《封神演義》與《西遊記》本就是兩本書，兩本書兩個作者，兩個體系，彼此串聯，本就是時空大亂燉。至於說牛魔王與通天教主坐騎奎牛之間，更是風馬牛不相及。
《西遊記》中曾經正面寫道牛魔王的真身。當時孫悟空與牛魔王大戰三天三夜，彼此不分勝敗，最後，牛魔王現出千丈牛身。原文道——
牛王嘻嘻笑了一笑，現出原身，一隻大白牛，頭如峻嶺，眼若閃光，兩隻角似兩座鐵塔，牙排利刃。連頭至尾，有千餘丈長短，自蹄至背，有八百丈高下，對行者高叫道：“潑猢猻！你如今將奈我何？”
我們可以看到，《西遊記》中的牛魔王是一隻大白牛，長著兩個鐵塔一般的大角，既然是鐵塔，不是彎月，可見牛魔王的角不是南方水牛的角，而是北方黃牛的角。只不過不是黃色毛髮，而是白色毛髮。
早在晉朝時古史中就有有關白牛的記載：越王勾踐使工人以白馬、白牛，祠昆吾之神。在宋代也有白牛馱經（類似於漢代白馬馱經）的故事流傳。
可見，白牛雖然罕見，但自古就有，一般都用來祭祀神靈庇佑，或者代表神靈庇佑。牛魔王是大白牛，四隻腳，頭上兩隻直角。在各種版本的《西遊記》電視劇中，張紀中版本最忠於原著，牛魔王應當如下圖——
至於《封神演義》中多次提到通天教主的坐騎是奎牛。
且那原文：只見奎牛上坐的是通天教主，左右立諸代門人。
什麼是奎牛呢？
所謂奎牛，其實就是夔牛。夔，是一種牛頭牛身，只有獨腳的上古神獸，擅能操控風雨，出入必有雷電雨霧相隨。
原文又道：“奎牛穩坐截教主，仙童前後把香焚。靄靄沉檀雲霧長，騰騰殺氣自氤氳。”
後四句正是夔獸出行是模樣寫照。通天教主坐騎奎牛的樣子當如下圖：
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我來起底牛魔王身世。牛魔王不是通天教主的夔牛，而是太上老君的另一頭牛。
取經團西行路上遇到很多妖怪，猶以牛魔王最受人關注。牛魔王的出名歸功於周星馳先生《大聖娶親》和《月光寶盒》的熱播。在此之前，妖精中最出名的是白骨精。牛魔王是最早出現的和猴哥一起混過以及後來還有下落的妖怪。猴哥在花果山組織七大聖集團，其他魔王之後再沒有出現過，唯獨牛魔王老婆孩子兄弟小妾等社會關係全出來了。所以牛魔王的身世成為大家都想解開的謎團。他是誰的徒弟，他的家族是幹啥的，他為什麼會出現在花果山和火焰山。他為何最後投降了西天佛家而不是天庭道家。且聽小編一一道來。
猴哥在花果山扯旗結義，老大就是牛魔王，可謂罪魁禍首，天庭幾次圍剿失利，七魔都參與對抗，猴子被鎮壓後，六魔作鳥獸散。請注意他們的身份都是魔王，可是自稱大聖。只有天庭承認身份才是聖，否則都是魔。七大聖只有孫悟空是被玉帝御口欽賜的齊天大聖，其餘六聖還是魔，不作數。因此牛魔王到最後還是魔王。孫悟空被擒獲，二郎神血洗花果山，大半妖精被屠戮殆盡，五魔下落不明，只有牛魔王很快出現在火焰山，和鐵扇公主過上了世外桃源般的隱居生活。比起被壓在五行山下的猴子，牛魔王可謂人生贏家。作為七大聖首惡，他的結局也有點太好了。豬八戒和沙僧只因為孫悟空大鬧天宮時降魔不力就被相繼打下天界，牛魔王卻嘛事沒有，其中必有蹊蹺。
事情還得追溯到火焰山。火焰山是悟空踢翻煉丹爐掉下的一塊磚，火焰山的土地是煉丹爐的火工道人，由於看守孫悟空不力被老君罰下天界。牛魔王就是火焰山的地頭蛇，鐵扇公主還有芭蕉扇，紅孩兒還會三昧真火，牛魔王的弟弟是如意真仙，已經練到真仙的級別。何謂真仙，就是太乙真人的級別，悟空還只是太乙散仙。所以這一切都和太上老君脫不了關係。因此結論只有一個，是太上老君看牛魔王有用，把他保了下來，安置到火焰山當山大王，並派火工道人嚴密監視。這就好比孫悟空被如來壓在五行山下，如來就派五行山一尊土地神祗會同五方揭諦居住此山監押一樣。
那麼太上老君為何對牛魔王如此青睞，原來牛魔王會一項絕活，就是煉丹。悟空去狐狸精那裡找牛魔王敘舊，牛魔王正在“靜玩丹書”。即使在小三這裡逍遙快活，牛魔王也不忘記讀書修行，可見丹書對牛魔王的重要。而太上老君正需要牛魔王這樣的人才幫他煉丹熬藥。他身邊的兩童子青牛精火工道人等等都只能幹吹火加炭的笨活，對如何煉丹這樣的精細活不懂。因此老君需要一個幫手，這個幫手就是牛魔王。
煉丹熬藥是個燒錢的活兒，最起碼原材料就需要好多錢，可是太上老君沒錢，因此才讓青牛精碰瓷訛詐瞭如來十八顆金丹砂。吳閒雲解釋，十八顆金丹砂就是十八座金山，足夠老君用一陣子了。但在老君敲詐如來十八顆金丹砂之前，他的收入來源就是牛魔王的上供。牛魔王家族勢力龐大，但目的只有一個，就是賺錢。鐵扇公主在火焰山靠滅火賺錢，如意真仙在落胎泉靠賣水賺錢，紅孩兒在號山靠收保護費和過路費賺錢，牛魔王為了賺錢還拋棄了結髮妻子鐵扇公主給狐狸精當了上門女婿。那麼他的這些錢哪兒去了，就是給太上老君煉丹熬藥了。
既然牛魔王對太上老君這麼重要，那太上老君為何在他被降服時不出面像青牛精那樣帶上離恨天呢。原來一槽不拴二牛，除非一公一母。青牛精看太上老君對牛魔王越來越看重，而自己只能躲在槽裡吃草，心有不甘，於是偷了老君金剛圈下界，硬生生從如來手裡要了十八顆金丹砂，一勞永逸的解決了太上老君煉丹熬藥資金不足的問題。太上老君大喜過望，決定卸磨殺牛（魔王），因為要他已經沒用了。而如來被太上老君敲詐了十八顆金丹砂之後，也需要牛魔王這樣的人才給他煉製金丹，太上老君於是作了順水人情，默許瞭如來收服牛魔王。因此如來派四大金剛和哪吒以及託塔李天王一起出面降魔。
牛魔王開始一直負隅頑抗，是覺得太上老君會出來解救他，像帶青牛精一樣把他帶上離恨天，所以自信滿滿。但當他走投無路被哪吒砍了幾顆頭並且用風火輪上的三昧真火燒的差點要命的時候，忽然明白了自己的去路，大喊，情願歸順佛家。因為道家已經不要他了，佛家是唯一的選擇，再不選擇只有死路一條。在這之前他的兒子紅孩兒也已經歸順了佛家。可見佛家對他們父子是志在必得。牛魔王被擒，鐵扇公主挽青絲如道姑，穿縞素似比丘，一幅半佛半道打扮，就是向太上老君和如來表態，我是當道姑還是當尼姑，你們看著辦。可是二位大佬要她也沒啥用了，所以都沒有收留她。因此鐵扇公主就在火焰山修成了正果。經藏中萬古流名。經是佛經，藏是道藏。而如意真仙已經練成真仙，當然上天去了。
《山海經·神獸異志》中有提到：西海之下三千里，有異獸名奎牛，長七丈有餘，易怒，獨眼獨腳，出世則風雷大作，天地驚變，並且還提到奎牛與黃鳥，饕餮，獨龍齊名為上古四大神獸。
《西遊記》作者是明代吳承恩（1506年—約1583年）。
《封神演義》作者是明代許仲琳(1560年—1630年) ，約成書於隆慶、萬曆年間。
許仲琳用《封神演義》，解釋了西遊中的天庭和諸神是如何來的。把西遊記和洪荒神話承接起來了。
但是通天教主這個人物是封神演義獨創的，所以該人物只存在於《封神演義》中，在現有的道教神仙體系中並無此神仙。
（通天教主一名，可能來自白蓮教教主崇拜，並不被正統的道教所承認，所以在封神中也就變成了反派大BOSS）
根本不可能！！！吳承恩是現在的江蘇省淮安人，70歲開始寫巜西遊記》，寫了八年。1582年去世。1592年出版巜西遊記》。許仲琳是現在的南京人，生於1560年，西遊記出版時許仲琳才32歲。巜封神演義》出版在西遊之後！！看書中的內容，不少人認為西遊參照了封神演義，其實根本不是這回事！
有可能吧，作者是看了封神演義的，他的人物來源取材封神中的人物。
據下凡的神仙講牛魔王是太上老君和如來佛祖他們的爹，因為比較花心，拋棄了老君和如來的娘，二位大神立志修仙，終成大器，最終收拾了他爹。
據我們這神仙附體的人說:牛魔王是道教28星宿中的牛星
