都錯了，正確答案如下:

這是古代同輩大排行，如弟兄兩個的下一代排行為小字輩，

兄長先生一子叫阮小一，

弟弟後生一子叫阮小二，

兄長又生一子叫阮小三，

兄長再生一子阮小四，

然後弟弟生一子阮小五，

兄長生一子阮小六，

弟弟生一子阮小七。

所以弟弟家親兄弟為阮小二、阮小五、阮小七。

這種情況在我家父輩中也這樣排:父親(二伯)、五伯、小伯伯(六伯)

熟悉《水滸傳》的讀者都知道，在小說中介紹了三位好漢，他們靠打漁為生的三兄弟——阮氏三雄。他們跟隨晁蓋智取生辰綱後，被官府通緝後，投奔水泊梁山。至於為什麼不叫阮老大、阮老二、阮老三，而叫阮小二、阮小五、軟小七呢？有以下幾種可能：

第一種可能：他們這樣的名字跟他們排行有關，排行是他們整個阮氏家族的排行，“阮小大、阮小三、阮小四、阮小六”等人在他們叔伯家裡的堂兄弟，而沒有隨著他們三個好漢最後加入了水泊梁山，所以小說中也並沒有這其他人的描述，淡化其他非好漢的堂兄弟。

第二種可能：這是阮氏所有兄弟姐妹間的排行，這之中的老大、老三、老四、老六都是女孩兒，到《水滸傳》故事發生時應該都已經成出嫁他鄉，同時在封建社會女人出嫁後更無地位，以“某某氏”稱呼，與水滸好漢沒什麼關係，因此不必表述。古時“男尊女卑”思想很嚴重，對她們的記載也就惜墨如金。

第三種可能：是源於一個傳說。傳說，阮氏三雄原是一胎所生的孿生三兄弟。母親早喪，家境貧寒，長到十幾歲還沒取個名字。一次老父患病，聽郎中說要吃一種叫“泥裡鑽”的鯰魚才能治好。三個兒子聽說此事，冒著嚴寒，潛入水底各摸來一條鯰魚。阮老漢要三個兒子將魚都稱一稱。結果是一條二斤，一條五斤，一條七斤。老漢就按魚的重量為這三個孿生的兄弟取名字，因此他們三人也就分別叫做阮小二、阮小五和阮小七。

第四種可能：也是源自於一個傳說。山東省梁山縣銀山公社的石廟村，即當年的石碣村。村東有個四墳坑，當地老鄉講述，這就是阮氏另四位兄弟的埋葬地。老鄉們說，阮氏兄弟原是七人，以打魚為生，又具有豪俠的性格。兄弟七人不堪漁霸的殘酷剝削和官府的橫徵暴斂，聯合眾漁民進行反抗。結果遭到官府、漁霸的鎮壓。於是他們鋌而走險，抗官府、殺漁霸、劫富濟貧，同前來清剿的官兵展開對抗。在一次鏖戰中，七兄弟中四人戰死，只有小二、小五和小七逃脫。事後，漁民們便把犧牲的阮氏四兄弟葬在四墳坑裡。

綜上所述，筆者認為，後兩種為傳說，多為後人附會上去的不能當真。第二種說法古人“男尊女卑”思想嚴重，在排行的時候，把女孩兒考慮進去的可能性很小。因此只有第一種可能是最為靠譜。

“阮氏三雄”是古典名著小說《水滸傳》中的重要人物阮小二、阮小五、阮小七的並稱。原是北宋末年山東濟州府石碣村的漁民，三人功夫出眾，膽氣過人，在江湖上很有名望。後來三人受“智多星”吳用之邀，與晁蓋為首的一群好漢劫取了送給太師蔡京的“生辰綱”。案發後，眾好漢一同上了梁山，打家劫舍，劫富濟貧，後世留下了他們許多膾炙人口的英雄故事。

阮小二，梁山36天罡星之天劍星，排名第二十七位，梁山四寨水軍頭領第四位。原為山東濟州府石碣村漁民，武藝出眾，義氣當先，敢為兄弟赴湯蹈火。在吳用的盛情邀請下。在梁山水寨任水軍頭領，水性好，武藝高，臨危不亂，反對招安，高俅等幾次攻打梁山泊，阮小二兄弟率水軍大出風頭，建立奇功偉業。在征討方臘攻取烏龍嶺時失利，逃生無路，自刎身亡，後被朝廷追封為忠武郎。

阮小五，梁山36天罡星之天罪星，排名第二十九位，梁山八大水軍頭領第五位。原為山東濟州府石碣村漁民，水性好，武藝高。在吳用的盛情相邀下，他參與了劫取生辰綱的行動，事發後殺退追捕的官軍，隨眾投奔梁山，任水軍頭領。他水上功夫十分高強，精明強悍，反對招安，他與童威一起駐守梁山東北水寨，高俅率大軍圍斷梁山，阮小五在水中奮勇殺敵，屢次挫敗敵軍。在征討方臘攻取清溪縣時被婁敏中所殺，後被朝廷追封為忠武郎。

阮小七，梁山36天罡星之天敗星，排名第三十一位，梁山水軍八員頭領第六位。原為山東濟州府石碣村漁民。阮小七在阮氏三雄中年紀最小，跟隨兩個哥哥行走江湖，幹下了許多驚天動地的大事。黃泥岡和晁蓋等用藥酒麻倒青面獸楊志，劫了生辰綱。潯陽江上救宋江，打敗官軍。梁山泊裡駕舟踏浪，先打敗何濤，再打敗高俅，水中的功夫，令梁山好漢們刮目相看。他與童猛一起駐守梁山泊西北水寨。受招安後，阮小七被封為蓋天軍都統制，未及數月，因穿著龍袍戲耍，得罪朝廷官員，被剝奪官職，貶成平民，重回石碣村打魚，侍奉年邁的老母親，活到七十無病而終。

關於阮小七在歷史上是否確有其人，眾家說法不一，絕大多數認為這個人物是《水滸傳》作者施耐庵自己杜撰的一個人物。但是，他為什麼要設計出這樣的一個人出來，我們還得從水滸傳當中，對於人物本身的相關描寫，以及詩詞的評斷，來訴說這個人物本身存在的意義。

阮氏三雄都是性格豪爽，俠肝義膽、嫉惡如仇，愛好抱打不平之人，然而仔細分析三人又有各自不同的鮮明性格。

阮小二在三個兄弟中居長，性格比較沉穩，這與他個人已經有了家室有關。阮小五好賭，性格層面有些抑鬱。阮小七則是最為心直口快的一個，按照吳用的話說“七郎只是性快”。做事爽快，常常有驚人的舉動。

金聖嘆讀批《水滸傳》時，對阮氏三雄做以下評論：“阮小七是上上人物，寫得另是一樣氣色。一百八人中，真要算做第一個快人，心快口快，使人對之，齷齪都銷盡。阮小二、阮小五、張橫、張順，都是中上人物。”

如此看來，阮氏三雄在《水滸傳》都屬性格較為鮮明，皆是讀者喜歡的人物。尤其阮小七最為爽快，從來不俗套世故，敢作敢為，再加上一首膾炙人口的《阮小七漁歌》，讓讀者深深將其銘記於心。

打方臘時，在烏龍嶺戰役，阮小二等乘駕船隻，從急流下水，搖上灘去。方臘手下四個總管準備下五十連火排，上面堆放草把，草把裡暗藏硫黃焰硝引火之物。把竹索編住，排在灘頭。只見烏龍嶺上把紅旗一招，金鼓齊鳴，火排一齊點著，望下灘順風衝將下來。背後大船一聲喊起，都是長槍撓鉤，盡隨火排下來。阮小二急下水時，後船趕上，一撓鉤搭住。阮小二心慌，怕吃他拿了去受辱，扯出腰刀自刎而亡。

在清溪縣戰役，李俊叫阮小五、阮小七扮作梢公，童威、童猛扮作隨行水手，乘駕六十隻糧船，船上都插著新換的獻糧旗號，卻從大溪裡使將上去。向方臘詐降。方臘封李俊為水軍都總管，阮小五、阮小七、童威、童猛為水軍副總管。宋江軍馬攻城甚急，方臘出陣督戰。只聽得大內城中喊殺連天，火光遍地，兵馬交加，卻是李俊、阮小五、阮小七、童威、童猛在清溪城裡放起火來。方臘見了，大驅御林軍馬，來救城中，入城混戰。阮小五被方臘左丞相婁敏中所殺。

阮小七殺入方臘內苑深宮裡面，搜出一箱，卻是方臘偽造的平天冠、袞龍袍、碧玉帶、白玉圭、無憂履。阮小七看見裡面都是珍珠異寶，龍鳳錦文，心裡想道：“這是方臘穿的，我便著一著也不打緊。”便把袞龍袍穿了，繫上碧玉帶，著了無憂履，戴起平天冠，卻把白玉圭插放懷裡，跳上馬，手執鞭，跑出宮前。三軍眾將，只道是方臘，一齊鬧動。搶將攏來看時，卻是阮小七，眾皆大笑。早有童樞密帶來的大將王稟、趙譚看見，罵道：“你這廝莫非要學方臘，做這等樣子！”阮小七大怒，指著王稟、趙譚道：“你這兩個直得甚鳥！若不是俺哥哥宋公明時，你這兩個驢馬頭，早被方臘已都砍下了。今日我等眾弟兄成了功勞，你們顛倒來欺負！朝廷不知備細，只道是兩員大將來協助成功。”王稟、趙譚大怒，便要和阮小七火併。自有軍校報知宋江，飛馬到來。見阮小七穿著御衣服，宋江、吳用喝下馬來，剝下違禁衣服，丟在一邊。宋江陪話解勸。
王稟、趙譚二人雖被宋江並眾將勸和了，只是記恨於心。平方臘後，阮小七雖然受了誥命，往蓋天軍做都統制，未及數日，王稟、趙譚懷挾幫源洞辱罵舊恨，累累於童樞密前訴說阮小七的過失。童貫把此事達知蔡京，奏過天子，請降了聖旨，行移公文到彼處，追奪阮小七本身的官誥，復為庶民。

熟悉“水滸傳”的朋友們肯定都知道，在小說的開篇有介紹三位靠打漁為生的三位英雄——阮氏三雄。阮氏兄弟原是北宋末年山東濟州府石碣村的漁民，三人功夫出眾，膽氣過人，在江湖上很有名望。

後來三人受“智多星”吳用之邀，與晁蓋為首的一群好漢劫取了送給太師蔡京的“生辰綱”。案發後，眾好漢一同上了梁山，打家劫舍，劫富濟貧，後世留下了他們許多膾炙人口的英雄故事。

不知道大家在看小說的時候是否有這樣的疑問：為何阮氏三兄弟的稱呼是“阮小二、阮小五、阮小七”，而不是大家應該常規理解的“阮老大、阮老二、阮老三”？

今天空空就為大家來解密一番！

第一種可能：他們這樣的排行，是他們整個阮氏家族的排行，“阮小大、阮小三、阮小四、阮小六”等人在他們的叔叔大爺家裡，而且並不像他們最後加入了水泊梁山，所以小說中也並沒有這其他人的記載。

▲阮小二

第二種可能：這是阮氏所有兄弟姐妹間的排行，這之中的老大、老三、老四、老六都是女孩兒，到“水滸傳”故事發生時應該都已經成了“潑出去的水”了，並且古時“男尊女卑”思想嚴重，對她們的記載也就惜墨如金了。

第三種可能：則是源於一個傳說。

▲阮小五

傳說，阮氏三雄原是一胎所生的孿生三兄弟。母親早喪，家境貧寒，長到十幾歲還沒取個名字。一次老父患病，聽郎中說要吃一種叫“泥裡鑽”的鯰魚才能治好。三個兒子聽說此事，冒著嚴寒，潛入水底各摸來一條鯰魚。阮老漢要三個兒子將魚都稱一稱。結果是一條二斤，一條五斤，一條七斤。老漢就按魚的重量為這三個孿生的兄弟取名字，因此他們三人也就分別叫做阮小二、阮小五和阮小七。

第四種可能：也是源自於一個傳說。

山東省梁山縣銀山公社的石廟村，即當年的石碣村。村東有個四墳坑，當地老鄉講述，這就是阮氏另四位兄弟的埋葬地。老鄉們說，阮氏兄弟原是七人，以打魚為生，又具有豪俠的性格。兄弟七人不堪漁霸的殘酷剝削和官府的橫徵暴斂，聯合眾漁民進行反抗。

結果遭到官府、漁霸的鎮壓。於是他們鋌而走險，抗官府、殺漁霸、劫富濟貧，同前來清剿的官兵展開對抗。在一次鏖戰中，七兄弟中四人戰死，只有小二、小五和小七逃脫。事後，漁民們便把犧牲的阮氏四兄弟葬在四墳坑裡。

綜合以上所述，空空認為，後兩種為傳說，多為後人附會上去的。並且，古人“男尊女卑”思想嚴重，在算排行的時候，把女孩兒考慮進去的可能性很小。所以，只有第一種是比較靠譜的。

#今日話題#

你還記得自己第一次看《水滸傳》的年齡嗎？

聊文玩，找空空，關注文玩講堂頭條號，學習文玩知識！

阮氏三雄他們是親兄弟，為什麼不叫阮小一，小二，小三呢？

一，他們家族內部的排行。阮小一，小三，小四，小六是他們的堂兄弟。

二，親兄弟姐妹間的排行，但是老大，老三，老四，老六都是女孩。

三，他們家窮，缺吃少穿，生病沒錢醫。以至於老大，老三，老四，老六都夭折了，只留下他們仨哥們。

四，綜合以上三點的大排行。

不管怎樣，以數字給孩子命名的家庭都是文化層次較低的窮苦家庭。

還有學者這樣理解:

小七是七，小二小五合成七，小五喚做二郎，又獨自成七，三人離合，凡得本個七焉，籌亦三七二十一，為少陽之數也。

挺能扯淡啊。不管施大爺有沒有想這麼多，我們可以斷定草根出身的阮氏三雄都是屌絲。

施耐庵阮家橋遇到“阮家兄弟”

白馬湖與《水滸傳》作者有著千絲萬縷的聯繫，當年施耐庵乘船經過白馬湖，行至蓼兒窪時，聽到了一個關於阮氏三兄弟的故事。這個故事在船家看來十分普遍，但對於施耐庵來說卻十分新鮮。

原來在白馬湖上，漁民們的功夫好生了得，扎個猛子，能逮條大鯉魚。那種在水上如浪裡白條似的穿梭，給施耐庵留下深刻的印象，他得知打漁人姓阮，周邊就叫阮家橋，於是，下決心把這些人物寫進書裡。阮家兄弟便成了小說中阮氏兄弟的原型。

阮氏三兄弟事蹟繪聲繪色

阮氏兄弟原是漁民，三人功夫出眾，膽氣過人，在江湖上很有名望。後來三人受“智多星”吳用之邀，與晁蓋為首的一群好漢劫取了送給太師蔡京的“生辰綱”。案發後，眾好漢一同上了梁山，打家劫舍，劫富濟貧，後世留下了他們許多膾炙人口的英雄故事。三人的事蹟最早可追溯到南宋龔開的《宋江三十六人贊》、元朝《大宋宣和遺事》。

在《水滸傳》中，阮小二、阮小五綽號“立地太歲”，阮小七綽號“活閻羅”。

“立地太歲”阮小二影視形象

“立地太歲”阮小五影視形象

“活閻羅”阮小七影視形象

關於阮氏三雄，金聖嘆讀批《水滸傳》時有過評價：

阮小七是上上人物，寫得另是一樣氣色。一百八人中，真要算做第一個快人，心快口快，使人對之，齷齪都銷盡。

阮小二、阮小五、張橫、張順，都是中上人物。

在《水滸傳》第十九回還特地寫阮小五唱出一首歌：

打漁一世蓼兒窪，不種青苗不種麻。酷吏髒官都殺盡，忠心報答趙官家。

在水滸中這個是並沒有明確的解釋的，而在民間這個典故卻有著非常多的傳說以及猜想，大概分為六種，以下是隻是可能性及傳說，不甚可靠。希望可以博君一樂。

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如果我沒有記錯小說裡應該有提及這個，有於家庭貧困，孩子早夭，只有小二小五小七存活下來了。

古代不像現在，新生兒的死亡率很高。曹操有二十五個孩子其中八個早夭，曹衝十幾就病死，可見生存率之低下。而阮氏三雄出身漁民，更是得不到什麼好的醫療和乾淨的生存環境。

從他們的名字也能看出父母是白丁，起名就老大，小二，小三（漢一個）這麼叫下來。死了的就死了，活著的也沒起大名，所以才小二小五小七叫下來。

古代從來沒有什麼計劃生育，人口增長可以一樁很好的政績，然而清朝以前最多也沒有超過5000萬人。西晉出年最少只有幾百萬人。不過就這也比整個歐洲人口要多。

＂這道算術題都不會做還要飯了！還配，吃飯出涕麼？7一2＝阮小五歲長老二中行，阮小七邦二嫂扯毛殺雞又扯二嫂衣服打子分明娃兒生性！那麼五大過二呢？五不是大二嗎？數理自辯析！若我鄉有葉譚三，其麼兒叫諀二！是三大過二不是嗎？其譚二的哥叫譚大，上高中了，你還說他小嗎？譚大猶一也。一能大二嗎算術？中數學璇璣玉𧗽孔子日＂人而無禮胡不踹死＂。之所以外讀《水滸》寫親親之儀，親屬之儀，屬親之儀。自辨析去讀巜水滸》吧？稱怎麼英雄好漢？

謝友相邀，也來胡謅幾句。

《水滸傳》中，阮家兄弟不叫阮老大阮老二阮老三，而叫阮小二阮小五阮小七。為什麼呢？

本人私下穿越過去，問過阮氏三雄他們的爹，阮老漢是這樣解釋的一一一一

俺家打漁為生，孩子長大做老大也不是那塊料。頭胎生了個女娃，叫阮大丫。第二胎是個男孩，輩分是老二，也壓根沒想他長大了成黑社會的老大，低調一點，就叫阮小二吧。

阮小五這孩子，給他取“小五”的名字是，俺親兄弟幾個，在阮小二出生以後，中間又懷上了兩個男孩，就補了小三小四的缺。俺家的孩子雖然生活過得窮一點兒，但俺會教導他們做品性直的人，不三不四偷雞摸狗的事兒千萬別幹，這孩子來得巧，就是“阮小五”了，和他哥哥一樣低調。

輪到阮小七出生那陣子，阮老漢得了個么寶，高興得不得了，小吃小穿的日子還過得去，小路不想走，大路是水路，漁民還得靠水中魚來養家。路，陸相通，尊重水路陸路神仙，2+5=7，撇開6，就是阮小七了。老婆子全聽老伴的，從此三兄弟阮小二、阮小五、阮小七就這樣叫開了。

後來，阮氏三雄投奔宋江，替天行道，幹起了一番驚天動地的事業。

據傳之後，阮氏三雄在水泊呼風喚雨，連皇帝的黃袍也想穿一穿，這就是對當時腐朽社會極大的不滿了。老爺子給他們三兄弟取名的初衷也就不見了，小二小五小七，卻是亂世中眾人景仰的英雄！

純屬娛樂，歡迎繼續猜解三位英雄名字的來歷！

有可能是根據年號...比如元豐2年（1079年）元豐5年（1082年）元豐7年（1084）...徽宗在位是1100~1125年...小二就是21~45歲...小五就是18~42歲...小七就是16~39歲...再根據生辰綱事件在什麼時候發生可判斷合不合理...如果太年輕...就再提一個年號...熙寧2 5 7年（1069 1072 1074）...這樣257在徽宗上位的那年就是31 28 26歲......

當然純屬想象吧...畢竟那時候百姓沒文化...可能就按年號給起的名...記得是哪年生的...也可能是257月生的...都沒準...