有人說唐朝是中國歷史上最開放的朝代，你怎麼看？你覺得有多開放？
唐朝的民風更貼近於草原人，唐朝人愛人妻，這是從官方到百姓的整體文化。以唐朝皇帝李世民來說，他有2分之1的草原人血統，李治更是有4分之3的遊牧血統，這使得他們的思想十分開放，在性文化上面唐朝的開放程度僅次於元朝。
唐朝男人喜歡胖女人嗎？其實並不正確。唐朝人喜歡的是生過孩子的熟婦，因為生過孩子證明自己能生養這比黃花大閨女值錢，而恰恰是因為剛生過她們才會胖。這完全就是草原人的習俗，比如蒙古人就喜歡搶新娘，搶別人的老婆。
唐朝男人除了喜歡熟婦之外，唐朝還有一項顛覆倫理的事那就是子承父妾，弟妻寡嫂。在唐朝，兒子是允許娶父親的小妾的，哥哥死後弟弟娶寡嫂是合情合理的，比如李世民就娶了弟弟的老婆楊妃；唐高宗李治就娶了李世民的妃子武則天。這也是草原人的風俗傳統！從朝廷上就這麼幹反過來映趁到老百姓身上也是這麼回事。
唐朝繼承於隋朝，隋朝繼承於北周，而北周是鮮卑人建立的政權，從北魏掌權到北周政權的建立，整個中原文化在吸收鮮卑人的同時也被鮮卑文化給感染，這是整個中原充滿草原文化的主因。
開放是姿態，更是心態！
一、性開放
唐代的性開放空前絕後
1、大唐後宮是中國歷史上最開放的。
李世民把已死弟弟李元吉的妻子佔為己有。李治，把他老爹李世民的才人武媚娘封為自己的妃子、皇后，最後還當了歷史上第一位女皇帝。
而纏綿悱惻的唐玄宗李隆基和楊貴妃的愛情故事，是公公和兒媳婦的亂倫。
男的開放，女的也不甘落後，武則天、太平公主、韋后、安樂公主等公然包養男寵。太平公主還將自己覺得不錯的面首張昌宗推薦給了武則天，兩母女共用。武則天作為帝王，更是養了不少的面首，如薛懷義、張易之和張昌宗兩兄弟等。
2、婚姻開放
女子離婚或喪夫後再嫁，是唐代的普遍風氣，不受社會輿論譴責。史上記載唐代公主再嫁的就有23人，三嫁的也有4人。
在莫高窟發現的《唐朝放妻協議》，今人讀來也不得不感嘆當年大唐盛世婚姻制度開化的程度。
“凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對，既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。”
3、唐代婦女貞節觀念淡薄
唐代民間男女自由戀愛、自由結合，對女子婚前貞操並不十分計較。婚前性行為、婚外戀較為普遍，對婚外性行為並不認為是奇恥大辱，反而當作風流韻事。
二、政治開放
1、言論極其開放
唐朝君臣地位相對平等，繁文縟節不多，大臣們除了經常在皇帝面前互相攻擊，還敢對皇帝咆哮。
從李世民重用魏徵開始，唐朝的諫議大夫那是真的什麼都敢說。只要不是跟皇位過不去，大部分情況下，說話觸怒了皇帝，不過是被貶到偏遠的地方當官，最不幸的是流放，但唐朝的赦免既頻繁又力度強。不像後朝經常有官員以死相諫。
晚唐時期用唐玄宗和楊貴妃為題材的諷刺詩歌比比皆是，比如李商隱的《馬嵬》、杜牧的《過華清宮》，在當時都是膾炙人口的名篇。這如果是在清朝，不知道要興起多少文字獄！
2、用人制度極其開放
從唐朝立國起，不管是突厥人、高句麗人、百濟人、吐蕃人等，唯才是舉，沒有因他們的民族而加以抑制歧視。
軍中少數民族高級將領不可勝數，甚至節度使的高位也任用蕃將，如高仙芝（高句麗人）、夫蒙靈察（羌人）、哥舒翰（突厥人），將整個國防線都交到了蕃將手中。
雖然有安祿山（雜胡）、史思明（突厥人）掀起安史之亂，但平定安史之亂的功臣李光弼等眾多將領也都是少數民族。
除了用少數民族將領，還大膽選用外國人為官，據史書記載唐朝的外國官員竟多達三千人！
三、經濟開放
在唐朝京都長安，有“東市”和“西市”兩大市場。兩市商貿繁榮，人們購物多去這兩處。
其中“西市” 佔地1600多畝，建築面積100萬平方米，有220多個行業，固定商鋪4萬多家，不僅是大眾平民市場，更是包含大量西域、日本、韓國等國際客商在內的國際性大市場，被譽為“金市”，是當時世界上最大的商貿中心。
四、社會風氣開放
唐代社會風氣的開放，從女性的打扮就可以看出，從流傳下來的眾多仕女圖可以看出，唐朝的女性著裝十分開放，大都穿著“薄、透、露”，她們不穿內衣，直接穿一件領子很低的衣服。“粉胸半掩凝晴雪”（方幹《贈美人》）這句詩就是對她們著裝的描寫。
唐代社會風氣的開放，還表現為狎妓之風盛行，甚至有官吏在交割公務時，同時交割妓女的;有與妓女戀愛，失敗後發狂而死的;有官員集會，各攜妓妾互相狎暱的。民間也盛行從妓，不管是聚會還是遊玩都少不了妓樂，而不嫖娼的人反倒被看不起。
長安青樓林立，官員、文人、讀書人都流連忘返於青樓，還會寫詩詞來描述炫耀自己的風流事。
如李白、杜甫都有描寫攜妓的詩，白居易《江南喜逢蕭九徹因話長安舊遊戲贈五十韻》更是將妓院的環境、妓女的服飾、妓女的歌舞和宴會場面、嫖客和妓女的親暱等繪聲繪色描寫得淋漓盡致。
五、思想文化開放、宗教自由
唐朝積極的引進文化，如玄奘西遊取經。同時文化輸出能力也很強大，如鑑真東渡。開放造就思想文化空前繁榮，儒、釋、道、佛各教並存。
世界各國人民，多民族多領域的文化習俗的結合，才造就了包容開放的盛唐。
眾所周知，唐朝在我們中國歷史上是非常繁榮昌盛強大的，唐朝的人也格外開放，其開放程度前無古人後無來者，這在我們整個歷史中是非常罕見的。畢竟我們中國一直以來貫徹的思想是非常傳統的，那麼唐朝時期的風氣開放到了什麼程度呢？說出來也許會讓大家大吃一驚。
（一）穿著開放
唐朝的襦裙是簡直是我們服裝界的奇葩：上襦也只不過下及胸部，下裙堪堪繫到胸部。所以唐朝女性的穿著是非常暴露的，她們所穿的衣服大都會露出半個胸口。據記載女子身著薄紗，半露酥胸美背已是常事。這一點我們從唐朝的各種詩文就可以初步地感受到，比如“慢束羅裙半露胸、長留白雪佔胸前”之類的詩文，這在那個年代是大量存在的。
（二）思想開放
唐朝時期的開放不僅是對外經濟開放，還有男女老少的思想開放。在社會形態開放的大背景下，唐朝的妓女文化更是達到了巔峰。據說在當時每當朋友聚會時，主人總會叫一些有名的歌妓來助興。尤其是在跳舞的時候，那些美女們個個都幾乎“身無牽掛”。這也不難看出，在唐朝男女之間的交往比較開放自由，男女之事也甚是開放自由。
（三）情感開放
相信大家最有興趣的就是唐朝時期皇室的情感風波，然而今天我們就來舉些例子來講一講。
說起隋煬帝，大家肯定會想到創立科舉制度以及修建隋朝大運河等等功勞。同時大家也肯定會想到他生性好色多情。身為一國之君，卻還要霸佔自己哥哥的妻子。雖為一國之主，也為隋朝發展貢獻了不少，但如此荒唐大逆不道之事受到了許多後人的抨擊。
而與隋煬帝是表叔侄的唐太宗李世民並沒有對自己嫂子下手，但他卻娶了自己表叔的女兒楊氏，從而與隋煬帝由多了層女婿與岳父的關係。之後李世民又殺害了自己的哥哥李建成以及自己的弟弟李元吉，並將李元吉的妻子招進宮中納為自己的妃子。
李世民去世後，其兒子李治也緊緊跟隨先帝的步伐。原來李治早已對自己父親的嬪妃武則天動心。在當上皇帝之後，他把正在寺廟中削髮為尼的武則天接入了宮中，並將她封為自己的妃子。
李治去世後幾年，武則天登上皇帝寶座，成為中國歷史上唯一一位女皇帝。然而武則天能獲得皇位，自然有不可小覷之勢。其女兒太平公主為討好她，特意把自己的男寵獻給了她。而武則天先後服侍了兩代皇帝，在李治去世後，又在後宮中養了一群面首。
隨後在唐玄宗在位期間，將大唐的經濟發展推向了一個新高潮。然而正是這樣一個有功之君，從自己的兒子身邊搶走了其妻子楊玉環，並與楊貴妃相愛展開了一段流傳千古的愛情故事。
說實話唐朝人的開放程度即使放到現在也是無法讓人輕易接受的，不過或許正是因為如此開放的風氣，才造就了唐朝如此繁榮昌盛的輝煌景象！
文|姜樂樂
歷經幾百年的紛爭，統一於隋，壯大在唐。唐朝皇室胡漢血統，天下百廢待興，生機蓬勃，唐朝是開放的。開放了，才有五代十國的亂，才有貞節牌坊的興起，裹腳之風流行……
開不開放，得看女人！作為唐朝的女人，那是開放的。
第一，著裝。
最直觀的體現是女人胸口的露出面積。真理是赤裸裸的，胸口大開，並非一絲不掛，所以是局部真理，面積越大，越是接近真理。在這點上，范冰冰飾演的電視劇《武媚娘傳奇》和《楊貴妃》，裡面的女人充分說明。
唐朝人管這樣的服飾叫“袒胸裝”。它的最典型特點是領口低開，半露酥胸。唐朝詩人歐陽炯在《南鄉子·嫩草如煙》中說:“胸前如雪臉如蓮”，《贈美人四首》更是直言不諱說:“粉胸半掩疑暗雪”。
上世紀六十年代，在陝西乾陵的陪葬墓裡發掘出永昌公主墓，永昌公主是李顯之女，李治武則天之孫女。之內出土《九人宮女圖》壁圖，如下圖。
第二，地位。
地位來說，一方面是政治地位，毫無疑問，最高居然當上女皇，那是武則天。其餘有上官婉兒、太平公主、韋皇后……到中唐，宛如民國宋家三姐妹，唐德宗年間，宋家五姐妹被招進宮裡，以“學士”相稱。當時，她們的《女論語》之名不弱於《論語》哈。
另一方面是婚姻地位。上世紀有“倒插門”之說，也就是上門女婿。唐朝也有，典型是詩仙李白，三次婚姻，兩次入贅，第三次，貌似是個一位婦人。
第三，婚後出軌
唐太宗李世民愛女高陽公主，她本是房遺愛之妻子，無奈私通辯機和尚，情物金寶神枕洩密，二人j情大白天下。
此外，韋皇后、太平公主、楊玉環……等等，上層女人，出軌很是頻繁。在《太平廣記》中記載這樣一個故事。如下圖。
趙氏如此大膽，不以為恥，反以為榮，今天也沒有吧？
不但出軌多，再嫁也多。
總之，唐朝的女人是“開放”的，沒有大環境的開放包容，女人會“開放”嗎？所以，大唐是開放的，包容的。如此，大唐是繁榮昌盛的。
當然，大唐是量變到質變的結果，之後唐朝遺風再無了……
（我是非常茴香豆，歡迎關注）
唐朝作為我國曆史上最為強盛的一個時代，其開放包容的程度遠遠超過了我們的想象，下面我們就從三個比較大的方面簡單說一說。
兩性關係
李唐皇室對於兩性態度可以說是歷代大一統王朝中最為開放的時代。李世民在玄武門事變中殺掉了弟弟李元吉，隨後就強娶了李元吉的老婆楊氏。
等李世民死後，他的兒子不甘於奪弟媳這些低級的趣味。於是表現的更加迫切，把李世民的老婆武則天納入了自己的後宮之中。後來武則天竟然因為李治的寵愛掌握了大權，當李治死後，武則天竟然當上了皇帝。
顯然淫庶母並不是最終極的開放程度，到了李隆基時期，李隆基更是選擇扒灰，強行娶了兒媳婦楊玉環。
除了皇族男性之外，皇族的女性也不甘寂寞，武則天大肆包養男寵，禍亂宮廷。唐中宗李顯的韋皇后和上官婉兒私通武三思，給李顯戴了兩頂翠綠的帽子。
唐朝的公主簡直就是兩性關係開放的代表。李世民的女兒高陽公主在嫁給房玄齡的兒子之後，還公然和辯機和尚私通。還有中宗李顯的女兒安樂公主，兩任丈夫都是婚前私通之後結婚的。
除了這些皇族之外，民間狎妓成風。各種官妓盛行不衰，民間市妓也是異常發達。很多達官貴人蓄養家妓也成為了一種風尚。比如唐朝大詩人白居易，蓄養了數十位家妓。
政治文化
唐朝自消滅東突厥和薛延陀後，歷代天子都被各族尊稱為“天可汗”。從此之後，唐朝便成為了當時世界上最為強盛的王朝，引得世界各國爭相來朝。因此當時的中國成為了整個世界的中心，各國爭相學習中原文化。
除了文化之外，唐朝的政治也是整個歷史上最開放的時代了，甚至遠遠超過了當今的美國。
唐太宗在立國之初，說了這樣一句話；“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”從此之後，整個唐朝對待任何番邦外族都視之如一，也因此有很多外國人進入了唐廷的中央政府為官。
唐廷之中比較有名的官員有；
突厥人執失思力，官拜左領軍將軍，後因功封安國公。
安西人白孝德，官至安西、北庭行營節度，封昌化郡王。
日本人阿倍仲麻呂，中文名晁衡。在唐朝居住數十年，曾安南都護、鎮南節度使等職位
日本人藤原清和，來到中國後就不走了，後官拜三品祕書監。
高麗人高仙芝，官拜河西節度使。曾和大食國爭霸中亞一帶。
波斯人李元諒，唐德宗時官拜華州刺史。
終唐一朝，僅僅在長安的外國籍官員就有3000多位，其中很大一部分都是掌握朝廷實權的重要官職。以此看來，即便是今天的美國也要遜色的多。
經濟政策
盛唐的長安城內擁有百萬以上的人口，這也是人類歷史上第一超過百萬人口的都市。在這百萬人口之中，不乏大量的外國人，後世學者估計當時的老外的數量很可能在5萬到10萬之間。也就是說外國人佔據了長安人口的5％——10％。
這5萬到10萬的外國人因為羨慕嚮往長安城的繁榮昌盛，所以不遠萬里來到了這裡做著各種各樣的生意。在當時的長安東西兩市之內，人們隨處可見胡人開的酒肆、樂坊、衣肆、食店、飯鋪等等。當然也有一些胡人開的歌舞娛樂場所，大量的異域美女在裡面載歌載舞。
這些商業場所最開始嚴格按照唐朝的管理，早上開市，晚上閉市。但是隨著商業活動的繁榮，原本商業經營規定的時間逐漸被打破，很多地方出現了夜市。《舊唐書》中就曾記載這一通宵達旦的商業活動。以此可見唐朝經濟政策的開放程度。
唐朝的確是我國曆史上最“開放”的朝代。其“開放”程度較之今天有過之而無不及。福垊發現越是“開放”，女性地位就越高，社會也就越發展。唐朝以前我國風氣都比較“開放”，宋元明清則“保守”，而三從四德雖源自於周，但執行的並不好，三綱五常在宋朝定型。唐朝女生著裝清涼性感、宮廷亂倫不斷這些大家都以提及，福垊也就不在贅述。下面福垊就和大家一起感受一下唐朝的“開放”。
文人真騷客——厲害了我的哥
李白、杜甫、白居易、王維、李商隱、羅隱等他們，不管有錢沒錢，都和宋朝的柳永一樣，愛跟煙花女子混在一起。而且我們學到看似高雅的詞作中，你一細細品味，必然“意境深遠、回味無窮”，真是騷客啊！
李白的“玳瑁筵中懷裡醉，芙蓉帳裡奈君何。”寫了一個滾床單場景。李商隱的“紫鳳放嬌銜楚佩，赤鱗狂舞撥湘弦”用比喻貼切地表現了男歡女愛的場景。白居易的“侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”，恩澤是啥意思？其實就是寵幸的意思。張鷟《遊仙窟》是典型的情色小說，更厲害的就是白行簡的《天地交歡陰陽大樂賦》更是創造一個奇蹟。
女生真女神——厲害了我的姐
女生婚配不全是父母之命媒妁之言，不少是可以自由戀愛的。就拿大奸臣李林甫來說，他有六個女兒。為了讓自己的千金選擇如意郎君，每有青年才俊來訪，李林甫就讓女兒們在窗戶處偷偷面試，一旦發現中意郎君，就可以交往了。
甚至還有未婚同居的。大曆時期的才女晁採與鄰家小哥文茂，從小扮演爸爸媽媽，長大詩文傳情，傳著傳著就偷吃禁果了，從一夜到N夜。紙包不住火，被才女的媽媽得知，您猜怎麼著。不是棒打鴛鴦而是成人之美，ONS變成了OLS（一生情），福垊新造的詞不知道對不對。
有的乾脆直接私奔。《北夢瑣言》載一個書生去杭州玩，在廟裡避雨邂逅了一個美女。這哥就開啟泡妹模式，三言兩語，就把那美女拐跑了。唐中宗跟韋后領著宮女微服私訪，他們讓宮女好好玩，到時候再集合，結果她們都跟著帥哥跑了，這叫什麼事兒？
結婚後還有出軌的。武三思的千金嫁給了裴光庭，可能李林甫太“口蜜”了，這李林甫就做了隔壁老王的老表——隔壁老李。而有的人喜當爹還非常開心，比如楊國忠。楊國忠出差很久回到家，聽到一個好消息——自己當爹了。其妻笑著說：“夜夜夢裡見到你，夜夜都是春夢，所以給你生了個大胖小子。”這哥說：“謝謝夫人，思念是一種病！”
唐朝女人也是半邊天，無辜休妻，是要受到懲罰的。元和御史大夫李元素，因為太愛小妾，於是把小三扶正，而妻子王氏就被休了。孃家人不服，就去告他，結果就是他被開除公職。
如果你窮，你老婆就可以以此休了你。福垊認為男兒當自強，必須有車房。《云溪友議》載：臨川郡秀才楊志堅，因為愛學習不愛工作窮苦，於是老婆很生氣地踹了他。然後去衙門離婚，臨川內史顏真卿很生氣，打了這女人二十大板，還是同意離婚了。你可以沒有車，也可以沒有房，但不能沒有錢。還有，如果你犯罪了，離家出走幾年不回，老婆一樣可以休了你。
唐朝的開放，不僅僅是從社會關係女性地位關係能看出，在政治文化方面也是非常的明顯。
宗教方面：629年，玄奘開始去印度求法，回國後寫下西域見聞。668年以後又有高僧去印度求法，並寫作佛經傳世。631年，伊朗的一群景教徒攜帶著《福音書》通過萬水千山來到中國，開始傳教。694年，摩尼教獲得傳教資格，這個教後來似乎發展為明教，也就是拜火教。宗教發展的快速象徵著文化的開放包容。
外交方面：各國商人云集長安洛陽，唐太宗任命少數民族將領等比比皆是。甚至有任命印度人擔任職務的記載。630年，日本遣唐使開始來中國學習。638年，波斯國王使節進入長安。643年，拜占庭帝國使節進入長安。當時的中西大國屢有溝通。
婚姻方面：唐朝實行開放的婚姻制度，結婚自由，離婚自由，這在中國歷史上具有超越時代的前衛性，唐朝的女性不再對守貞操的觀念影響，也不再重視貞節。離婚可以再婚嫁或者死了丈夫的依然可以再行結婚，這種婚姻自由的方式遍佈到社會的各個階層。據史料記載唐朝公主再嫁的達二十三人：計有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肅宗女一。因此，唐朝的婚姻比較自由，整個社會生活作風開放，改嫁離婚成為一種時尚。
唐朝：疆域遼闊、人才輩出、科技發達、繁榮富強，多少中華子孫心向神往夢迴唐朝啊！
但唐朝的“開放”程度高，可謂前無古人，後無來者。引發了很多倫理道德問題也是事實，歷史上“髒唐臭漢”的說法可見一斑。李唐男女關係混亂，超出傳統禮教範疇的情感事件層出不窮，講來令人面紅耳赤，心驚肉跳！
眾所周知，文治武功、開創了“貞觀之治”的唐太宗李世民，是“玄武門政變”的發起者。他不顧骨肉親情，殺死了自己的哥哥李建成、弟弟李元吉，在血雨腥風中登上了皇帝寶座，入宮後做的第一件事，就是將漂亮的弟媳婦、李元吉的妻子納為妃子。
廣為人知的是李世民離世前，其兒子即後來的唐高宗李治，就在宮中的廁所中與太宗的嬪妃武媚、即後來成為女皇的武則天發生了肉體關係，李世民去世後。接班皇帝李治又把削髮為尼，在寺廟中修行的武媚接回了宮中，納為妃子。
孱弱的李治當政期間，智力超群、聰明過人的武媚學會了國家的政務、軍務、經濟大事的處理，在李治駕崩後武媚不擇手段，踏著李唐王朝貴族的壘壘白骨當上了皇帝，成為中國歷史上唯一女皇。為討好她，其女兒太平公主把自己眾多男寵中的皎皎者張昌宗呈獻給了親媽。老年的武則天仍不滿足，又在後宮中養了一群面首，包括自己的太醫及張昌宗兩兄弟等。
武則天的孫子唐玄宗李隆基在位期間，早年勵精圖治，鞏固皇權，推行惠民政策，開創了“開元盛世”，使唐朝的經濟得到空前發展。然而正是這位可以標謗史冊、流芳千古的有為帝王，生生從自己的兒子壽王李瑁手中搶走了他的妻子即自己的兒媳婦楊玉環！白居易長篇敘事抒情詩《長恨歌》就是以李隆基與楊貴妃的相愛故事為素材的。
李唐皇室的“另類”開放如此荒唐、怪誕，千百年來，一直遭後人嘲諷、鄙夷、詬罵、批判和抨擊。
唐的開放是多方面的：
1、種族開放，唐朝並沒有太多人種的概念，無論白種人、黃種人、黑人都能在唐找到自己的位置，從古到今絕無僅有。
2、文化開放，主體是漢文化，但對波斯、印度乃至於更西方的文化都可以容納。
3、制度開放，為了應對唐日益寥廓的疆土，他的官制不斷創新發展，到後來幾乎與其職官志全然不同。當然，中後期因為藩鎮割據等原因，唐的財政制度等各項制度幾乎有全盤的變化，這是被迫的開放。
4、觀念開放，體現在很多方面，因此有龜唐之稱。
但唐在很多方面依然也是保守的，特別是對普通百姓。譬如說裡坊制度，對城市階級的限制是很嚴格的，可以說每天入夜後都處於宵禁狀態。譬如說中後期為了保障皇朝的強徵制度，全然就是搶劫。在大開放的同時，其實很多地區也形成很大的隔閡，這才造成之後的藩鎮割據。
唐朝的開放，是世界歷史上最為開放的一個時代和國度。這與大唐王朝的統治者李氏皇族身上所兼備的漢族和鮮卑兩種文化有關！
唐朝的統治者隴西李氏由於受到鮮卑族的文化影響，因此唐朝立國之初便確立了華夏和夷狄相同對待的制度。隨後在唐太宗李世民的貞觀年間，李世民採取了開放的民族政策，並且遷移了大量的歸附大唐王朝的北方少數民族進入中原。因此形成了多元文化並重融合貫通、各族同胞和諧相處的盛世局面。
兩性關係自由浪漫
唐朝的開放與女權的解放分不開，唐朝時期之所以誕生了中國歷史上唯一一個女皇帝武則天。這與唐朝時期女性權力的提高分不開。唐朝的女性在社會上的地位得到了極大的提升。於是誕生了許多權勢的女性，如上官婉兒、謝瑤環等女官。
同時唐朝兩性關係可謂是空前絕後，從皇家的皇室人物關係可見一斑。
唐太宗李世民發動了玄武門之變殺死自己兄長太子李建成和齊王李元吉之後，又殺害了自己的十個親侄子，隨後李世民衝進齊王府霸佔了齊王妃楊氏，成為了自己的女人。最後在李世民登基以後，更是將楊妃封為四大貴妃之一，十分寵愛這位曾經的弟媳。
因果循環，李世民百年之後，將皇位傳給了兒子唐高宗李治，誰知李治早就和唐太宗的才人（後宮妃嬪等級）武媚娘有了私情，武媚娘作為先皇的女人先是出家為尼。隨後李治思念媚娘便讓其還俗，隨後被接進皇宮，做了李治的後宮妃子，並且最終成為了後宮之主，並且最終從兒子手中接過了大唐的江山，做了武周王朝的皇帝。
值得一提的是，晚年的武則天雖說早已過了生育的年齡，卻依然在後宮之中養了大量的面首。前有薛懷義，後又有張易之、張昌宗兄弟二人。而且這些面首多數都是武則天的女兒太平公主親自給自己的母親選定的。同時侍奉武則天母女二人，也算是唐朝的社會風氣開放的一種佐證了！
唐朝的文化經濟空前包容！
唐朝時期，中國的文化和經濟達到了一個新的高度。而且這種經濟是一種十分外向型的經濟。唐朝時期的絲綢之路上人來人往，絡繹不絕。而且基本上和西域各國都有經濟往來，當世界各國的人民同時出現在當時世界第一大都市——長安城中，這本身就是一種社會開放的最好證明！
國家治理上，唐朝的官場上有許多其他民族或者其他國家的人在唐朝做官，比較有名的如黑齒常之、阿史那•社爾、契苾何力、高仙芝、阿倍仲麻呂等等，這本身就是一種社會治理開放、不拘一格選用人才的表現。也難怪有傳言唐朝詩仙李白是西域人的說法流傳！
