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在青藏高原，有這樣一條神聖的街道：論長度，它只有1000多米，也沒有擁擠的車流，路旁更沒有高樓大廈。然而，每年卻有無數的朝聖者及遊客，不遠萬里來此一睹它的真容。這裡，就是拉薩八廓街。在拉薩，沒去過八廓街，等於沒有來過拉薩。八廓街早已成為拉薩的城市標誌，就像王府井之於北京，春熙路之於成都，南京路之於上海一樣。
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然而，人們卻常把“八廓街”叫喊成“八角街”？這是為啥呢？\n在拉薩的人口中，四川人佔很大比例。在四川話中，“廓”與“角”的發音相近。因此，就把“八廓街”誤讀成“八角街”了。後來，遊客們望文生義，甚至以為八角街，是一條有著八個角或者有八條支道的街道。然而在藏語中，“八廓”是環行的意思。八廓街正是一條同心圓的環形街道，它共有7條大的衚衕，向四面八方輻射。
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八廓街是為了修建大昭寺，並隨著大昭寺的發展而建設和發展起來的，距今已有1300多年的歷史。大昭寺始建於公元七世紀中葉，如今供奉在寺內的釋迦牟尼華12歲等身像，便是當年藏王松贊干布迎娶文成公主時，公主自內地帶來的。大昭寺建成後，引來眾多朝聖者，日久便踏出一條環繞大昭寺的小徑，為最初的八廓街。後來逐漸擴展為圍繞大昭寺的大片藏式古老街區。
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在漫長的歲月中，八廓街見證了佛教的式微與鼎盛，見證了八思巴對祖國統一的貢獻，見證了民族文化的交流與融合，更是見證了拉薩的繁榮與發展。八廓街是一條可以跨越時空的街道，八廓街的前世今生，是西藏的一部鮮活發展史。
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如今的八廓街，以大昭寺為中心，西接藏醫院大樓，南臨沿河東路，北至幸福東路，東連拉薩醫院河林廓東路，由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成多邊形街道環，有街巷35個，199個居民大院，居住著藏、漢、回等各族群眾4萬多人。
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八廓街兩側店鋪林立，瀰漫著濃郁的藏族文化氣息，有近2000家手工藝品商店，經營商品8000多種。在八廓街，只有你有足夠的時候，可以淘到銅佛、轉經筒、酥油燈、唐卡、藏毯等寶貝。還可以淘到來自印度、尼泊爾、緬甸等地的商品。八廓街的經營者們有來自全國各地的兄弟民族商人，也有來自國外的商人，僅尼泊爾客商及歸國藏胞就有150多人在此經商，八廓街市場已成為西藏最大的商品集散地。
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八廓街分佈著眾多的文物古蹟和傳統民居，現有29處文物古蹟、54處古代建築院落，其中最有名氣的莫過於席德寺廢墟、倉姑尼庵、瑪吉阿米、邦達倉古建大院、拉讓寧巴、桑珠頗章、夏扎大院、衝賽康扎康等。如今，這一座座承載著厚重歷史底蘊的古建大院，變成了西藏旅遊的“新名片”。
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在八廓街東南角，有一座藏式風格的黃色兩層小樓，這就是大名鼎鼎的瑪吉阿米餐廳。踏著窄窄的轉角樓梯上二層，半圓形的大廳裡有很多卡座，長方形桌子，藏式木雕長椅。牆壁四周貼滿了繪畫，攝影，手工藝品，書架上有卡夫卡、艾略特等人的原版圖書。臨街的是明亮玻璃窗，站在窗前遠望，視野非常開闊，八廓街街景盡收眼底。點上一壺酥油茶，一邊喝茶一邊聆聽大昭寺的暮鼓晨鐘，不經意間，神聖莊嚴的布達拉宮就躍入你的眼簾。
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大昭寺前，桑煙氤氳，嫋嫋升騰，五彩經幡柱靜靜飄蕩著。許多人在虔誠地磕長頭。有繫著傳統長裙躬著腰的老阿媽，有拿著轉經筒蹣跚的老奶奶，有頭上盤著辮子皮膚黝黑的中年男子，有推著嬰兒車的年輕媽媽，也有穿著牛仔褲的年輕人，還有許多遊客。他們中間，有本地人，也有從阿里、青海、甘南、四川和雲南藏區以及國內外，千里迢迢趕來。天還沒亮，他們就在大昭寺門口排起長隊等待朝佛。
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邦達倉古建大院，這座大院以前是輝煌一時的貴族家的宅第，如今變成了一座具有深厚文化底蘊的酒店，依然保持著原貌，古色古香，非常漂亮。在旅遊旺季，這裡儼然一個國際大雜院，住客來自不同的國家，說著不同的語言，卻是一團和氣。古老的藏式門窗、樑柱、壁畫與酒店、書吧、酒吧、咖啡吧等現代元素融為一體。置身於此，彷彿在歷史和現代的洪流中穿梭而行，是種獨特的體驗。
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在八廓街，最常見的風景就是遠道而來的朝聖者，他們繫著皮圍裙，雙手戴著木製手板，在“聖道”上一步一叩首，匍匐著身軀磕長頭，千萬次地頂禮膜拜。\n\n文\/圖 納蘭小魚
