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1937年11月7日晉察冀軍區成立後，部隊駐紮在五臺山的寺廟裡。聶榮臻司令員親自向寺廟宣傳中國共產黨的宗教政策和抗日救國綱領，爭取僧眾的支持。
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八路軍進駐寺廟後，友善對待僧侶，還非常愛護文物古蹟，眾僧侶深受感動。大法師然秀代表五臺山僧眾表示：“出家人慈悲為懷。吾等出家不出國，保不住國家，佛教、寺廟何存！抗日救亡，僧眾有責！”
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在聶司令員和八路軍的感召下，五臺山組織成立了抗日自衛隊。他們利用自己的特殊身份，以各種方式參加抗日，想方設法營救被日軍關押的八路軍和群眾，很多僧人還拿起槍，勇敢地與日軍搏殺，當地群眾稱讚他們為“革命和尚”。此後，晉察冀軍區專門把這些和尚組織起來，建立了一支連隊，人稱“和尚連”。
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五臺山僧人自衛隊分隊長慈蔭法師。1938年農曆八月十六。日軍向五臺山區進犯，慈蔭法師帶領100餘名僧人自衛隊員，配合八路軍和農民自衛隊300多人，埋伏在五臺山區的金崗嶺、蛇溝一帶。敵人進入伏擊圈，八路軍和自衛隊員們利用居高臨下的有利地形，打得300多日軍丟盔卸甲，無處躲藏。
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抗戰勝利後後，很多和尚又回到廟裡，重新穿上袈裟，弘揚佛法。
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五臺山僧人自衛隊分隊長成宣法師。
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和尚連的僧人盤查來往人員。
