如何評價《新京報》髮長文痛批張雲雷的行為，你認為《新京報》說的對嗎？
看來不光相聲分主流和非主流，媒體也分有職業道德和沒職業道德的——這次說一說新京報詆譭德雲社張雲雷的事。
今天，一大波的財經自媒體人轉發了新京報一篇報道，也是第一次聽說新京報這個媒體，以前都沒聽說過。大概內容是說“德雲社張雲雷在演出返場的時候，臺下粉絲舉著熒光棒一起唱探清水河，場面猶如演唱會。”大概就那個意思吧。裡面言辭很過分，說什麼數典忘祖，說什麼說相聲搞的跟偶像派一樣，不如轉行算了。
我就奇了怪了，觀眾喜歡誰，輪得到你一個媒體指指點點的嗎？這是典型的蹭流量找茬的嘛。本人有幾點想跟各位聊聊：
1、大概看了一下，轉發的90%是財經和經濟類的自媒體人，很多認證都是資深經濟評論專家之類的。所以第一個問題就是，各位經濟學家，你們把自己領域的事情弄清楚了沒有？股市為什麼一直跌，樓市為什麼一直漲？經濟為什麼一直不景氣？有人能回答我這個問題嗎？肯定沒有。既然你們自己一畝三分地都沒整明白，操心老百姓愛好乾什麼？吃多了撐得還是拿了人家好處了？
2、再說第二點，好像德雲社自從開始火起來，那些紙媒還有北京電視臺和央視一直都看不過眼，從來不說人話，也不說老百姓喜歡聽的話。誇德雲社就更別提了。這個新京報也是這樣的。你的職業道德在哪兒呢？你說老百姓捧張雲雷是追星，那捧范冰冰的時候你怎麼不提？哈韓哈日的時候你怎麼不說，怎麼就到了德雲社就數典忘祖了？你的祖到底是誰啊？老百姓捧角幾千年來一直有，現在的人只不過是把繼承一下而已，你這居然說數典忘祖？你說話到底有沒有邏輯？
3、再說德雲社，德雲社不是靠媒體炒作起來的，全世界都知道德雲社是靠老百姓捧起來的，因為捧他的都是真正喜歡他們的人。人家不在電視上說相聲，不在你們這些沒職業道德的媒體上說相聲，只是在自己的劇場說，靠門票養活自己，怎麼就成了炒作了？你炒了嗎？你們不是都炒范冰冰這類偷稅漏稅的明星嗎？
4、德雲社，尤其是郭德綱和張雲雷，在中國傳統文化發揚光大這件事情上，做出了莫大的貢獻，要不是他們，現在的年輕人會有多少喜歡傳統藝術的？你們這些媒體從誕生那一天，就以宣傳中國傳統文化為本職工作，你們做了多少呢？幾十年來，通過你們不斷努力，多少傳統文化面臨失傳，面臨死亡，你們罪莫大焉。現在有人把這個事情做好了，你們看不過眼了是吧。所以說，只能把你們歸類到沒有職業道德的媒體這一類裡。
至於新京報的那些可笑的評論，見鬼去吧。你可以管的了演員，你還能管得了觀眾愛看誰？也是想瞎了心了。老百姓就是願意花錢捧德雲社，捧郭德綱，捧張雲雷，你能怎樣？
有同意我說話的網友，關注我，大家志同道合一起捧自己喜歡的角。氣死這些眼紅別人的無職業道德媒體。
對，為什麼不對？
明月皎潔，詩人贊其皎潔，盜賊惡其明亮；春雨如油，農人喜其潤澤，路人惡其泥濘。
每個人站在的角度不同，思考的方向不同，同樣的問題，就會有不同的聲音。
這是之前它曾經發過的一篇文章，相對於職業操守和道德底線。只要有熱點，只要能震撼，只要成功地抓住了讀者的眼球，其實的事兒都可以先放在一旁。
如果是正常的藝術批評，那有什麼不可？任何一種藝術形式，任何一個藝人，都會在批評中正視自己的缺點和不足，自勉自強才能更進步，但是正常的批評會賺足眼球嗎？既然達不到吸引眼球的目的，那就劍走偏鋒，危言聳聽，語不驚人死不休唄。
看看文章裡對張雲雷的判語“數典忘祖、在萬人歡呼的泡沫中做著春秋大夢、痴心妄想地要把自己包裝成偶像明星”，讓人不由自主地想起前段時間某平臺投票引起的罵戰。
一位小鮮肉的個別粉絲髮的帖子，她們把張雲雷唱的小曲小調罵成“惡毒的古語”，唉，自己聽不懂就別出來丟人；說張雲雷讓粉絲給他花錢買逗哏，呵呵，相聲又不是某些電影，主角還得花錢買？忽然覺得，文章的作者是不是應該和這些粉絲認識或者結拜一下？共同學習共同進步？共同研究一下惡毒的古語？共同扒一扒張雲雷花錢買逗哏的“黑料”？
儘管無知可笑，但是《新京報》這篇文章還是發表得對，發佈得及時，簡直是甘霖之於久旱，美人之於光棍，讓多少一直對郭德綱、德雲社羨慕嫉妒恨的各路神仙們歡欣鼓舞？
郭德綱先生和德雲社的商演越來越成功，得到越來越多的觀眾喜歡，還有權威媒介的認可，可是那些位神仙一路撕咬黑噴而來，情何以堪？
無頭蒼蠅需要肉，不然怎麼繁衍生息？所以這篇文章還真的肯捨身相飼，於是各路大神開始狂歡。
這是匿名者的義憤填膺，還有知名人士的正氣凜然。
（知名人士有點兒慘，儘管用語充滿了帶有侮辱稱呼的性別歧視，但是還是沒人搭理他）
活著不易，越黑越紅，越看越氣，給他們一方肆意妄言的天地吧，就讓他們蜷縮在那裡，隨便叫喊，隨便嘶吼，隨便報團……免得出來亂轉，萬一情緒一定忽然狂躁咬人，還得花錢去打疫苗，浪費一張小園子的票，多不值當！
新京報就是正事不幹，蛋疼的！首先我不是張芸蕾的粉絲！不是，不是，不是！重要事情說三遍！更不是反社會，反黨反國家的人！對於張芸蕾，剛發現錯了，是張雲雷。對於張雲雷現象，我的看法，第一，這個藝人遵紀守法不？偷稅漏稅沒有？這個很重要！第二，此藝人有沒有反黨反社會的言論，是不是有敗壞社會風氣，觸及社會底線的言行？第三，粉絲去機場接機的舉動或是在演出現場揮舞熒光棒得看是粉絲的自願還是此藝人暗中操縱？粉絲的舉動是不是擾亂了社會秩序，干擾了其他人？第四，此藝人是不是不學無術，招搖撞騙，以肉鮮招搖？第五，此藝人的作品是宣揚糟粕為主，還是繼承傳統發揚傳統，讓年輕人對傳統文化由逐步接受達到熱愛的程度？如果新京報沒有按照這些問題去真正的踏實的客觀的公平的進行調查，那麼新京報的這種言論就是閒的蛋疼！蛋疼，蛋疼！重要的事情說三遍！至於姜昆提出再次反三俗的問題，請問姜昆直接點名德雲社了嗎？國家有關文化管理部門把德雲社定性為三俗演藝團體了嗎？！以郭德綱為首的德雲社被有關部門約談了嘛？還是德雲社自己承認自己是三俗演出團體了？別聽蝲蝲蛄叫就不種地了，也別被成績或是利益衝昏頭腦，踏踏實實說相聲，有則改之無則加勉。
對嗎？肯定是不對啊。
新京報的報道原文中引用了相聲大師侯寶林的一個拿手名段《關公戰秦瓊》。其實新京報的意思就是作為一個相聲演員，怎麼能夠像偶像轉型。言外之意就是說現在的相聲演員不倫不類，把具有傳統文化意義的相聲弄成了演唱會現場，令人啼笑皆非。
相聲講究的是說學逗唱。這唱，也是相聲的基本功之一。唱得好，觀眾也愛聽。大家皆大歡喜有何問題？但張雲雷也不是光唱了，人家該說的段子，該抖的包袱也都有。這種以偏概全說人家把相聲舞臺變成演唱會的做法，實在不敢苟同。
其次，藝術形式的多樣性和統一性其實並不矛盾。以前唱太平歌詞現在唱唱別的，都是唱，換換口味有何不可。相聲與生活接軌與時俱進這是好事。觀眾在進步時代在進步，報菜名那一套確實能夠贏得掌聲，但一遍兩遍十遍，沒了最初的驚豔，也就只能索然無味了。
新京報是北京衛視的新京報。北京衛視和郭德綱之間的愛恨情仇我就不多言了。張雲雷是德雲社的張雲雷，是粉絲願意為他舉起熒光棒的張雲雷，so…相聲舞臺有明文規定不能帶熒光棒嗎？…誰又告訴你相聲演員不能成為偶像？
新京報作為一個有一定社會影響力的媒體，這點兒容人之量都沒有。報道帶有強烈的主觀意識，有失客觀。實在是…嘖嘖嘖嘖嘖嘖
前段時間有句話我覺得還挺有道理的，那就借花獻佛送給新京報了
——紅時不追，難時不黑
有機會一起去聽張雲雷得演唱會可好😄
致新京報這篇狗屁文章的作者：張雲雷和你有多大仇恨啊，對這樣一個重傷之後重返舞臺，把舞臺看得比生命都重要的26歲孩子，怎麼下得了手啊！滿嘴虎狼之詞，信口開河，極盡詆譭之能事，恨不得致人於死地而後快！張雲雷拖著重傷未愈的身體，在舞臺上盡全力傳播傳統文化藝術，帶領廣大觀眾徜徉享受於傳統藝術的魅力中，可說功德無量了。他可能還有藝術上的不足，但這個年輕人一直在長進，未來可期。相反，你作為一個假裝舞文弄墨的人，三觀不正，對年輕藝人耀眼才華羨慕嫉妒而生恨，以打壓別人為能事，忘了自己作為文化領域的另外一個分支（寫文），也肩負著傳遞文化正能量的重任，盡做些蠅營狗苟之事，為大眾所不齒！ 做人要良善，是給自己積功德，萬望你早日就自己不當言行在新京報上對你詆譭的人做出道歉，以求廣大群眾之原諒！
近日新京報以署名“何殊我"的長文，運用大批判的文法，拉大旗做虎皮，指鹿為馬，向相聲界的新秀張雲雷興師問罪，滿篇奇文虛張聲勢，色厲內荏，頤指氣使，強詞奪理，頗有清理相聲門戶，淨化世風之勢！
張雲雷自幼學藝，擅長傳統相聲及學、唱柳活，近兩年憑藉深厚的相聲功底和淸新脫俗、秀外慧中的人格魅力，贏得綱絲德粉的喜歡和追捧，這些追捧"二爺"的鐵桿粉絲，用當代特有的追星方式，藉助網絡平臺，自發的互動呼應，形成龐大的百萬粉絲群。有幸到現場為張雲雷加油鼓勁的應援迷妹，每每自發地購置螢光棒，充分享受返場福利，真誠地和張雲雷通過互動製造氛圍，臺上臺下數千人，共同演唱戲劇名段、非遺小曲、經典歌曲，既烘托了相聲專場的氣氛，又傳播了國粹精典。無緣到場的粉絲通過網絡，感應著現場的氣場氛圍。許多人以成為小辮的粉絲為榮，自覺地改變了沉迷酒吧、迪吧、哈韓、自閉的生活方式，主動地聽相聲，看大戲，研讀經典，學唱名曲，互相促進，把業餘生活互動得有聲有色有品位，高端大次上檔氣。
張雲雷兩年來忍受著全身未愈的傷痛，參演了幾十場相聲演出，在返場時積極推傳國粹經典，形成場內幾千人，網上百萬人共學齊唱國粹名段、非遺小曲，這是多大的功德，其社會影響力超乎想象。但是人紅是非多，特別是因為他是郭德綱的徒弟，從而招至一些心理陰暗的人的羨慕嫉妒恨，他們煽風點火，自欺欺人，處心積慮地黑懟張雲雷。木秀於林，風必摧之，本不足為奇。但作為黨和人民的輿論工具，新京報本該為張雲雷伸張正義，引導輿情，發揮宣傳工具應有的職能。令人不可思議的是，新京報卻為某些睜著眼睛說瞎話的人張目，他們抹殺了三個小時直工直令的相聲演出，抓住二三十分鐘返場互動的火爆場景說事，胡評亂懟，可笑可嘔。這種抓住一點，不及其餘的做法，具有文革時期大批判的典型特徵，其心可誅。
其實，張雲雷返場互動衍生的巨大效果是滿滿的正能量，而槍手借題發揮，旁敲側擊，否定張雲雷，否定幾百萬正在成長中的相聲迷，戲曲迷，傳統文化藝術迷的青年人，只能是螳臂當車，搬起石頭砸自己的腳！試問新京報和槍手，你們是屁股決定腦袋，還是腦袋決定屁股？居心何在？
倘若侯寶林大師活在當下，一定會為相聲界能冒出張雲雷這樣一批既為祖師爺傳道，又能與時俱進，深受追捧的新人感到欣慰。因為他在生前扶持了大批人才。
倘若侯寶林大師地下有知，一定會為那類借題發揮，舞文弄墨，似是而非地迫害、扼殺受人尊重的相聲藝人的槍手感到憤慨！因為他在文革時期曾深受其害。
讓人欣慰的是給張雲雷捧場的粉絲們，自覺自發的應援張雲雷的各種活動，使張雲雷享受到著名歌星、影帝的待遇，為相聲藝人長了光，爭了氣！這是那些僱傭槍手和受僱於人的人永遠體會不到，理解不了的。
為此，建議新京報的報人實實在在地去雲雷灰中搶幾張票，開開眼再說話，免得受到正義的唾棄，自尋無趣。
我建議大家理解下新京報，都不容易過年了，福利一直髮不了，這個時候正好有人送錢，只需要發表這個文章，報社當然高興，先吃飽肚子重要，不管內容是什麼，先發出來，我估計新京報的官方領導的思維是這麼想的，所以，德雲社的兄弟們，你們也別介意文章的內容，至少這個文章養活了一群畜生跟他的家人，也算一份功德
在報紙業本來就不景氣的現狀下，還這麼搞，離關門不遠了。看似長篇大論，實是斷章取義生拉硬靠，與弘揚傳統文化沒有任何促進意義，只是博眼球，標題黨，最終目的是發行量，但定會事與願違，搬起石頭砸自己的腳。媒體應該客觀分析，從一場演出從頭至尾，你只拿人家最後返場，說白了是送的，且是應粉絲要求做的說事，更有欠公允，探清水河，乾坤帶等那個不是傳統曲藝？！全場且那麼多年輕人同唱，讓年輕人喜歡上傳統曲藝，不是弘揚傳統文化嗎？！熒光棒怎麼了，給傳統藝術增加新的亮點有什麼不好？害處在哪兒？
這個說相聲的演員唱個小曲兒真不容易！要怪就怪本尊長得太帥！哪有非主流相聲演員這麼帥的？說非主流相聲的都應是醜八怪，特別是長這麼帥都去做娘炮這個有這無限光明的職業去了！比如某晗。憑臉就可以了非得說相聲，還非得說這非主流的相聲，哪怕是說公式相聲也不錯呀！這不惹事了！我看你怎麼收場！對了新京報是啥玩意？有知道的說一聲！謝謝
新京報 站在了人民的對立面
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