如果再給諸葛亮20年的命，他能統一三國嗎？

諸葛亮再活二十年的話，可能有機會統一三國。

在諸葛亮的《隆中對》裡曾有一句等“天下有變”時才北伐，可惜他活著的時候沒等到，但是他的北伐卻促成了天下有變，司馬懿權力增加了。

如果諸葛亮不死，即使第五次北伐還是無功而返，那也不會損失什麼實力，蜀漢還是魏國的威脅。雖然諸葛亮很難打敗下定決心當烏龜的司馬懿，但是曹睿死以後司馬懿的烏龜戰術就有麻煩了。

首先，曹睿一死，魏國此時還能作為戰略統帥的只有司馬懿一人，歷史上諸葛亮和曹睿死後，蜀漢暫時未發動大規模攻勢，司馬懿得以全力應對吳國的攻勢，在正始二年和四年兩次擊敗吳軍。但是如果諸葛亮還活著，司馬懿分身乏術，而魏國另一個輔政曹爽是個徹頭徹尾的大廢物，無論對蜀漢還是東吳都是連吃敗仗，無論司馬懿守哪邊，在另一條戰線上肯定會出岔子，魏國麻煩就大了，所以司馬懿拖不起。

其次，曹爽不僅軍事無能，政治也是低能，還愛奪權。司馬懿和曹爽一起輔政，勢必在政治上會受到排擠，軍事上也會受到掣肘。在這種情況下，司馬懿再用烏龜戰術很可能會受到政治上的攻擊，而和蜀軍野戰嘛，但凡司馬懿有點信心又何必當縮頭烏龜。所以司馬懿的日子肯定會不好過。

第三，司馬懿和曹爽的矛盾衝突最終會演變成歷史上你死我活的局面，司馬懿無論輸贏，魏國政局都將進入動盪期。諸葛亮活著可不會放過這個機會，此時魏國可謂內憂外患，極可能遭到重創。

當然，蜀漢過於強大的話東吳可能會和魏國聯手，不過吳軍陸戰能力太差，歷史上蜀漢滅亡以後吳國進攻蜀漢，結果在孤城下還是無功而返，所以能給蜀漢製造的麻煩也有限。

當然，這一切也只是假設而已，也可能曹爽在諸葛亮活著的情況下當個聽話的乖寶寶，而司馬懿也不敢輕舉妄動，兩個人相安無事也有可能。所以只能說諸葛亮有機會統一三國而已。

諸葛亮頂多算是一個理論家，他不是實幹家。所以，即使再給他20年的時間，他也統一不了三國。

你看諸葛亮在劉備死後，基本上就沒有擴大多少蜀漢的地盤吧，尤其是在針對曹魏和東吳之間的。而他想統一天下的對手，恰恰就是曹魏和東吳。

可以說諸葛亮在輔佐劉禪的時候，基本上都是在吃老本。

說實話並不是諸葛亮不想擴展地盤，統一三國。實在是他的能力有限，國家實力有限呀。你看他一心都想北伐，就是想像當年的劉邦和韓信一樣，殺出漢中，佔領關中，然後和曹魏逐鹿中原，最後在統一天下。

可惜的是，這對於諸葛亮來說永遠都是一個夢了。這個夢早在劉備三顧茅廬的時候，諸葛亮就在做了，可惜的是進展的一直都不是很順利。

到了他臨死的時候，這還是一個遙不可及的夢而已。

為什麼統一天下，對於蜀漢，對於諸葛亮來說，是個遙不可及的夢呢？

因為他手下沒有像韓信那樣的軍事奇才，沒有張良，沒有蕭何那樣的王佐之才。

再就是他的對手不是項羽，相反他的對手是文武雙全的司馬懿。司馬懿的能力和諸葛亮是差不多的，甚至是在他之上。

更何況諸葛亮死在了司馬懿的前面，即使諸葛亮多活二十年，他僅憑自己的一己之力，也改變不了這種局勢。

恰恰正是這些因素，造就了諸葛亮每每北伐的時候都是無功而返的。

當然了以上我們說的這些大部分都是外力的作用。

還有更加重要的是，就是內因。諸葛亮僅僅是一個臣子，他的上面還有一個老大，也就是後主劉禪。

劉禪的話，諸葛亮不得不聽。

這也就意味著，諸葛亮有的時候做事，是不能隨心所欲按照自己的想法去執行。

畢竟他是臣子，萬一有人在背後給劉禪參諸葛亮一本，給諸葛亮穿小鞋。

不管諸葛亮在做什麼，他都要顧及影響，給劉禪一個合理的解釋。可以說這是諸葛亮背的最大的一個包袱。

要知道蜀漢是一個龐大且複雜的人員組成的政權，他們這個朝廷班子一直分為了兩股來自不同的力量。

一股就是跟隨劉備來到蜀國打江山的外來戶，還有一股就是原蜀國投降給劉備來的本地土著居民。

這兩股力量是水火不容的，他們的利益是相互衝突的。

當初劉備死的時候，為了防止一方的力量過大，就很好的利用了這一點。你看他把丞相之位給了諸葛亮，把宰相之位，給了李嚴。

李嚴就是蜀國原土著居民的代表。

後來諸葛亮找了個理由把李嚴給廢成為了平民，他才算是好了點，做事不用太縛手縛腳了。但是，李嚴的廢黜，並不代表他們這一夥土著居民的力量不存在。

還有在諸葛亮死後，把蜀國給說亡國的譙周，他也是蜀國原土著臣子。

總之，諸葛亮面對的是一個複雜的國內外局勢，這種複雜的局勢註定他不可能統一三國的。

我是生活問道。

首先要先說明一點。諸葛亮無法統一三國，這不是時間的問題，是大勢所趨。

既然是一統天下匡扶漢室的問題。我們還是以《三國演義》為藍本來進行分析吧！

《三國演義》開篇即寫出來了“天下之勢，合久必分，分久必合”。這對於生活在封建時期的作者羅貫中來說，能以這麼唯物辯證的觀點來闡述問題，實屬不易。

“合久必分”指的是舊的格局的被打破；“分久必合”指的是新的進步的思想的產生。

《三國演義》開篇以比較玄幻的方式藉助青蛇展開，藉著黃巾軍為鋪墊警示著天下大亂勢不可擋。進而引出“十常侍”“董卓”“各路諸侯”的問題，我們就能看出，無論是靈帝無德寵幸官宦還是董卓把持朝政禍國殃民，都不難看出，這就是舊的體制已經不在適合社會需要。

經過幾番血戰，勢力分佈逐漸明朗化，以曹操為首的革新派，和以恢復漢室為目的的守舊派劉備是通篇故事的主線，東吳孫權則遊走在兩方勢力之間，屬於機會主義者。

在水鏡先生為引子引出諸葛亮後曾說過一句話：“省逢其主，不逢其時！”做為僅出場一兩次的隱士高人，直接點明瞭事情發展的結果。我們再來看看水鏡先生的名號，何嘗不是“鏡中花，水中月”的意思呢？空勞其身，不得其實。

諸葛亮《隆中對》時對劉備曾分析出天下之勢：曹操握有天時，東吳掌有地利，皇叔能夠憑藉的只有人和！

什麼是天時？天時就是事物發展的規律。而事物的發展無論遇到多麼大的阻力，必然是螺旋上升前進的。

什麼是地利？地利就是機會主義者。他不是社會前進的改革者，但一定是社會進步的推動者。我們可以看看，自孫劉兩家的結盟開始，荊州就是兩家解不開的死扣。為了達到拿回荊州的目的，孫權全然不顧其他，雖然最終拿回了荊州，但是讓蜀國付出了巨大的代價。之後的孫劉兩家雖然依舊結成同盟，但雙方實力都受到了極大的損傷。

孫權看似只是為了利益，但實際上是削弱了兩家共存的有生力量，無意中做了社會進步的推手。

我們再來看人和。在天時，地利，人和中，人和是最虛無縹緲的。如果面對的是董卓之流，人和可以轉化為人心向背，加以利用。但是如果換成如曹操這般的有抱負的統治者，能獲得的，無非是亂世之秋的安身立命罷了。

我們通過看《三國演義》，不難發現，劉備的人和主要獲取紅利的階段是在取的西川之前。無論是公孫瓚，袁紹，曹操，陶謙，劉表還是孫權，劉璋，對於劉備的評價都差不多，幾乎都有宅心仁厚的意思。當然，這裡有誇讚的意思，而不給他面子的，直接稱他為“大耳賊”，什麼是賊？賊者，竊也！整本書裡能配得上這個字的只有劉備。

所以，以諸葛亮的睿智，又怎麼會看不出天下之勢。只不過出於個人對社會體制的不甘心，讓他義無反顧的投入到挽救亂局於危難。就好比醫生，明知道病人已經病入膏肓，卻依舊不放棄治療一樣。

因此，按照《隆中對》的戰略謀劃，劉備如願取得了西川，這也是當時唯一一塊可以圖謀的空白地區。

曹操管理的北方，東吳管理的江南，自始至終並沒有出現所謂的因為暴政導致的農民起義，相反的迎來了難得的生存發展期，而東吳孫氏集團管理的南方由於長期遠離戰火襲擾，更是發展的高峰期。

西川雖然有天府之國美譽，但地寡人稀，做為休閒娛樂適合，但是做為立國之用，不合適。交通閉塞，不通往來，長此以往，遠離政治中心，被自然淘汰掉只是時間問題。

在曹丕接受漢獻帝禪位，改國號“魏”後，劉備自立為“漢中王”------相當於皇帝，可為了避嫌，還是隻稱王，不稱帝。因為禪位的漢獻帝還活著呢，如果劉備稱帝，那他也成了赤裸裸的竊國之賊了。

不得不說明的是，在漢獻帝禪位之後，諸葛亮的北伐實際上已經名不正，言不順了。漢朝四百年已經成為了歷史，就好比是漢代取代了秦朝一樣。他恢復漢朝，那誰來恢復大秦呢？三國時期80年的歷史，漢朝已經從新生代的意識裡消除了，諸葛亮即使有再大的本事，也不可能讓新生代接受一個從沒有經歷過的歷史，併為它捨生忘死的奮鬥！

謝謝邀請:

好果再給諸葛亮20年，蜀漢也不會一統三國。

諸葛亮是公元234年去逝，蜀漢是公元263年亡國，歷經29年。諸葛亮去逝後，魏延楊儀爭丞相之位，楊儀公報私仇，派馬岱殺了魏延，滅三族，劉禪心裡明白，痛失大將對極缺人材的蜀漢有多大的傷害，所以諸葛亮死後，不再設丞相一職，而是以大司馬，尚書令掌握軍政大權，實際上防止蔣琬、費禕與姜維再次上演魏延″事件″，雖說未設丞相之職，但實際上姜維是丞相繼認者，這充分表明劉禪並不是″樂不思蜀的傻子″，而是權衡利弊最合理的安排。也是最智慧的表現，歷經29年打了11次仗，勝多敗少，打平幾次，可以說姜維的業績並不低於諸葛亮。姜維的綜合能力與諸葛亮相差不大，很好的展示了姜維的實際作戰和卓越的指揮才能。蜀漢戰略物質和兵源很少，姜維每次出戰領兵不超過萬人，戰爭是國與囯實力的較量，可見蜀漢所儲備戰略物質有多少，可徵調的兵丁又有多少。這29年，也是姜維頂替諸葛亮29年，也算與曹魏熬戰的29年，還是沒能一統三國。

蜀漢的滅亡，主要是地域狹小，資源貧泛，人材儲備不夠，兵源補給困難，派系內訌嚴重，諸葛亮管事太多，力不從心，姜維資歷欠缺，劉禪主事不力。雖說與吳聯盟，也是消極聯盟，蜀漢借荊州長期不還，失禮在先，以至東吳反臉殺關羽奪荊州，各有各的小算盤，真是沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。失莉州，對蜀漢來說匡扶漢室永遠沒有希望。曹魏實力越來越雄厚，統一北方的日子越來越臨近，蜀漢與東吳滅亡的日子就進入倒計時，這個道理劉禪、諸葛亮清楚，孫權也明白，只不過東吳想自保。假如孫權暫不奪荊州，還調兵和糧草支助蜀漢，東吳與蜀漢滅亡的時間還將延後，歷史沒有假設，機不可失，失不再來。

謝邀，如果再給諸葛亮20年的命，他能統一三國嗎？

這個肯定是不可能的，在給諸葛亮20年的壽命也只能是休養生息的二十年，如果連年的戰爭只會搞的國窮兵疲，要知道一個國家，百姓安居樂業了，才會擁護國君，如果一味的窮兵黷武，蜀漢國內自然就會產生民亂，就會動搖蜀漢根基，更何況“蜀”人才凋零，經濟匱乏，魏吳倆國君主英明，人才濟濟，政局都比較穩定，就西晉滅吳都是羊祜用的懷柔政策，使得吳邊戍罷守，那也用了幾年的時間。

如果吳魏百姓不是生活在水深火熱之中的話，諸葛亮在活二十年也只能是和司馬懿多鬥二十年，繼續維持三足鼎立之勢。

從戰略上蜀國不能擊敗比自己實力強的魏國。

從戰術上講如果再給諸葛亮二十年的時間，有可能擊敗魏國。

當然歷史不能假設。歷史也不能靠猜想。

諸葛亮的六出祁山，先佔據長安，然後佔據西高東低的地勢，東向橫掃中原。是在複製劉邦出蜀，擊敗項羽成功的策略。可歷史怎能複製，劉邦明修棧道，暗度陳倉，靠的是攻其不備，出其不意。魏國人早就明白，早有防備。一個字，熬，你的糧草接濟不上，自然退兵。

其實是有機會的，當荊州的關羽水淹七軍時牽制了眾多曹軍，蜀軍兵分兩路，一路出祁山，一路出魏延所說的斜出子午谷，兩路大軍攜全蜀之力，奮力猛攻，三路大軍讓其首尾不能相顧，結果還真不好說，其實這本來是隆中對中諸葛亮設計的策略。

機會也許只有一次，沒有好好把握。

對於歷史的思考，我們不能用自己的喜好來評價。歷史在發展，和平才是我們需要的。張養浩的詞說，興，百姓苦，忘，百姓苦。

我們都敬仰英雄，特別是力挽狂瀾的英雄。對於英雄的崇拜是發自內心的，但歷史不相信眼淚，更不相信假設。

依我所見，如果再給諸葛亮廿年命，有冇可能統一三國？很難說，一切皆有可能，但又無可能。問題是他的對手司馬懿能活多久，如果司馬懿死得比孔明早，魏國智謀之士(包括後來的鐘會和鄧艾)都不是諸葛亮的對手，武將也普遍開始老化，中新代連接不上，而蜀有魏延(諸葛亮不死，魏延不會亡)、姜維、王平、馬岱、廖化…個個都是能征慣戰，陣容決不比魏國遜色。諸葛亮54歲(再活2O年為74歲)這個年齡，正是年富力強，經驗豐富，打敗魏國沒有懸念。其實，諸葛亮有兩次很好的機會，若果能狠心一點，冒險一點也可打敗魏國的。第一次:離間計，司馬懿被貶後，沒有派人斬草除根，一個被貶的無職無權的司馬懿，基本上與普通百姓差不多，這時高價收買殺手(那怕是用一次北伐的代價也在所不惜)去斬殺司馬懿及其家族，以後的事就好辦了。第二次:在魏國謀士近乎真空的情況下，沒有采用魏延提出的“子午谷突襲奇謀"，未經任何考慮，就一口否決，以自己的智慧揣摩敵國之心態，片兩強調太多的困難，如果經過詳細分柝，詳細斟酌，能互相配合，辦法總比困難多！可惜，錯過了千載一逢的大好良機，緊接著司馬懿復出，幾次北伐成泡影，六出祁山無寸土，還耗盡畢生精力，留下出師未捷出先死的永世遺憾，蜀國的基業從此一厥不振了。

諸葛亮是為了平衡蜀國內部矛盾，沒有辦法才提出北伐，劉備留給他的其實是個爛攤子。

孫中山說過：天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之則亡。

以一己私利，無緣無故主動挑起戰爭，三國時期這些最聰明的人，把智慧與能力都用在殺人上，真是中華民族的悲哀。

不給老百姓休養生息的時間，以10萬對魏國的60萬，不要說20年，給再多的時間，諸葛丞相也不可能完成北伐。

感謝邀請，如果再給諸葛亮20年的時間，他也不能統一三國。具體原因如下:

第一，蜀國國力微弱，當然曹魏總共佔領了九個州，二蜀國只有兩個，而且地方最小，在冷兵器時代，地盤越大，實力越強，實力起決定性因素。

第二，諸葛亮的政治才能很卓越，但是軍事才能實際上並不是很突出，為了八不讓蜀國被滅，六出祁山，七次北伐其實都是無奈之舉。

第三，人才斷層現象很嚴重，諸葛亮不會培養人，事必躬親只會讓自己沒有時間休息，不懂放權，也是不行的。

1.國力不允許。由於關羽大意失荊州(荊州是當時中國人口最集中的地區之一)，導致蜀漢只有益州之地，人口大約只有魏國的人口1/10左右，人口絕定了軍隊數量和後勤補給能力。

2.統治階層，派系林立，互相牽制。蜀漢集團文臣武將，至少包括荊州、益州、徐州等派系，而在劉備託孤後，諸葛亮又受到李嚴的制肘。諸葛亮事必躬親，有一個原因，就是很多政令不能得到有力的實施。

3.北伐目的，不在於統一。如果說，為了統一中原，以當時的情況來看，最合適的是攻擊孫權，重新奪取荊州地區，一來孫權軍力相對較弱，二來可以通過收復荊州地區以戰養戰。而進攻曹魏勢力，則面對更強大的軍事力量，而且戰後，佔領地區人口相對較少，不能有效保障後繼軍事力量。我認為諸葛亮進行北伐，有一個原因是被逼的，因為一旦失去收復中原的大義名份，蜀漢內部可能就會大亂。

4.諸葛亮本身並不是“妖”。諸葛亮是世所公認的優秀的政治家，但是在軍事指揮能力上，並不如演義中那樣算無遺策，演義中的很多表現是作者虛構出來，或者把其他人的戰記移植到了他的身上。而由於蜀漢總兵力人數只有衛國兵力人數的1/10左右，北伐的每一仗都意味著要以少勝多，這幾乎就決定了不可能完成的任務。