現世浮躁如何才能安心？

現在這個社會已經是網絡信息社會，很多人都會沉浸在如抖音快手等短視頻中，而忘記了如何讓自己的心靜下來，估計很多人都不會去看書了，長時間下去會讓自己空虛，不知道該做什麼，而這時我們最應該做的是讓自己有獨處的時間，可以冥想20分鐘，喬布斯的辦公室就有一個自己的冥想空間，冥想的目的是放空自己，冥想時可以把注意力放在身體去感應身體部位的變化，而這更會讓我們更有注意力去活在當下，更容易安心，這是我的個人感悟，希望可以幫到那些迷失自我的人

現世浮躁的人大有人在，與社會環境有關係，也與家庭環境有關係。因為生活壓力大，因為金錢社會，因為人心淡薄，因為不誠實，因為怕會吃虧，更因為上層社會沒有教化好，以至百姓也跟風。

如何才能克服浮澡呢？首先要上層階級的帶好頭，一定要清正濂潔，不要搞權錢色等手段。而應以權錢色等手段為恥。同時教化好百姓要多學習文化，貧富差距不可過大，多說一些真話，多做一些善事。

個人如何克服浮躁呢？首先心要靜，心靜自然涼，多看書，多學習，多到戶外看看風景，保持家庭和睦，婚姻幸福。

浮躁？那你先靜下心來看看大家說的，有道理你就聽，覺得行你就嘗試著去做。不然你浪費了自己的時間，卻沒解決自己想要解決的問題。我想太多人都是這樣吧，我也不例外。我們現在會很難靜下心去做什麼事，比如說靜下心來讀一本書，很多人看一點或者看一段時間就不看了

那浮躁的原因是什麼呢？我們為什麼會浮躁。我想這可以很籠統的說，來源於外界的影響以及自身的心理素質。兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書？這行嗎？另一句兩耳不聞窗外事,偷得浮生半日閒。下面我就簡單說一下浮躁的原因

1.我們生活在這個社會，況且我們要與他人相處，難免會受到外界的影響，現在科技發達，高科技產品層出不窮，我們追求效率，在這個過程中我們與周圍的人交流變少，很多人儘管身邊的人很多，但還是感覺孤獨，變得越來越自我。

2.如今在很多的平臺，被推上首頁的是一些低質量的東西，有著非常吸引人注意的標題，用誇張的形式奪人眼球，吸引著人們。而那些淨化心靈的讀物，卻只有極少人去閱讀

3.生活工作的壓力非常大，我們不得不在這個社會想各種各樣的方法生存下來，各種各樣的壓力讓我們應接不暇。

如何才能安心呢？我想送你幾句話

命裡有時終須有 命裡無時莫強求。自己目標也好，夢想也罷，都要量力而行，腳踏實地。

不要與別人有攀比之心，找幾本好書抽空靜下心來看一看。看開了，想透了，自然也就沒那麼多煩心事了。

如果你有什麼想要找人傾訴的，瞧得起我，可以私我，或者在下面評論，你願意講，我願意聽

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《金剛經》 第二品 ”善現啟請分“裡曾有這樣一段話：須菩提問：“希有！世尊~~云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉~~應如是住，如是降伏其心。“降伏其心，既是安心。千百年來，無論儒家還是佛教道教，試圖都在尋找這個答案。

在滾滾萬丈紅塵中，有幾人能真正安心？連林語堂先生這樣的文化大師都說：萬事可忘，難忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。

在現世浮躁中，我們無法做到時時刻刻心靜如水，但可以通過多種辦法，涵養這顆心，讓它慢慢變得寧靜，就如《菜根譚》所說的：”幫君子事來而心始現，事去而心隨空。“

一、多讀養心之書。如《道德經》、《小窗幽記》等等文化典籍，古今賢者留下無數修身養心之書，可從中汲取安心之智慧。

二、多做養心之事。有利於養心之事甚多，如琴棋書畫，個人比較推薦繪畫、書法或品茶，在喧囂的鬧市中，一頭扎入揮毫潑墨之天地，或一心悠然慢品一杯好茶，心何不安？

三、多近養心之人。你的朋友圈決定了你的生活方式。多交些可坐下品一壺好茶的三兩知己，不說坐而論道，即在氤氳的茶香中，心也會慢慢沉寂下來。

四、多賞養心之景。浮躁的現世，光怪陸離的形形色色事物，亂花漸欲迷人眼，如沉淪沉迷此中，心怎能安？故應儘量遠離塵俗的燈紅酒綠，將心投向自然之景、藝術之景，心也慢慢變得開闊、悠遠而安寧了！

供參考。

天羅地網、化境錢焜、天地矩陣、執正持平、修靈煉魂！

薪火相傳、我為人人、度飢寒計、人人為我、展眼舒眉！

世道沉淪、紙醉金迷、造作無端、挑瘦而噬、臻微入妙！

中華一家、與世浮沉、隨波逐流、遺世獨坑、父母爹孃！

胸牖煥明、膺光瑩白、德盛義尊、朗朗乾坤、煮粥燎須！

蟻穴潰堤、史綜其事、連編繁簡、竹山萬墨、圖難於易！

重塑再生、浩然之氣、敢萌初心、在此一役、心戰為上！

全民懸頂、達摩利劍、心虛膽祛、必啄之飛、心術不正！

百川氾濫、潢潦橫流、沉濁生蛙、天道地德、緣情體物！

格物致知、知行合一、擇善而行、源頭活水、中流擊楫！

現世浮躁是環境，安心是個體的意識感受，環境影響個體，個體是環境的動物，在不同的環境下也有不同的感受，壓抑的環境下，很難不壓抑，尤其是整體的環境有問題。從這個角度上說，浮躁的環境下很難安心

但俗話說，大環境是很難一下子改變的，就需要先改變自己。

但改變自己可能不是強制改變的，不能是硬來的，因為要達到長期的目標，不能只是依靠意志力，需要方法。

第一，大環境很難改變，但可以減輕其影響，比如明晰環境到底是什麼，是怎麼影響自己的，環境真的浮躁嗎，表現是什麼，因為有些行為確實是浮躁，但有些表現並不見得是浮躁，浮躁得是快和亂，且長期效果不好，不能說今天所有的事都是浮躁的，否則就和大環境對立起來了，第二是大環境雖然影響個體，但對個體的影響更多是通過所在的小環境，比如所工作學習的環境，自己和周圍人相比，是跟隨者還是影響者，如果是跟隨者，就說明不管環境是否浮躁，你都難心安，第三是明確自己是否浮躁以及浮躁的後果，如果浮躁之後並沒有積累的好結果，就要明白當下的行為只是飲鴆止渴，就要突破自己慣常的行為，怎麼突破，就是在肯定的基礎上一點點改變，即不那麼浮躁，這是改變的心理和認知基礎，第四是要心安得有抓手，不能是憑空的，自己得有具體的抓手去做，比如寫寫東西，第五是自己的奮鬥得有長期的目標，即自己要做成什麼，且做成什麼不只是功利，而是體現價值，第六是必須得有這樣的信念，即重要的是過程，結果是為過程服務的，這樣才能慢慢由內而外的心安，信念的培養需要一些具體的事情作為操練，第七就是可以靈活的弄一些適合自己的小技巧

要明白，急功近利常態化，只因靜態想美好，如果就是為能動，一切都是很美好，忙忙碌碌一輩子，只要過程充實了。所以無論啥境遇，只想著怎麼把有意義的事做的更好，也就沒有那麼大的問題了。大部分人做不到，不妨自己試試了

謝謝，如有疑惑，可繼續探討

現世繁華，人心浮躁，確實是這樣的事實。但是我們卻可以努力在一個屬於自己的角落裡尋找到自己的一片安樂天地！為何不能安心？自然是在浮華的社會中，沒有辦法找到自己正確的定位，每天被不同的人和事物影響著，感覺什麼都不能讓自己感到滿意，而且慾望隨著各方面的影響越來越不可理喻，無法滿足的樣子！我是深有體會啊！如果你身邊有一個不切實際的朋友，他真的會消磨你的鬥志，讓你根本就不知道自己想要什麼，所以說，在這樣的社會，一定要謹慎交友，不要將自己的時間浪費在那些無用的社交上，會“勞民傷財”的！

在工作和生活中要努力尋找到自己正確的定位，不要盲目的攀比和奢侈的享受消費，自己的生活能力和現狀一定要搞清楚了，否則陷入深淵真的就沒有人能救得了你了！

多進行對自己的心智和能力成長有益處的活動，多看一些好書，人生不要白白的浪費了，短短几十年，有些人輝煌度過，有些人碌碌無為，一定要強化自己的意志力，這樣做任何事你都是笑到最後的人，雖然過程不是最重要的，但是一個目標清晰的努力過程會讓你獲得意想不到的好結果的！祝你好運！

當不少現代人抱怨“為什麼每天活得那麼累”，為什麼“感覺身體被掏空”時，“累”就已經從生理層面到達了心理層面，變得難以調和。其實“心累”是因為過於強烈的世俗慾望、利害得失心，使人喪失了求本溯真的本能，失去了對於生命與內心的終極追求，“凡處得有善有未善，及有困頓失次之患者，皆是牽於譭譽得喪”。當心為形所役，累就變得無處不在。

當在俗世生活中不斷碰壁，當想要解除心累逐漸成為人們需要和普遍渴望時，或許我們該反躬自省，回溯先哲智慧，從心出發，走向“此心光明”的坦蕩之路，去做一個有所追求的人、一個知行合一的人、一個實現自我價值的人，超越自己、不枉此生。

浮躁。因為我們處在快節奏的生活中，慢一慢，就被時代甩開。急忙的起床，急忙的出門，急忙的趕車，急忙的趕工作，急忙的生活，時間太緊，我們根本沒有時間安靜下來，慢下來。

所以，我們嚮往的，也是青山綠水，亭臺樓閣，鳥語花香，雲捲雲舒，花開花落。我們總在說等什麼時候我們要做什麼，但是真的到了那時候，我們能做的是什麼呢？

生活是在我們手中的，怎麼快怎麼慢也是我們自己決定的，慢下來，除去浮躁，或許，我們走路的時候，就看見了雲捲雲舒花開花落。