曹丕為什麼不把漢獻帝送去益州“噁心”劉備？
笑，曹丕能這麼蠢麼？
聽我說，劉備和曹操是同一代的人，他們內心所想的當然是自立為帝，但在漢室影響尚很深厚的他們這一代人中，誰直接稱帝就可能變成第二個袁術，因此曹操才會寧可當文王，決不當武王，轉而採用清洗朝堂、架空漢獻帝、讓女兒當皇后和另立實際上的中樞權力機構“霸府”等做法逐步去除漢朝的根枝，為自己後代取而代之作鋪墊。同樣，起點比曹操還低得多、可以說沒有“皇叔”和“輔漢”的頭銜連混日子都難的劉備，就更要處處時時強調自己的“漢室忠臣兼皇親”身份，儘管明知道朝廷實際上是曹操當家，但不論在荊州、成都，他封賞別人或自己、逢年過節的，都要煞有介事給漢獻帝寫表章，否則他的政治存在就少了合法性。
笑，曹丕能這麼蠢麼？
聽我說，劉備和曹操是同一代的人，他們內心所想的當然是自立為帝，但在漢室影響尚很深厚的他們這一代人中，誰直接稱帝就可能變成第二個袁術，因此曹操才會寧可當文王，決不當武王，轉而採用清洗朝堂、架空漢獻帝、讓女兒當皇后和另立實際上的中樞權力機構“霸府”等做法逐步去除漢朝的根枝，為自己後代取而代之作鋪墊。同樣，起點比曹操還低得多、可以說沒有“皇叔”和“輔漢”的頭銜連混日子都難的劉備，就更要處處時時強調自己的“漢室忠臣兼皇親”身份，儘管明知道朝廷實際上是曹操當家，但不論在荊州、成都，他封賞別人或自己、逢年過節的，都要煞有介事給漢獻帝寫表章，否則他的政治存在就少了合法性。
如果曹丕把老爹辛苦弄到手的漢獻帝扔給正愁沒“大義名分”的劉備，那熱鬧可就大了：劉備正好成為一個“潔本曹操”，理直氣壯地“挾天子以令諸侯”，卻連“漢賊”的罵名都不用當（是你轟到我這來的，我這叫救駕）。相反，曹丕這就坐實了“逐君之醜”，這可是不得了的事，南北朝時北魏大丞相、權臣高歡因為專權過甚，把他一手扶植起來的傀儡皇帝元善見逼得西逃關中，投奔當地軍閥宇文泰，結果原本實力弱小很多的宇文泰趁勢抓過“勤王討賊”的大旗，接連擊敗了高歡優勢兵力的幾次進攻，後來的事很多朋友都知道——宇文泰死後宇文覺、宇文護、宇文毓等建立的北周最終“小吞大”，消滅了高歡死後高洋建立的北齊。曹丕的形勢並不比高歡強到哪裡，高歡“丟了皇帝”是皇帝自己逃了，如果曹丕主動轟，恐怕後果會比高歡更糟。
笑，曹丕能這麼蠢麼？
聽我說，劉備和曹操是同一代的人，他們內心所想的當然是自立為帝，但在漢室影響尚很深厚的他們這一代人中，誰直接稱帝就可能變成第二個袁術，因此曹操才會寧可當文王，決不當武王，轉而採用清洗朝堂、架空漢獻帝、讓女兒當皇后和另立實際上的中樞權力機構“霸府”等做法逐步去除漢朝的根枝，為自己後代取而代之作鋪墊。同樣，起點比曹操還低得多、可以說沒有“皇叔”和“輔漢”的頭銜連混日子都難的劉備，就更要處處時時強調自己的“漢室忠臣兼皇親”身份，儘管明知道朝廷實際上是曹操當家，但不論在荊州、成都，他封賞別人或自己、逢年過節的，都要煞有介事給漢獻帝寫表章，否則他的政治存在就少了合法性。
如果曹丕把老爹辛苦弄到手的漢獻帝扔給正愁沒“大義名分”的劉備，那熱鬧可就大了：劉備正好成為一個“潔本曹操”，理直氣壯地“挾天子以令諸侯”，卻連“漢賊”的罵名都不用當（是你轟到我這來的，我這叫救駕）。相反，曹丕這就坐實了“逐君之醜”，這可是不得了的事，南北朝時北魏大丞相、權臣高歡因為專權過甚，把他一手扶植起來的傀儡皇帝元善見逼得西逃關中，投奔當地軍閥宇文泰，結果原本實力弱小很多的宇文泰趁勢抓過“勤王討賊”的大旗，接連擊敗了高歡優勢兵力的幾次進攻，後來的事很多朋友都知道——宇文泰死後宇文覺、宇文護、宇文毓等建立的北周最終“小吞大”，消滅了高歡死後高洋建立的北齊。曹丕的形勢並不比高歡強到哪裡，高歡“丟了皇帝”是皇帝自己逃了，如果曹丕主動轟，恐怕後果會比高歡更糟。
劉備一旦得到漢獻帝，他都不用學曹操搞“大洗牌”，因為漢獻帝身邊本就沒啥人了，就算有幾個，直接給封一堆太師、太傅、太保、司空……供起來，自己繼續以漢中王（覺得不夠還可以讓獻帝再封個丞相）開“霸府”管事就好了，然後讓漢獻帝下詔討伐曹丕這個“國賊”，再順便把“國賊”的仨姐妹（漢獻帝的三個曹姓后妃）給順理成章廢掉，換上自家心腹家的女兒，然後這小日子就鳥槍換炮了，別的不說孫權恐怕連想都不敢想再奪荊州（漢獻帝“大膽孫權，爾想造反麼”）。他劉備只管當文王，武王留給阿斗去做就好了。
笑，曹丕能這麼蠢麼？
聽我說，劉備和曹操是同一代的人，他們內心所想的當然是自立為帝，但在漢室影響尚很深厚的他們這一代人中，誰直接稱帝就可能變成第二個袁術，因此曹操才會寧可當文王，決不當武王，轉而採用清洗朝堂、架空漢獻帝、讓女兒當皇后和另立實際上的中樞權力機構“霸府”等做法逐步去除漢朝的根枝，為自己後代取而代之作鋪墊。同樣，起點比曹操還低得多、可以說沒有“皇叔”和“輔漢”的頭銜連混日子都難的劉備，就更要處處時時強調自己的“漢室忠臣兼皇親”身份，儘管明知道朝廷實際上是曹操當家，但不論在荊州、成都，他封賞別人或自己、逢年過節的，都要煞有介事給漢獻帝寫表章，否則他的政治存在就少了合法性。
如果曹丕把老爹辛苦弄到手的漢獻帝扔給正愁沒“大義名分”的劉備，那熱鬧可就大了：劉備正好成為一個“潔本曹操”，理直氣壯地“挾天子以令諸侯”，卻連“漢賊”的罵名都不用當（是你轟到我這來的，我這叫救駕）。相反，曹丕這就坐實了“逐君之醜”，這可是不得了的事，南北朝時北魏大丞相、權臣高歡因為專權過甚，把他一手扶植起來的傀儡皇帝元善見逼得西逃關中，投奔當地軍閥宇文泰，結果原本實力弱小很多的宇文泰趁勢抓過“勤王討賊”的大旗，接連擊敗了高歡優勢兵力的幾次進攻，後來的事很多朋友都知道——宇文泰死後宇文覺、宇文護、宇文毓等建立的北周最終“小吞大”，消滅了高歡死後高洋建立的北齊。曹丕的形勢並不比高歡強到哪裡，高歡“丟了皇帝”是皇帝自己逃了，如果曹丕主動轟，恐怕後果會比高歡更糟。
劉備一旦得到漢獻帝，他都不用學曹操搞“大洗牌”，因為漢獻帝身邊本就沒啥人了，就算有幾個，直接給封一堆太師、太傅、太保、司空……供起來，自己繼續以漢中王（覺得不夠還可以讓獻帝再封個丞相）開“霸府”管事就好了，然後讓漢獻帝下詔討伐曹丕這個“國賊”，再順便把“國賊”的仨姐妹（漢獻帝的三個曹姓后妃）給順理成章廢掉，換上自家心腹家的女兒，然後這小日子就鳥槍換炮了，別的不說孫權恐怕連想都不敢想再奪荊州（漢獻帝“大膽孫權，爾想造反麼”）。他劉備只管當文王，武王留給阿斗去做就好了。
答：因為壓根噁心不了劉備。
題主所謂“噁心”，大概是抱著這樣的想法：劉備你自稱為皇帝，現在我給你送去一個真皇帝，看你打算怎麼辦？假如不讓出皇位，你就是亂臣賊子，人設全崩。假如讓出皇位，劉備豈能甘心？
但這是一廂情願了。
劉備不是傻子，漢獻帝也不是傻子。曹丕既然能搞一回禪讓，劉備自然也能搞一回禪讓。漢獻帝既然在曹丕那讓了一回位，在劉備這何妨再讓第二回。
因此，劉備假如得到漢獻帝，不但不會噁心，反而會喜出望外。要知道，劉備登基雖然找了很多理由，但說到底還是“自立”。現在一個貨真價實的天子擺在面前，劉備當皇帝頓時變得合理合法了。只需要漢獻帝下一道禪位詔書即可。
答：因為壓根噁心不了劉備。
題主所謂“噁心”，大概是抱著這樣的想法：劉備你自稱為皇帝，現在我給你送去一個真皇帝，看你打算怎麼辦？假如不讓出皇位，你就是亂臣賊子，人設全崩。假如讓出皇位，劉備豈能甘心？
但這是一廂情願了。
劉備不是傻子，漢獻帝也不是傻子。曹丕既然能搞一回禪讓，劉備自然也能搞一回禪讓。漢獻帝既然在曹丕那讓了一回位，在劉備這何妨再讓第二回。
因此，劉備假如得到漢獻帝，不但不會噁心，反而會喜出望外。要知道，劉備登基雖然找了很多理由，但說到底還是“自立”。現在一個貨真價實的天子擺在面前，劉備當皇帝頓時變得合理合法了。只需要漢獻帝下一道禪位詔書即可。
到那時，事情估計會變成這樣——
獻帝入蜀，先主乃去尊號，自稱曰漢中王。於是孔明等一班文武，入見獻帝。孔明奏曰：“曹丕篡漢自立，漢中王乃漢室苗裔，理合繼統以延漢祀。”光祿大夫譙周曰：“近有祥風慶雲之瑞；成都西北角有黃氣數十丈，沖霄而起；帝星見於畢、胃、昴之分，煌煌如月。此正應漢中王當即帝位，以繼漢統。”
帝遂令譙周草禪國之詔，太傅許靖宣於漢中王，詔曰：“朕在位三十二年，遭天下蕩覆，然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之運不終，劉氏之數猶存，幸賴祖宗之靈，危而復繼。是以前王既樹神武之跡，今王又光耀明德，以應其期。歷數昭明，信可知矣。夫大道之行，天下為公；唐堯不私於厥子，而名播於無窮，朕竊慕焉，今其追踵堯典，禪位於漢中王備。王其毋辭！”
漢中王聞詔，辭曰：“孤雖是景帝之孫，並未有德澤以佈於民；今一旦立為帝，與篡竊何異！”許靖奏曰：“今曹丕已篡，王上不即帝位，興師討逆，不得為忠義也。今天下無不欲王上為君，為孝愍皇帝雪恨。若不從臣等所議，是失民望矣。”群臣苦勸數次，漢中王堅執不從。
文武回報獻帝，帝謂群臣曰：“漢中王謙遜，如之奈何？”譙周曰：“昔堯崩之日，三年喪畢，舜辭位不受，讓于丹朱，天下之人，不歸丹朱而歸舜，然後受之。今陛下可再降詔，使知天心人望，並在一身，四方之眾，鹹欲仰德。漢中王自當允從。”帝乃又令譙周草詔，遣安漢將軍糜竺持節至王宮。漢中王開讀詔曰：
“朕竊為漢道陵遲，為日已久；幸賴漢中王德膺符運，奮揚神武，芟除凶暴，清定區夏。今纘承前緒，至德光昭，聲教被四海，仁風扇八區；天之歷數，實在爾躬。王雖謙抑自退，然虞舜有大功二十，而放勳禪以天下；大禹有疏導之績，而重華禪以帝位。昔自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。漢承運乎五帝，本存傳聖之義，王順命於二京，豈絕紹烈之端？王其受之毋辭！”
漢中王嘆曰：“備雖然漢之宗室，乃臣子也；若為此事，是反漢矣。疇日天下分崩，群雄並起，各霸一方，備不得已，欲信大義，守此西土，以圖興復。僭居尊位，本出無奈，今漢帝既臨，便當避尊讓位，還於聖躬，忝竊天命，已屬厚顏。奈何反使履加於首，上下失位乎？”
孔明見漢中王意甚堅，乃設一計，謂眾官曰如此如此。於是孔明託病不出。漢中王聞孔明病篤，親到府中，直入臥榻邊，問曰：“軍師所感何疾？”孔明答曰：“憂心如焚，命不久矣！”漢中王曰：“軍師所憂何事？”
連問數次，孔明只推病重，瞑目不答。漢中王再三請問。孔明喟然嘆曰：“臣自出茅廬，得遇大王，相隨至今，言聽計從；今幸大王有兩川之地，不負臣夙昔之言。目今曹丕篡位，漢祀將斬，文武官僚，鹹欲奉大王為帝，滅魏興劉，共圖功名；不想大王堅執不肯，眾官皆有怨心，不久必盡散矣。若文武皆散，吳、魏來攻，兩川難保。臣安得不憂乎？”
漢中王曰：“吾非推阻，恐天下人議論耳。”孔明曰：“聖人云：名不正則，言不順，今漢帝親禪，大王名正言順，有何可議？豈不聞天與弗取，反受其咎？”漢中王曰：“待軍師病可，行之未遲。”孔明聽罷，從榻上躍然而起，將屏風一擊，外面文武眾官皆入，拜伏於地曰：“王上既允，便請擇日以行大禮。”
漢中王視之，乃是太傅許靖、安漢將軍糜竺、青衣侯向舉、陽泉侯劉豹、別駕趙祚、治中楊洪、議曹杜瓊、從事張爽、太常卿賴恭、光祿卿黃權、祭酒何宗、學士尹默、司業譙周、大司馬殷純、偏將軍張裔、少府王謀、昭文博士伊籍、從事郎秦宓等眾也。
漢中王驚曰：“陷孤於不義，皆卿等也！”孔明曰：“王上既允所請，便可築壇擇吉，恭行大禮。”即時送漢中王還宮，一面令博士許慈、諫議郎孟光掌禮，築壇於成都武擔之南。名“受禪壇”，諸事齊備，多官整設鑾駕，迎請漢中王登壇致祭。
譙周在壇上，高聲朗讀祭文曰：“惟建安二十六年四月丙午朔，越十二日丁巳，皇帝備，敢昭告於皇天后土：漢有天下，歷數無疆。曩者，王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。今曹操阻兵殘忍，戮殺主後，罪惡滔天；操子丕，載肆凶逆，竊據神器。群下將士，以為漢祀墮廢，備宜延之，嗣武二祖，躬行天罰。備懼無德忝帝位，詢於庶民，外及遐荒君長，僉曰：天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼高、光之業，將墜於地，謹擇吉日，登壇告祭，受皇帝璽綬，撫臨四方。惟神饗祚漢家，永綏歷服！”
讀罷祭文，天子親奉璽綬，禪天下與王。漢中王受了，捧於壇上，再三推辭曰：“備無才德，請擇有才德者受之。”孔明奏曰：“王上平定四海，功德昭於天下，況是大漢宗派，宜即正位。已祭告天神，復何讓焉！”文武各官，皆呼“萬歲”。拜舞禮畢，改元章武元年。立妃吳氏為皇后，長子劉禪為太子；封次子劉永為魯王，三子劉理為樑王；封諸葛亮為丞相，許靖為司徒；大小官僚，一一升賞。大赦天下。兩川軍民，無不欣躍。
（根據三國演義相關段落改寫）
噁心劉備？曹丕如果把漢獻帝送去劉備那裡，估計劉備得笑得幾天嘴巴都合不攏！中國歷史上不少史家都把曹魏視為正統王朝，原因何在？難道是因為曹丕的道德人品高尚嗎？顯然不是！之所以曹魏能夠被視為正統，正是因為當初曹丕手裡攥著漢獻帝！
噁心劉備？曹丕如果把漢獻帝送去劉備那裡，估計劉備得笑得幾天嘴巴都合不攏！中國歷史上不少史家都把曹魏視為正統王朝，原因何在？難道是因為曹丕的道德人品高尚嗎？顯然不是！之所以曹魏能夠被視為正統，正是因為當初曹丕手裡攥著漢獻帝！
曹操去世之後，其事實長子曹丕承襲了曹操留下的魏王爵位。不久之後，曹丕逼漢獻帝上演了一出“禪讓”的大戲！漢獻帝“再三要求”“禪位”給曹丕，曹丕“三辭三讓”說自己德才不夠、不配接受“禪讓”。最終，在漢獻帝的“一再堅持”和滿朝文武、士子百姓的“一致擁戴”下，曹丕“勉為其難”接受了漢獻帝的“禪讓”並相約“共享富貴”。這就是官方史籍對這場“禪讓大戲”的記載。從這些記載來看，曹丕絕對可謂天命所歸、人心所向！而這，正是曹魏正統地位的法理依據所在。在接受漢獻帝“禪讓”之後，春風得意的曹丕隨即命人在從漢獻帝手中接過的傳國玉璽肩部刻上了“大魏受漢傳國璽”！曹丕此舉何意？喜歡篆刻藝術？顯然不是！傳國玉璽源自千古第一帝——秦始皇，是歷朝歷代正統地位的象徵，曹丕此舉實際上就是在宣示正統！換言之，曹魏的正統性來自於漢獻帝，漢獻帝是曹魏“合法”的唯一依據！
噁心劉備？曹丕如果把漢獻帝送去劉備那裡，估計劉備得笑得幾天嘴巴都合不攏！中國歷史上不少史家都把曹魏視為正統王朝，原因何在？難道是因為曹丕的道德人品高尚嗎？顯然不是！之所以曹魏能夠被視為正統，正是因為當初曹丕手裡攥著漢獻帝！
曹操去世之後，其事實長子曹丕承襲了曹操留下的魏王爵位。不久之後，曹丕逼漢獻帝上演了一出“禪讓”的大戲！漢獻帝“再三要求”“禪位”給曹丕，曹丕“三辭三讓”說自己德才不夠、不配接受“禪讓”。最終，在漢獻帝的“一再堅持”和滿朝文武、士子百姓的“一致擁戴”下，曹丕“勉為其難”接受了漢獻帝的“禪讓”並相約“共享富貴”。這就是官方史籍對這場“禪讓大戲”的記載。從這些記載來看，曹丕絕對可謂天命所歸、人心所向！而這，正是曹魏正統地位的法理依據所在。在接受漢獻帝“禪讓”之後，春風得意的曹丕隨即命人在從漢獻帝手中接過的傳國玉璽肩部刻上了“大魏受漢傳國璽”！曹丕此舉何意？喜歡篆刻藝術？顯然不是！傳國玉璽源自千古第一帝——秦始皇，是歷朝歷代正統地位的象徵，曹丕此舉實際上就是在宣示正統！換言之，曹魏的正統性來自於漢獻帝，漢獻帝是曹魏“合法”的唯一依據！
正是因為漢獻帝作用特殊，即便退位之後，依然有其存在的必要性。所以，在漢獻帝退位之後，曹丕依據古禮封漢獻帝為山陽公並給予了漢獻帝“三恪”待遇，即漢獻帝在山陽封國之內可以穿著天子服飾、使用天子旌旗儀仗、奉祀劉漢宗廟；曹魏不視漢獻帝為臣，待之以賓禮，漢獻帝受曹魏詔書也不用下拜。史載，“三恪”制度是周武王滅商之後給虞、夏、商三朝後裔的特殊待遇，表面上是為了彰顯對前朝宗室的優待，實際上就是為了強調自身政權源自三朝，是為了強調自身的正統性！曹丕此舉與周武王如出一轍。彼時三分天下，不是王莽時期、更不是後來的大一統王朝。曹丕只有把漢獻帝牢牢攥在手裡、活生生養在身邊，才能確保自身的正統地位。別說是像後來的大一統王朝篡位者那樣殺掉前朝皇帝，放走漢獻帝曹丕都不敢！又怎麼可能把漢獻帝送給劉備？
噁心劉備？曹丕如果把漢獻帝送去劉備那裡，估計劉備得笑得幾天嘴巴都合不攏！中國歷史上不少史家都把曹魏視為正統王朝，原因何在？難道是因為曹丕的道德人品高尚嗎？顯然不是！之所以曹魏能夠被視為正統，正是因為當初曹丕手裡攥著漢獻帝！
曹操去世之後，其事實長子曹丕承襲了曹操留下的魏王爵位。不久之後，曹丕逼漢獻帝上演了一出“禪讓”的大戲！漢獻帝“再三要求”“禪位”給曹丕，曹丕“三辭三讓”說自己德才不夠、不配接受“禪讓”。最終，在漢獻帝的“一再堅持”和滿朝文武、士子百姓的“一致擁戴”下，曹丕“勉為其難”接受了漢獻帝的“禪讓”並相約“共享富貴”。這就是官方史籍對這場“禪讓大戲”的記載。從這些記載來看，曹丕絕對可謂天命所歸、人心所向！而這，正是曹魏正統地位的法理依據所在。在接受漢獻帝“禪讓”之後，春風得意的曹丕隨即命人在從漢獻帝手中接過的傳國玉璽肩部刻上了“大魏受漢傳國璽”！曹丕此舉何意？喜歡篆刻藝術？顯然不是！傳國玉璽源自千古第一帝——秦始皇，是歷朝歷代正統地位的象徵，曹丕此舉實際上就是在宣示正統！換言之，曹魏的正統性來自於漢獻帝，漢獻帝是曹魏“合法”的唯一依據！
正是因為漢獻帝作用特殊，即便退位之後，依然有其存在的必要性。所以，在漢獻帝退位之後，曹丕依據古禮封漢獻帝為山陽公並給予了漢獻帝“三恪”待遇，即漢獻帝在山陽封國之內可以穿著天子服飾、使用天子旌旗儀仗、奉祀劉漢宗廟；曹魏不視漢獻帝為臣，待之以賓禮，漢獻帝受曹魏詔書也不用下拜。史載，“三恪”制度是周武王滅商之後給虞、夏、商三朝後裔的特殊待遇，表面上是為了彰顯對前朝宗室的優待，實際上就是為了強調自身政權源自三朝，是為了強調自身的正統性！曹丕此舉與周武王如出一轍。彼時三分天下，不是王莽時期、更不是後來的大一統王朝。曹丕只有把漢獻帝牢牢攥在手裡、活生生養在身邊，才能確保自身的正統地位。別說是像後來的大一統王朝篡位者那樣殺掉前朝皇帝，放走漢獻帝曹丕都不敢！又怎麼可能把漢獻帝送給劉備？
如果漢獻帝到了劉備手中，劉備恐怕就不再是什麼“匡扶漢室”的“忠臣”了，他和曹操並沒有本質區別。轉頭劉備就會像曹操一樣“挾天子以令諸侯”，以漢獻帝的名義昭告天下：漢獻帝“禪位”是被迫的，曹魏就是篡位的亂臣賊子！如此一來，劉備便成了三家之中唯一的正統！劉備與蜀漢政權一直扛著劉、漢這兩面大旗就是為了強調自身的正統地位，只可惜還是缺點東西，缺的這個東西就是漢獻帝！把漢獻帝攥在手裡時劉備夢寐以求而不可得的。曹丕何其睿智之人，又怎麼可能把漢獻帝送給劉備？把漢獻帝送給劉備可不是“噁心”劉備，反而是給劉備送去了夢寐以求的東西！手裡有了漢獻帝，劉備退可以像曹操一樣“挾天子以令諸侯”；進可以讓漢獻帝“染病暴斃”，自己以劉姓宗室身份“合法”繼承皇位、君臨天下！一切順理成章、合禮合法，連改朝換代的“禪讓”遊戲都不用玩！
噁心劉備？曹丕如果把漢獻帝送去劉備那裡，估計劉備得笑得幾天嘴巴都合不攏！中國歷史上不少史家都把曹魏視為正統王朝，原因何在？難道是因為曹丕的道德人品高尚嗎？顯然不是！之所以曹魏能夠被視為正統，正是因為當初曹丕手裡攥著漢獻帝！
曹操去世之後，其事實長子曹丕承襲了曹操留下的魏王爵位。不久之後，曹丕逼漢獻帝上演了一出“禪讓”的大戲！漢獻帝“再三要求”“禪位”給曹丕，曹丕“三辭三讓”說自己德才不夠、不配接受“禪讓”。最終，在漢獻帝的“一再堅持”和滿朝文武、士子百姓的“一致擁戴”下，曹丕“勉為其難”接受了漢獻帝的“禪讓”並相約“共享富貴”。這就是官方史籍對這場“禪讓大戲”的記載。從這些記載來看，曹丕絕對可謂天命所歸、人心所向！而這，正是曹魏正統地位的法理依據所在。在接受漢獻帝“禪讓”之後，春風得意的曹丕隨即命人在從漢獻帝手中接過的傳國玉璽肩部刻上了“大魏受漢傳國璽”！曹丕此舉何意？喜歡篆刻藝術？顯然不是！傳國玉璽源自千古第一帝——秦始皇，是歷朝歷代正統地位的象徵，曹丕此舉實際上就是在宣示正統！換言之，曹魏的正統性來自於漢獻帝，漢獻帝是曹魏“合法”的唯一依據！
正是因為漢獻帝作用特殊，即便退位之後，依然有其存在的必要性。所以，在漢獻帝退位之後，曹丕依據古禮封漢獻帝為山陽公並給予了漢獻帝“三恪”待遇，即漢獻帝在山陽封國之內可以穿著天子服飾、使用天子旌旗儀仗、奉祀劉漢宗廟；曹魏不視漢獻帝為臣，待之以賓禮，漢獻帝受曹魏詔書也不用下拜。史載，“三恪”制度是周武王滅商之後給虞、夏、商三朝後裔的特殊待遇，表面上是為了彰顯對前朝宗室的優待，實際上就是為了強調自身政權源自三朝，是為了強調自身的正統性！曹丕此舉與周武王如出一轍。彼時三分天下，不是王莽時期、更不是後來的大一統王朝。曹丕只有把漢獻帝牢牢攥在手裡、活生生養在身邊，才能確保自身的正統地位。別說是像後來的大一統王朝篡位者那樣殺掉前朝皇帝，放走漢獻帝曹丕都不敢！又怎麼可能把漢獻帝送給劉備？
如果漢獻帝到了劉備手中，劉備恐怕就不再是什麼“匡扶漢室”的“忠臣”了，他和曹操並沒有本質區別。轉頭劉備就會像曹操一樣“挾天子以令諸侯”，以漢獻帝的名義昭告天下：漢獻帝“禪位”是被迫的，曹魏就是篡位的亂臣賊子！如此一來，劉備便成了三家之中唯一的正統！劉備與蜀漢政權一直扛著劉、漢這兩面大旗就是為了強調自身的正統地位，只可惜還是缺點東西，缺的這個東西就是漢獻帝！把漢獻帝攥在手裡時劉備夢寐以求而不可得的。曹丕何其睿智之人，又怎麼可能把漢獻帝送給劉備？把漢獻帝送給劉備可不是“噁心”劉備，反而是給劉備送去了夢寐以求的東西！手裡有了漢獻帝，劉備退可以像曹操一樣“挾天子以令諸侯”；進可以讓漢獻帝“染病暴斃”，自己以劉姓宗室身份“合法”繼承皇位、君臨天下！一切順理成章、合禮合法，連改朝換代的“禪讓”遊戲都不用玩！
曹丕做了皇帝，漢獻帝到兗州山陽郡做起了山陽公，雖然還不是很自由，但是比起31年的傀儡皇帝生涯，那日子還是舒服的多了。
而鑑於當時信息傳達的緩慢，當時蜀地聽聞的消息是漢獻帝被殺，曹丕篡位，故劉備以漢室宗親的身份宣佈稱帝，在蜀地延續漢室一脈，並追諡劉協為“孝愍皇帝”。
曹丕做了皇帝，漢獻帝到兗州山陽郡做起了山陽公，雖然還不是很自由，但是比起31年的傀儡皇帝生涯，那日子還是舒服的多了。
而鑑於當時信息傳達的緩慢，當時蜀地聽聞的消息是漢獻帝被殺，曹丕篡位，故劉備以漢室宗親的身份宣佈稱帝，在蜀地延續漢室一脈，並追諡劉協為“孝愍皇帝”。
雖然後來也知道了真相，但稱帝了也就稱帝了，畢竟漢朝也被曹丕給廢了，這劉備好歹也算是偏安一隅，繼續把大漢發揚光大。
於是，就出現了曹丕是不是要把漢獻帝送到蜀地去“噁心噁心”劉備的問題。
曹丕做了皇帝，漢獻帝到兗州山陽郡做起了山陽公，雖然還不是很自由，但是比起31年的傀儡皇帝生涯，那日子還是舒服的多了。
而鑑於當時信息傳達的緩慢，當時蜀地聽聞的消息是漢獻帝被殺，曹丕篡位，故劉備以漢室宗親的身份宣佈稱帝，在蜀地延續漢室一脈，並追諡劉協為“孝愍皇帝”。
雖然後來也知道了真相，但稱帝了也就稱帝了，畢竟漢朝也被曹丕給廢了，這劉備好歹也算是偏安一隅，繼續把大漢發揚光大。
於是，就出現了曹丕是不是要把漢獻帝送到蜀地去“噁心噁心”劉備的問題。
這是個好招嗎？
那我們來假設一下，漢獻帝千里迢迢，跑到蜀地之後，接下來會發生什麼。
天子既然駕臨益州，那劉備怎麼的也得出城幾百裡相迎，此時已經稱帝的劉備只能繼續穿著皇帝冊封他“漢中王”的服飾去迎漢獻帝。
曹丕做了皇帝，漢獻帝到兗州山陽郡做起了山陽公，雖然還不是很自由，但是比起31年的傀儡皇帝生涯，那日子還是舒服的多了。
而鑑於當時信息傳達的緩慢，當時蜀地聽聞的消息是漢獻帝被殺，曹丕篡位，故劉備以漢室宗親的身份宣佈稱帝，在蜀地延續漢室一脈，並追諡劉協為“孝愍皇帝”。
雖然後來也知道了真相，但稱帝了也就稱帝了，畢竟漢朝也被曹丕給廢了，這劉備好歹也算是偏安一隅，繼續把大漢發揚光大。
於是，就出現了曹丕是不是要把漢獻帝送到蜀地去“噁心噁心”劉備的問題。
這是個好招嗎？
那我們來假設一下，漢獻帝千里迢迢，跑到蜀地之後，接下來會發生什麼。
天子既然駕臨益州，那劉備怎麼的也得出城幾百裡相迎，此時已經稱帝的劉備只能繼續穿著皇帝冊封他“漢中王”的服飾去迎漢獻帝。
看到了漢獻帝，該怎麼解釋自己貿然稱帝的行為呢？
劉備只能這麼說：陛下啊，都是臣的錯，沒有盡到做臣子的職責啊，讓你這麼多年吃了這麼多苦，前陣子，為臣聽信謠言，以為你駕崩了，為了匡扶漢室，延續咱劉家漢室江山，不得已稱帝啊。
既然漢獻帝回來了，那顯而易見，這劉備要不要宣佈退位，把皇帝之尊的位置讓給劉協呢。
於是，在正兒八經的場合上，劉備率領群臣，懇請漢獻帝再次登基復位，並表示要給劉協舉辦一場隆重奢華的登基大典。
曹丕做了皇帝，漢獻帝到兗州山陽郡做起了山陽公，雖然還不是很自由，但是比起31年的傀儡皇帝生涯，那日子還是舒服的多了。
而鑑於當時信息傳達的緩慢，當時蜀地聽聞的消息是漢獻帝被殺，曹丕篡位，故劉備以漢室宗親的身份宣佈稱帝，在蜀地延續漢室一脈，並追諡劉協為“孝愍皇帝”。
雖然後來也知道了真相，但稱帝了也就稱帝了，畢竟漢朝也被曹丕給廢了，這劉備好歹也算是偏安一隅，繼續把大漢發揚光大。
於是，就出現了曹丕是不是要把漢獻帝送到蜀地去“噁心噁心”劉備的問題。
這是個好招嗎？
那我們來假設一下，漢獻帝千里迢迢，跑到蜀地之後，接下來會發生什麼。
天子既然駕臨益州，那劉備怎麼的也得出城幾百裡相迎，此時已經稱帝的劉備只能繼續穿著皇帝冊封他“漢中王”的服飾去迎漢獻帝。
看到了漢獻帝，該怎麼解釋自己貿然稱帝的行為呢？
劉備只能這麼說：陛下啊，都是臣的錯，沒有盡到做臣子的職責啊，讓你這麼多年吃了這麼多苦，前陣子，為臣聽信謠言，以為你駕崩了，為了匡扶漢室，延續咱劉家漢室江山，不得已稱帝啊。
既然漢獻帝回來了，那顯而易見，這劉備要不要宣佈退位，把皇帝之尊的位置讓給劉協呢。
於是，在正兒八經的場合上，劉備率領群臣，懇請漢獻帝再次登基復位，並表示要給劉協舉辦一場隆重奢華的登基大典。
此時的劉協早已是40多歲的老皇帝了，給曹家做了31年的傀儡皇帝，多拎得清啊。
劉協坐在主位上，親切地對劉備說：皇叔啊，我不能接啊，這漢室江山還是得賢能者才能匡扶啊，這皇帝，你接著做吧。
於是來回推推，期間劉協表示皇叔再不從，就要自殺以明志了。
面對“天子”的“深明大義”，群臣武將表示情緒穩定。
最終，劉備“大哭”，繼而再次“大哭”：陛下這是陷我於不義啊。
最終，這皇冠還是落在劉備頭上。
緊接著，劉備宣佈去劉協的“山陽公”封號，並尊其為“太上皇”，並以太上皇的名義，號召天下共討曹逆。
曹丕做了皇帝，漢獻帝到兗州山陽郡做起了山陽公，雖然還不是很自由，但是比起31年的傀儡皇帝生涯，那日子還是舒服的多了。
而鑑於當時信息傳達的緩慢，當時蜀地聽聞的消息是漢獻帝被殺，曹丕篡位，故劉備以漢室宗親的身份宣佈稱帝，在蜀地延續漢室一脈，並追諡劉協為“孝愍皇帝”。
雖然後來也知道了真相，但稱帝了也就稱帝了，畢竟漢朝也被曹丕給廢了，這劉備好歹也算是偏安一隅，繼續把大漢發揚光大。
於是，就出現了曹丕是不是要把漢獻帝送到蜀地去“噁心噁心”劉備的問題。
這是個好招嗎？
那我們來假設一下，漢獻帝千里迢迢，跑到蜀地之後，接下來會發生什麼。
天子既然駕臨益州，那劉備怎麼的也得出城幾百裡相迎，此時已經稱帝的劉備只能繼續穿著皇帝冊封他“漢中王”的服飾去迎漢獻帝。
看到了漢獻帝，該怎麼解釋自己貿然稱帝的行為呢？
劉備只能這麼說：陛下啊，都是臣的錯，沒有盡到做臣子的職責啊，讓你這麼多年吃了這麼多苦，前陣子，為臣聽信謠言，以為你駕崩了，為了匡扶漢室，延續咱劉家漢室江山，不得已稱帝啊。
既然漢獻帝回來了，那顯而易見，這劉備要不要宣佈退位，把皇帝之尊的位置讓給劉協呢。
於是，在正兒八經的場合上，劉備率領群臣，懇請漢獻帝再次登基復位，並表示要給劉協舉辦一場隆重奢華的登基大典。
此時的劉協早已是40多歲的老皇帝了，給曹家做了31年的傀儡皇帝，多拎得清啊。
劉協坐在主位上，親切地對劉備說：皇叔啊，我不能接啊，這漢室江山還是得賢能者才能匡扶啊，這皇帝，你接著做吧。
於是來回推推，期間劉協表示皇叔再不從，就要自殺以明志了。
面對“天子”的“深明大義”，群臣武將表示情緒穩定。
最終，劉備“大哭”，繼而再次“大哭”：陛下這是陷我於不義啊。
最終，這皇冠還是落在劉備頭上。
緊接著，劉備宣佈去劉協的“山陽公”封號，並尊其為“太上皇”，並以太上皇的名義，號召天下共討曹逆。
於是，曹丕本想讓劉備集團內亂的邪惡目的，在一派祥和的氛圍下，被平定了。
第二種情況，是漢獻帝在來蜀地的路上莫名其妙地死了……
經過蜀地官員的仔細調查，認為死因正常，要麼是天氣原因，要麼是千里跋涉不勝勞累的原因等等，導致疾病復發之類云云。
總之，不管別人信不信，劉備是信的。
隨後，劉備給劉協舉辦了一個盛大的葬禮，在葬禮上，劉備捶足頓胸，為自己沒有保護好漢獻帝痛心疾首，一度甚至要自殺以明心智，屢屢“痛哭之”，在大家的反覆跪勸下，劉備才情緒穩定下來。
曹丕做了皇帝，漢獻帝到兗州山陽郡做起了山陽公，雖然還不是很自由，但是比起31年的傀儡皇帝生涯，那日子還是舒服的多了。
而鑑於當時信息傳達的緩慢，當時蜀地聽聞的消息是漢獻帝被殺，曹丕篡位，故劉備以漢室宗親的身份宣佈稱帝，在蜀地延續漢室一脈，並追諡劉協為“孝愍皇帝”。
雖然後來也知道了真相，但稱帝了也就稱帝了，畢竟漢朝也被曹丕給廢了，這劉備好歹也算是偏安一隅，繼續把大漢發揚光大。
於是，就出現了曹丕是不是要把漢獻帝送到蜀地去“噁心噁心”劉備的問題。
這是個好招嗎？
那我們來假設一下，漢獻帝千里迢迢，跑到蜀地之後，接下來會發生什麼。
天子既然駕臨益州，那劉備怎麼的也得出城幾百裡相迎，此時已經稱帝的劉備只能繼續穿著皇帝冊封他“漢中王”的服飾去迎漢獻帝。
看到了漢獻帝，該怎麼解釋自己貿然稱帝的行為呢？
劉備只能這麼說：陛下啊，都是臣的錯，沒有盡到做臣子的職責啊，讓你這麼多年吃了這麼多苦，前陣子，為臣聽信謠言，以為你駕崩了，為了匡扶漢室，延續咱劉家漢室江山，不得已稱帝啊。
既然漢獻帝回來了，那顯而易見，這劉備要不要宣佈退位，把皇帝之尊的位置讓給劉協呢。
於是，在正兒八經的場合上，劉備率領群臣，懇請漢獻帝再次登基復位，並表示要給劉協舉辦一場隆重奢華的登基大典。
此時的劉協早已是40多歲的老皇帝了，給曹家做了31年的傀儡皇帝，多拎得清啊。
劉協坐在主位上，親切地對劉備說：皇叔啊，我不能接啊，這漢室江山還是得賢能者才能匡扶啊，這皇帝，你接著做吧。
於是來回推推，期間劉協表示皇叔再不從，就要自殺以明志了。
面對“天子”的“深明大義”，群臣武將表示情緒穩定。
最終，劉備“大哭”，繼而再次“大哭”：陛下這是陷我於不義啊。
最終，這皇冠還是落在劉備頭上。
緊接著，劉備宣佈去劉協的“山陽公”封號，並尊其為“太上皇”，並以太上皇的名義，號召天下共討曹逆。
於是，曹丕本想讓劉備集團內亂的邪惡目的，在一派祥和的氛圍下，被平定了。
第二種情況，是漢獻帝在來蜀地的路上莫名其妙地死了……
經過蜀地官員的仔細調查，認為死因正常，要麼是天氣原因，要麼是千里跋涉不勝勞累的原因等等，導致疾病復發之類云云。
總之，不管別人信不信，劉備是信的。
隨後，劉備給劉協舉辦了一個盛大的葬禮，在葬禮上，劉備捶足頓胸，為自己沒有保護好漢獻帝痛心疾首，一度甚至要自殺以明心智，屢屢“痛哭之”，在大家的反覆跪勸下，劉備才情緒穩定下來。
第三種，劉協入川，與劉備爭位！
這個可能性是不存在的，因為劉備不會讓它發生。
總之，如果曹丕頭腦發熱要把劉協送入蜀地，那絕對是個糟糕的謀略，畢竟，也許會給蜀漢帶來一定程度的內亂，但是更大程度的，是可能讓更多力量站到自己的對立面，這實在不是一個明智的舉動。
漢獻帝是傀儡，在曹丕這裡是傀儡，去了劉備那裡還是傀儡。這件事在當時無論是誰都是心知肚明的。
所以，曹丕根本就不能這樣做。
因為一旦這樣做，結果只有一個，就是肉包子打狗，有去無回。
誰都知道，劉備是冒著生命的危險打的江山，他的目的就是為了當皇帝。當初他喊的口號恢復漢室，只是為了爭取民心，只是為了在自己弱小的時候，讓一些人來幫助自己。
一旦，他的目的達到了，他就不會用這個口號了。
至於漢獻帝是誰，跟他有沒有血緣關係，他才不會管呢。
漢獻帝是傀儡，在曹丕這裡是傀儡，去了劉備那裡還是傀儡。這件事在當時無論是誰都是心知肚明的。
所以，曹丕根本就不能這樣做。
因為一旦這樣做，結果只有一個，就是肉包子打狗，有去無回。
誰都知道，劉備是冒著生命的危險打的江山，他的目的就是為了當皇帝。當初他喊的口號恢復漢室，只是為了爭取民心，只是為了在自己弱小的時候，讓一些人來幫助自己。
一旦，他的目的達到了，他就不會用這個口號了。
至於漢獻帝是誰，跟他有沒有血緣關係，他才不會管呢。
大家都知道，當曹丕把漢獻帝給趕下臺的時候，劉備已經有了稱帝的條件了。這時候曹丕把漢獻帝送到劉備那裡去，那就等於是曹丕直接把漢獻帝給害了。
要說人家漢獻帝對曹丕也是百依百順，他想要當皇帝，人家漢獻帝把皇位讓給了他。要說人家漢獻帝做的，對曹丕已經很夠意思了吧。
曹丕也是人，他對漢獻帝也有那麼一點的感情。曹丕總不能不知恩圖報，再把人家給殺了吧。那豈不是成為了畜生。
更何況漢獻帝還是曹丕的妹夫，於情於理，於公於私，曹丕都不可能把漢獻帝送到劉備那裡去送死的。
你看，劉備冒著被滅族的危險，從什麼都沒有，到奪了一畝三分，按理說他的目的也達到了。
所以，當他聽說曹丕稱帝之後，劉備也開始稱帝了。
漢獻帝是傀儡，在曹丕這裡是傀儡，去了劉備那裡還是傀儡。這件事在當時無論是誰都是心知肚明的。
所以，曹丕根本就不能這樣做。
因為一旦這樣做，結果只有一個，就是肉包子打狗，有去無回。
誰都知道，劉備是冒著生命的危險打的江山，他的目的就是為了當皇帝。當初他喊的口號恢復漢室，只是為了爭取民心，只是為了在自己弱小的時候，讓一些人來幫助自己。
一旦，他的目的達到了，他就不會用這個口號了。
至於漢獻帝是誰，跟他有沒有血緣關係，他才不會管呢。
大家都知道，當曹丕把漢獻帝給趕下臺的時候，劉備已經有了稱帝的條件了。這時候曹丕把漢獻帝送到劉備那裡去，那就等於是曹丕直接把漢獻帝給害了。
要說人家漢獻帝對曹丕也是百依百順，他想要當皇帝，人家漢獻帝把皇位讓給了他。要說人家漢獻帝做的，對曹丕已經很夠意思了吧。
曹丕也是人，他對漢獻帝也有那麼一點的感情。曹丕總不能不知恩圖報，再把人家給殺了吧。那豈不是成為了畜生。
更何況漢獻帝還是曹丕的妹夫，於情於理，於公於私，曹丕都不可能把漢獻帝送到劉備那裡去送死的。
你看，劉備冒著被滅族的危險，從什麼都沒有，到奪了一畝三分，按理說他的目的也達到了。
所以，當他聽說曹丕稱帝之後，劉備也開始稱帝了。
你若是選擇這個時候，把漢獻帝給送到劉備這裡，根本就噁心不到劉備。
說實話這個時候，想要殺漢獻帝，根本就不用劉備動手。劉備的手下，就能直接把漢獻帝給做掉了。
就像當年的項羽殺楚懷王一樣。
本來在滅秦之前，項羽封楚懷王為義帝。但是，項羽滅了秦之後，他當了西楚霸王，可是這時候他發現，他的上面還有一個頂頭上司義帝呢？
這讓項羽很不爽。
漢獻帝是傀儡，在曹丕這裡是傀儡，去了劉備那裡還是傀儡。這件事在當時無論是誰都是心知肚明的。
所以，曹丕根本就不能這樣做。
因為一旦這樣做，結果只有一個，就是肉包子打狗，有去無回。
誰都知道，劉備是冒著生命的危險打的江山，他的目的就是為了當皇帝。當初他喊的口號恢復漢室，只是為了爭取民心，只是為了在自己弱小的時候，讓一些人來幫助自己。
一旦，他的目的達到了，他就不會用這個口號了。
至於漢獻帝是誰，跟他有沒有血緣關係，他才不會管呢。
大家都知道，當曹丕把漢獻帝給趕下臺的時候，劉備已經有了稱帝的條件了。這時候曹丕把漢獻帝送到劉備那裡去，那就等於是曹丕直接把漢獻帝給害了。
要說人家漢獻帝對曹丕也是百依百順，他想要當皇帝，人家漢獻帝把皇位讓給了他。要說人家漢獻帝做的，對曹丕已經很夠意思了吧。
曹丕也是人，他對漢獻帝也有那麼一點的感情。曹丕總不能不知恩圖報，再把人家給殺了吧。那豈不是成為了畜生。
更何況漢獻帝還是曹丕的妹夫，於情於理，於公於私，曹丕都不可能把漢獻帝送到劉備那裡去送死的。
你看，劉備冒著被滅族的危險，從什麼都沒有，到奪了一畝三分，按理說他的目的也達到了。
所以，當他聽說曹丕稱帝之後，劉備也開始稱帝了。
你若是選擇這個時候，把漢獻帝給送到劉備這裡，根本就噁心不到劉備。
說實話這個時候，想要殺漢獻帝，根本就不用劉備動手。劉備的手下，就能直接把漢獻帝給做掉了。
就像當年的項羽殺楚懷王一樣。
本來在滅秦之前，項羽封楚懷王為義帝。但是，項羽滅了秦之後，他當了西楚霸王，可是這時候他發現，他的上面還有一個頂頭上司義帝呢？
這讓項羽很不爽。
那怎麼辦，沒有別的辦法。只好把楚懷王給殺了呀。
所以，項羽就讓九江王英布等人把楚懷王給殺了。三國時期的劉備就好比楚漢時期的項羽，漢獻帝就好比義帝。
無論是義帝，還是漢獻帝，他們都是一路貨色，就是頭上頂著一個高高的帽子，其實一點用都沒有。
所以，這樣的人，也是最為危險的。有利用價值的時候，別人能利用你一把，沒有利用價值的時候，別人就會把你一腳給踢開。
要說曹丕能容得下漢獻帝，沒有把漢獻帝給殺了，這一點做的就不錯了。所以，他既然不選擇直接殺到漢獻帝，也不會把漢獻帝送給劉備。
因為他們都知道把漢獻帝送給劉備，根本就噁心不到劉備，要噁心的也是噁心他自己。
那我就問你了，那曹丕打算怎麼噁心劉備呢？有兩種辦法，一把漢獻帝的皇帝的名號給抹掉自己當皇帝，然後把漢獻帝扔過去。第二，曹丕讓漢獻帝不要抹去帝位，直接把他流放到益州。你無論是哪一種，你都是幫了劉備，而害了自己。
劉備雖然建立了蜀漢王朝，自己相當於半個土皇帝，但事實上拋開這個皇帝的身份，他還有另外一重身份，劉皇叔，因為在曹操的引薦之下，漢獻帝親自承認了劉備是自己的叔叔一輩，所以他被稱為劉皇叔，也就是說如果漢獻帝真的到了劉備集團，劉備完全可以把皇帝的位置讓給他自己當一個劉皇叔，這樣的話，你既可以享受像曹操那的權利，同時也不會遭到別人質疑，為啥我跟皇帝是親戚，我總比曹操那個什麼都不是的人要強吧！
這個政權與其掌握在外人的手裡，還不如掌握在自己的手裡，劉備完全可以用這套說法去說服漢獻帝來做這件事情，你當皇帝，我繼續掌管軍政大權，我繼續主持北伐事業，等到拿下了觀眾地區，到時候再說，現在先別鬧！想想漢獻帝在曹操那裡受的氣，那怎麼不會同意劉備這件事情，別說是劉備自己站出來提出這個要求了，劉備就算不提，他也會配合劉備做這些事情。
而且我們說一下上面的兩種情況，第一個曹丕把漢獻帝的位置給抹掉了，或者是曹丕沒有抹掉漢獻帝的位置。
第一種情況比第二種情況更加危險，而且更加不要命。
大家想想，曹丕把漢獻帝給抹掉了，這個位置抹掉了以後，把它扔給其他人，（今日頭條漩渦鳴人yy首發於悟空問答）那漢獻帝把曹丕那是恨死了，兩個人是不死不休的局面，別說漢獻帝回去跟劉備商量做皇帝，他皇帝都可以不要，直接就說你幫我，我幫你主持天下大義，我保證全天下老百姓，你要我說什麼我就說什麼，我幫你把曹丕那點兒民心全部給打掉。
有了漢獻帝這個名號，曹操原本的攜天子以令諸侯的優勢，一下子就轉移到劉備的手裡面了！就算是曹丕把漢獻帝這個位置給抹掉了，劉備完全又可以把皇帝的位置，再讓給漢獻帝，皇帝還是皇帝，你一個亂臣賊子，忤逆聖上，把漢獻帝位置給抹滅了，你算什麼東西，是不是？這件事情說給天下老百姓聽吶，還是曹丕的錯。
所以我說曹丕如果真的把漢獻帝扔給劉備，那簡直就是自己找死！別說去噁心劉備了，到時候漢獻帝親自加入軍隊，第一個衝進長安城的時候，我估計曹丕連後悔都來不及，後悔，就被手底下大臣給架出去了。
話說將漢獻帝送去益州給劉備是在“噁心”他嗎？確定不是搬起石頭砸自己的腳？送份如此“大禮“給劉備，豈不是讓劉備名正言順的號召天下群雄來征討自己！可能很多朋友覺得漢獻帝劉協自禪位給曹丕後就沒有多大的政治價值了，作為前朝遜帝，已沒有號令天下諸侯的能力了，曹丕將他送到自己皇叔那可以好好羞辱劉備一番，這樣顯然想得太簡單了！
話說將漢獻帝送去益州給劉備是在“噁心”他嗎？確定不是搬起石頭砸自己的腳？送份如此“大禮“給劉備，豈不是讓劉備名正言順的號召天下群雄來征討自己！可能很多朋友覺得漢獻帝劉協自禪位給曹丕後就沒有多大的政治價值了，作為前朝遜帝，已沒有號令天下諸侯的能力了，曹丕將他送到自己皇叔那可以好好羞辱劉備一番，這樣顯然想得太簡單了！
偷雞不成蝕把米
劉協禪位了是不錯，但對於曹丕來說他有威脅嗎？絕對是有的，歷史上出現過多少“復辟”的事情，就好比越王勾踐吧，當年被吳王夫差打得大敗，被俘至吳國為臣，後來夫差放虎歸山，給了勾踐一雪前恥的機會。也許劉協沒有勾踐那麼大的本事吧，但畢竟當時曹丕初登大位，且天下還是三足鼎立之勢，而且還有一批心念漢室恩惠的人臣，哪還敢“放養”劉協，更別說還把劉協送到益州給劉備了，那不是給了劉氏一個東山再起的絕佳機會嗎？劉備有兵，劉協有名，兩人在一起，打著光復漢室的旗號起兵討伐曹魏，豈不是名正言順？各路諸侯多少會有響應吧？畢竟當時的漢臣還沒死絕啊。這樣“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事，曹丕怎麼會做呢！
曹丕非庸碌之人
話說將漢獻帝送去益州給劉備是在“噁心”他嗎？確定不是搬起石頭砸自己的腳？送份如此“大禮“給劉備，豈不是讓劉備名正言順的號召天下群雄來征討自己！可能很多朋友覺得漢獻帝劉協自禪位給曹丕後就沒有多大的政治價值了，作為前朝遜帝，已沒有號令天下諸侯的能力了，曹丕將他送到自己皇叔那可以好好羞辱劉備一番，這樣顯然想得太簡單了！
偷雞不成蝕把米
劉協禪位了是不錯，但對於曹丕來說他有威脅嗎？絕對是有的，歷史上出現過多少“復辟”的事情，就好比越王勾踐吧，當年被吳王夫差打得大敗，被俘至吳國為臣，後來夫差放虎歸山，給了勾踐一雪前恥的機會。也許劉協沒有勾踐那麼大的本事吧，但畢竟當時曹丕初登大位，且天下還是三足鼎立之勢，而且還有一批心念漢室恩惠的人臣，哪還敢“放養”劉協，更別說還把劉協送到益州給劉備了，那不是給了劉氏一個東山再起的絕佳機會嗎？劉備有兵，劉協有名，兩人在一起，打著光復漢室的旗號起兵討伐曹魏，豈不是名正言順？各路諸侯多少會有響應吧？畢竟當時的漢臣還沒死絕啊。這樣“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事，曹丕怎麼會做呢！
曹丕非庸碌之人
曹丕不是一個庸碌的人，像那種“偷雞不成蝕把米”的蠢事他肯定是不會做的，對於如何處置劉協的問題上還是非常英明的。這個英明主要就體現在“善待”上！
劉協退位後被封為山陽公，曹丕允許他在封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀，並曾言：
“天下之珍，吾與山陽共之。”
所以其餘生還是活的挺自在的，比起當年的傀儡生活，好了不止一百倍。儘管曹丕仍派人暗中監視吧，但劉協自己已經放下了，他沒有什麼擔心的了，他不用再過著當年那種擔心受怕的日子了，也不用整天緊繃著神經了，晚年的劉協開啟了他懸壺濟世的人生，免費醫治當地人民，深受當地百姓愛戴，後於234年壽終正寢，享年五十四歲。
話說要說曹丕真把劉協這份大禮送給了劉備，你認為劉備會怎樣打好這張“王牌”呢？這劉氏叔侄是否會和諧相處呢？
話說將漢獻帝送去益州給劉備是在“噁心”他嗎？確定不是搬起石頭砸自己的腳？送份如此“大禮“給劉備，豈不是讓劉備名正言順的號召天下群雄來征討自己！可能很多朋友覺得漢獻帝劉協自禪位給曹丕後就沒有多大的政治價值了，作為前朝遜帝，已沒有號令天下諸侯的能力了，曹丕將他送到自己皇叔那可以好好羞辱劉備一番，這樣顯然想得太簡單了！
偷雞不成蝕把米
劉協禪位了是不錯，但對於曹丕來說他有威脅嗎？絕對是有的，歷史上出現過多少“復辟”的事情，就好比越王勾踐吧，當年被吳王夫差打得大敗，被俘至吳國為臣，後來夫差放虎歸山，給了勾踐一雪前恥的機會。也許劉協沒有勾踐那麼大的本事吧，但畢竟當時曹丕初登大位，且天下還是三足鼎立之勢，而且還有一批心念漢室恩惠的人臣，哪還敢“放養”劉協，更別說還把劉協送到益州給劉備了，那不是給了劉氏一個東山再起的絕佳機會嗎？劉備有兵，劉協有名，兩人在一起，打著光復漢室的旗號起兵討伐曹魏，豈不是名正言順？各路諸侯多少會有響應吧？畢竟當時的漢臣還沒死絕啊。這樣“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事，曹丕怎麼會做呢！
曹丕非庸碌之人
曹丕不是一個庸碌的人，像那種“偷雞不成蝕把米”的蠢事他肯定是不會做的，對於如何處置劉協的問題上還是非常英明的。這個英明主要就體現在“善待”上！
劉協退位後被封為山陽公，曹丕允許他在封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀，並曾言：
“天下之珍，吾與山陽共之。”
所以其餘生還是活的挺自在的，比起當年的傀儡生活，好了不止一百倍。儘管曹丕仍派人暗中監視吧，但劉協自己已經放下了，他沒有什麼擔心的了，他不用再過著當年那種擔心受怕的日子了，也不用整天緊繃著神經了，晚年的劉協開啟了他懸壺濟世的人生，免費醫治當地人民，深受當地百姓愛戴，後於234年壽終正寢，享年五十四歲。
話說要說曹丕真把劉協這份大禮送給了劉備，你認為劉備會怎樣打好這張“王牌”呢？這劉氏叔侄是否會和諧相處呢？
“品歷史人文，悟真理人生。”專注歷史文化的探索，我是靈魂的感觸！更多精彩內容，請關注我的頭條號哦！
要知道曹家能有今天，能夠飛黃騰達，人家漢獻帝功不可沒。
想當年的時候，曹操若不是挾天子以令諸侯，他也不可能在短時間內匯聚那麼多人才，像荀彧，孔融.......很多當時有影響力的人，都願意追隨曹操，是因為漢獻帝在這裡。他們本就是漢臣，在曹操手下，也是為漢獻帝效力。
要知道曹家能有今天，能夠飛黃騰達，人家漢獻帝功不可沒。
想當年的時候，曹操若不是挾天子以令諸侯，他也不可能在短時間內匯聚那麼多人才，像荀彧，孔融.......很多當時有影響力的人，都願意追隨曹操，是因為漢獻帝在這裡。他們本就是漢臣，在曹操手下，也是為漢獻帝效力。
就是因為曹操手下，有這麼一群能人，所以，他才最後成就了一番霸業。
到了曹丕這一代，他具備了稱帝的條件。不能自己剛當了皇帝，就翻臉不認人了，更何況漢獻帝和曹丕還有親情關係。曹操的女兒至少有好幾個，都嫁給了漢獻帝。
僅僅這一層關係，曹丕也不可能落井下石，更何況人家漢獻帝是個很知趣的人。
在曹丕想要稱帝的時候，漢獻帝是主動讓賢的，他沒有絲毫的不服氣。很自然地就把自己的皇位，祖宗傳給他的皇位，讓給了曹丕。
你看，漢獻帝待曹丕不薄吧。
曹丕也是人，他也會被漢獻帝打動。所以，他在得到漢獻帝讓給他的皇位之後，他承諾漢獻帝，這個天下永遠都是他們兩人共享。至於漢獻帝的先祖的靈位，還是按照皇家的待遇祭祀。
要知道曹家能有今天，能夠飛黃騰達，人家漢獻帝功不可沒。
想當年的時候，曹操若不是挾天子以令諸侯，他也不可能在短時間內匯聚那麼多人才，像荀彧，孔融.......很多當時有影響力的人，都願意追隨曹操，是因為漢獻帝在這裡。他們本就是漢臣，在曹操手下，也是為漢獻帝效力。
就是因為曹操手下，有這麼一群能人，所以，他才最後成就了一番霸業。
到了曹丕這一代，他具備了稱帝的條件。不能自己剛當了皇帝，就翻臉不認人了，更何況漢獻帝和曹丕還有親情關係。曹操的女兒至少有好幾個，都嫁給了漢獻帝。
僅僅這一層關係，曹丕也不可能落井下石，更何況人家漢獻帝是個很知趣的人。
在曹丕想要稱帝的時候，漢獻帝是主動讓賢的，他沒有絲毫的不服氣。很自然地就把自己的皇位，祖宗傳給他的皇位，讓給了曹丕。
你看，漢獻帝待曹丕不薄吧。
曹丕也是人，他也會被漢獻帝打動。所以，他在得到漢獻帝讓給他的皇位之後，他承諾漢獻帝，這個天下永遠都是他們兩人共享。至於漢獻帝的先祖的靈位，還是按照皇家的待遇祭祀。
要說這只是曹丕做做樣子，不是成心的，但是，能做到這樣也是很不錯的了。畢竟剛登基的他，還有維護自己的形象，要平復人心。
你說你把人家的皇位給弄走，再把人家給推到虎口狼群，讓人家被別人陷害，天底下的老百姓會怎麼議論你。
所以說，於情於理，曹丕把漢獻帝送到劉備那裡去噁心劉備，對曹丕來說沒有一丁點好處。
就是因為曹丕登基之後，沒有把漢獻帝送給劉備，所以，漢獻帝還是能夠得到善終的，在曹丕稱帝之後，漢獻帝唯一的變化，就是由皇帝變成了山陽公，也是錦衣玉食，也是繼續做傀儡。要說這樣的漢獻帝也算是不錯的了，畢竟在中國歷史上，亡國君是沒有好下場的。
要知道曹家能有今天，能夠飛黃騰達，人家漢獻帝功不可沒。
想當年的時候，曹操若不是挾天子以令諸侯，他也不可能在短時間內匯聚那麼多人才，像荀彧，孔融.......很多當時有影響力的人，都願意追隨曹操，是因為漢獻帝在這裡。他們本就是漢臣，在曹操手下，也是為漢獻帝效力。
就是因為曹操手下，有這麼一群能人，所以，他才最後成就了一番霸業。
到了曹丕這一代，他具備了稱帝的條件。不能自己剛當了皇帝，就翻臉不認人了，更何況漢獻帝和曹丕還有親情關係。曹操的女兒至少有好幾個，都嫁給了漢獻帝。
僅僅這一層關係，曹丕也不可能落井下石，更何況人家漢獻帝是個很知趣的人。
在曹丕想要稱帝的時候，漢獻帝是主動讓賢的，他沒有絲毫的不服氣。很自然地就把自己的皇位，祖宗傳給他的皇位，讓給了曹丕。
你看，漢獻帝待曹丕不薄吧。
曹丕也是人，他也會被漢獻帝打動。所以，他在得到漢獻帝讓給他的皇位之後，他承諾漢獻帝，這個天下永遠都是他們兩人共享。至於漢獻帝的先祖的靈位，還是按照皇家的待遇祭祀。
要說這只是曹丕做做樣子，不是成心的，但是，能做到這樣也是很不錯的了。畢竟剛登基的他，還有維護自己的形象，要平復人心。
你說你把人家的皇位給弄走，再把人家給推到虎口狼群，讓人家被別人陷害，天底下的老百姓會怎麼議論你。
所以說，於情於理，曹丕把漢獻帝送到劉備那裡去噁心劉備，對曹丕來說沒有一丁點好處。
就是因為曹丕登基之後，沒有把漢獻帝送給劉備，所以，漢獻帝還是能夠得到善終的，在曹丕稱帝之後，漢獻帝唯一的變化，就是由皇帝變成了山陽公，也是錦衣玉食，也是繼續做傀儡。要說這樣的漢獻帝也算是不錯的了，畢竟在中國歷史上，亡國君是沒有好下場的。
我們假設一下，若是曹丕真的把漢獻帝送到劉備那裡，漢獻帝的命運會怎樣呢？
可以毫無疑問的告訴你，漢獻帝一旦到了劉備那裡，他就會因為各種緣由，莫名其妙的被殺，而且背後刺殺他的人就是劉備。
為什麼這麼說呢？
因為一山不容二虎呀，你漢獻帝若是來了劉備這裡。劉備還要不要當老大，劉備雖說是漢室後裔，想恢復大漢江山。但是，他想得是自己當皇帝，而不是打下江山來，把大好的江山讓給漢獻帝。
要知道劉備冒著生命危險打江山，他不是做慈善的。
所以，他也不可能把皇位讓給漢獻帝。
要知道曹家能有今天，能夠飛黃騰達，人家漢獻帝功不可沒。
想當年的時候，曹操若不是挾天子以令諸侯，他也不可能在短時間內匯聚那麼多人才，像荀彧，孔融.......很多當時有影響力的人，都願意追隨曹操，是因為漢獻帝在這裡。他們本就是漢臣，在曹操手下，也是為漢獻帝效力。
就是因為曹操手下，有這麼一群能人，所以，他才最後成就了一番霸業。
到了曹丕這一代，他具備了稱帝的條件。不能自己剛當了皇帝，就翻臉不認人了，更何況漢獻帝和曹丕還有親情關係。曹操的女兒至少有好幾個，都嫁給了漢獻帝。
僅僅這一層關係，曹丕也不可能落井下石，更何況人家漢獻帝是個很知趣的人。
在曹丕想要稱帝的時候，漢獻帝是主動讓賢的，他沒有絲毫的不服氣。很自然地就把自己的皇位，祖宗傳給他的皇位，讓給了曹丕。
你看，漢獻帝待曹丕不薄吧。
曹丕也是人，他也會被漢獻帝打動。所以，他在得到漢獻帝讓給他的皇位之後，他承諾漢獻帝，這個天下永遠都是他們兩人共享。至於漢獻帝的先祖的靈位，還是按照皇家的待遇祭祀。
要說這只是曹丕做做樣子，不是成心的，但是，能做到這樣也是很不錯的了。畢竟剛登基的他，還有維護自己的形象，要平復人心。
你說你把人家的皇位給弄走，再把人家給推到虎口狼群，讓人家被別人陷害，天底下的老百姓會怎麼議論你。
所以說，於情於理，曹丕把漢獻帝送到劉備那裡去噁心劉備，對曹丕來說沒有一丁點好處。
就是因為曹丕登基之後，沒有把漢獻帝送給劉備，所以，漢獻帝還是能夠得到善終的，在曹丕稱帝之後，漢獻帝唯一的變化，就是由皇帝變成了山陽公，也是錦衣玉食，也是繼續做傀儡。要說這樣的漢獻帝也算是不錯的了，畢竟在中國歷史上，亡國君是沒有好下場的。
我們假設一下，若是曹丕真的把漢獻帝送到劉備那裡，漢獻帝的命運會怎樣呢？
可以毫無疑問的告訴你，漢獻帝一旦到了劉備那裡，他就會因為各種緣由，莫名其妙的被殺，而且背後刺殺他的人就是劉備。
為什麼這麼說呢？
因為一山不容二虎呀，你漢獻帝若是來了劉備這裡。劉備還要不要當老大，劉備雖說是漢室後裔，想恢復大漢江山。但是，他想得是自己當皇帝，而不是打下江山來，把大好的江山讓給漢獻帝。
要知道劉備冒著生命危險打江山，他不是做慈善的。
所以，他也不可能把皇位讓給漢獻帝。
既然不能把皇位讓給漢獻帝，又容不下他，那就只有一種選擇了，這種選擇就是把漢獻帝偷偷地給做掉。
我們從後來的劉備稱帝，也可以看出端倪來，當劉備得知曹丕稱帝了，他趕緊也開始準備登基大典，宣佈當皇帝了。至於漢獻帝的死活，他才不會管呢。所以，即使漢獻帝來到劉備身邊，他也噁心不到劉備，會的只是丟掉自己的性命。
這是一個腦殘的問題，政治往往需要博弈，就像是棋局的高手，輸贏就在一兩回合之間，曹操。曹丕父子兩人都是優秀的政治家，他們父子兩人對待漢獻帝不薄，試問天下若無曹氏父子，焉有漢獻帝。
劉協的大漢江山，基本上是曹操再造的，曹操一生南征北戰，官渡之戰曹操一舉平定了北方，取下了不知天高地後的妄自稱帝的袁術的人頭和佔據東邊徐州呂布的項上首級。外圈的割據軍閥實力，紛紛向曹操低頭，向劉協稱臣，曹操生前堅決不稱帝，而是把稱帝的機會讓給了自己的兒子曹丕，曹操經營北方三十年，造就了一些既得利益者，他們的權利或明或暗是名不正，言不順的，若要名正言順，曹丕必須當皇帝，沒有別的選擇曹丕本身就是一個符合主流政治要求的，各方面都稱得上中上之君的要求，而且曹丕向士族妥協了，通過了，九品中正法至此曹丕取代漢獻帝稱帝已是順理成章之事，曹丕此人對待漢獻帝還是比較厚道的，封他為山陽公，由國家出錢養老，
如果曹丕送漢獻帝去城都噁心劉備，那不等劉協到城都就會被劉備派人祕密殺掉，因為劉協是他劉備稱帝的絆腳石，蘭生與悶還要除掉，何況一個廢物皇帝，他劉備才不當接盤俠呢，所以劉協在送往城都的路上就會被幹掉，這只是個人愚見，歡迎大家批評指正。
這是一個腦殘的問題，政治往往需要博弈，就像是棋局的高手，輸贏就在一兩回合之間，曹操。曹丕父子兩人都是優秀的政治家，他們父子兩人對待漢獻帝不薄，試問天下若無曹氏父子，焉有漢獻帝。
劉協的大漢江山，基本上是曹操再造的，曹操一生南征北戰，官渡之戰曹操一舉平定了北方，取下了不知天高地後的妄自稱帝的袁術的人頭和佔據東邊徐州呂布的項上首級。外圈的割據軍閥實力，紛紛向曹操低頭，向劉協稱臣，曹操生前堅決不稱帝，而是把稱帝的機會讓給了自己的兒子曹丕，曹操經營北方三十年，造就了一些既得利益者，他們的權利或明或暗是名不正，言不順的，若要名正言順，曹丕必須當皇帝，沒有別的選擇曹丕本身就是一個符合主流政治要求的，各方面都稱得上中上之君的要求，而且曹丕向士族妥協了，通過了，九品中正法至此曹丕取代漢獻帝稱帝已是順理成章之事，曹丕此人對待漢獻帝還是比較厚道的，封他為山陽公，由國家出錢養老，
如果曹丕送漢獻帝去城都噁心劉備，那不等劉協到城都就會被劉備派人祕密殺掉，因為劉協是他劉備稱帝的絆腳石，蘭生與悶還要除掉，何況一個廢物皇帝，他劉備才不當接盤俠呢，所以劉協在送往城都的路上就會被幹掉，這只是個人愚見，歡迎大家批評指正。
這是一個腦殘的問題，政治往往需要博弈，就像是棋局的高手，輸贏就在一兩回合之間，曹操。曹丕父子兩人都是優秀的政治家，他們父子兩人對待漢獻帝不薄，試問天下若無曹氏父子，焉有漢獻帝。
劉協的大漢江山，基本上是曹操再造的，曹操一生南征北戰，官渡之戰曹操一舉平定了北方，取下了不知天高地後的妄自稱帝的袁術的人頭和佔據東邊徐州呂布的項上首級。外圈的割據軍閥實力，紛紛向曹操低頭，向劉協稱臣，曹操生前堅決不稱帝，而是把稱帝的機會讓給了自己的兒子曹丕，曹操經營北方三十年，造就了一些既得利益者，他們的權利或明或暗是名不正，言不順的，若要名正言順，曹丕必須當皇帝，沒有別的選擇曹丕本身就是一個符合主流政治要求的，各方面都稱得上中上之君的要求，而且曹丕向士族妥協了，通過了，九品中正法至此曹丕取代漢獻帝稱帝已是順理成章之事，曹丕此人對待漢獻帝還是比較厚道的，封他為山陽公，由國家出錢養老，
如果曹丕送漢獻帝去城都噁心劉備，那不等劉協到城都就會被劉備派人祕密殺掉，因為劉協是他劉備稱帝的絆腳石，蘭生與悶還要除掉，何況一個廢物皇帝，他劉備才不當接盤俠呢，所以劉協在送往城都的路上就會被幹掉，這只是個人愚見，歡迎大家批評指正。
這是一個腦殘的問題，政治往往需要博弈，就像是棋局的高手，輸贏就在一兩回合之間，曹操。曹丕父子兩人都是優秀的政治家，他們父子兩人對待漢獻帝不薄，試問天下若無曹氏父子，焉有漢獻帝。
劉協的大漢江山，基本上是曹操再造的，曹操一生南征北戰，官渡之戰曹操一舉平定了北方，取下了不知天高地後的妄自稱帝的袁術的人頭和佔據東邊徐州呂布的項上首級。外圈的割據軍閥實力，紛紛向曹操低頭，向劉協稱臣，曹操生前堅決不稱帝，而是把稱帝的機會讓給了自己的兒子曹丕，曹操經營北方三十年，造就了一些既得利益者，他們的權利或明或暗是名不正，言不順的，若要名正言順，曹丕必須當皇帝，沒有別的選擇曹丕本身就是一個符合主流政治要求的，各方面都稱得上中上之君的要求，而且曹丕向士族妥協了，通過了，九品中正法至此曹丕取代漢獻帝稱帝已是順理成章之事，曹丕此人對待漢獻帝還是比較厚道的，封他為山陽公，由國家出錢養老，
如果曹丕送漢獻帝去城都噁心劉備，那不等劉協到城都就會被劉備派人祕密殺掉，因為劉協是他劉備稱帝的絆腳石，蘭生與悶還要除掉，何況一個廢物皇帝，他劉備才不當接盤俠呢，所以劉協在送往城都的路上就會被幹掉，這只是個人愚見，歡迎大家批評指正。
這是一個腦殘的問題，政治往往需要博弈，就像是棋局的高手，輸贏就在一兩回合之間，曹操。曹丕父子兩人都是優秀的政治家，他們父子兩人對待漢獻帝不薄，試問天下若無曹氏父子，焉有漢獻帝。
劉協的大漢江山，基本上是曹操再造的，曹操一生南征北戰，官渡之戰曹操一舉平定了北方，取下了不知天高地後的妄自稱帝的袁術的人頭和佔據東邊徐州呂布的項上首級。外圈的割據軍閥實力，紛紛向曹操低頭，向劉協稱臣，曹操生前堅決不稱帝，而是把稱帝的機會讓給了自己的兒子曹丕，曹操經營北方三十年，造就了一些既得利益者，他們的權利或明或暗是名不正，言不順的，若要名正言順，曹丕必須當皇帝，沒有別的選擇曹丕本身就是一個符合主流政治要求的，各方面都稱得上中上之君的要求，而且曹丕向士族妥協了，通過了，九品中正法至此曹丕取代漢獻帝稱帝已是順理成章之事，曹丕此人對待漢獻帝還是比較厚道的，封他為山陽公，由國家出錢養老，
如果曹丕送漢獻帝去城都噁心劉備，那不等劉協到城都就會被劉備派人祕密殺掉，因為劉協是他劉備稱帝的絆腳石，蘭生與悶還要除掉，何況一個廢物皇帝，他劉備才不當接盤俠呢，所以劉協在送往城都的路上就會被幹掉，這只是個人愚見，歡迎大家批評指正。
一派青山景色幽，前人田地後人收。東漢末年，天下大亂，自董卓率西涼軍入京後，獨霸朝政，誅殺異己，廢少帝劉辯，立漢獻帝劉協為帝。漢獻帝的一生充滿坎坷與屈辱，繼位不久，便成為董卓的掌上玩物。董卓死後，獻帝又被李傕郭汜俘虜，過著暗無天日的生活。好不容易逃出魔爪，又被曹操挾持到許昌，成為挾天子以令諸侯的工具。
一派青山景色幽，前人田地後人收。東漢末年，天下大亂，自董卓率西涼軍入京後，獨霸朝政，誅殺異己，廢少帝劉辯，立漢獻帝劉協為帝。漢獻帝的一生充滿坎坷與屈辱，繼位不久，便成為董卓的掌上玩物。董卓死後，獻帝又被李傕郭汜俘虜，過著暗無天日的生活。好不容易逃出魔爪，又被曹操挾持到許昌，成為挾天子以令諸侯的工具。
曹操雖然沒有摧殘獻帝，然而獻帝並沒有半點尊嚴，凡事都要聽從安排，稍有不慎就可能有性命之憂。曹丕繼位後，對待獻帝更加冷酷，直接令百官逼迫獻帝禪讓，四百年大漢就此終結，曹丕稱帝不久，劉備也在成都稱帝，有人便產生疑問，曹丕為何不將漢獻帝送去益州噁心劉備？筆者認為，曹丕沒有這樣做，是他機智過人。以下做簡要分析（僅供參考）。
一派青山景色幽，前人田地後人收。東漢末年，天下大亂，自董卓率西涼軍入京後，獨霸朝政，誅殺異己，廢少帝劉辯，立漢獻帝劉協為帝。漢獻帝的一生充滿坎坷與屈辱，繼位不久，便成為董卓的掌上玩物。董卓死後，獻帝又被李傕郭汜俘虜，過著暗無天日的生活。好不容易逃出魔爪，又被曹操挾持到許昌，成為挾天子以令諸侯的工具。
曹操雖然沒有摧殘獻帝，然而獻帝並沒有半點尊嚴，凡事都要聽從安排，稍有不慎就可能有性命之憂。曹丕繼位後，對待獻帝更加冷酷，直接令百官逼迫獻帝禪讓，四百年大漢就此終結，曹丕稱帝不久，劉備也在成都稱帝，有人便產生疑問，曹丕為何不將漢獻帝送去益州噁心劉備？筆者認為，曹丕沒有這樣做，是他機智過人。以下做簡要分析（僅供參考）。
首先有漢獻帝在，曹丕的江山才做的穩。漢獻帝的重要性不言而喻，正是獻帝禪讓給曹丕的皇位，要知道漢獻帝當年是被迫的，可以說獻帝對於曹氏早已恨之入骨，正是曹丕竊取了大漢江山。獻帝在無奈的情況下，曾在祖宗面前哭訴，請求保佑大漢，誅殺曹賊。一但曹丕將獻帝送到益州，第一個不放過曹丕的就是獻帝。
一派青山景色幽，前人田地後人收。東漢末年，天下大亂，自董卓率西涼軍入京後，獨霸朝政，誅殺異己，廢少帝劉辯，立漢獻帝劉協為帝。漢獻帝的一生充滿坎坷與屈辱，繼位不久，便成為董卓的掌上玩物。董卓死後，獻帝又被李傕郭汜俘虜，過著暗無天日的生活。好不容易逃出魔爪，又被曹操挾持到許昌，成為挾天子以令諸侯的工具。
曹操雖然沒有摧殘獻帝，然而獻帝並沒有半點尊嚴，凡事都要聽從安排，稍有不慎就可能有性命之憂。曹丕繼位後，對待獻帝更加冷酷，直接令百官逼迫獻帝禪讓，四百年大漢就此終結，曹丕稱帝不久，劉備也在成都稱帝，有人便產生疑問，曹丕為何不將漢獻帝送去益州噁心劉備？筆者認為，曹丕沒有這樣做，是他機智過人。以下做簡要分析（僅供參考）。
首先有漢獻帝在，曹丕的江山才做的穩。漢獻帝的重要性不言而喻，正是獻帝禪讓給曹丕的皇位，要知道漢獻帝當年是被迫的，可以說獻帝對於曹氏早已恨之入骨，正是曹丕竊取了大漢江山。獻帝在無奈的情況下，曾在祖宗面前哭訴，請求保佑大漢，誅殺曹賊。一但曹丕將獻帝送到益州，第一個不放過曹丕的就是獻帝。
獻帝逃出魔爪後，曹丕這個皇帝到會成為假的。獻帝完全可以說，因為受到脅迫而禪讓的皇位，而劉備也必然會誓死用戶獻帝。無論劉備是挾天子以令諸侯，還是真心匡扶漢室，曹丕這個都會變得沒有分量，最主要是天下人都會認為曹丕竊取天下。獻帝會頒佈討賊詔書，號令天下諸侯，共同討伐曹丕。再加上曹魏也有很多心繫大漢的忠臣、世家大族，會裡應外合，相信有漢室正統漢獻帝在，曹魏的江山將會不久滅亡，因此曹丕不至於傻到把獻帝送到益州。
一派青山景色幽，前人田地後人收。東漢末年，天下大亂，自董卓率西涼軍入京後，獨霸朝政，誅殺異己，廢少帝劉辯，立漢獻帝劉協為帝。漢獻帝的一生充滿坎坷與屈辱，繼位不久，便成為董卓的掌上玩物。董卓死後，獻帝又被李傕郭汜俘虜，過著暗無天日的生活。好不容易逃出魔爪，又被曹操挾持到許昌，成為挾天子以令諸侯的工具。
曹操雖然沒有摧殘獻帝，然而獻帝並沒有半點尊嚴，凡事都要聽從安排，稍有不慎就可能有性命之憂。曹丕繼位後，對待獻帝更加冷酷，直接令百官逼迫獻帝禪讓，四百年大漢就此終結，曹丕稱帝不久，劉備也在成都稱帝，有人便產生疑問，曹丕為何不將漢獻帝送去益州噁心劉備？筆者認為，曹丕沒有這樣做，是他機智過人。以下做簡要分析（僅供參考）。
首先有漢獻帝在，曹丕的江山才做的穩。漢獻帝的重要性不言而喻，正是獻帝禪讓給曹丕的皇位，要知道漢獻帝當年是被迫的，可以說獻帝對於曹氏早已恨之入骨，正是曹丕竊取了大漢江山。獻帝在無奈的情況下，曾在祖宗面前哭訴，請求保佑大漢，誅殺曹賊。一但曹丕將獻帝送到益州，第一個不放過曹丕的就是獻帝。
獻帝逃出魔爪後，曹丕這個皇帝到會成為假的。獻帝完全可以說，因為受到脅迫而禪讓的皇位，而劉備也必然會誓死用戶獻帝。無論劉備是挾天子以令諸侯，還是真心匡扶漢室，曹丕這個都會變得沒有分量，最主要是天下人都會認為曹丕竊取天下。獻帝會頒佈討賊詔書，號令天下諸侯，共同討伐曹丕。再加上曹魏也有很多心繫大漢的忠臣、世家大族，會裡應外合，相信有漢室正統漢獻帝在，曹魏的江山將會不久滅亡，因此曹丕不至於傻到把獻帝送到益州。
其次漢獻帝到益州後，不但噁心不了劉備，還會讓他成為忠臣。無論在三國志還是演義中，劉備都是以忠臣自居，以匡扶漢室為己任，漢獻帝到達成都後，劉備必然會擁戴漢獻帝為帝，即使獻帝拒不接受，劉備也會自降身份。總之，劉備會讓獻帝高高在上，錦衣玉食，有了獻帝，劉備討伐曹魏更是出師有名，東吳孫權也會望風而拜。劉備善待獻帝，在世人的眼中，劉備會成為大忠臣，更會眾望所歸，天下英雄豪傑也會慕名來投奔，劉備集團得實力會大增。
而曹丕會受到世人的指責，很多人會遠離曹氏集團，因此曹丕把獻帝送往成都，不但噁心不到劉備，還會讓劉備成為人臣得楷模，忠誠的代表。劉備協天子王師討賊，曹魏的江山還能長久嗎？曹丕這樣做，是取亂之道。曹丕沒有殺掉獻帝，已是萬幸，又怎會輕易放走呢？
一派青山景色幽，前人田地後人收。東漢末年，天下大亂，自董卓率西涼軍入京後，獨霸朝政，誅殺異己，廢少帝劉辯，立漢獻帝劉協為帝。漢獻帝的一生充滿坎坷與屈辱，繼位不久，便成為董卓的掌上玩物。董卓死後，獻帝又被李傕郭汜俘虜，過著暗無天日的生活。好不容易逃出魔爪，又被曹操挾持到許昌，成為挾天子以令諸侯的工具。
曹操雖然沒有摧殘獻帝，然而獻帝並沒有半點尊嚴，凡事都要聽從安排，稍有不慎就可能有性命之憂。曹丕繼位後，對待獻帝更加冷酷，直接令百官逼迫獻帝禪讓，四百年大漢就此終結，曹丕稱帝不久，劉備也在成都稱帝，有人便產生疑問，曹丕為何不將漢獻帝送去益州噁心劉備？筆者認為，曹丕沒有這樣做，是他機智過人。以下做簡要分析（僅供參考）。
首先有漢獻帝在，曹丕的江山才做的穩。漢獻帝的重要性不言而喻，正是獻帝禪讓給曹丕的皇位，要知道漢獻帝當年是被迫的，可以說獻帝對於曹氏早已恨之入骨，正是曹丕竊取了大漢江山。獻帝在無奈的情況下，曾在祖宗面前哭訴，請求保佑大漢，誅殺曹賊。一但曹丕將獻帝送到益州，第一個不放過曹丕的就是獻帝。
獻帝逃出魔爪後，曹丕這個皇帝到會成為假的。獻帝完全可以說，因為受到脅迫而禪讓的皇位，而劉備也必然會誓死用戶獻帝。無論劉備是挾天子以令諸侯，還是真心匡扶漢室，曹丕這個都會變得沒有分量，最主要是天下人都會認為曹丕竊取天下。獻帝會頒佈討賊詔書，號令天下諸侯，共同討伐曹丕。再加上曹魏也有很多心繫大漢的忠臣、世家大族，會裡應外合，相信有漢室正統漢獻帝在，曹魏的江山將會不久滅亡，因此曹丕不至於傻到把獻帝送到益州。
其次漢獻帝到益州後，不但噁心不了劉備，還會讓他成為忠臣。無論在三國志還是演義中，劉備都是以忠臣自居，以匡扶漢室為己任，漢獻帝到達成都後，劉備必然會擁戴漢獻帝為帝，即使獻帝拒不接受，劉備也會自降身份。總之，劉備會讓獻帝高高在上，錦衣玉食，有了獻帝，劉備討伐曹魏更是出師有名，東吳孫權也會望風而拜。劉備善待獻帝，在世人的眼中，劉備會成為大忠臣，更會眾望所歸，天下英雄豪傑也會慕名來投奔，劉備集團得實力會大增。
而曹丕會受到世人的指責，很多人會遠離曹氏集團，因此曹丕把獻帝送往成都，不但噁心不到劉備，還會讓劉備成為人臣得楷模，忠誠的代表。劉備協天子王師討賊，曹魏的江山還能長久嗎？曹丕這樣做，是取亂之道。曹丕沒有殺掉獻帝，已是萬幸，又怎會輕易放走呢？
再次曹丕放走獻帝，會遭到曹魏很多人的唾棄。曹丕放走獻帝，這是不理智的行為，曹魏集團很多人都會認為曹丕無謀，這樣愚蠢的事情都能作出，因此很多人會遠離曹丕。再者說曹丕是受漢獻帝禪讓而稱帝，當時獻帝已經手無縛雞之力，在世人的眼中，曹丕要對獻帝有感恩之心，曹丕如果在將獻帝流放，那真的是不義的行為，會受到世人的唾棄。
一派青山景色幽，前人田地後人收。東漢末年，天下大亂，自董卓率西涼軍入京後，獨霸朝政，誅殺異己，廢少帝劉辯，立漢獻帝劉協為帝。漢獻帝的一生充滿坎坷與屈辱，繼位不久，便成為董卓的掌上玩物。董卓死後，獻帝又被李傕郭汜俘虜，過著暗無天日的生活。好不容易逃出魔爪，又被曹操挾持到許昌，成為挾天子以令諸侯的工具。
曹操雖然沒有摧殘獻帝，然而獻帝並沒有半點尊嚴，凡事都要聽從安排，稍有不慎就可能有性命之憂。曹丕繼位後，對待獻帝更加冷酷，直接令百官逼迫獻帝禪讓，四百年大漢就此終結，曹丕稱帝不久，劉備也在成都稱帝，有人便產生疑問，曹丕為何不將漢獻帝送去益州噁心劉備？筆者認為，曹丕沒有這樣做，是他機智過人。以下做簡要分析（僅供參考）。
首先有漢獻帝在，曹丕的江山才做的穩。漢獻帝的重要性不言而喻，正是獻帝禪讓給曹丕的皇位，要知道漢獻帝當年是被迫的，可以說獻帝對於曹氏早已恨之入骨，正是曹丕竊取了大漢江山。獻帝在無奈的情況下，曾在祖宗面前哭訴，請求保佑大漢，誅殺曹賊。一但曹丕將獻帝送到益州，第一個不放過曹丕的就是獻帝。
獻帝逃出魔爪後，曹丕這個皇帝到會成為假的。獻帝完全可以說，因為受到脅迫而禪讓的皇位，而劉備也必然會誓死用戶獻帝。無論劉備是挾天子以令諸侯，還是真心匡扶漢室，曹丕這個都會變得沒有分量，最主要是天下人都會認為曹丕竊取天下。獻帝會頒佈討賊詔書，號令天下諸侯，共同討伐曹丕。再加上曹魏也有很多心繫大漢的忠臣、世家大族，會裡應外合，相信有漢室正統漢獻帝在，曹魏的江山將會不久滅亡，因此曹丕不至於傻到把獻帝送到益州。
其次漢獻帝到益州後，不但噁心不了劉備，還會讓他成為忠臣。無論在三國志還是演義中，劉備都是以忠臣自居，以匡扶漢室為己任，漢獻帝到達成都後，劉備必然會擁戴漢獻帝為帝，即使獻帝拒不接受，劉備也會自降身份。總之，劉備會讓獻帝高高在上，錦衣玉食，有了獻帝，劉備討伐曹魏更是出師有名，東吳孫權也會望風而拜。劉備善待獻帝，在世人的眼中，劉備會成為大忠臣，更會眾望所歸，天下英雄豪傑也會慕名來投奔，劉備集團得實力會大增。
而曹丕會受到世人的指責，很多人會遠離曹氏集團，因此曹丕把獻帝送往成都，不但噁心不到劉備，還會讓劉備成為人臣得楷模，忠誠的代表。劉備協天子王師討賊，曹魏的江山還能長久嗎？曹丕這樣做，是取亂之道。曹丕沒有殺掉獻帝，已是萬幸，又怎會輕易放走呢？
再次曹丕放走獻帝，會遭到曹魏很多人的唾棄。曹丕放走獻帝，這是不理智的行為，曹魏集團很多人都會認為曹丕無謀，這樣愚蠢的事情都能作出，因此很多人會遠離曹丕。再者說曹丕是受漢獻帝禪讓而稱帝，當時獻帝已經手無縛雞之力，在世人的眼中，曹丕要對獻帝有感恩之心，曹丕如果在將獻帝流放，那真的是不義的行為，會受到世人的唾棄。
而獻帝曾娶了曹操的幾個女兒，也就是和曹魏有著姻親的，曹丕身為大舅子，將自己的姐夫送到成都，這不是六親不認嗎，世人會嘲笑曹丕的心胸狹窄。再者說，曹丕也不忍心讓自己的同胞姐姐，跟隨劉備到益州受苦。顯而易見，曹丕將獻帝送到益州，可謂百害而無一利，曹丕不會這麼做。
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