豬八戒的生活態度對現代人的啟示？

記得上學的時候，我的語文老師同時問過兩個問題:“《西遊記》裡的豬八戒和孫悟空更喜歡誰，《紅樓夢》裡的林黛玉和薛寶釵更喜歡誰？”，當時我的老師說，這個問題當時在大學裡做過問卷調查，結果是大多數人更喜歡豬八戒和薛寶釵。當時的我就覺得難以忍受這個結果，所以對這個問題一直糾結，甚至耿耿於懷。我覺得豬八戒可以喜歡，但是跟孫悟空比起來，真的是差太遠。在我心裡的排名是孫悟空，沙僧，白龍馬，豬八戒。

豬八戒的優點:知道照顧好自己，有一句話是這樣說的，先學會愛自己，才會去愛別人，一個人都不知道怎麼愛自己，還怎麼去愛別人？豬八戒特別愛惜自己，是一個會享受的人，捨不得讓自己受罪，甚至到了貪婪，自私和懶惰的地步。所以豬八戒身上同時展現著兩個極端，當優點用力過猛時，就變成了缺點。

豬八戒的優點，喜歡美，發現美，這個度過了頭，又會到了反面，色，花心。

豬八戒是一個善於示弱的人。在現實生活中，這可能是一種特殊的情商，也可以說，是焦慮的現代人放鬆的方式之一。

他常強調自己的老實，——“若論老實，師兄就擺一隊伍，也不如我。”這樣的自我塑造很有效果，別說是唐僧認定豬八戒老實，就連金角大王、銀角大王這些妖精也認為他老實。他這樣自我描寫：缺之不久又團圓，似我生來不十全。吃飯嫌我肚子大，拿碗又說有粘涎。他都伶俐修來福，我自痴愚積下緣。

痴愚能積下緣麼？也許可以。在人際中，老實才叫人信任疼惜，示弱才讓人愉快地走近。所以很顯然，在取經隊伍裡，豬八戒的人緣比孫悟空好。

他的老實和痴愚，彷彿是一道特權——他都這麼笨了，別人就不和他計較了，懶點、少乾點是應該的，別人為他多擔待點。所以，打妖怪什麼的，那些很難完成的事，就讓他那能幹的師兄去處理吧。

有一種生活方式叫“八分生活學”。豬八戒很可能是領悟了這種新潮的生活方式。這種生活方式的具體意思是——無論是生活還是工作，不再苛求全力投入，十分力氣只用八分，剩下的娛 樂或者浪費，用於養精或者蓄銳。

這種生活方式之所以被推行，是因為研究得知，那些高效能人士反而是沒有緩衝地帶的人，一心往前趕的危險是某一天被證明自己屬於不可再生的枯竭型資源。

所以豬八戒不僅懂得這種生活方式，他甚至是把它演化得更為極致了，他不是“八分生活學”，最多是五分吧。對於習慣了讚揚聰明能幹的國人來說，豬八戒的這種痴愚，確實是值得我們耳目一新的。他取名八戒也彷彿是一個反諷，實際上什麼也不戒，他好吃，好色，貪小便宜，還打誑語。總之，他沒有禁區，百無禁忌，我們自己不可能如此放鬆，自認狼狽，就地打滾，但我們也許從豬八戒那裡，看到了一種可能性，然後便通過喜愛豬八戒獲得了奇異的優越感。

不覺得有什麼啟示。

向來不喜歡豬八戒，一直不能理解為什麼還有那麼多的影視動漫作品美化他，說他心胸開闊，懂得享受生活，活潑幽默，憨厚可憐，本性善良，顧家本分……

明明是好吃懶做，好色吹牛，溜鬚拍馬，不思進取，從不努力，不講什麼義氣，落盡下石火上澆油……各種毛病一大堆。

還有說他在團隊裡起著關鍵作用，像潤滑劑似的調節團隊關係……我呸！

明明就是整天閒著沒事幹瞎吹牛B，有本事他也去化齋打妖怪或者挑著膽子天天忙得不亦樂乎？

然而不能否認的是，偏偏是這樣沒什麼實際功勞，天天靠著一張嘴上下討好的人，最得人心，也最能落好，美其名曰：情商高。

大概是由於這個社會已經越來越社會化了吧，創造型的人才，技術型的人才，已經做好了一切工作，世界已經構建得差不多了，剩下的就是社交了吧……所以，越是豬八戒式菱角不明顯，沒什麼下線的人，又耍得一嘴好皮子的人比較混都得開吧……