《西遊記》中玉帝讓如來收服孫悟空,如來卻不直接出手,這是為什麼?

10 個回答
花禅酒仙
2019-07-07

《西遊記》中玉帝讓如來收服孫悟空,如來卻不直接出手,這是為什麼?

說到孫悟空我們都知道他比較厲害,但是他這身本領是怎麼來的,在西遊記裡面只是在最開頭的時候帶了一下,所以還是有很多人不知道。

《西遊記》中玉帝讓如來收服孫悟空,如來卻不直接出手,這是為什麼?

說到孫悟空我們都知道他比較厲害,但是他這身本領是怎麼來的,在西遊記裡面只是在最開頭的時候帶了一下,所以還是有很多人不知道。

在西遊記第一回中,孫悟空還沒有姓名,看到花果山的猴子經歷生老病死之後,決心要去求道以長生,在尋訪過程中碰到一個樵夫,誤以為樵夫是神仙,樵夫解釋自己不是神仙。

隨後樵夫指點孫悟空,附近靈臺方寸山的斜月三星洞裡面有真神仙,書中是這麼寫的:

樵夫道:“不遠不遠。此山叫做靈臺方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。......”

這裡點出了孫悟空的師傅是須菩提祖師,這個須菩提祖師在《西遊記》中和佛教有著千絲萬縷的關係,雖然沒有明確是什麼關係,但是如來佛祖和須菩提祖師都帶了一個祖字。

這個祖字不是誰的名字都可以帶的,必須要有相應的身份才能有,從這裡可以看出,孫悟空的師傅和如來是同輩分的人。

《西遊記》中玉帝讓如來收服孫悟空,如來卻不直接出手,這是為什麼?

說到孫悟空我們都知道他比較厲害,但是他這身本領是怎麼來的,在西遊記裡面只是在最開頭的時候帶了一下,所以還是有很多人不知道。

在西遊記第一回中,孫悟空還沒有姓名,看到花果山的猴子經歷生老病死之後,決心要去求道以長生,在尋訪過程中碰到一個樵夫,誤以為樵夫是神仙,樵夫解釋自己不是神仙。

隨後樵夫指點孫悟空,附近靈臺方寸山的斜月三星洞裡面有真神仙,書中是這麼寫的:

樵夫道:“不遠不遠。此山叫做靈臺方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。......”

這裡點出了孫悟空的師傅是須菩提祖師,這個須菩提祖師在《西遊記》中和佛教有著千絲萬縷的關係,雖然沒有明確是什麼關係,但是如來佛祖和須菩提祖師都帶了一個祖字。

這個祖字不是誰的名字都可以帶的,必須要有相應的身份才能有,從這裡可以看出,孫悟空的師傅和如來是同輩分的人。

那麼,孫悟空和如來就類似於師侄的關係,佛教有一句名言“不看僧面看佛面”,所以如來當然不能直接上來就動手了。

要是直接動手肯定就得罪了須菩提祖師,這樣平白為佛教樹立一個大敵,不僅非常不划算,而且和佛教的教義不符。

這裡就有人會問了,須菩提祖師在孫悟空出師前就告訴過孫悟空,不許再外面提起自己的師承,如來佛祖怎麼會知道的呢?

事實上能教出孫悟空這麼厲害的人,必定不是無名之輩,而孫悟空一出現在世上,肯定會有人探查他的師承。

一般人可能的確是查不出來,但是像如來佛祖這樣的一教祖師,通過孫悟空的神通路數,和佛教的神通祕術,想要查到孫悟空的師傅,也不會太難。

《西遊記》中玉帝讓如來收服孫悟空,如來卻不直接出手,這是為什麼?

說到孫悟空我們都知道他比較厲害,但是他這身本領是怎麼來的,在西遊記裡面只是在最開頭的時候帶了一下,所以還是有很多人不知道。

在西遊記第一回中,孫悟空還沒有姓名,看到花果山的猴子經歷生老病死之後,決心要去求道以長生,在尋訪過程中碰到一個樵夫,誤以為樵夫是神仙,樵夫解釋自己不是神仙。

隨後樵夫指點孫悟空,附近靈臺方寸山的斜月三星洞裡面有真神仙,書中是這麼寫的:

樵夫道:“不遠不遠。此山叫做靈臺方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。......”

這裡點出了孫悟空的師傅是須菩提祖師,這個須菩提祖師在《西遊記》中和佛教有著千絲萬縷的關係,雖然沒有明確是什麼關係,但是如來佛祖和須菩提祖師都帶了一個祖字。

這個祖字不是誰的名字都可以帶的,必須要有相應的身份才能有,從這裡可以看出,孫悟空的師傅和如來是同輩分的人。

那麼,孫悟空和如來就類似於師侄的關係,佛教有一句名言“不看僧面看佛面”,所以如來當然不能直接上來就動手了。

要是直接動手肯定就得罪了須菩提祖師,這樣平白為佛教樹立一個大敵,不僅非常不划算,而且和佛教的教義不符。

這裡就有人會問了,須菩提祖師在孫悟空出師前就告訴過孫悟空,不許再外面提起自己的師承,如來佛祖怎麼會知道的呢?

事實上能教出孫悟空這麼厲害的人,必定不是無名之輩,而孫悟空一出現在世上,肯定會有人探查他的師承。

一般人可能的確是查不出來,但是像如來佛祖這樣的一教祖師,通過孫悟空的神通路數,和佛教的神通祕術,想要查到孫悟空的師傅,也不會太難。

所以如來並沒有直接對孫悟空動手,而是和它打了個賭,最終通過強大的實力贏了之後,把孫悟空壓在五指山下面五百年,這樣一來,即使是須菩提祖師爺沒話可說。

往事课堂
2019-07-08

《西遊記》原著中,玉帝是君,如來是臣:

86版電視劇中,玉帝被孫悟空幹翻到桌子底下,狼狽不堪地大喊:快去請如來佛祖。別開玩笑了,這在原著中是不存在的。

原著中,孫悟空打到凌霄寶殿之外就被困住了。玉帝在裡面不慌不忙地下了一道聖旨,不是去“請”,而是去“命令”如來過來。

《西遊記》原著中,玉帝是君,如來是臣:

86版電視劇中,玉帝被孫悟空幹翻到桌子底下,狼狽不堪地大喊:快去請如來佛祖。別開玩笑了,這在原著中是不存在的。

原著中,孫悟空打到凌霄寶殿之外就被困住了。玉帝在裡面不慌不忙地下了一道聖旨,不是去“請”,而是去“命令”如來過來。



那會兒,如來正在開會,聖旨一到,馬上中斷,讓他們先等著,他得“聞詔”前去煉魔,半刻也擔待不得。

明顯,君臣關係,所謂“君要臣死,臣不得不死”,玉帝要他出手收服孫悟空,他豈敢不出手?

《西遊記》原著中,玉帝是君,如來是臣:

86版電視劇中,玉帝被孫悟空幹翻到桌子底下,狼狽不堪地大喊:快去請如來佛祖。別開玩笑了,這在原著中是不存在的。

原著中,孫悟空打到凌霄寶殿之外就被困住了。玉帝在裡面不慌不忙地下了一道聖旨,不是去“請”,而是去“命令”如來過來。



那會兒,如來正在開會,聖旨一到,馬上中斷,讓他們先等著,他得“聞詔”前去煉魔,半刻也擔待不得。

明顯,君臣關係,所謂“君要臣死,臣不得不死”,玉帝要他出手收服孫悟空,他豈敢不出手?



如來出手了,而且把孫悟空壓在五行山下500年,問者應該是想問,如來為什麼要跟孫悟空廢那麼多話,再出手。或者是想問,如來為什麼不直接弄死孫悟空。

孫悟空身份可疑,普遍兩個觀點:一部分人說孫悟空是如來的人,一部分說是太上老君的人。如果是這樣,那就很好解釋了。

孫悟空是如來的人,那如來當然不會弄死他。如果是太少老君的人,如來也不敢直接弄死他。但這都是猜測,我們就拋開這兩個猜測不講,就當時情況而論。

《西遊記》原著中,玉帝是君,如來是臣:

86版電視劇中,玉帝被孫悟空幹翻到桌子底下,狼狽不堪地大喊:快去請如來佛祖。別開玩笑了,這在原著中是不存在的。

原著中,孫悟空打到凌霄寶殿之外就被困住了。玉帝在裡面不慌不忙地下了一道聖旨,不是去“請”,而是去“命令”如來過來。



那會兒,如來正在開會,聖旨一到,馬上中斷,讓他們先等著,他得“聞詔”前去煉魔,半刻也擔待不得。

明顯,君臣關係,所謂“君要臣死,臣不得不死”,玉帝要他出手收服孫悟空,他豈敢不出手?



如來出手了,而且把孫悟空壓在五行山下500年,問者應該是想問,如來為什麼要跟孫悟空廢那麼多話,再出手。或者是想問,如來為什麼不直接弄死孫悟空。

孫悟空身份可疑,普遍兩個觀點:一部分人說孫悟空是如來的人,一部分說是太上老君的人。如果是這樣,那就很好解釋了。

孫悟空是如來的人,那如來當然不會弄死他。如果是太少老君的人,如來也不敢直接弄死他。但這都是猜測,我們就拋開這兩個猜測不講,就當時情況而論。



如來跟孫悟空廢話那麼多,無非是想搞清楚什麼情況:

當時如來正在給自己的手下們開會,突然聖旨要他去收猴子。這猴子什麼來歷?因為什麼得罪了玉帝?到底想幹嘛?又有多大實力?

這些種種,他一概不知,所以必須先跟猴子談談人生,談談理想。

通過跟猴子的對話,如來知道了猴子原來是想坐玉帝的位置,猴子的本事是“七十二般變化”和“一個筋斗十萬八千里”。

猴子向來精明,但猴哥這會可蠢到家了,滿嘴跑火車,把自己的老底都兜光了。於是,如來這才對菜下疊,用計一個巴掌把猴哥給拍了下去。

《西遊記》原著中,玉帝是君,如來是臣:

86版電視劇中,玉帝被孫悟空幹翻到桌子底下,狼狽不堪地大喊:快去請如來佛祖。別開玩笑了,這在原著中是不存在的。

原著中,孫悟空打到凌霄寶殿之外就被困住了。玉帝在裡面不慌不忙地下了一道聖旨,不是去“請”,而是去“命令”如來過來。



那會兒,如來正在開會,聖旨一到,馬上中斷,讓他們先等著,他得“聞詔”前去煉魔,半刻也擔待不得。

明顯,君臣關係,所謂“君要臣死,臣不得不死”,玉帝要他出手收服孫悟空,他豈敢不出手?



如來出手了,而且把孫悟空壓在五行山下500年,問者應該是想問,如來為什麼要跟孫悟空廢那麼多話,再出手。或者是想問,如來為什麼不直接弄死孫悟空。

孫悟空身份可疑,普遍兩個觀點:一部分人說孫悟空是如來的人,一部分說是太上老君的人。如果是這樣,那就很好解釋了。

孫悟空是如來的人,那如來當然不會弄死他。如果是太少老君的人,如來也不敢直接弄死他。但這都是猜測,我們就拋開這兩個猜測不講,就當時情況而論。



如來跟孫悟空廢話那麼多,無非是想搞清楚什麼情況:

當時如來正在給自己的手下們開會,突然聖旨要他去收猴子。這猴子什麼來歷?因為什麼得罪了玉帝?到底想幹嘛?又有多大實力?

這些種種,他一概不知,所以必須先跟猴子談談人生,談談理想。

通過跟猴子的對話,如來知道了猴子原來是想坐玉帝的位置,猴子的本事是“七十二般變化”和“一個筋斗十萬八千里”。

猴子向來精明,但猴哥這會可蠢到家了,滿嘴跑火車,把自己的老底都兜光了。於是,如來這才對菜下疊,用計一個巴掌把猴哥給拍了下去。



如來為求自保,不敢弄死孫悟空,玉帝也沒讓他弄死孫悟空:

天庭那麼多神仙,要弄死孫悟空還不是分分鐘的事兒,既然天上沒人這麼做,那他如來也不會蠢到做出頭鳥。

這猴子,就這點本事便敢揚言要坐玉帝的位置,沒有後臺,說出去誰信。敢縱容孫悟空這般為所欲為的後臺,想來也必定是個大人物。

所以,如來哪兒敢弄死孫悟空。再說了,玉帝也只是讓他收服,而沒讓他弄死。先收服那猴子,完成玉帝的旨意再說,後面怎麼樣,邊走邊看。

(如您有不同意見,或補充,請在評論區留言……)

王金海170657262追求
2019-07-07

這該怎麼說呢?

當時天宮亂做一團,天宮眾神把大聖攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂鬥,玉帝無奈,這才傳旨,著遊弈靈官同翊聖真君上西方請佛祖降伏。

如來即喚阿儺、迦葉二尊者相隨,離了雷音,徑至靈霄門外。

如來既然來了,當然要出手了,不然他來幹什麼?只不過西方極樂世界釋迦弁尼尊者,南無阿彌陀佛。自有自己的架子,怎麼會與一隻猴子動手?況且那孫猴子也實在不是如來的對手,如來動手擒拿孫悟空只能使自己掉價。

所以如來見了孫猴子也拿著佛祖的派頭只是語言相激,使猴子知道,你那點本事,連我的手掌心都跳不出去;偏是猴子不服,還要重新在如來手掌心裡重跳一次,這才使如來把他推出西天門外,壓在了五行山下,這難道還不算如來出手?

闲话名著
2019-07-07

針對這個問題,有的人會說如來是佛界頂尖人物,豈能不懂禮數上來就打?這貌似是一種理由,卻是小看了佛主,佛祖能夠穩坐靈山,他的處事能力可不是一般人能比的。

針對這個問題,有的人會說如來是佛界頂尖人物,豈能不懂禮數上來就打?這貌似是一種理由,卻是小看了佛主,佛祖能夠穩坐靈山,他的處事能力可不是一般人能比的。



眾所周知,如來有一雙慧眼,他上知五百年,下知五百年,凡事都逃不過他的眼睛。先前,玉帝擔心孫悟空會到處惹事就將他招安到天庭封為弼馬溫,哪知,悟空嫌官小又逃將出去,玉帝這才明白,孫悟空無法管束就只能將他消滅。接下來一場針對孫悟空的佈局悄然展開,玉帝先是將孫悟空騙至天庭如他所願封他為齊天大聖,然後又讓他管理蟠桃園故意引誘他犯錯,最後天庭召開蟠桃會卻不讓孫悟空參加徹底激怒於他。

針對這個問題,有的人會說如來是佛界頂尖人物,豈能不懂禮數上來就打?這貌似是一種理由,卻是小看了佛主,佛祖能夠穩坐靈山,他的處事能力可不是一般人能比的。



眾所周知,如來有一雙慧眼,他上知五百年,下知五百年,凡事都逃不過他的眼睛。先前,玉帝擔心孫悟空會到處惹事就將他招安到天庭封為弼馬溫,哪知,悟空嫌官小又逃將出去,玉帝這才明白,孫悟空無法管束就只能將他消滅。接下來一場針對孫悟空的佈局悄然展開,玉帝先是將孫悟空騙至天庭如他所願封他為齊天大聖,然後又讓他管理蟠桃園故意引誘他犯錯,最後天庭召開蟠桃會卻不讓孫悟空參加徹底激怒於他。



然而就在玉帝佈局的同時天庭另一重要人物太上老君也開始了針鋒相對的謀劃,他先是將兜率宮裡所有人等叫至天庭開會,然後留下十多壺的仙丹使孫悟空練就了金剛不壞之身。在二郎神與孫悟空大戰之時觀音菩薩提議要用玉玉淨瓶將悟空融化,太上老君馬上上前阻止,他提議用自己的金剛琢將孫悟空砸暈。在砍頭、電擊都傷不了孫悟空的情況下,眼看玉帝要用終極手段處死悟空,太上老君卻提議用他的八卦爐將他煅燒,然後故意放水,留下生門讓悟空逃生。這一個要殺一個卻要保讓如來不得不慎重考慮。他必須先搞清楚孫悟空的真實背景才行,畢竟他是不敢將道祖得罪。

針對這個問題,有的人會說如來是佛界頂尖人物,豈能不懂禮數上來就打?這貌似是一種理由,卻是小看了佛主,佛祖能夠穩坐靈山,他的處事能力可不是一般人能比的。



眾所周知,如來有一雙慧眼,他上知五百年,下知五百年,凡事都逃不過他的眼睛。先前,玉帝擔心孫悟空會到處惹事就將他招安到天庭封為弼馬溫,哪知,悟空嫌官小又逃將出去,玉帝這才明白,孫悟空無法管束就只能將他消滅。接下來一場針對孫悟空的佈局悄然展開,玉帝先是將孫悟空騙至天庭如他所願封他為齊天大聖,然後又讓他管理蟠桃園故意引誘他犯錯,最後天庭召開蟠桃會卻不讓孫悟空參加徹底激怒於他。



然而就在玉帝佈局的同時天庭另一重要人物太上老君也開始了針鋒相對的謀劃,他先是將兜率宮裡所有人等叫至天庭開會,然後留下十多壺的仙丹使孫悟空練就了金剛不壞之身。在二郎神與孫悟空大戰之時觀音菩薩提議要用玉玉淨瓶將悟空融化,太上老君馬上上前阻止,他提議用自己的金剛琢將孫悟空砸暈。在砍頭、電擊都傷不了孫悟空的情況下,眼看玉帝要用終極手段處死悟空,太上老君卻提議用他的八卦爐將他煅燒,然後故意放水,留下生門讓悟空逃生。這一個要殺一個卻要保讓如來不得不慎重考慮。他必須先搞清楚孫悟空的真實背景才行,畢竟他是不敢將道祖得罪。



如來佛主受招來到靈霄寶殿之時,見眾神將孫悟空圍而不打,心裡立馬就明白這個燙手的山藥不能不打又不能將他打死。機敏的如來於是先通過一番對話來摸清悟空的真實身份,然而孫悟空受到菩提老祖的警告他到死也不敢說出口自己的師傅是誰。既然詢問不出孫悟空的真實背景又有太上老君保駕護航,擺在如來面前就只剩一條路可走,那就是將他暫時壓在五行山下向玉帝交差。

這就是如來的高明之處,當玉帝叫他去“救火”的時候,他沒有立馬出手,而是先搞清楚狀況,既把“火”撲滅又躲避了被當作炮灰的危機。

远山视点
2019-07-07

那就先說說如來佛祖和玉皇大帝吧。

這是《西遊記》中兩個家喻戶曉的人物。老百姓一說玉皇大帝和如來佛祖,那怕大字不識,也能把兩個人說上三五句。

那就先說說如來佛祖和玉皇大帝吧。

這是《西遊記》中兩個家喻戶曉的人物。老百姓一說玉皇大帝和如來佛祖,那怕大字不識,也能把兩個人說上三五句。

那就先說說如來佛祖和玉皇大帝吧。

這是《西遊記》中兩個家喻戶曉的人物。老百姓一說玉皇大帝和如來佛祖,那怕大字不識,也能把兩個人說上三五句。


玉皇大帝老百姓叫他老天爺。老天爺誰不怕,讓你生,讓你死,讓你窮,讓你富,老天爺說了算。老天爺也是公正的,老天不滅“大傻瓜”這句俗語就足以說明問題。這是在民問。天上眾種神都歸他管,能力多大就別說了。可玉帝如此神通,幹嗎不親自抓住孫悟空,幹嘛還要請如來幫忙。諸位想想,幹什麼都要老大親自動手,還要那麼多諸神猛將幹什麼?再者說,如果沒有那麼多曲折故事,如何成就《西遊記》?

那就先說說如來佛祖和玉皇大帝吧。

這是《西遊記》中兩個家喻戶曉的人物。老百姓一說玉皇大帝和如來佛祖,那怕大字不識,也能把兩個人說上三五句。


玉皇大帝老百姓叫他老天爺。老天爺誰不怕,讓你生,讓你死,讓你窮,讓你富,老天爺說了算。老天爺也是公正的,老天不滅“大傻瓜”這句俗語就足以說明問題。這是在民問。天上眾種神都歸他管,能力多大就別說了。可玉帝如此神通,幹嗎不親自抓住孫悟空,幹嘛還要請如來幫忙。諸位想想,幹什麼都要老大親自動手,還要那麼多諸神猛將幹什麼?再者說,如果沒有那麼多曲折故事,如何成就《西遊記》?

如來佛就更厲害了。孫悟空一個筋斗十萬千里,居然沒逃出他的手掌心,一泡猴尿做記號卻撒在如來的手指上,最後被如來佛倒扣在五行山下。

可見如來佛的本領在玉皇大帝之上。至於為什麼讓如來捉拿孫悟空,如來卻不直接動手。據說太老君與孫悟空關係很不一般,八卦爐燒了孫悟空七七四十九天沒燒死孫悟空,卻讓他煉出火眼金睛。如來慧眼早看出這一切,殺死孫悟空如何給太上老君交代?再加上佛家慈悲為懷,便沒有難為孫悟空,反手將他輕輕一按,壓在五行山下。五百年後,唐僧放出孫悟空隨他西上取經。

那就先說說如來佛祖和玉皇大帝吧。

這是《西遊記》中兩個家喻戶曉的人物。老百姓一說玉皇大帝和如來佛祖,那怕大字不識,也能把兩個人說上三五句。


玉皇大帝老百姓叫他老天爺。老天爺誰不怕,讓你生,讓你死,讓你窮,讓你富,老天爺說了算。老天爺也是公正的,老天不滅“大傻瓜”這句俗語就足以說明問題。這是在民問。天上眾種神都歸他管,能力多大就別說了。可玉帝如此神通,幹嗎不親自抓住孫悟空,幹嘛還要請如來幫忙。諸位想想,幹什麼都要老大親自動手,還要那麼多諸神猛將幹什麼?再者說,如果沒有那麼多曲折故事,如何成就《西遊記》?

如來佛就更厲害了。孫悟空一個筋斗十萬千里,居然沒逃出他的手掌心,一泡猴尿做記號卻撒在如來的手指上,最後被如來佛倒扣在五行山下。

可見如來佛的本領在玉皇大帝之上。至於為什麼讓如來捉拿孫悟空,如來卻不直接動手。據說太老君與孫悟空關係很不一般,八卦爐燒了孫悟空七七四十九天沒燒死孫悟空,卻讓他煉出火眼金睛。如來慧眼早看出這一切,殺死孫悟空如何給太上老君交代?再加上佛家慈悲為懷,便沒有難為孫悟空,反手將他輕輕一按,壓在五行山下。五百年後,唐僧放出孫悟空隨他西上取經。

踏歌走马
2019-07-07

這個理解有點不對吧,如來怎麼沒有出手呢?難道不是如來和孫悟空打賭,說他逃不過自己的手掌嗎?一翻手把孫悟空壓在了五指山下嗎?

如來出手了,只不過出手的方式比較溫和,畢竟佛教不講究打打殺殺,而且孫悟空屬於石頭成精,是精怪,不懂天上人間的禮儀,沒有教化,很難把他打到心服口服,所以如來就想出了個打賭的方式,讓孫悟空心服口服。

再者,天庭和佛教是各自獨立分開的,玉帝可管不住如來,對如來不能命令,只能請來幫忙,如來過來了,作為一教至尊,和一個猴子打打殺殺的,掉身份啊,玩笑般的打個賭,不就降服了孫悟空,何必打打殺殺呢?

其實玉帝是一心要置孫悟空於死地的,不是砍頭就是火燒,因為孫悟空本領不錯,僥倖沒死,孫悟空鬧了龍宮鬧地府,鬧了地府鬧天宮,這讓玉帝的臉上怎麼掛得住啊,這可是造反啊。

玉帝覺得我被搞的一塌糊塗,那你西方也得丟丟臉面啊,不然豈不是儘讓你西方看笑話了,所以他請了如來,本來西天應該是派小弟先過來的,玉帝也是這樣想的,哪知道如來親自出面,直接鎮壓了孫悟空。

而如來鎮壓孫悟空,是降而不殺,也不讓玉帝殺,那如來心裡肯定有自己的小九九啊,壓你孫悟空五百年,之後你就要為我辦事了。

所以如來不是沒有出手,而是出手了,更是沒讓其他人插手,因為以後孫悟空還要替他辦事。

司徒永圣
2019-07-07

永聖以為:

佛教起於西方,奈地小人稀,信眾有限,於是有東漸之意。

當時東土,道教興盛,視外來教派為猛獸,道教強調清淨無為,有出塵之意。與佛教入世修行,格格不入,必然會引起較大的宗教戰爭。君不見歐洲宗教戰爭的殘酷性。

殘酷的宗教戰爭,又不是以濟世為懷的佛教願意看到的。所以佛教做了一個周密的計劃。主旨是以道教手法,潛移默化,逐步宣揚佛法。

於是有了頑石化猴,菩提授藝,大鬧天宮,如來現身。

我想此時如來與玉帝恐怕已經有了默契了。玉帝居東土眾仙之首,看似風光無限,其實苦不堪言。坐下眾仙多是道教弟子,甚或有聽調不聽宣的二郎神等等。所以玉帝也想找一個外援來平衡一下道教在天庭的影響,從這角度來說,玉帝很容易與如來達成某種協議。

所以石猴大鬧天宮,玉帝就順水推舟,派人到西天請如來佛祖了,試想當時天庭,隨便出來一個大仙,拿幾樣法寶就可以收拾石猴了,這從後來取經路上種種事件,不難推出這一點。

如來佛既來,他們的計劃就實現了一小半。然後裝模作樣一番,壓石猴於五行山,以利收編。

如果如來上來就動手,直接打殺石猴,豈不與其本意相違背,那佛學東漸恐怕又得另尋機緣了。

永聖一家之言,歡迎討論。


永聖以為:

佛教起於西方,奈地小人稀,信眾有限,於是有東漸之意。

當時東土,道教興盛,視外來教派為猛獸,道教強調清淨無為,有出塵之意。與佛教入世修行,格格不入,必然會引起較大的宗教戰爭。君不見歐洲宗教戰爭的殘酷性。

殘酷的宗教戰爭,又不是以濟世為懷的佛教願意看到的。所以佛教做了一個周密的計劃。主旨是以道教手法,潛移默化,逐步宣揚佛法。

於是有了頑石化猴,菩提授藝,大鬧天宮,如來現身。

我想此時如來與玉帝恐怕已經有了默契了。玉帝居東土眾仙之首,看似風光無限,其實苦不堪言。坐下眾仙多是道教弟子,甚或有聽調不聽宣的二郎神等等。所以玉帝也想找一個外援來平衡一下道教在天庭的影響,從這角度來說,玉帝很容易與如來達成某種協議。

所以石猴大鬧天宮,玉帝就順水推舟,派人到西天請如來佛祖了,試想當時天庭,隨便出來一個大仙,拿幾樣法寶就可以收拾石猴了,這從後來取經路上種種事件,不難推出這一點。

如來佛既來,他們的計劃就實現了一小半。然後裝模作樣一番,壓石猴於五行山,以利收編。

如果如來上來就動手,直接打殺石猴,豈不與其本意相違背,那佛學東漸恐怕又得另尋機緣了。

永聖一家之言,歡迎討論。


起点专栏佛门射手
2019-07-07

玉皇大帝沒有親自出手降服孫悟空,而是去宣如來佛祖來收服孫悟空,這是玉帝的高明做法。

一:玉帝害怕孫悟空,孫悟空自天地誕生,是天地的靈智,玉帝不忍心讓靈智消失於天地,這樣有違天地之道。

二,玉帝寬宏大量,一個三界的掌握者,如果沒胸懷天下的心,恐怕三界早就亂了。

三,玉帝不想殺這個靈智,自己出手一定會讓孫悟空灰飛煙滅,所以,只能請如來救駕收服猴子,因為玉帝清楚諸侯的力量。

我叫陈妙姈
2019-07-07

顯示如來法力大於悟空,讓悟空佩服,但妙姈我卻以為,不需言說故事本身,只是神話的故事卻實走近心裡,尤其悟空被如來的五行大山壓于山下,一壓就是五百年,可想渴望自由的願望在無耐中渡過,每一個春秋,當得知修行的唐朝和尚有日會經過此處放他出來,他的渴求就有了盼頭,大鬧天空的無所顧忌,花果山裡的齊天大聖,那身全光燦燦的服飾奪目而又是美的所在。
這完全是在言說人起浮不是的人生,在前呼後擁的春光裡,與在暗無日月的時日裡,同樣訴說著一個人的兩種境況,前一種美滋滋的內心與後一種的傷懷而泣同樣讓人入心的銘記!
妙姈我最喜歡的歌兒之一,就是悟空被壓五行山下的插曲,聽著聽著,唱著唱著就淚如雨下!……

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如龙戏珠
2019-07-07

玉帝掌管三界,天庭體系是行者悟空的法相分別,修行要更進一步,就是要破除所有相,禪宗所說不破不立。悟空的反抗前進道路顯然沒有效果,所以求助如來佛祖。如來直接出手也不能讓悟空悟到空性,放下執念,不能頓悟,所以就安排取經之路,逐漸修行,最後證得佛果。

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