在有些農村贍養老人都是兒子的事，嫁出去的女兒拒絕贍養老人，你們怎麼看？
在有些農村贍養老人都是兒子的事，嫁出去的女兒拒絕贍養老人，你們怎麼看？
惠農圈為你答疑解惑！其實這很好理解，外嫁女沒有獲得老人的財產，沒有獲得相應的土地，她們認為如果贍養老人的話，那自己就會吃虧，不願意去撫養。而在過去的農村，一直都是“養兒防老”，閨女則是被當成外人看待，嫁出去之後就和這個家只是親戚關係。正是這樣的思想觀念下，很多外嫁女並沒有贍養老人的意識。
在法律上這樣的觀點自然是行不通的，只要是老人的孩子，那就需要盡到贍養的責任，不管是兒子還是閨女都不例外。但法律上雖是這麼說，但在農村中大家還是會按照過去的觀念去撫養老人。一般那些多子女的家庭中，兒子通常都是輪流孝敬老人，在我們村子裡很多家庭都是如此，一家照顧1個月，輪流來，這樣就可以實現養老上的公平，不會有扯皮的出現。
不過我們經常在新聞中見到，那些外嫁女和兄弟之間因老人贍養而在一起打官司的問題出現。外嫁女認為自己沒有得到老人的好處，彩禮錢還被父母留了下來，這樣的話是不公平的體現。不過話雖這麼說，但最後還是會被判定贍養的，但在繼承財產的時候，外嫁女也有權要回自己的一部分。
不過我們家反正是沒有出現這樣的麻煩。我媽是一個60後，但她並沒有過去的老思想，在我外婆在世的時候，外婆晚年多數時間都是在我家生活的，當然協定是一家贍養一個月，不過我媽總會多讓外婆住上幾個月。在外婆離世之後，舅舅也將財產平分給我媽一部分，我媽分到了500多元，雖說不多，但這也是我媽孝敬的見證。
新時代裡，大家還是要樹立起公平的孝敬觀念，女兒也要盡到養老的義務，大家咋看？
說說我家的情況吧，我哥生前跟父母就相處不好，還說她不是母親親生的，母親只生了三個女兒之類的話。父母大半精力花在他和他孩子身上，從來沒有一個好字，沒敬養老人一天，常說負擔重，他老婆一直就說以後不養二老，說他們有三個女兒養。前幾年哥哥病逝，臨終前悔悟，痛心自己以前沒孝父母，也再不能為父母盡孝。可惜沒有後悔藥。之前父母的用度都是我們姐妹支付，哥去世後，我們要父母隨我們住。老父發誓死都要死在自己家裡。要我回去建房養老，兩妹遠嫁外地，我也不是很近。老父找來族人去跟嫂子做工作，她們母子都不答應，說老人的一切都是他們的。還罵我不要瞼，去搶她們的財產。說她們有能力養老。父母族人也沒辦法。過了這幾年，逄年過節從不叫老人一起吃頓飯，生病從不過問。更別說給錢，現在二老生活還能自理，我們姐妹付錢就行，萬一哪天需要照顧吃喝，真不知怎麼辦。嫁出門的女，在孃家就是弱勢。責任是你的，其他一切都不屬於你，包括自己名下的責任田。娘婆二家都沒你的份。整個黑市人一般。嫁出的女兒養老，真的好為難，社會觀念不友持女兒回娘養老，法律意義上的子女平等也難解決家庭內部那些紛紛擾擾，難！難死我了！！！
雖然說贍養老人，兒子女兒都一樣的義務。可有多少父母會兒子女兒一視同仁呢？我爺爺奶奶那代人沒有做到，把一切都給了兒子，以至於女兒不聞不問，過年過節都不帶去看望的。我爸媽這代嘴上說兒子女兒一樣的，其實根本不一樣，有好處都是兒子的，有難事就是閨女的。雖然父母也偏心，但我也會盡力贍養父母，幹活出錢從來不退縮，有時也會有怨言。父母現在身體健康，不到六十，沒有養老金，每年收入要是不給兒子，生活會更加優越，2019年二月開始每個月一人200零花錢，明知道都用來給侄子買吃的了，但我盡心了。所以說嫁出去的閨女不贍養老人都是有原因的！
無論傳統或者理法，只要是兒女都應當贍養父母!不明白哪裡來的女兒不用贍養。
說說我家情況吧!無論是我媽還是我婆婆，都是和舅舅一起贍養老人的，某種程度比舅舅付出要多些（老人生活費加吃藥看門診等等是女兒管，除非住院才平攤）。在贍養父母這塊我爸爸只是做了自己身為女婿該做的（接送老人就醫，生病掏錢，送吃送喝等小事），本應是本分，但很多人都會誇我爸（我爸很好，但我總感覺因為進本分被誇，這個事很違和）
這個敬老問題作為每一個二子女以上家庭來說。是說不清。到不明。非常複雜。特別是農村老人非常具體。一個字錢。比如我男方家是六姐弟。我兄弟兩正式負貢父母最低生活費18年了。前些年兩老人單獨生活。前年夊親走後。母親一人。還是我們兄弟二人負責生活費。由姐妹們幫忙照管。這個問題是夊母決定。父母在農村。有個舍。還不是要承擔。你說叫他們共同負責。不好說。可能會套來很多矛盾。解決敬孝和責任。設極到錢和力。只有順水推舟。他們條件都好。畢近我們小時候姐姐帶我們背過我們的。對夊母傳統觀念的要求只有這樣才算是有孝。現我們幾姐弟還不是比較團結。岳父岳母家是五姐弟。同樣五個負責出資給老人。沒一個有意見。內弟還是收養的。弟媳對岳父岳母比對親生的老人好。當然我們從來沒有拿他做外人。前年岳父生病。我和他在長壽區醫。兩天我有事走後。拉屎什麼都是弟媳照管。對岳母到重慶到觀光遊玩。經常回去看望老人。作為幾姐妹還沒做到這一點。但的確各有各的事。但岳父岳母對他們比對親生的好。他們尊老愛幼是做到的。向這樣的好兒媳現在難找。我個人認為要想嶽攵岳母好。只有和兄弟關係好。對於雙方老人都是老人。在農村沒有退體金。後人只有自覺才能和氣的解決這個問題。
這個問題，在我們農村很正常，也是不爭的事實，就此談談自己的看法！
首先說，這都是農村老一輩重男輕女的原始表現，所留下來的習俗，是個不爭的事實！
其次，正常情況下，一般的女兒出嫁的時候，在我們這原來是基本不陪嫁妝的，現在家家條件好了，有點陪嫁，但是與娶媳婦那是小巫見大巫，無法相比，現在我們這沒有三十多萬不用想娶媳婦，已經不看男孩優不優秀了，沒錢那就打光棍！一家的錢基本都是給兒子娶媳婦了，兒子長心就不會追要女孩給父母的養老錢！
三，在農村，一般都是兒子（有一個）和父母不分家的，父母所掙得錢，基本都給這個兒子了，房子，地，還有其他的收入，所以，正常情況下，這個兒子都不掙給老人的養老錢！
四，有我們這，就是姊妹多的，一般的時候，都是和父母一起居住的兒子，養老的，其他兒子也是象徵性的給點，也不是均攤的！
四，現在的生活條件好了，養老發生的糾紛很少，現在的女兒，在逢年過節的，回孃家都會給父母錢，買衣服水果小食品什麼的都不少拿，加起來都不少花，所以家家和父母居住的兒子基本不在乎這些！
五，家家都有個各別，事事都有個特殊，也有因贍養父母子女之間發生糾紛的，出現了糾紛就是先親戚朋友出面調解，調解不了的經過司法部門，實在不行就是法院解決了！
以上純屬個人經歷，如有不同觀點，請來評論區評論！
外嫁女是否有義務分擔年老父母的日常生活開支、生病護理及“百年”後的喪葬費用，在現在農村因此而鬧出的兄妹、姐弟們翻臉吵架、斷絕親戚來往甚至走到法律程序，對此也是各有說詞，各有各的理。
那麼外嫁女對於父母的贍養義務在婚後的延續是否合理，我在此發表一些自已的看法，供大家參考∶
從法律層面講
在農村的傳統觀念中，女兒外嫁後被視作“外人”，是以一門親戚的身份而論，但在法律中有明文規定，並沒有因其結婚外嫁而終止其贍養義務。
《婚姻法》第21條規定∶子女對父母有贍養扶助的義務，子女不履行贍養義務時，無勞動能力或生活困難的父母有要求子女付給贍養費的權利。
《老年人權益保障法》第14條規定外嫁女不贍養老人∶贍養人應當履行對老年人經濟上供養，生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。贍養老人是法律規定公民應盡的義務，被贍養是老年人應當享有的權利。
從道德層面講
父母們，含辛茹苦養育我們成人，不論是兒子或者女兒，而在他們心中是一樣的重要。在傳統觀念中，“兒子要窮養，女兒要富養”，對於女兒的養育花費，要比兒子付出的更多。
現在他們已經老了，生活上不能自理，現在正是需要幫助的時候，如果養下一個大逆不道、六親不認的逆子或者是經濟能力確實困難無法保證老人晚年生活的，作為女兒總不能眼睜睜的看著自己的父母在受苦受難。
如果你遇上了這樣的親兄弟，總不能因為執氣而撒手不管，這樣受害的是自己的父母。看在養育自己的份上，也應該伸出援助之手，不能讓它們在身體上受到傷害之外，在心裡上受到更大的打擊，讓他們心寒。
從倫理層面講
過去講的是養兒防老，兒子繼承了父母的家當，理應全權負責父母的晚年生活，這是作為兒子應盡的贍養義務。
“嫁出的女、潑出的水”是對外將傳統意義上的說法，意味著女兒出嫁之後，將這個家庭解除法律方面的關係。在經濟來往中以“借”字當先，彼此分得很清。當然在贍養父母問題上，是扶助、救濟的自覺行為，對於兄弟幫是人情，不幫是本分。
女兒是父母的“帖心小棉襖”，兒子是父母的“大皮襖”。當大皮襖破爛不堪無法禦寒之時，這小棉襖也會讓父母暖心。不要爭執贍養問題，這會讓老人們寒心！自已一生將無私的愛給了子女，養育了他們一生，而他們養不了自己的一時，自已圖的是啥？難道就不能與子女論公平？
在有些農村贍養老人都是兒子的事，嫁出去的女兒拒絕贍養老人，你們怎麼看？
這個問題在我們地方來說，作為女兒的嫁出去之後，卻是沒有做到和哥哥弟弟們一起承擔贍養老人的責任。她們一般只是逢年過節或生日之類的才給老人提供一些衣服鞋子之類的，而平時的照管以及一日三餐住宿等都是由哥子兄弟們承擔罷了。在以往這種贍養方式的傳統觀念上，農村枉枉就形成了重男輕女的形象。所以對於我個人認為，這是一種不負責任的觀念，作為現如今年代來說，我們應該打破這個觀點，讓老人在生活中多一份盼頭，也讓自己在對待子女中有一個公平的身份，不要讓女兒在小時候就有一個重男輕女的思想。所以在我來說，在我們地方，我對媳婦方面的老人，我是主動提出和她的哥哥弟弟一起承擔了對二老的贍養費的，而且我的主動，也充分提高了他們兄弟的積極性，讓老人有了更好的養老方式，同時也讓二老在心裡上又增加了很多氣氛，使及他們在生活中多了一份喜悅，會有一種自豪感，因為這在我們地方還是一個先例。
大家好我是小魚。
在有些農村贍養老人都是兒子的事，嫁出去的女兒拒絕贍養老人，你們怎麼看？
其實這個說法是很片面的，在農村贍養老人方面很多都是兒子不養老，女兒被迫養老的。在小魚隔壁村有這個一戶人，他人非常老實，只不過娶了個媳婦非常霸道，媳婦自己不養老而且不讓老公管。這男人由於非常怕老婆，最後只能讓80多歲的年邁父母獨居在村子外的一間小屋裡，平時由女兒出錢、侄子照看。
言歸正傳，談及贍養就不可避免的要談到遺產繼承問題。在我國的法律上父母的第一繼承人就是自己的子女，那麼贍養的第一責任人也必然是自己的子女。不過在中國流行一句話就是：”嫁出去的女兒，潑出去的水。“特別是在農村，假如女兒嫁出去了就相當於是外人一個了。所以說老人的遺產問題很多時候是和女兒沒有任何關係的，只會留給自己的兒子。雖說在法律上不太合法，但是在農村也漸漸成為一個約定俗成的規矩。
既然女兒沒有繼承到任何的家產，那麼在情理上是說得通的。但是在道義上是說不通的，畢竟是生養自己的 父母，從小一把屎一把尿的拉扯大。不是因為嫁人了就可以不贍養自己的父母，而且作為女兒眼睜睜的看著的自己的父母老無所依真的心裡能安嗎？而且父母作為子女最好的老師，言傳身教是教育孩子最好的方法，你自己都不照料自己的老父母，自己的子女不會寒心嗎？
既然是自己的父母，贍養他們肯定是天經地義的事情。不論有什麼困難和想法，自己親兄弟姊妹擺到桌面上把事情講清楚了才好把事情解決。特別是在現在的農村很多人都是兄弟姊妹好幾個，如果每一個人都非常強勢的話，那麼不單單是贍養父母這個問題談不攏，說不定會鬧個老死不相往來。所以說，每個人都要抱著”吃虧是福“這個態度，才好把各家的關係處理好。
像我們自己家的情況 是這樣的，我媽媽姊妹6個人，4個舅舅，一個姨。平時姥姥就在四個舅舅家輪流住，一年輪四次。一家三個月。平時我們家和姨家也經常把姥姥叫到自己家來住一段時間。一大家子人在一塊其樂融融的，也沒有那麼多的矛盾。
現在農村的很多家庭也都是採取的這種方法，每家集資集力讓老人安度晚年才是正途。
總而言之，嫁出去的女兒在法律上沒有遺產分割的話就沒有義務養老。誰繼承遺產誰必須養老，這個道理無論在法律上還是道義上都是無懈可擊的。
我是小魚，以上是我的一點點看法。如果感覺我的回答還可以，歡迎大家回覆討論。想要了解更多農村趣聞和最新動態，請點擊右上角關注！
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家是繁衍形式的根本，為了人類進行繁衍生息，孩子長大後無條件地進行家的重組，產生了女兒是另一家的組成部分，原家又由兒媳與公公婆婆生話一起，新的家庭結構形成，為了繁衍老父母年輕時為兒女作貢獻，年紀大了為孫子孫女貢獻餘力，而且一輩子創造的資產也幾乎給了兒孫。因此老父母老了無能力了，應由兒子兒媳婦承當主要的養老責任。女人女婿為輔，兒子兒媳有能力無須女兒女婿邦忙，有擔當的兒子是不允許姐姐妹妹邦忙養父母的，姐姐妹妹只要禮節性地看望父母就行。當然了父母生產出質量差，能力差，餬口難，腦子有問題，無擔當的兒子，那女兒就要站出來承當父母的養老義務，履行父母親年輕時對你養育之恩的回報。產生這樣情況老父母家也接近滅亡。