《紅樓夢》中的大觀園中，傻大姐拾到一個繡春囊。由於作者故意隱寫不挑明誰丟失的，一直以來成為一個後人爭論的話題。
按《紅樓夢》中的觀點，賈府中除了門前的兩個石頭獅子，其他的都不乾淨。是作者故意站在世人的觀點，誤解賈家的。因為寧國府賈珍的胡作非為，也會給整個賈家帶來負面的影響。柳湘蓮執意退婚，應該是聽信別人的風言風語後，才懊悔自己當初太莽撞了，沒有仔細打聽，就答應了賈璉，留下了聘禮。他是對尤三姐的人品作風有懷疑，知道尤三姐自刎後，柳湘蓮才震撼，後悔。可見，沒有尤三姐的決絕自刎，柳湘蓮是不相信大觀園是乾淨的。
其實，大觀園的姑娘們大門不出，二門不邁的，根本沒有跟其他男人接觸的機會。不要說薛寶釵和林黛玉，就是出家人妙玉，縱然對賈寶玉有感情，也是在靈魂上和心中，不會做出造次的行為的。
有的人說繡春囊也可能是薛寶釵丟失的，因為薛寶釵住的梨香園跟外界連著，可以隨意出入。這種觀點簡直是胡說八道。作者雖然不喜歡薛寶釵功利之心，對於薛寶釵的行為、人品和學識，都是讚許的。根本就排除薛寶釵。作者雖然字裡行間支持自由的愛情，卻骨子裡反對偷情這種行為的。看看他對司琪的刻畫就可以感覺出來。雖然他欣賞司琪在和表弟偷情的事敗露時的處事態度，遠比她表弟那個膽小鬼有膽識，有氣魄，對於他們私下在假山裡偷情，沒有一點讚許的意思。
現在再看看鴛鴦遇到司琪和潘又安偷情的細節：
且說鴛鴦一徑回來，剛至園門前，只見角門虛掩，猶未上閂。此時園內無人來往，只有該班的房裡，燈光掩映，微月半天。至到又要小解，因下了甬路，尋微草處，行至一湖山石後，大桂樹陰下來。剛轉過石後，只聽一陣衣裳響。嚇了一驚不小。
這裡描寫鴛鴦在園門前，從園門前寫到甬路，假山石後，遇到司琪和她表弟偷情。
那小廝聽得，只得也從樹後爬出來，磕頭如搗蒜。
也許是聽得一陣衣服響之時，潘又安因為緊張，把繡春囊弄丟沒有注意。也許是給鴛鴦磕頭之時，總之因為他們偷情暴露後，接著寫傻大姐拾到繡春囊。應該不用作者挑明，大家就以為繡春囊就是潘又安的。到底給沒給司琪手中，應該拿出來了。司琪這樣的侍女，在大觀園中不可能懂得男女之情，是潘又安的暗示和挑逗，讓司琪動情的。
後面寫到事情敗露後，司琪的態度，就是最好的證明。
第七十三回，《痴丫頭誤拾繡春囊》中，寫到邢夫人去園中散心，剛至園門前，這裡的園門前和鴛鴦那晚來到園門前是同一個地方。
只見賈母房內的傻大姐，笑嘻嘻走來，手內拿著個花紅柳綠的東西，低頭一壁瞧著，一壁只管走。
說明傻大姐剛剛拾到。然後坐著寫到
今日正在園內掏促織，忽在山石背後得了一個五彩秀香囊。
此山石後，正是鴛鴦無意碰見司琪和她表弟偷情的地方。兩個人雖未成雙，卻也海誓山盟，私傳表記，已有無限風情。
已經暗示，他們私下傳遞物事了。所以說，作者已經告訴讀者，此物是潘又安帶給司琪時丟失的。
如果我說繡春囊是那個沐猴而冠的假皇帝雍正丟的，一定會有師友斥責我，“你的腦袋是不是被野驢踢了！"
書中好幾次提到“棋"。比如瀟湘館門上的對聯，“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。"第二回的回前詩，“一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。"第七十九回，“不聞永晝敲棋聲，燕泥點點汙棋枰。"等等。這裡真的是描述下圍棋下象棋嗎？當然不是。上述三例中兩次出現了“茶"，其隱寓的都是查。為什麼這麼說呢？你看第二回整回寫到下棋了嗎？沒有。主要內容是概括介紹甄府賈府，但為什麼回前說到茶和棋呢？這是因為時間己是雍正十一年，皇族內部的較量己進行了一個回合，賈家因受牽連暫時落敗。恰此時雍正病重，平郡王等人藉機給賈政減了罪，釋放回家，準備進行下一個回合的較量。所以，這個棋實際指的是政治範疇的權鬥。
司棋與潘又安幽會為什麼忙裡偷閒要描寫一筆司棋的外貌呢？這是在暗示故事的真主角是誰。你看，那有形容一個姑娘的身材是高大豐壯的呢，鬍頭又是個什麼頭型？其實，鬍頭即胡頭也，準確地說就是滿族的辮子頭。這就是說司棋反串了一個男人。這個男人是誰呢？司的內涵是主持，意味著掌控局勢，棋可拆為其和木，其是指示代詞“那"，木是滿。司棋的意思是“那個掌控局勢的人"。那麼，在雍正朝操控大權的人只能是雍正了。
司棋鬧內廚房實際是雍正掌管戶部時大鬧內務府。因戸部缺錢，當時的雍郡王向內務府借錢，總管拒絕了他，並諷刺他“倉老鼠向老鴰借糧一一你守著的沒有，難道我們飛著的就有嗎！雙方因此結下了仇。再回到繡春囊事件，山洞指代承德避暑山莊，司棋指代雍正，潘又安指代宮女傻大姐，發生的事就是繡春囊上面繡的圖上的事。傻大姐是烏雅氏的丫頭，外號叫傻大姐，這次逼淫母婢還留下了孽種。上述兩件事在史料上都是有跡可尋的。
按假語層面的分析，不管猜是誰，只要有道理就算對，因為作者重點是隱真事，當然假語是沒頭緒的。(姑妄言之，姑且聽之)
是司棋的，她和他表哥晚上在大觀園幽會時掉下來的
極有可能是司棋表哥潘又安慌亂之中遺失的。
用排除法首先不是我的，其次不是你的，肯定是她的！
