首先，你這個提問就有些問題。我長這麼大，坐公交也從來沒見過那個老人上車喊著讓人讓座的。
最多也就是在新聞上看到一些為老不尊，因讓座搞出笑話的事例。但新聞之所以是新聞，就是因為它少見。這種情況是極少的。所以上升不到讓座變成責任的高度！
另外，讓座也從來不是責任。而是一種美德。讓座是美德，不讓也不見得素質就差。我們提倡給老弱病殘孕讓座，但並不應該是強制性的，老人更沒有權利強迫別人讓座。
如果贊同我的回答，請加個關注，謝謝！我是柴先生，人稱江湖百曉生！😉😉😉
我經常坐公交車，沒有遇到過上車喊讓坐的老人，大多數老人都很自強，自尊，有老人上車看到沒有坐位，就堅強的站著，好多年青人看到老人站著，也會讓座，老人也會說聲謝謝，有些老人病了，捨不得坐出祖車，來坐公交車，實在怕站不住，自己帶了折騰疊橙，但是看到的人都會讓座，現在社會風氣還是好的，如果大家都文明出行，小的讓老的，老的也不要依老賣老，做出長者風範，實在站不住，沒事少出行一趟，或者坐出租車出行，出行前耍考慮自已身體狀況，儘量避兔上下班高峰期出行，有時侯不是年青人不讓，年青人上了一天班，挺累的，有的單位離家比較遠，要坐一小時到一小時半的車，也實在站不下去，中途也很少有下車的，在這種情況下老人，也該為別人想想，一樣買的票，好不容易有個坐為什麼要讓給你坐，都是處於禮貌才讓坐，沒理由你一上車就讓坐，大家都為對方想想就好了。
車上給老弱病殘者讓個座，就會讓身強力壯之人打短命麼？
真不明白，極其簡單的事搞得如此複雜到底意欲何為？居心何在？？
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，咋個傳到而今就成了啥子"道德綁架"?簡直莫名其妙！
公交車，人人可乘。
你不讓座並非不可，讓座亦是你的善心和良知發現;也可以說是家教。
現在年輕人一說就是壓力大，到底又有好大？
先烈們為理想吃樹皮草根，拋頭顱灑熱血，命都捨去了！苦不苦？累不累？
而今時代不同，社會進步，朝九晚五，每週休息2天，還有大假休閒;更不愁吃穿。蜜罐里長大的一代，驕生慣養吃不得點苦！
怎麼就不能包容一下吃苦耐勞了一輩子的老年人呢？何況還是省吃儉用養活了兒女、孫子的老年人！
古話講，屋簷水點點滴，人都要老，沒得哪個說得了狠話。
可以斷言，凡瞧不起、怨惡老年人的，絕無善終！
社會一些素質低的人在不同的年齡人群中都有，吃五穀雜糧、文化素養、家教程度各有不同，出現這種現象不足為怪。對於這種人，畢竟不是多數人，也應該寬容體諒，少指責為好，相信文明道德的優良習氣最終會影響到他。同時有一點可以肯定的，那就是隨著我們國家日益強大起來，人民生活逐步提高，文明道德的風氣、人品素養都不斷得到提高，低素質的人也會隨之減少。
為老不尊的老人在老年人隊伍中僅僅是一小部分，國家給予了老人許多的社會福利及優待，這充分顯示國家對老人的尊重愛戴，是傳揚尊老愛幼、孝道的中華民族傳統美德體現。今天來之不易，作為老人，生活在無憂無慮的夕陽人生旅途中，應該珍惜這幸福時光，享受的同時更應為下一代做出表率，提升自身的行為品行素質 以身作則，從自己做起 ，推進社會文明道德禮貌的進程。自覺抵制那些倚老賣老、夜郎自大、老子第一的狂妄思想。
促進社會文明道德、孝道的理念得到更大的發展，靠的是你我他共同努力建造。
為此，作為老人，能幸福的生活在今天的日子裡，光考慮自己的享受還不行，還要學會感恩回報社會，要學會自尊自重，在社會的活動中表現出文明禮貌，和藹可親的舉止，起一個帶頭作用的表率，用精神文明的思想去影響教育下一代，讓中華民族的優良傳統代代相傳。
那些喜歡倚老賣老夜郎自大，老子天下第一，只想無限索取而不圖回報的為老不尊者，在文明的社會中，應該改掉自己的陋習，要想得到他人的尊重，自己得先尊重你自己，你連自己尊重自己都做不到，談何會得到別人的尊重，他人給你的幫助和禮貌，那是對你的一種饋贈，沒有應該的一說，只能說明這是他人的善舉道德 自己不要把別人對你的饋贈當成理所當然，心安理得的受用，這是不尊重他人低素質的表現，這種舉動只會遭到社會輿論的譴責而讓你自己舉步維艱。
這種自私自利毫不顧忌的思想不是老人的應有品性，應徹底改掉才能真正融入社會和諧祥和的氛圍中生存。
對於社會中，一些極少數的不尊老人低素質的舉動並不代表整個老人群體，不要一棒子打死一船的人。很多老人為社會做出優秀感人的事蹟數不勝數，然而卻極少見到拿出來讚美評說，多多傳遞正能量及中華民族的優良傳統精神，比整天有事無事的拿這為數極少不尊老人來說事，想要對社會說明些什麼？是不是品德觀念上的走題了呢？值得大家深思！
我們沒有義務和責任讓座，讓座是我們的傳統美德，不讓也屬於本分，一個無親無故的人憑什麼給你讓座，作為老年人儘量少出門，小區裡面遛彎就行，因為不要錢就到處亂跑，坐公交都是從頭坐到尾，不要給年輕人找麻煩。
大家都看老年人跳交誼舞了，那絕對是勁頭十足，翩翩起舞，絕對不輸年輕人，上下翻飛，看了叫年輕人感覺自愧不如，還有翻單槓的，真是上下飛舞，堪比運動員，這些人為什麼到公交車上就裝死呢？原因是博取大家的同情，善良的年輕人以後儘量不要讓座，他們身體好的很。
如果有人喊誰給讓個座，儘量不要理會，這些人根本不用坐下來，超市搞活動前呼後擁，一溜小跑，爭先恐後，怎麼看見公交車腿就發軟呢？這是故意裝，所以我們儘量裝看不見。
很多老人根本不懂尊重，別人不累嗎？你們轉悠玩為什麼要擠公交呢？本來你們什麼事沒有，就是因為不要錢，你們坐上就不知道下來，即使讓座了，再也撈不到了，因為不到終點你們不下車，我不是嫌棄老年人，我們都會老，但是我希望老年人儘量錯開高峰期，沒有事別瞎轉悠。
首先說明一點，我們沒有責任和義務讓座，我們也不是專門出來給老年人讓座的，大家都很忙，大家都很累，都想坐下來休息一下，老年人請你不要剝奪我們的權利，你們為什麼不知道愛護我們一下呢？希望你們也發揚高風亮節的精神，給我們年輕人讓一次座，讓我們也感動一把。
我們非親非故根本沒有義務讓座，年輕人需要休息，他們很累，希望大爺大媽理解，更不要公交車上吆喝誰給讓座了，誰也不能讓，有本事出來就有本事回去，公共資源希望大家珍惜，公交車不是專門給大爺大媽們準備的，學會尊重比什麼都重要，謝謝大家
說這種話的人本身素質不高！見這種老人行為的根本是極少數！提這個問題的人別有用心！拿著雞毛當令箭，拉大旗作虎皮，以點帶面，誇張的放大個別文化水平較低的老人行為，以此攻擊老人，令人厭惡！這是標準的吃飽撐得沒事幹之人！他們沒文化，沒素質、沒教養，沒道德、沒孝道！總愛拿老人說事！今天想個取締公交卡，明天就說憑什麼給老人讓座！表面言語中”什麼道德綁架“”老人素質差“其實應該回頭看自己是否有道德，有文化，有素質，有孝道！更有人拍馬迎合，虛張聲勢，擾亂眾聽。這些人就是無事生非，攪擾社會安定的”蟑螂“！更是打不死的小強！滅一個來一群，實在令人難以釋懷！
給老人讓座不是責任，有老人一上車就喊著讓別人讓座的問題還是第一次聽說。
要說老人喊著要座位，除了為老不尊者外，必定是有特殊原因。
要麼老人生病了，或者原本就是病人，不得已要出門，再或者老人外出歸來很疲憊了。
為老不尊者暫且不說，這樣的人肯定有，但為數不多，他（她）老了，就算為老不尊讓個座兒給他又如何。
人老了身體素質下降了，容易產生疲勞，再加上患病的身體，可能出一次門他們老說覺得很辛苦，如果不是在外面的原因，恨不能立刻躺下休息片刻，於是就出現了厚著臉皮喊著讓座的事。
就像有人說，誰的病誰自己知道，誰疼誰知道一樣，老人的身體只有老人自己知道。
我為什麼知道，我也有過類似的身體出現極度疲憊的時候，只能因為那時候還沒到讓人看見就能讓座的那麼老，所以只能拿個東西墊上坐在公交車後面的臺上。
現在社會上的個別老人已經壞了老人的名聲，加上現在的年輕人，接受尊老愛幼方面的學習少了，對老人產生的是反感。
其實，不論是年輕的，還是年老的，不一定非要讓座，也不一定別人給你讓座你就坐，大家都辛苦，能堅持不坐的就克服一下。
但還是有很多年輕人很懂禮讓的，希望我們的社會多些關愛，多些和諧，誰都年輕過，誰都會老，相互理解吧！
人心向善無可厚非，但倚老賣老為老不尊，我寧可不善而舉。還是那句話，讓座是覺悟，不讓座是本分。不爭你不欠你，說到這就有一個相由心生的問題，順便也說說我在公交車上遇到老年人讓座的事，市裡出行，公交先行，公交車上難免遇到老孕病殘，一般情況下我都會主動讓座，基本上每次讓座都會遇到很禮貌的迴應，極個別旁若無人的主，也著實讓人懊惱不行，但又無可奈何。於是，在我的讓座觀念裡多了幾條框框，面相和善談吐儒雅的，手拉體扛確實行動不便的，這些必須要讓的，不然心理難安，也許這樣會被人曲解誤會。但個人年齡趨向偏大，確實也屬無奈之舉。
敬老愛幼~是中華民族的傳統美德。給老人讓座正是敬老的一種體現，值得提倡和遵守。但是法律並未規定相關條款~必須給老人讓座。
中國還有句古話~人敬我一尺、我敬人一丈。即然別人因為年紀輕給年紀大的讓座，是在敬老；那麼上年紀理所應當也應該表現出慈愛的一方面，是不是?當應該從內心深處感謝人家對你的尊重和敬意。這樣才符合中國人講的“禮上往來”。
當然，是否遵守社會共公道德，並非年紀是衡量標準。非是以其本人的行為來衡量的。認真來說絕大多數人基本上都能遵守共公道德，做不到的畢竟是少數。
而不遵守共公道德的什麼年齡段的人都有，同樣也是男女都有，不遵守共公道德的群體也並非是老年人的專利。
僅以讓座這事來說，通常讓座範圍是“老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客”。見到這個群體的人從共公道德的角度來說，當然應該讓座。而得到讓座待遇的人也應該明白人家這是犧牲自己的舒適來為你提供幫助，理應就此真誠的向對方道謝。
如果得到別人幫助不知感恩，反而認為是理所應當，那隻能說明這樣的人本身就違反了“共公道德”，這叫不知好歹、恩將仇報、違反了禮上往來的基本準則。
如果認為自己年紀大就理所應當得要求別人給你讓座，這顯然是覺得自己舒適是理所應當的，而別人放棄舒適給你也是理所當然。持這種觀點的人顯然是違背了基本的“禮上往來”準則，很有必要自查自醒。
公共道德~是建立在互相諒解、體貼的基礎上的。年輕健康的人不主動給“老、弱、病、殘、孕及抱小孩的乘客”讓座是道德缺失；那麼覺得別人給你讓座是理所應當~同樣也是道德缺失。
首先公交車上肯定設立了老弱病殘專座，如果車上這些專座被青壯年坐著或者沒有其他空座的話，乘務員（如果有的話）肯定會喊“誰給讓個座”，如果是老人自己要求讓座的話，固然有倚老賣老的嫌疑，可是他們確實有坐這些專座的優先權，如果是其他普通座位的話指著你，讓你讓座的話，你有拒絕的權利（尤其是遇到二百五，就別搭理了），但是基於社會道德（和諧社會）的約束，一般看到腿腳不便的老人上車，年輕人（沒有攜帶稚子）都會讓座，這不是道德綁架，因為我們的父母甚至我們都有老去的那一天，也不希望被社會冷漠對待，對吧！
我記得以前上班做379公交車，從起點上車到中日醫院的途中會上來好多老人，這期間如果沒有空座的話，大部分年輕人都會給老人讓座，因為大家都知道這些老人大部分是去醫院就診（不是去菜市場搶菜），是需要幫助的人群，年輕人讓座的同時，老人會很禮貌的說謝謝，年輕人也會微笑答覆您客氣；
