孫皓是個怎樣的皇帝?
孫皓是孫權的孫子。孫皓本來沒有資格繼位的,但因為孫權最為寵愛和器重的太子孫休早逝,其它兒子因爭權奪利,百死即傷。最後,無奈之下,孫權只好從孫子輩中尋找繼承人,最後選中了孫皓。
殊不知,雄才大略的孫權這回看走了眼,因為孫皓才是屬於真正“扶不起”的。孫皓繼位後,剛很快就沉溺酒色,殘暴殺戮,結果,很快使得東吳走向衰落。最後在公元280年,東吳繼蜀國之後被西晉所滅,孫皓被司馬炎封為歸命侯!
劉禪投降後封為公,而孫皓僅僅是侯呢?
有人認為,劉禪和孫皓面對的君主不一樣。蜀國滅時,魏國的掌政者是司馬昭,而到了東吳滅亡時,執政者已換成了司馬炎,君主不同導致他們的投降後的地位和職級的不同。
其實,真正的原因是:孫皓才是真正“扶不起”的阿斗。孫皓不但才情比劉禪低很多,智力也比劉禪低很多,有事例為證。
孫皓投降後,可能是借鑑司馬昭對劉禪的策略,司馬炎弄了一次宴會,宴請孫皓和吳國的舊臣。結果酒過三巡,司馬炎要求孫皓以《爾汝歌》作首詩,以助酒性。
孫皓也不是白丁,頭腦一轉,很快他吟道:昔與汝為鄰,今與汝為臣,上汝一杯酒,令汝壽萬春!
詞裡的“汝”便是指司馬炎,堂堂的一國之君,怎麼能讓屬臣稱“汝”呢?孫皓的詩顯然是對司馬炎的大不敬和大侮辱!司馬炎聽後十分氣恨,但題目是自己出的,他又不好發作,只好打碎牙齒往肚子裡吞。
無獨有偶,還有一次,晉朝的大臣賈充問孫皓:“聞君在南方,每鑿人眼目,剝人面皮,此何等刑耶?”這裡面當然是批判孫皓在東吳執政的殘暴不仁。而孫皓也不是省油的燈,馬上反駁地說了15個字:“人臣弒君及奸回不忠者,則加此刑耳。”意思就是說,對於弒君的亂臣賊子,就應該鑿眼剝皮!其中暗指賈充幹過的“惡舉”——弒君之罪。原儼賈充曾經弒殺過曹魏的皇帝曹髦,他也因此成為司馬家的心腹人物。
也正是因為孫皓的口無遮攔和大不敬,最終只活了四年便“突然離逝”了。雖然史書沒有記載他死亡的內因,但史學專家推測,孫皓之死的幕後凶手很可能就是司馬炎或是賈充。畢竟司馬炎和賈充為了聲譽沒好直接對孫皓下毒手,於是選擇了暗下殺著。
身為囹圄,明哲保身才是第一要務,孫皓卻逞一時之口舌之快,最終落得不得善終的下場。這和劉禪投降到晉後處處裝傻形成鮮明瞭的對比,而兩人的智力高低也不言而喻了。
吳大帝赤烏五年(242年),孫皓出生。其父孫和曾被權力為皇太子,後有所孫皓並不是皇子,之所以能即皇帝位,得力於朝中大臣的支持。景帝死時,他的幾個兒子年齡尚幼,而他的侄子孫皓此時已有23歲。朝中大範以為鑑,主張立長者為帝。在這種情況下,孫皓幾乎沒有經過任何競爭就成為了皇位人即位之初,孫皓開倉廩、救貧民,釋宮女促婚配,驅禽獸禁享樂,處處顯得勤致愛民,並以此博得了“明主”的美譽。然而,孫皓並沒有經受住時間的考驗,很快露了殘奢靡的無道本性。
其實孫皓就是個正常的君主,不幸的是在他手上亡了國罷了。
關於他的史料,我們既能看到晉朝醜化他的史料,也能看到裴松之整理出來美化他的史料,所以他的歷史形象就會非常複雜。
說他殘暴的最著名的一段:
這簡直就是在玩行為藝術啊!
不過裴松之又在這段後面加了一段:
就是李仁說用肉刑的君主太多了,又不是就孫皓一個人,用肉刑懲罰有罪的人也是正常的嘛,他只是不喜歡別人對他橫睛逆視,挖眼睛那是瞎編,臣子對君主橫睛逆視本來就是犯罪呀,受懲罰很正常,就是這樣一件事,被以訛傳訛最後傳成瞪孫皓一眼就要被挖眼睛。這樣醜化孫皓對晉滅吳合理化有利,所以晉國官方肯定是支持鼓勵的。
前朝君主被妖魔化的可不止這一個呦。
聰明且殘暴,歷史評價好壞參半,下面唐太宗的比較中肯,
李世民評價過:“王莽偽行仁義之道,有始無終;孫皓權施恩惠之風,有初無末。二子猶船之泛巨浪,毀在不遙,若駑馬之奔千里,困其將至。”
據《江表傳》記載,孫皓初立時,下令撫卹人民,又開倉振貧、減省宮女和放生宮內多餘的珍禽異獸,一時被譽為令主。
但一段時間後,治國有成、志得意滿的孫皓便顯露出,粗暴驕盈、暴虐治國,又好酒色,人民對此感到失望。濮陽興和張布暗地裡感到後悔,有人告訴孫皓,二人被誅 。張布被殺後,他的女兒又被封為美人。
孫皓亡國,被人帶往洛陽面見司馬炎。司馬炎終於滅吳,對孫皓說:“朕為你設了座位,已經等很久了。” 沒想到孫皓不甘示弱,回敬道:“臣在南方,也為陛下準備了這麼一個座位。”
三十七年後,西晉滅亡,衣冠南渡,東晉建都南京,孫皓那個準備的座位終於讓司馬家的人給用上了
不知道怎麼回答好。只能說孫皓面對司馬炎的時候,那翻對白,相對劉禪更有骨氣吧!但又不知道這份骨氣是錚錚鐵骨還是沒腦子意氣用事!總之三國是讓人很無語,終極boss人設又崩塌
殘酷暴力,愛占卜。只要有不忠的人,他就會用很多辦法來治治他。比如挖眼球,割手指 等有幾名吳國大臣就因而死,晉國大軍來時候他還不管。就因這樣吳國滅亡了