有人說“窮人不生孩子,是為了孩子,窮人生孩子,是為了自己”對此你怎麼看?

10 個回答
柳岸葵拾
2019-08-21

這個問題還是要拆成兩部分看比較好。

窮人不生孩子,是為了孩子

個人以為,這句話比較符合現在所處的時代的情況。而裡面提到的窮人,可能是【新窮人】。

什麼叫新窮人?

《工作、消費、新窮人》一書中首次提出“新窮人”概念,本意是指那些帶有「缺陷」的消費者。這裡的「缺陷」,簡而言之就是隨心所欲,想買就買。哪怕手裡的錢捉襟見肘。比較有代表性的例子就是日本動漫《蠟筆小新》裡的鬆阪老師:

這個問題還是要拆成兩部分看比較好。

窮人不生孩子,是為了孩子

個人以為,這句話比較符合現在所處的時代的情況。而裡面提到的窮人,可能是【新窮人】。

什麼叫新窮人?

《工作、消費、新窮人》一書中首次提出“新窮人”概念,本意是指那些帶有「缺陷」的消費者。這裡的「缺陷」,簡而言之就是隨心所欲,想買就買。哪怕手裡的錢捉襟見肘。比較有代表性的例子就是日本動漫《蠟筆小新》裡的鬆阪老師:

在文章《為什麼這個時代會出現這麼多“新窮人”?》提到:

“新窮人”大多出生1990年代,他們中的大部分人每個月還需要花掉一半工資用於租房或還房貸。在高生活成本之下依然貫徹著高消費理念,其結果就是雖然已經工作了好幾年,但幾乎沒有積蓄可言

也符合我開頭說的時代情況。

這種情況下,就算想生孩子,也沒什麼錢;而且一旦選擇去生孩子,除了自身的消費水平要下降好幾檔,還要花更多的時間都要陪著孩子,並把消費大頭都要花在孩子身上。所以說「為了孩子」,從某種方面來說算是對於時代的反應。不然他們都自顧不暇了,哪有時間去養個孩子讓自己受罪呢?倒不如現在這樣過得風風火火,至少開心。

窮人生孩子,是為了自己

不論是過去還是現在,確實有一部分窮人會選擇生孩子。原因基本上就是那麼幾個:

一、有國家救濟

在一些國家,窮人生孩子是有補貼的。生的孩子越多,收到的補貼就越大。這些補貼可以用來家庭購物,買孩子的紙尿布,奶粉等。

在中小學,窮人的孩子午飯都不用付錢。

這個問題還是要拆成兩部分看比較好。

窮人不生孩子,是為了孩子

個人以為,這句話比較符合現在所處的時代的情況。而裡面提到的窮人,可能是【新窮人】。

什麼叫新窮人?

《工作、消費、新窮人》一書中首次提出“新窮人”概念,本意是指那些帶有「缺陷」的消費者。這裡的「缺陷」,簡而言之就是隨心所欲,想買就買。哪怕手裡的錢捉襟見肘。比較有代表性的例子就是日本動漫《蠟筆小新》裡的鬆阪老師:

在文章《為什麼這個時代會出現這麼多“新窮人”?》提到:

“新窮人”大多出生1990年代,他們中的大部分人每個月還需要花掉一半工資用於租房或還房貸。在高生活成本之下依然貫徹著高消費理念,其結果就是雖然已經工作了好幾年,但幾乎沒有積蓄可言

也符合我開頭說的時代情況。

這種情況下,就算想生孩子,也沒什麼錢;而且一旦選擇去生孩子,除了自身的消費水平要下降好幾檔,還要花更多的時間都要陪著孩子,並把消費大頭都要花在孩子身上。所以說「為了孩子」,從某種方面來說算是對於時代的反應。不然他們都自顧不暇了,哪有時間去養個孩子讓自己受罪呢?倒不如現在這樣過得風風火火,至少開心。

窮人生孩子,是為了自己

不論是過去還是現在,確實有一部分窮人會選擇生孩子。原因基本上就是那麼幾個:

一、有國家救濟

在一些國家,窮人生孩子是有補貼的。生的孩子越多,收到的補貼就越大。這些補貼可以用來家庭購物,買孩子的紙尿布,奶粉等。

在中小學,窮人的孩子午飯都不用付錢。

二、重男輕女

有些地方還是流傳著重男輕女的思想,所以女人拼命生男孩。不僅是為了在夫家得到尊重,而且在外面也不會受到閒言碎語。

這個問題還是要拆成兩部分看比較好。

窮人不生孩子,是為了孩子

個人以為,這句話比較符合現在所處的時代的情況。而裡面提到的窮人,可能是【新窮人】。

什麼叫新窮人?

《工作、消費、新窮人》一書中首次提出“新窮人”概念,本意是指那些帶有「缺陷」的消費者。這裡的「缺陷」,簡而言之就是隨心所欲,想買就買。哪怕手裡的錢捉襟見肘。比較有代表性的例子就是日本動漫《蠟筆小新》裡的鬆阪老師:

在文章《為什麼這個時代會出現這麼多“新窮人”?》提到:

“新窮人”大多出生1990年代,他們中的大部分人每個月還需要花掉一半工資用於租房或還房貸。在高生活成本之下依然貫徹著高消費理念,其結果就是雖然已經工作了好幾年,但幾乎沒有積蓄可言

也符合我開頭說的時代情況。

這種情況下,就算想生孩子,也沒什麼錢;而且一旦選擇去生孩子,除了自身的消費水平要下降好幾檔,還要花更多的時間都要陪著孩子,並把消費大頭都要花在孩子身上。所以說「為了孩子」,從某種方面來說算是對於時代的反應。不然他們都自顧不暇了,哪有時間去養個孩子讓自己受罪呢?倒不如現在這樣過得風風火火,至少開心。

窮人生孩子,是為了自己

不論是過去還是現在,確實有一部分窮人會選擇生孩子。原因基本上就是那麼幾個:

一、有國家救濟

在一些國家,窮人生孩子是有補貼的。生的孩子越多,收到的補貼就越大。這些補貼可以用來家庭購物,買孩子的紙尿布,奶粉等。

在中小學,窮人的孩子午飯都不用付錢。

二、重男輕女

有些地方還是流傳著重男輕女的思想,所以女人拼命生男孩。不僅是為了在夫家得到尊重,而且在外面也不會受到閒言碎語。

三、一種保險態度

養兒防老,養兒防老,這種思想在亞洲其實相當的流行。生孩子對於這些人來說,有點類似於一種義務。在生了孩子以後,這些人可能對孩子不太好,能省的一定會省,不能省的還是會省。對於他們來說,孩子更多的是他們將來的依靠。至於對孩子不好?天下無不是父母沒聽說過嗎?

這個問題還是要拆成兩部分看比較好。

窮人不生孩子,是為了孩子

個人以為,這句話比較符合現在所處的時代的情況。而裡面提到的窮人,可能是【新窮人】。

什麼叫新窮人?

《工作、消費、新窮人》一書中首次提出“新窮人”概念,本意是指那些帶有「缺陷」的消費者。這裡的「缺陷」,簡而言之就是隨心所欲,想買就買。哪怕手裡的錢捉襟見肘。比較有代表性的例子就是日本動漫《蠟筆小新》裡的鬆阪老師:

在文章《為什麼這個時代會出現這麼多“新窮人”?》提到:

“新窮人”大多出生1990年代,他們中的大部分人每個月還需要花掉一半工資用於租房或還房貸。在高生活成本之下依然貫徹著高消費理念,其結果就是雖然已經工作了好幾年,但幾乎沒有積蓄可言

也符合我開頭說的時代情況。

這種情況下,就算想生孩子,也沒什麼錢;而且一旦選擇去生孩子,除了自身的消費水平要下降好幾檔,還要花更多的時間都要陪著孩子,並把消費大頭都要花在孩子身上。所以說「為了孩子」,從某種方面來說算是對於時代的反應。不然他們都自顧不暇了,哪有時間去養個孩子讓自己受罪呢?倒不如現在這樣過得風風火火,至少開心。

窮人生孩子,是為了自己

不論是過去還是現在,確實有一部分窮人會選擇生孩子。原因基本上就是那麼幾個:

一、有國家救濟

在一些國家,窮人生孩子是有補貼的。生的孩子越多,收到的補貼就越大。這些補貼可以用來家庭購物,買孩子的紙尿布,奶粉等。

在中小學,窮人的孩子午飯都不用付錢。

二、重男輕女

有些地方還是流傳著重男輕女的思想,所以女人拼命生男孩。不僅是為了在夫家得到尊重,而且在外面也不會受到閒言碎語。

三、一種保險態度

養兒防老,養兒防老,這種思想在亞洲其實相當的流行。生孩子對於這些人來說,有點類似於一種義務。在生了孩子以後,這些人可能對孩子不太好,能省的一定會省,不能省的還是會省。對於他們來說,孩子更多的是他們將來的依靠。至於對孩子不好?天下無不是父母沒聽說過嗎?

四、跟著傳統觀念的步伐

這個不止是在窮人身上。有些老人年紀大了會催著他們的孩子生個小孩,不然就會說他們沒後代是對不起老祖宗。比如什麼「不孝有三,無後為大」等。

這個問題還是要拆成兩部分看比較好。

窮人不生孩子,是為了孩子

個人以為,這句話比較符合現在所處的時代的情況。而裡面提到的窮人,可能是【新窮人】。

什麼叫新窮人?

《工作、消費、新窮人》一書中首次提出“新窮人”概念,本意是指那些帶有「缺陷」的消費者。這裡的「缺陷」,簡而言之就是隨心所欲,想買就買。哪怕手裡的錢捉襟見肘。比較有代表性的例子就是日本動漫《蠟筆小新》裡的鬆阪老師:

在文章《為什麼這個時代會出現這麼多“新窮人”?》提到:

“新窮人”大多出生1990年代,他們中的大部分人每個月還需要花掉一半工資用於租房或還房貸。在高生活成本之下依然貫徹著高消費理念,其結果就是雖然已經工作了好幾年,但幾乎沒有積蓄可言

也符合我開頭說的時代情況。

這種情況下,就算想生孩子,也沒什麼錢;而且一旦選擇去生孩子,除了自身的消費水平要下降好幾檔,還要花更多的時間都要陪著孩子,並把消費大頭都要花在孩子身上。所以說「為了孩子」,從某種方面來說算是對於時代的反應。不然他們都自顧不暇了,哪有時間去養個孩子讓自己受罪呢?倒不如現在這樣過得風風火火,至少開心。

窮人生孩子,是為了自己

不論是過去還是現在,確實有一部分窮人會選擇生孩子。原因基本上就是那麼幾個:

一、有國家救濟

在一些國家,窮人生孩子是有補貼的。生的孩子越多,收到的補貼就越大。這些補貼可以用來家庭購物,買孩子的紙尿布,奶粉等。

在中小學,窮人的孩子午飯都不用付錢。

二、重男輕女

有些地方還是流傳著重男輕女的思想,所以女人拼命生男孩。不僅是為了在夫家得到尊重,而且在外面也不會受到閒言碎語。

三、一種保險態度

養兒防老,養兒防老,這種思想在亞洲其實相當的流行。生孩子對於這些人來說,有點類似於一種義務。在生了孩子以後,這些人可能對孩子不太好,能省的一定會省,不能省的還是會省。對於他們來說,孩子更多的是他們將來的依靠。至於對孩子不好?天下無不是父母沒聽說過嗎?

四、跟著傳統觀念的步伐

這個不止是在窮人身上。有些老人年紀大了會催著他們的孩子生個小孩,不然就會說他們沒後代是對不起老祖宗。比如什麼「不孝有三,無後為大」等。

希望對你有所幫助!

百问奇解
2019-08-20

朋友提的這個問題很有意思,說窮人生孩子是為了自己,窮人不生孩子是為了孩子。在我個人的理解是這樣的。首先我來打個簡單的比方。也就是說我們現在只有20斤的肥料。選擇栽一棵樹還是栽十棵樹?大家不難想到,如果栽一棵樹的話,我估計讓樹長大養份相當的充分,而栽了十棵樹讓樹長大的話,每棵樹只有兩斤肥料,我估計它的養分就沒那麼充足。
當所有的朋友看到我打完這個比方,應該明白什麼道理了。

朋友提的這個問題很有意思,說窮人生孩子是為了自己,窮人不生孩子是為了孩子。在我個人的理解是這樣的。首先我來打個簡單的比方。也就是說我們現在只有20斤的肥料。選擇栽一棵樹還是栽十棵樹?大家不難想到,如果栽一棵樹的話,我估計讓樹長大養份相當的充分,而栽了十棵樹讓樹長大的話,每棵樹只有兩斤肥料,我估計它的養分就沒那麼充足。
當所有的朋友看到我打完這個比方,應該明白什麼道理了。

當然我這裡還是要囉嗦一下,如果我沒有理解錯的話,提問的朋友的意思是生一個孩子。不在多生孩子在這種情況下的話。在本來都不是很富裕的家庭就會有更多的精力以及自己更多的財富來培養孩子。孩子的童年都會得到更好的教育。生活上也會過得好一點。這樣的話就是為了孩子。

朋友提的這個問題很有意思,說窮人生孩子是為了自己,窮人不生孩子是為了孩子。在我個人的理解是這樣的。首先我來打個簡單的比方。也就是說我們現在只有20斤的肥料。選擇栽一棵樹還是栽十棵樹?大家不難想到,如果栽一棵樹的話,我估計讓樹長大養份相當的充分,而栽了十棵樹讓樹長大的話,每棵樹只有兩斤肥料,我估計它的養分就沒那麼充足。
當所有的朋友看到我打完這個比方,應該明白什麼道理了。

當然我這裡還是要囉嗦一下,如果我沒有理解錯的話,提問的朋友的意思是生一個孩子。不在多生孩子在這種情況下的話。在本來都不是很富裕的家庭就會有更多的精力以及自己更多的財富來培養孩子。孩子的童年都會得到更好的教育。生活上也會過得好一點。這樣的話就是為了孩子。
如果說本來家庭條件都不好,生了一大堆孩子,也就沒有更多的精力來照管孩子,沒有更多的財富培養孩子。那樣小孩在小的時候估計生活各方面的都會過得苦很多。等孩子長大過後,通過孩子自己的努力,總會有的孩子過得好一點的,會成才,他可能就會來孝敬父母,這就是為了自己。這僅代表我個人觀點。也不知道分析的對不對,說的有沒有一點道理,希望看到的朋友可以評論點贊。

元奕妈咪
2019-08-20

聽過這樣一句話:越窮越生,越生越窮。

在古代,那可是截然不同,由於中國是傳統的農耕國家,對於許多的農民家庭來說,多一個孩子就相當於多一個勞動力。古代能讀書的都是有錢人,因此,普通家庭的不用支付孩子較高的教育支出,只需要給孩子點飯吃,到了七八歲的時候就能幫家裡做很多事情了,到了十三四歲的時候,已然和一個成年勞動力沒有什麼區別了,因此,生孩子在古代來說,無疑是最大的投資,“成本”的回收週期不長,而且還有回報週期能直接持續到自身的生命終結,因此,生孩子無疑是古代平民最大的投資。

實際上,在清朝以前多子多福的觀念還不是很深,但是,到了清朝,這種觀念才正式成為了社會的主流意識,由於清朝取消了人頭稅,只在田畝上徵稅,因此,清朝的人口急劇膨脹,中國的人口一躍達到了三億多,中國成為了世界上人口最多的國家,遠遠超過排名第二的印度。當然,也不是所有的人並不喜歡很多孩子,畢竟自家實在是太窮了,已經有好幾個孩子了,如果孩子再多的話,自己也沒有精力照顧,而且人地矛盾突出,人均耕地在大大減少,不得不娶開墾新的耕地,因此,清朝時期的時候,許多森林被破壞,湖泊被填平,只是為了增加耕地,極大的破壞了環境。但是沒辦法,由於古代的避孕措施有限,且羞於談性,因此,不少人家的孩子都是擦槍走火而出生的,總不能打掉吧,避孕措施有限也是古代家庭孩子多的一個主要原因。

但是在現在,並是生下來就可以不用管了,或者說已經不再不是多雙筷子的事情了,孩子的教育開支是一筆極大的支出,不到要生,還要培養好。“少生”,“優生”或者“優生”“優育”。

在現在這個社會,人們的攀比心也很強,孩子也不再停留在吃飽穿暖的層次了,如果孩子的某種基本的要求達不到孩子就會很自卑,所以,窮人不生孩子是為了孩子,窮人生孩子是為了自己。

聽過這樣一句話:越窮越生,越生越窮。

在古代,那可是截然不同,由於中國是傳統的農耕國家,對於許多的農民家庭來說,多一個孩子就相當於多一個勞動力。古代能讀書的都是有錢人,因此,普通家庭的不用支付孩子較高的教育支出,只需要給孩子點飯吃,到了七八歲的時候就能幫家裡做很多事情了,到了十三四歲的時候,已然和一個成年勞動力沒有什麼區別了,因此,生孩子在古代來說,無疑是最大的投資,“成本”的回收週期不長,而且還有回報週期能直接持續到自身的生命終結,因此,生孩子無疑是古代平民最大的投資。

實際上,在清朝以前多子多福的觀念還不是很深,但是,到了清朝,這種觀念才正式成為了社會的主流意識,由於清朝取消了人頭稅,只在田畝上徵稅,因此,清朝的人口急劇膨脹,中國的人口一躍達到了三億多,中國成為了世界上人口最多的國家,遠遠超過排名第二的印度。當然,也不是所有的人並不喜歡很多孩子,畢竟自家實在是太窮了,已經有好幾個孩子了,如果孩子再多的話,自己也沒有精力照顧,而且人地矛盾突出,人均耕地在大大減少,不得不娶開墾新的耕地,因此,清朝時期的時候,許多森林被破壞,湖泊被填平,只是為了增加耕地,極大的破壞了環境。但是沒辦法,由於古代的避孕措施有限,且羞於談性,因此,不少人家的孩子都是擦槍走火而出生的,總不能打掉吧,避孕措施有限也是古代家庭孩子多的一個主要原因。

但是在現在,並是生下來就可以不用管了,或者說已經不再不是多雙筷子的事情了,孩子的教育開支是一筆極大的支出,不到要生,還要培養好。“少生”,“優生”或者“優生”“優育”。

在現在這個社會,人們的攀比心也很強,孩子也不再停留在吃飽穿暖的層次了,如果孩子的某種基本的要求達不到孩子就會很自卑,所以,窮人不生孩子是為了孩子,窮人生孩子是為了自己。

乡村小妹英子
2019-08-23

一些人認為,“窮人的孩子不希望自己被生下來”是不適應社會競爭,沒有志氣的表現。

話是這麼說,但從統計學上來看,很多數據都指向了一個事實,窮人家庭出身的孩子,尤其是來自特別窮困地區的孩子,將來依然多數都較為窮困,而富裕家庭出身的孩子,將來大多過得比較好。這就是所謂“窮困的循環”和“富裕的循環”,不僅中國有,美國乃至世界很多地方都有這樣的現象。

但是窮人生孩子是不負責任的行為嗎?
生孩子當然是一種天賦權利,是一種自然衝動,沒有任何人可以剝奪這種權利。
如果只有富人能生孩子,那麼貧民階層的的地位不就更低了?三六九等概念更明顯了。 窮人有些不能教好孩子,但很多富人也把孩子教壞了啊。

個人觀點:不管窮人還是富人,人和人相處都是利益交換的。窮人在在乎的是錢,富人最在乎的是時間。有人還說窮人生孩子是為了養老,富人生孩子是為了讓自己的生活更有趣陪伴自己。你覺得那個高級那個低級,這兩種都是一樣的,利益的交換而已。不存在該去譴責誰,如果真要追究的話,那真是隻要是生物都需要譴責了。

药师谈健康
2019-08-22

"窮人不生孩子,是為了孩子,窮人生孩子,是為了自己“對於這句話的理解,我覺得應該從多個方面進行。


一、“窮人不生孩子,是為了孩子”此處的“窮人”是指哪方面的窮人?


①指真實的貧困者,那“窮人不生孩子,是為了孩子”我們也就可以理解了。畢竟在當代環境下,要生一個孩子並不是說你想生就可以生的。因為生孩子容易,養孩子難,如果家裡沒有一定的經濟基礎,無法保障小孩生長所需要的資金以及家庭的正常開銷,那麼,不生孩子的確是為了孩子。


②指無理財意識,在高生活成本之下依然強調高消費理念的人,此類人群即便是有著高收入以及工作了幾年,卻也依然毫無積蓄。對於這類人群來說,不生孩子,其實更多的是為了自己。因為如果他們生了孩子,那更多的消費便是以孩子為主,而自己的生活檔次自然也就會隨之下降好幾倍。所以,這類人群為了不降低自己的生活檔次,大多數情況下便會選擇不生孩子。


二、“窮人生孩子,是為了自己”如何理解?


①雖說時代發展很快,但依然有很多地區存在著傳統的觀念,那就是“養兒防老”。這在古時候,生孩子是最低成本的,而且養孩子也就是多雙筷子的事,等到孩子到了10幾歲時便可以幫忙家裡幹活,回報父母,而且“這種收益”是長久的,有效期可長到自己生命的盡頭。所以也就可以理解“窮人生孩子是為了自己”


② “傳宗接代,延續香火”為了後繼有人,不得不生


③真的是喜歡孩子,想生孩子。


以上為個人觀點,同意的可以給個贊,有要補充的可在下方評論,我們一起探討~

艺术人生多姿多彩
2019-08-21

窮人不生孩子,是為了孩子。窮人生孩子,是為了自己。這句話有道理。

因為,窮人生活條件相對較差,經濟落後,不能給孩子提供優質的生活,比如衣食住行等不如富裕人家,父母都認為是讓孩子受罪,讓他開到這個世界上不能享福,做父母的心理有愧。

窮人生孩子是為了自己。窮人的孩子早當家,窮人家的孩子有志氣,出生寒門,他們嘗過了苦日子,因此懂得珍惜,從小好好學習,窮人家的孩子學習成績優秀的,大有人在。考上重點大學的比比皆是,也算是走出龍門,改變了家庭和個人的命運。

小霞的霞
2019-08-23

窮人不生孩子,是為了孩子。何謂窮人?我們一般的理解是基於物質經濟的貧乏而稱之為窮人,所謂窮人,就是生活無著,居無定所,有份可勉強餬口的工作但朝不保夕,這是窮人。但很多時候,窮人是相對來說的,比如,一身的名牌出則豪車,入則豪宅,稱之為富人,那麼反之,有套小居室的樓房,有輛代步的電動車,那就是窮人。窮人不生孩子,不是為了孩子,而是因為自己一直沒有達到社會上對於富人的標準劃分,他還有努力和上進的空間,所以,窮人不生孩子,不是為了孩子,而是為了自己,為了證明自己依然有能力去奮鬥。

窮人生孩子,是為了自己。這個命題太狹隘了,何止是窮人,誰沒有想過生兒防老,誰不想享受天倫,即便再有錢的富人,等到風燭殘年,誰不想有個親人日日侍候在床前,有再多的錢也買不來那份至親至孝。

無論是窮人還是富人,生孩子都不是為了自己,能提出這個觀點的人真的太幼稚了,當你看到那個可愛的孩子仿若年輕的自己生龍活虎的活在這個世界上,你恨不得把所有的一切都給他,你鼓勵他,讚美他,稱讚他,要他走出去看世界,怎麼可能是為了自己呢?

英睿yingrui
2019-08-22

很久以前,看到關於朴樹的一則採訪,他說,自己這輩子都不會選擇去生小孩兒,因為人生真的很難,有太多痛苦需要你獨自去承擔、去消化,他可以承受這種痛苦,但是他不忍心讓自己的孩子也去承受這些痛苦,所以他選擇不生孩子。

誠然,朴樹是一個悲觀主義者,但是這種不忍心讓孩子承受痛苦的心,我想每一位父母都是可以理解的。所以,他選擇了最根本、也最萬無一失的方法――不生孩子,來避免這些悲劇。

為什麼要說這些呢?在我的認知裡,“窮人不生孩子是為了孩子”這句話是有道理的,因為窮,知道窮的難和苦,所以不想讓自己的孩子也受這種罪,於是乾脆不讓他來到這個世界,這種想法其實是和朴樹一樣的,只是一個是因為窮,一個是因為覺得人生太痛苦。

可是這種想法真的是比較悲觀和消極的,倘若每個人都這樣想,那世界豈不是要滅亡了?

是的,我們來到這個世界不容易,但是,在我看來,生命中的那些甜、那些快樂、感動和驚喜才是人生更值得追求的意義啊。

如果不信,可以嘗試問身邊那些經歷過非常多的痛苦和磨難的人,他們後悔來到這個世界上嗎?

我想大多數人的答案都是:人生雖然痛苦,但是我還是願意來這世間走一回。

所以“窮人不生孩子是為孩子好”這個說法可以理解,但過於悲觀,畢竟,誰又能保證窮二代不會成為家族裡的富一代呢?

好累,後半部分改日再答。

羊圈圈
2019-08-21

這個問題可以分成兩句從“為孩子”和”“為自己”兩個方面來回答。

窮人不生孩子,是為了孩子。雖然孩子成長和物質相關,但物質絕不起關鍵作用,寒門出貴子的案例比比皆是。只要有才華肯努力,就有發光的機會,稍遠一點的馬雲、劉強東也不是富裕家庭的孩子,近點的李子柒、趙麗穎出身農村但是她們的成績大家有目共睹。孩子的成長過程中更多的是需要愛和關注,現在社會只要父母願意勞動,孩子總不至於忍飢挨餓。給孩子提供基本的生活保障,關注孩子,理解愛護孩子,孩子就覺得很幸福了。父母以勞動、理解、寬容的性格以身作則給孩子樹立正確的榜樣,孩子性格堅強,思想獨立,這才是””“為了孩子”,如果不生孩子,連“為”的對象都沒有,談何“為了孩子”?

窮人生孩子,是為了自己。這就要追溯到窮人為什麼生孩子了,生孩子花費金錢和精力自不必說,現在的社會現狀,年輕人自顧不暇,學習結婚房子養孩子,很難兼顧老人,老人甚至還要幫著帶孫子外孫,出人出力無所得,從人的天性是趨利避害的角度而言,這種情況顯然不是“為了自己”

孩子在家庭中是極其重要的角色,也是維繫家庭關係的紐帶,給家庭帶來很多歡樂,也是一個新希望。這裡不是奉勸大家都去生孩子,只是覺得拿“貧窮”作為是否生孩子的標準還不夠客觀。貧窮家庭出生的孩子比起富裕家庭可能要付出更多的努力,但是要不要生孩子,更多的應該考慮的是夫妻感情、家庭環境、時間、工作情況等客觀條件。


這個問題可以分成兩句從“為孩子”和”“為自己”兩個方面來回答。

窮人不生孩子,是為了孩子。雖然孩子成長和物質相關,但物質絕不起關鍵作用,寒門出貴子的案例比比皆是。只要有才華肯努力,就有發光的機會,稍遠一點的馬雲、劉強東也不是富裕家庭的孩子,近點的李子柒、趙麗穎出身農村但是她們的成績大家有目共睹。孩子的成長過程中更多的是需要愛和關注,現在社會只要父母願意勞動,孩子總不至於忍飢挨餓。給孩子提供基本的生活保障,關注孩子,理解愛護孩子,孩子就覺得很幸福了。父母以勞動、理解、寬容的性格以身作則給孩子樹立正確的榜樣,孩子性格堅強,思想獨立,這才是””“為了孩子”,如果不生孩子,連“為”的對象都沒有,談何“為了孩子”?

窮人生孩子,是為了自己。這就要追溯到窮人為什麼生孩子了,生孩子花費金錢和精力自不必說,現在的社會現狀,年輕人自顧不暇,學習結婚房子養孩子,很難兼顧老人,老人甚至還要幫著帶孫子外孫,出人出力無所得,從人的天性是趨利避害的角度而言,這種情況顯然不是“為了自己”

孩子在家庭中是極其重要的角色,也是維繫家庭關係的紐帶,給家庭帶來很多歡樂,也是一個新希望。這裡不是奉勸大家都去生孩子,只是覺得拿“貧窮”作為是否生孩子的標準還不夠客觀。貧窮家庭出生的孩子比起富裕家庭可能要付出更多的努力,但是要不要生孩子,更多的應該考慮的是夫妻感情、家庭環境、時間、工作情況等客觀條件。



這個問題可以分成兩句從“為孩子”和”“為自己”兩個方面來回答。

窮人不生孩子,是為了孩子。雖然孩子成長和物質相關,但物質絕不起關鍵作用,寒門出貴子的案例比比皆是。只要有才華肯努力,就有發光的機會,稍遠一點的馬雲、劉強東也不是富裕家庭的孩子,近點的李子柒、趙麗穎出身農村但是她們的成績大家有目共睹。孩子的成長過程中更多的是需要愛和關注,現在社會只要父母願意勞動,孩子總不至於忍飢挨餓。給孩子提供基本的生活保障,關注孩子,理解愛護孩子,孩子就覺得很幸福了。父母以勞動、理解、寬容的性格以身作則給孩子樹立正確的榜樣,孩子性格堅強,思想獨立,這才是””“為了孩子”,如果不生孩子,連“為”的對象都沒有,談何“為了孩子”?

窮人生孩子,是為了自己。這就要追溯到窮人為什麼生孩子了,生孩子花費金錢和精力自不必說,現在的社會現狀,年輕人自顧不暇,學習結婚房子養孩子,很難兼顧老人,老人甚至還要幫著帶孫子外孫,出人出力無所得,從人的天性是趨利避害的角度而言,這種情況顯然不是“為了自己”

孩子在家庭中是極其重要的角色,也是維繫家庭關係的紐帶,給家庭帶來很多歡樂,也是一個新希望。這裡不是奉勸大家都去生孩子,只是覺得拿“貧窮”作為是否生孩子的標準還不夠客觀。貧窮家庭出生的孩子比起富裕家庭可能要付出更多的努力,但是要不要生孩子,更多的應該考慮的是夫妻感情、家庭環境、時間、工作情況等客觀條件。




這個問題可以分成兩句從“為孩子”和”“為自己”兩個方面來回答。

窮人不生孩子,是為了孩子。雖然孩子成長和物質相關,但物質絕不起關鍵作用,寒門出貴子的案例比比皆是。只要有才華肯努力,就有發光的機會,稍遠一點的馬雲、劉強東也不是富裕家庭的孩子,近點的李子柒、趙麗穎出身農村但是她們的成績大家有目共睹。孩子的成長過程中更多的是需要愛和關注,現在社會只要父母願意勞動,孩子總不至於忍飢挨餓。給孩子提供基本的生活保障,關注孩子,理解愛護孩子,孩子就覺得很幸福了。父母以勞動、理解、寬容的性格以身作則給孩子樹立正確的榜樣,孩子性格堅強,思想獨立,這才是””“為了孩子”,如果不生孩子,連“為”的對象都沒有,談何“為了孩子”?

窮人生孩子,是為了自己。這就要追溯到窮人為什麼生孩子了,生孩子花費金錢和精力自不必說,現在的社會現狀,年輕人自顧不暇,學習結婚房子養孩子,很難兼顧老人,老人甚至還要幫著帶孫子外孫,出人出力無所得,從人的天性是趨利避害的角度而言,這種情況顯然不是“為了自己”

孩子在家庭中是極其重要的角色,也是維繫家庭關係的紐帶,給家庭帶來很多歡樂,也是一個新希望。這裡不是奉勸大家都去生孩子,只是覺得拿“貧窮”作為是否生孩子的標準還不夠客觀。貧窮家庭出生的孩子比起富裕家庭可能要付出更多的努力,但是要不要生孩子,更多的應該考慮的是夫妻感情、家庭環境、時間、工作情況等客觀條件。





這個問題可以分成兩句從“為孩子”和”“為自己”兩個方面來回答。

窮人不生孩子,是為了孩子。雖然孩子成長和物質相關,但物質絕不起關鍵作用,寒門出貴子的案例比比皆是。只要有才華肯努力,就有發光的機會,稍遠一點的馬雲、劉強東也不是富裕家庭的孩子,近點的李子柒、趙麗穎出身農村但是她們的成績大家有目共睹。孩子的成長過程中更多的是需要愛和關注,現在社會只要父母願意勞動,孩子總不至於忍飢挨餓。給孩子提供基本的生活保障,關注孩子,理解愛護孩子,孩子就覺得很幸福了。父母以勞動、理解、寬容的性格以身作則給孩子樹立正確的榜樣,孩子性格堅強,思想獨立,這才是””“為了孩子”,如果不生孩子,連“為”的對象都沒有,談何“為了孩子”?

窮人生孩子,是為了自己。這就要追溯到窮人為什麼生孩子了,生孩子花費金錢和精力自不必說,現在的社會現狀,年輕人自顧不暇,學習結婚房子養孩子,很難兼顧老人,老人甚至還要幫著帶孫子外孫,出人出力無所得,從人的天性是趨利避害的角度而言,這種情況顯然不是“為了自己”

孩子在家庭中是極其重要的角色,也是維繫家庭關係的紐帶,給家庭帶來很多歡樂,也是一個新希望。這裡不是奉勸大家都去生孩子,只是覺得拿“貧窮”作為是否生孩子的標準還不夠客觀。貧窮家庭出生的孩子比起富裕家庭可能要付出更多的努力,但是要不要生孩子,更多的應該考慮的是夫妻感情、家庭環境、時間、工作情況等客觀條件。





遇見苦咖啡
2019-08-21

我想說的是,並不是每一個偉人或者說有所成就的人,他們天生就是貴族!有句話說得好“王侯將相,寧有種乎?”如果你堅定的認為“有種!”,那麼我們也可以和我們的國家一起打一場“脫貧攻堅戰!”

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