州話和漳州話，泉州話在學術上是標準腔，而它們的形成有兩次語種改革歷史，也就是兩次移民潮。

第一次追溯到晉朝人入閩南，五胡亂華時期，中原的衣冠八族（詹林黃陳鄭丘何胡）逃難到福建泉州，他們把當時的三世紀的古漢語轉變成了後來的泉州話，也是將吳楚方言和當地的越語融合在了一起。

第二次是唐高宗時期，福建南部蠻夷動盪，朝廷派陳政、陳元光父子平定戰亂，這批人也帶來了七世紀的中古漢語，也就是中原的河佬話，後來逐漸成為了漳州話。

泉州話和漳州話都屬於閩南語，但腔調不同。廈門話裡大多都是將泉州話和漳州話混雜在一起，而臺灣北部是泉漳混合腔，中南部沿海是偏海口腔。臺灣自然也是名副其實的福建省直轄市！

北方多叫口音，南方才是方言。

中國方言有很多，比如有粵方言、客家方言、閩方言、贛方言、吳方言等等。而眾多方言區內又可以分列出很多方言區。如漳州話、廣府話等等。

今天來簡述一下閩南方言和客家方言的形成過程。

先說閩南語，這並不只是一種口音。它全是一個大語種，也有很多片區。主要分佈在福建南部、臺灣、廣東部分潮汕地區（特別是汕尾，簡直就是閩南話的粵語腔調）、雷州半島、海南島、浙江蒼南等等。這些都屬於閩南語的方言區，但口音和形成過程都稍有不同。

閩南語最普遍的分別是泉州話和漳州話，泉州話在學術上是標準腔，而它們的形成有兩次語種改革歷史，也就是兩次移民潮。

第一次追溯到晉朝人入閩南，五胡亂華時期，中原的衣冠八族（詹林黃陳鄭丘何胡）逃難到福建泉州，他們把當時的三世紀的古漢語轉變成了後來的泉州話，也是將吳楚方言和當地的越語融合在了一起。

第二次是唐高宗時期，福建南部蠻夷動盪，朝廷派陳政、陳元光父子平定戰亂，這批人也帶來了七世紀的中古漢語，也就是中原的河佬話，後來逐漸成為了漳州話。

泉州話和漳州話都屬於閩南語，但腔調不同。廈門話裡大多都是將泉州話和漳州話混雜在一起，而臺灣北部是泉漳混合腔，中南部沿海是偏海口腔。臺灣自然也是名副其實的福建省直轄市！

再說客家話，這也不只一種腔調。這麼說吧，南方地域很多十里不同音、百里不同語。拿存在感最低的江西省舉例，一個省裡面有贛語、客家語、江淮官話、西南官話、吳語、古漢語和徽語。也就是說你讓一個南昌人和贛州人坐一起都說方言是很容易甩頭就走的。

客家話口音有很多，梅州話、貴州話、河源話、贛南話、汀州話等等。有意思的是客家話是“太平天國”的國語，還是蘇里南共和國的法定語言之一，客家人是真的很強大。同時也是中國臺灣的官方語言之一，臺灣同胞說的話也是中國文化融合的結果，這些臺獨要是總想著搞事，那以後就別說話了吧。

北方多叫口音，南方才是方言。

中國方言有很多，比如有粵方言、客家方言、閩方言、贛方言、吳方言等等。而眾多方言區內又可以分列出很多方言區。如漳州話、廣府話等等。

今天來簡述一下閩南方言和客家方言的形成過程。

先說閩南語，這並不只是一種口音。它全是一個大語種，也有很多片區。主要分佈在福建南部、臺灣、廣東部分潮汕地區（特別是汕尾，簡直就是閩南話的粵語腔調）、雷州半島、海南島、浙江蒼南等等。這些都屬於閩南語的方言區，但口音和形成過程都稍有不同。

閩南語最普遍的分別是泉州話和漳州話，泉州話在學術上是標準腔，而它們的形成有兩次語種改革歷史，也就是兩次移民潮。

第一次追溯到晉朝人入閩南，五胡亂華時期，中原的衣冠八族（詹林黃陳鄭丘何胡）逃難到福建泉州，他們把當時的三世紀的古漢語轉變成了後來的泉州話，也是將吳楚方言和當地的越語融合在了一起。

第二次是唐高宗時期，福建南部蠻夷動盪，朝廷派陳政、陳元光父子平定戰亂，這批人也帶來了七世紀的中古漢語，也就是中原的河佬話，後來逐漸成為了漳州話。

泉州話和漳州話都屬於閩南語，但腔調不同。廈門話裡大多都是將泉州話和漳州話混雜在一起，而臺灣北部是泉漳混合腔，中南部沿海是偏海口腔。臺灣自然也是名副其實的福建省直轄市！

再說客家話，這也不只一種腔調。這麼說吧，南方地域很多十里不同音、百里不同語。拿存在感最低的江西省舉例，一個省裡面有贛語、客家語、江淮官話、西南官話、吳語、古漢語和徽語。也就是說你讓一個南昌人和贛州人坐一起都說方言是很容易甩頭就走的。

客家話口音有很多，梅州話、貴州話、河源話、贛南話、汀州話等等。有意思的是客家話是“太平天國”的國語，還是蘇里南共和國的法定語言之一，客家人是真的很強大。同時也是中國臺灣的官方語言之一，臺灣同胞說的話也是中國文化融合的結果，這些臺獨要是總想著搞事，那以後就別說話了吧。

客家話集中分佈在粵東，閩西和贛南。梅州也稱之為客家話的發源地。

有研究表明，客家話的形成也是古代戰爭的移民潮，客家人祖輩是屬於中原漢族。在南宋時期開始定型。北方南遷的漢人和居住在閩、粵、贛交界處的原住民畲族融合，最後形成的客家方言。

所有方言裡，粵語繼承的最好。因為有廣為流傳的粵語歌曲以及獨特的白話文漢字，再加上一些特殊的文化輸送知名人士帶動，所以當代人也以學粵語為新潮流，自然也帶動了粵語的發展和繼承。

而客家話就沒那麼好運了。客家話被認為是全球衰落最快的語言之一，各地文化交融，年輕人自小學習普通話教育，再加上娛樂和新聞傳媒的普及，客家話都得不到好的傳播，很多客家人已經開始轉向粵語和普通話。經濟全球化之後，很多客家人聯繫更為密切，海外同時客家人，竟然交流困難！

方言是傳統文化的載體，方言文化的缺失一方面是傳統文化保護不加以重視，另外一方面是教育的缺失。古文化追求百花齊放，而如今都為了追逐時代單一的步伐，去充當機器人的工作和生活。

東窗點評：

有一個小孩，普通話說不好，被同學們嘲笑了。他的父母告訴他，我們的方言是一種很美的語言，當他嘗試著把方言分享給同學們的時候，又被同學們嘲笑了，都稱他說是鳥語。

他委屈的在角落裡哭泣，一位美麗的老師過來安慰他：普通話是你需要學習的技能，但你的方言卻是你祖輩為你留下來的血液，你應該為它感到自豪。你承擔著繼承的責任，相比平凡的別人，你任重而道遠！小孩聽過之後，咬咬牙擁抱了老師，開心蹦跳著回了家。

小小的年紀說著傳承了千年的語言，這是我們想看到的最美畫面！

1、閩南話，又稱河洛話（有爭議）我覺得有可能是河佬話。是閩語的分支，和閩北話，閩東話，很多隻是音調不同而已。

大多學者認為起源於泉州莆田一帶，這邊出土了大批晉代墓，大多沒有墓誌銘，風格都是中原風格，專家考證大多相當於現在的中產階級，不是士大夫階層，當然有幾處將軍墓，但不是很有名，至於傳說故事，沒有確卻的證據不好說。我推測北方戰亂大多南下到江淮地區避難，上層人士佔領了肥沃的平原地區，比較低層的將軍與人民只能繼續南下尋找耕地了。古代交通以水路為主，人口主要聚集在河流旁。一部分南下到閩江流域的平原地區，與當地原住民交流形成閩東話。一部分南下到晉江流域平原地區，與當地人融合形成閩南話。由於離中原較遠，生活比較安定，人口發展的比較快，就繼續南下漳州九龍江流域，發現那邊不少原住民，起兵反抗，這時已是唐代初期了，所以就有了朝廷派陳政陳元光開漳的故事，建置漳州後於唐元和十一年第一個進士（周匡物）登第。可見當時閩南話已經定型。

2、客家話：很多學者認為起源於福建汀州府，吸收當地人民山地文化融合而成。

一般認為，南宋時客家話已初步定型，但直到20世紀才被定名為客語。語言學術研究中，以梅縣話為代表，但現實中惠陽話影響力比較大。南宋慶元間任汀州教授的陳一新在《跋贍學田碑》有云：“閩有八郡，汀鄰五嶺，然風聲氣習頗類中州。

語言是人類文明、人類活動交流工具。如果您也是大漢民族子裔，理應坦然面對史實、面對事實的話，必須坦承: 源自中原河洛語系的閩南語最早的落腳地與發源地在閩南同安(圖 1)！

閩南語發端於閩南同安已有2，100多年曆史。其最後在閩南定型 (圖 1)，並廣泛地傳播至海外不遲於公元十世紀(唐末)。

福建閩南兩千多年來，流傳著: ‘’未有同安(閩南)，先有🌹🌹🌹許督🌹🌹🌹。 西漢時期，漢武帝劉徹建元六年(公元前135年)，命左翊將軍許濙率兵5萬, 自中原許州入閩平叛。閩越之亂平定後，朝廷為了消除隱患，強迫閩越土著遷徙江淮一帶。平叛後許濙奉旨“永鎮斯土”，駐軍同安營城，任“鎮閩都督”，鎮守閩越全境 (圖 2)、(參考文獻見同安博物館館藏)。

自此，這支中原將士及其家眷落藉閩地，成了入閩紮根第一批漢人，更是閩南語言與閩南文化推行中原先進耕耘技術，發展農業生產，引進中原文化，啟蒙思想。許將軍子裔開枝散葉，繁衍後代，遍及同安、金門、廈門、龍海、漳浦、雲宵、詔安、潮汕，進而擴展至雷州半島、海南、臺灣、東南亞 (圖 1、2、3)。

史載宋代同安縣城"西橋"---石板樑式大橋又名"西安橋"乃是許濙將軍裔孫許西安捐建督造。當代著名的裔孫有菲律賓首位亞洲民選女總統科拉桑(許寰哥).阿基諾，前臺灣考試院院長、臺北市長許水德，馬來西亞首席部長許子根，瓜瓞綿綿。可見許濙將軍帶領的5萬中原將士及他們來自中原的家眷 ‘’永鎮斯土‘’(閩越)，對福建、對閩東、對閩南開疆劈土的歷史地位重要性不言而喻。

許濙征討部隊將士及其家眷，乃漢人歷史上，開發福建東部、中南部、開發閩南的開山鼻祖，迄今已有2，100多年曆史；相比於衣冠南渡的晉人，開發晉江、莆仙、閩東、閩南地區的北來漢人，至少早了幾個世紀 (圖 2)。

世界航海史顯示阿拉伯人接過古代希臘人的航海探險接力賽，沿著印度、遠東海上之路而來。及至公元十世紀(唐末)，偉大的阿拉伯航海家日記詳細地記載他們一路東來的境遇。當他們的船隊路過南洋的蘇門答臘時，發現那裡已經有閩南話定居的居民點，可見閩南話最後定型至少不遲於公元十世紀 (唐末)，而且其範圍早早超過現有的中國國境 🇨🇳 (圖 3 ) 🇨🇳了。試想想看，連世界航海家都可以鑑別閩南語居民的定居點，可見那時閩南話已經多麼popular!

陳元光(唐初)、王審知(唐末) 這些遲來整整800年、1，000多年的後來漢人，雖然掛著什麼"開漳聖王"、什麼‘’開閩王‘’之類，堂而皇之桂冠北來漢人，充其量只是其本族姓氏，而絕非真正歷史意義上的大漢民族入閩、入漳開疆拓土的開山首領。巧合的是: 這些後來漢人與先前披荊斬棘的許濙將軍5萬將士及他們的家屬‘全是來自中原，都是古代河、洛語系。

值得慶幸的是他們源自一脈，語言自是一脈相承、一脈相傳。後來者的加盟所產生的疊加效應，進一步鞏固與拓展閩南人的實力與聲勢！著名的歷史學家、前香港大學校長王賡武教授名著《華僑歷史500年》明確指出，二戰之前的500年內，世界海洋貿易的語言是閩南話，而不是英語。

國內一些不知天高地厚的學者鸚鵡學舌喊著"這3大商幫，那個4大商邦"的。試問: 中國有那個商幫有閩南 (閩南、潮州) 商幫語言做過世界海洋貿易的通用語言工具500年的？------ 一個都沒有，連正港普通話都僅有100多年的歷史。只有🌹🌹🌹閩南話才是真正的海洋文明王者之冠！‘’

語言是人類文明、人類活動交流工具。如果您也是大漢民族子裔，理應坦然面對史實、面對事實的話，必須坦承: 源自中原河洛語系的閩南語最早的落腳地與發源地在閩南同安(圖 1)！

閩南語發端於閩南同安已有2，100多年曆史。其最後在閩南定型 (圖 1)，並廣泛地傳播至海外不遲於公元十世紀(唐末)。

福建閩南兩千多年來，流傳著: ‘’未有同安(閩南)，先有🌹🌹🌹許督🌹🌹🌹。 西漢時期，漢武帝劉徹建元六年(公元前135年)，命左翊將軍許濙率兵5萬, 自中原許州入閩平叛。閩越之亂平定後，朝廷為了消除隱患，強迫閩越土著遷徙江淮一帶。平叛後許濙奉旨“永鎮斯土”，駐軍同安營城，任“鎮閩都督”，鎮守閩越全境 (圖 2)、(參考文獻見同安博物館館藏)。

自此，這支中原將士及其家眷落藉閩地，成了入閩紮根第一批漢人，更是閩南語言與閩南文化推行中原先進耕耘技術，發展農業生產，引進中原文化，啟蒙思想。許將軍子裔開枝散葉，繁衍後代，遍及同安、金門、廈門、龍海、漳浦、雲宵、詔安、潮汕，進而擴展至雷州半島、海南、臺灣、東南亞 (圖 1、2、3)。

史載宋代同安縣城"西橋"---石板樑式大橋又名"西安橋"乃是許濙將軍裔孫許西安捐建督造。當代著名的裔孫有菲律賓首位亞洲民選女總統科拉桑(許寰哥).阿基諾，前臺灣考試院院長、臺北市長許水德，馬來西亞首席部長許子根，瓜瓞綿綿。可見許濙將軍帶領的5萬中原將士及他們來自中原的家眷 ‘’永鎮斯土‘’(閩越)，對福建、對閩東、對閩南開疆劈土的歷史地位重要性不言而喻。

許濙征討部隊將士及其家眷，乃漢人歷史上，開發福建東部、中南部、開發閩南的開山鼻祖，迄今已有2，100多年曆史；相比於衣冠南渡的晉人，開發晉江、莆仙、閩東、閩南地區的北來漢人，至少早了幾個世紀 (圖 2)。

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陳元光(唐初)、王審知(唐末) 這些遲來整整800年、1，000多年的後來漢人，雖然掛著什麼"開漳聖王"、什麼‘’開閩王‘’之類，堂而皇之桂冠北來漢人，充其量只是其本族姓氏，而絕非真正歷史意義上的大漢民族入閩、入漳開疆拓土的開山首領。巧合的是: 這些後來漢人與先前披荊斬棘的許濙將軍5萬將士及他們的家屬‘全是來自中原，都是古代河、洛語系。

值得慶幸的是他們源自一脈，語言自是一脈相承、一脈相傳。後來者的加盟所產生的疊加效應，進一步鞏固與拓展閩南人的實力與聲勢！著名的歷史學家、前香港大學校長王賡武教授名著《華僑歷史500年》明確指出，二戰之前的500年內，世界海洋貿易的語言是閩南話，而不是英語。

國內一些不知天高地厚的學者鸚鵡學舌喊著"這3大商幫，那個4大商邦"的。試問: 中國有那個商幫有閩南 (閩南、潮州) 商幫語言做過世界海洋貿易的通用語言工具500年的？------ 一個都沒有，連正港普通話都僅有100多年的歷史。只有🌹🌹🌹閩南話才是真正的海洋文明王者之冠！‘’

語言是人類文明、人類活動交流工具。如果您也是大漢民族子裔，理應坦然面對史實、面對事實的話，必須坦承: 源自中原河洛語系的閩南語最早的落腳地與發源地在閩南同安(圖 1)！

閩南語發端於閩南同安已有2，100多年曆史。其最後在閩南定型 (圖 1)，並廣泛地傳播至海外不遲於公元十世紀(唐末)。

福建閩南兩千多年來，流傳著: ‘’未有同安(閩南)，先有🌹🌹🌹許督🌹🌹🌹。 西漢時期，漢武帝劉徹建元六年(公元前135年)，命左翊將軍許濙率兵5萬, 自中原許州入閩平叛。閩越之亂平定後，朝廷為了消除隱患，強迫閩越土著遷徙江淮一帶。平叛後許濙奉旨“永鎮斯土”，駐軍同安營城，任“鎮閩都督”，鎮守閩越全境 (圖 2)、(參考文獻見同安博物館館藏)。

自此，這支中原將士及其家眷落藉閩地，成了入閩紮根第一批漢人，更是閩南語言與閩南文化推行中原先進耕耘技術，發展農業生產，引進中原文化，啟蒙思想。許將軍子裔開枝散葉，繁衍後代，遍及同安、金門、廈門、龍海、漳浦、雲宵、詔安、潮汕，進而擴展至雷州半島、海南、臺灣、東南亞 (圖 1、2、3)。

史載宋代同安縣城"西橋"---石板樑式大橋又名"西安橋"乃是許濙將軍裔孫許西安捐建督造。當代著名的裔孫有菲律賓首位亞洲民選女總統科拉桑(許寰哥).阿基諾，前臺灣考試院院長、臺北市長許水德，馬來西亞首席部長許子根，瓜瓞綿綿。可見許濙將軍帶領的5萬中原將士及他們來自中原的家眷 ‘’永鎮斯土‘’(閩越)，對福建、對閩東、對閩南開疆劈土的歷史地位重要性不言而喻。

許濙征討部隊將士及其家眷，乃漢人歷史上，開發福建東部、中南部、開發閩南的開山鼻祖，迄今已有2，100多年曆史；相比於衣冠南渡的晉人，開發晉江、莆仙、閩東、閩南地區的北來漢人，至少早了幾個世紀 (圖 2)。

世界航海史顯示阿拉伯人接過古代希臘人的航海探險接力賽，沿著印度、遠東海上之路而來。及至公元十世紀(唐末)，偉大的阿拉伯航海家日記詳細地記載他們一路東來的境遇。當他們的船隊路過南洋的蘇門答臘時，發現那裡已經有閩南話定居的居民點，可見閩南話最後定型至少不遲於公元十世紀 (唐末)，而且其範圍早早超過現有的中國國境 🇨🇳 (圖 3 ) 🇨🇳了。試想想看，連世界航海家都可以鑑別閩南語居民的定居點，可見那時閩南話已經多麼popular!

陳元光(唐初)、王審知(唐末) 這些遲來整整800年、1，000多年的後來漢人，雖然掛著什麼"開漳聖王"、什麼‘’開閩王‘’之類，堂而皇之桂冠北來漢人，充其量只是其本族姓氏，而絕非真正歷史意義上的大漢民族入閩、入漳開疆拓土的開山首領。巧合的是: 這些後來漢人與先前披荊斬棘的許濙將軍5萬將士及他們的家屬‘全是來自中原，都是古代河、洛語系。

值得慶幸的是他們源自一脈，語言自是一脈相承、一脈相傳。後來者的加盟所產生的疊加效應，進一步鞏固與拓展閩南人的實力與聲勢！著名的歷史學家、前香港大學校長王賡武教授名著《華僑歷史500年》明確指出，二戰之前的500年內，世界海洋貿易的語言是閩南話，而不是英語。

國內一些不知天高地厚的學者鸚鵡學舌喊著"這3大商幫，那個4大商邦"的。試問: 中國有那個商幫有閩南 (閩南、潮州) 商幫語言做過世界海洋貿易的通用語言工具500年的？------ 一個都沒有，連正港普通話都僅有100多年的歷史。只有🌹🌹🌹閩南話才是真正的海洋文明王者之冠！‘’

語言是人類文明、人類活動交流工具。如果您也是大漢民族子裔，理應坦然面對史實、面對事實的話，必須坦承: 源自中原河洛語系的閩南語最早的落腳地與發源地在閩南同安(圖 1)！

閩南語發端於閩南同安已有2，100多年曆史。其最後在閩南定型 (圖 1)，並廣泛地傳播至海外不遲於公元十世紀(唐末)。

福建閩南兩千多年來，流傳著: ‘’未有同安(閩南)，先有🌹🌹🌹許督🌹🌹🌹。 西漢時期，漢武帝劉徹建元六年(公元前135年)，命左翊將軍許濙率兵5萬, 自中原許州入閩平叛。閩越之亂平定後，朝廷為了消除隱患，強迫閩越土著遷徙江淮一帶。平叛後許濙奉旨“永鎮斯土”，駐軍同安營城，任“鎮閩都督”，鎮守閩越全境 (圖 2)、(參考文獻見同安博物館館藏)。

自此，這支中原將士及其家眷落藉閩地，成了入閩紮根第一批漢人，更是閩南語言與閩南文化推行中原先進耕耘技術，發展農業生產，引進中原文化，啟蒙思想。許將軍子裔開枝散葉，繁衍後代，遍及同安、金門、廈門、龍海、漳浦、雲宵、詔安、潮汕，進而擴展至雷州半島、海南、臺灣、東南亞 (圖 1、2、3)。

史載宋代同安縣城"西橋"---石板樑式大橋又名"西安橋"乃是許濙將軍裔孫許西安捐建督造。當代著名的裔孫有菲律賓首位亞洲民選女總統科拉桑(許寰哥).阿基諾，前臺灣考試院院長、臺北市長許水德，馬來西亞首席部長許子根，瓜瓞綿綿。可見許濙將軍帶領的5萬中原將士及他們來自中原的家眷 ‘’永鎮斯土‘’(閩越)，對福建、對閩東、對閩南開疆劈土的歷史地位重要性不言而喻。

許濙征討部隊將士及其家眷，乃漢人歷史上，開發福建東部、中南部、開發閩南的開山鼻祖，迄今已有2，100多年曆史；相比於衣冠南渡的晉人，開發晉江、莆仙、閩東、閩南地區的北來漢人，至少早了幾個世紀 (圖 2)。

世界航海史顯示阿拉伯人接過古代希臘人的航海探險接力賽，沿著印度、遠東海上之路而來。及至公元十世紀(唐末)，偉大的阿拉伯航海家日記詳細地記載他們一路東來的境遇。當他們的船隊路過南洋的蘇門答臘時，發現那裡已經有閩南話定居的居民點，可見閩南話最後定型至少不遲於公元十世紀 (唐末)，而且其範圍早早超過現有的中國國境 🇨🇳 (圖 3 ) 🇨🇳了。試想想看，連世界航海家都可以鑑別閩南語居民的定居點，可見那時閩南話已經多麼popular!

陳元光(唐初)、王審知(唐末) 這些遲來整整800年、1，000多年的後來漢人，雖然掛著什麼"開漳聖王"、什麼‘’開閩王‘’之類，堂而皇之桂冠北來漢人，充其量只是其本族姓氏，而絕非真正歷史意義上的大漢民族入閩、入漳開疆拓土的開山首領。巧合的是: 這些後來漢人與先前披荊斬棘的許濙將軍5萬將士及他們的家屬‘全是來自中原，都是古代河、洛語系。

值得慶幸的是他們源自一脈，語言自是一脈相承、一脈相傳。後來者的加盟所產生的疊加效應，進一步鞏固與拓展閩南人的實力與聲勢！著名的歷史學家、前香港大學校長王賡武教授名著《華僑歷史500年》明確指出，二戰之前的500年內，世界海洋貿易的語言是閩南話，而不是英語。

國內一些不知天高地厚的學者鸚鵡學舌喊著"這3大商幫，那個4大商邦"的。試問: 中國有那個商幫有閩南 (閩南、潮州) 商幫語言做過世界海洋貿易的通用語言工具500年的？------ 一個都沒有，連正港普通話都僅有100多年的歷史。只有🌹🌹🌹閩南話才是真正的海洋文明王者之冠！‘’

其實最早的源頭就是西晉末年“八王之亂”後士族南遷，中原人大量入閩。

永嘉之禍，洛陽遭到最嚴重的破壞，幾乎化為灰燼。晉朝的官民不堪忍受，大量南逃，《晉書·王導傳》記：時“洛陽傾覆，中州士女避亂江左者十六、七。”史稱“永嘉南渡”。其中豪門仕宦舉族入閩，主要有林、陳、黃、鄭、詹、邱、何、胡八大姓家族，也稱“衣冠南渡，八姓入閩”。

此次南下，也把洛陽話帶到了南方。據史籍記載，北來的士族之間必須說洛陽話。東晉的宰相王導為了聯絡南方士族，常常說吳語，北方的士族恥笑說，王導沒有什麼特長，只不過會說吳語罷了。這一方面說明北方的士族居傲自恃，另一方面說明東晉王朝初年，建康一帶兩大方言的衝突是非常突出的問題，曾經有過激烈的競爭。競爭的結果當然是以王室和眾多的北方人的方言取勝了。本來建康的土話是吳方言，自從洛陽話入主以後，經過長期的融合，建康土語逐步被吸收，到南北朝時已基本演變為中原通語。

所以那時說北方話表示身份高，他們貶南方話是“鳥語”。南方人也就以學會北方方言為時髦。其中主要代表當然是洛陽話，甚至會說河南、陝西一帶的話，都顯得高貴。《晉書·謝安傳》說：謝安讀書時帶有濃重的洛陽腔，因為有鼻炎，使得發聲重濁。江南名流愛其音色之美，紛紛模仿，可怎麼也不像，有人就捏著鼻子來學。“洛下書生詠”竟成一時風尚。更有甚者，家裡死了人，要大哭，也要學北方腔調，“乃有遭喪者而學中國哭者”。那時南人把中原一帶稱“中國”，學“中國哭”就是學北方人的哭法。

閩南語的形成主要是因為兩次的移民潮，移民的原因是徵蠻佮避亂：

第一次：第四世紀晉朝人移居入閩部分初級泉州話的形成

第二次：第七世紀陳政、陳元光父囝屯墾漳州→漳州話的形成

第三次：第九世紀王潮、王審邽、王審知（來自唐代的河南光州固始）三兄弟統治漳州→漳州話的形成

前後即兩批的移民大多數是河南光州固始人，他們用唐代的固始的方言教福建人讀四書五經，後來成作「漳州話」，這就是「讀書音」主要的來源。伊保存了真濟唐朝人讀冊的音。

客家話的形成，與客家人歷史上的幾次大遷徙移分不開。客家先民原本主要是河南一帶的中原士族。那時他們講的是中原漢民族的共同語言-河洛雅音，是當時北方地區通行的交際語，是北方官語，又吸收了當地的吳楚方言，從而產生了新的次方言“江淮官話”。這就是今日客家話的源頭。

唐代末年，客家先民再次南遷，進入江西、福建、廣東等地居住。他們在南遷和定居後，與當地百越人和畲、瑤等民族的共處融合中，又不斷吸收了古越語、瑤語、畲語和贛方言、粵方言、閩方言，從而豐富了自己的方言。

南宋時期，客家先民在閩、粵、贛邊區定居以後，隨著這裡社會穩定，經濟繁榮，文化發達，漢族新民系客家人形成了。同時，作為這個民系的共同交際工具客家話，也在這裡基本形成了。