兒子過得很好，名下有三套房。姑娘過得不好，名下沒有房。老人名下有一套房，應該給誰？

當然是給有需要的那一個。

子女對老人的扶養義務都是相同的。女兒不也是你的孩子嗎？

當然，現在絕大部分的家庭，老人的房產都是由兒子繼承的。但是也不排除特殊情況對不對。

你自己也說了，兒子的生活很好，且名下已經有多處房產了。

老人可以單獨的找兒子兒媳商量一下，把他的想法說一說，聽一聽他們夫妻的意見，一定不要把兒媳排除在外，這點也很重要，雖然房子是老人的，但是兒子一家也是享有繼承權的。對不對，都是親人，沒必要把話一次就說絕了。

退一步講，即使她們不同意，最差的結果也是房子一人一半。但是我覺得兒子既然能把日子過好，說明他是個很優秀的人，我想對於房子，根本不會那麼的計較，況且又沒有把房子給外人。

至於老人的女兒，為何會過的不如意，是否有她自己的原因，家庭是否有什麼特殊性。要綜合一下實際情況。也不能太盲目說她沒有什麼就直接給了。

還是那句話，決定權在老人手上，但是一家人以和為貴，凡是最好商量著來，老人年紀大了，但是孩子將來還是要相處的，能皆大歡喜最好。

一看就知道，兒子的三套房應該跟老人無關。這三套房哪怕有一套是老人給的，那現在老人名下的房就給女兒也無可厚非了。其實，老人的房沒有應該給誰這一說，自己的房自己做主嘛。但是，實際生活中往往牽涉很多問題。比如養老，親情。我有一個鄰居，母親把房子給了最窮的兒子，卻讓其他兒女輪流養老，公平嗎？其他兒女條件也是一般，只是得房的兒子更差而已，這家有三個兒子兩個女兒，那個年代都是各自成家各自奮鬥，最後老人過的挺悽慘。現在有時候有一種怪象，好像誰窮誰有理，然後得理不饒人。家家有本難唸的經吧。

這還用說，當然是給女兒了。都是自己生的孩子一樣疼，但孩子們的能力卻不盡相同，自然也就相對多惦記弱的那一個，不盡如此，我也會教育條件好的兒子多惦記惦記這個女兒，一母同胞要相互扶持，這才是親人，當然，這跟寵溺驕縱不是一回事！

我雖然沒有生二胎，假如哪天第二個孩子出生了，我就是這麼計劃的，將來分家產肯定是大女兒要多一些，因為我們白手起家，大寶吃穿用度都縮減，甚至沒有個像樣的滿月酒，現在條件好了，老二的吃穿檔次會高很多，想想真是委屈了大寶，這麼多年跟我們吃了好多苦，所以將來，其他方面差不多的情況下肯定是要多給予大寶些。

都是自己身上掉下的肉，都疼的，假如他們長大了，老二能力不如姐姐，不如姐姐過得輕鬆，當姐姐的也是要關愛他的，誰更需要錢也會多給誰的，不是一成不變的，實際情況實際對待，總之就是這個原則，誰弱多扶持，誰虧欠多彌補吧！

我家其實是獨生子女的，因為我是83年的，那個時候正事姆們國家計劃生育最嚴的時候，如果我父母要二胎妹有指標的話，那父母的工作就沒了，而我又只有一個孩紙，所以在財產分配的問題上從來妹勞神過，今天題主說的問題吧，我想如果要是我的話，那我會選擇給房子平分，如果兒子所謂的過的好，他不在乎那點錢，他就把他那一半給妹妹，如果他怕媳婦有意見，那就儘可量的低價賣給妹妹，如果妹妹買不起，那就只能房照上寫上兩人共同的名字，我會立下遺囑，告訴兒子這房子你要讓你妹妹住下去，不許私下交易掉，如果私下交易掉自己那一半房產，那麼姑娘有權利用公證書的遺囑收回另一半房子。兩個孩紙勁量一碗水端平嗎！你房子都給姑娘了，兒子同意，兒媳婦不一定同意膩，這樣的話可以保證姑娘有個地方住呀！少一些麻煩！！！

兒子過得好是兒子媳婦努力得來的。並沒有依靠父母買三套房子。

父母有一套房子，當然父母有分配權和發言權。

按照法律，當然是父母的房子，子女一人一半。按照傳統是給兒子或孫子的，女兒是沒份的，女兒一方是外姓人。

現在男女平等，兒女一起盡孝。子女平等繼承父母遺產。

不過，沒有絕對的公平。這要照顧女兒，還需和兒子媳婦商量好。兒子媳婦不同意就算了。同意你的想法皆大歡喜。不同意可以暗地多給女兒點錢。

一定生前把財產分配好，避免兒女身後鬧矛盾。

我說個例子，二伯父伯母一家在天津。有倆個子女，二伯父軍隊幹部退休，工資一萬多。

兒子以前工作，後來因為鬧離婚受刺激沒離成，得了抑鬱症，在家呆著治病。兒媳商場上班，掙兩千。孫子大學畢業上班了。

女兒是護士，女婿是警察，有一個上初中的外孫。

家庭矛盾挺大。兄妹也不和，妹妹經常住孃家，照顧父母。

二伯父自己一套房，四室兩廳的。分別為子女各買一套房，也一直出錢為兒子看病。

突然，在一次去給兒子開病時，二伯父死在了北京。

二伯母很明白的分配了家產。家中存款自己先留著用，自己這套房子，分了三份，女兒三分之一，兒子三之一，孫子三分之一。考慮兒子有精神問題，沒有收入，孫子又到了結婚年齡，考慮再三做了這樣的分配，將來誰要房子誰拿錢。女兒也體量了母親和哥哥。

咱不管兒子女兒，也不管誰窮誰富，對老人來說，他有兒有女，有一套房子。

最後，這套房子該給誰呢？如果公平分就一人一半。賣掉，給兒女各一半錢。

但是，有些老人常常會自己臆想，兒子有錢，女兒窮，好，我就均貧富，把房子給比較窮的那個。

那問題就出來了，兒子會願意嗎？兒媳婦會願意嗎？

在日常生活裡，有的老人確實是這麼分的遺產，按照自己的思維去分，結果就是兒子雖然嘴裡不說，但是感覺心寒。

這問題出在哪裡呢？

就是過得好的孩子，自己可以不要，但是由老人說出來，那真可能是傷了孩子的心。

就像我姥姥，臨去世時，說把她的那套房子賣掉，把錢平均分給幾個孩子。當時，就是小舅舅過得很窮，其他幾個舅舅都過得很好。在老人去世後，那幾個舅舅商量一下，就直接把這套房子給了小舅舅。小舅舅很不好意思，就把錢拿來給其他舅舅，其他舅舅都沒有要。

就是，人家過得好，也不一定惦記著遺產，但是，老人家應該態度擺正，生幾個就按照幾份來分。

針對這個問題，我覺得還是要具體問題具體分析，要看家裡人的感情和具體關係來看。

首先兒子和女兒關係怎麼樣？兒子有家庭了嗎？嫂子怎麼看這事？我覺得老人還是要商量著來，如果兒子和嫂子對妹子疼愛，不用老人說，也會同意將房子給妹子的，但是一定要商量，而且我覺得應該讓兒子和嫂子來做這個好人，說不要這個房子。

其次，如果兒子嫂子不同意房子給妹子，老人要是執意把房子給女兒，肯定會造成家庭矛盾，還是希望提前商量溝通，實在不同意，老人還是想給女兒，可能要安排好自己的老年生活。

再次，說句不好聽的話，不能總是弱者有理，兒子三套房子，是自己掙來的，還是老人給的，如果是老人給的，那無可厚非，老人剩下這一套肯定要給女兒的，不能太偏心，如果兒子房子都是自己掙得，女兒為什麼生活不好，有沒有自己的問題？不能強硬的要求兒子，需要溝通的

這個問題，看似簡單，實則麻煩，處理不當，就出意見，激化矛盾，形成偏見，兄妹不合，父母關鍵！前幾年我自創了一副對聯：

禮理相待家和百事通，

志智同德年得萬貫財。

要想家和，老人必須以理處理子女事。以禮融合兒女情。兒子房產多他是志智同德而所得之財，女兒無房那是缺智少志而產生的後果，老人應一碗水擺平分均這是理，然後通過行之依禮，動之依情。兒子會以禮待妹把自已應得的一半讓給姐妹，妹感兄情，其樂融融。千萬別像巜都挺好》中都不好！劇中焦點是；母親對子女有偏見。父親對子女無主見。兄妹之間有意見。激化矛盾拳腳見。形成一系例的衝突。這就是人生，生活，社會，家庭。矛盾與和順的根源。同意我的關點的朋友們，請關注指點！

從法律角度出發，兒子和女兒都有權獲得該房子的繼承權。其中兒子或女兒其中一人如果承擔了養老業務，可以酌情多分一些份額。當然老伴也有繼承權。

以上是法！

老人名下有一套房，面對子女，可根據兒女的孝順情況，將名下房產以遺囑方式或以過戶方式贈與其中任何一位。

以上是情！

而目前題主遇到的具體情況是：兒子有三套房，女兒沒有且生活拮据。自己名下有一套房，應該給誰？

個人建議：在兒女均孝順、兒媳姑爺都善良的前提下，在徵得兒子同意並支持的情況下，將自己名下房產讓女兒居住，女兒應該照顧您的日常生活及相關費用，百年之後房產以遺囑形式讓女兒繼承。

這其中兒子的同意並支持是最大前提，必須滿足；其次是女兒和姑爺是否善良孝順，這是次要條件。

人活一輩子，錢與房死不帶走，留給有需求的帶血緣的親人是天經地義的事，但真心換真心，你為她往後的生活考慮，她就得適當照顧你生前生活。不是計較，而是彼此的責任和義務。

以上回答僅供參考！

做老人的一般都是這樣，不是一碗水端平，而是劫富濟貧，因為他們覺得自己有義務讓所有的孩子過的都差不多。

我父母就是這樣的，父親甚至說他就像國家稅務局一樣，向富裕的孩子徵稅來扶助貧困的孩子。他們除了把我們孝敬的錢財物品乾坤大挪移之外，還把弟弟的孩子接到身邊一手養大，藉以幫助弟弟減輕負擔。

我們覺得無所謂，孝敬父母就是為了他們生活的好心裡高興，所以目的達到了隨他們怎麼做都可以，再說錢財物品給了父母就是父母的了，怎樣處置當然也是他們說了算，高興就好。

現在有些人總把父母的財產處置和贍養混為一談，其實這是兩個範疇的問題。