神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
神祕懸棺葬,三千年前古人如何將沉重船棺放在絕壁,結論說法不一
寒殘一葉
1/11 武夷山,世界自然與文化雙重遺產。來武夷山除了觀壯美的山川,賞四百年的大紅袍母樹,還必須感受一下貫穿武夷山三十六峰、九十九巖,蜿蜒十公里的九曲溪竹筏。武夷山為福建省第一山水,而九曲溪就是武夷山的魂。盈盈一水,因有三彎九曲之勝,所以得名九曲溪。古人云:“溪流九曲瀉雲液,山光倒浸清漣漪。”山挾水轉,水繞山行,這九曲溪的每一曲都有不同的山水景緻。不過這其中最為神祕的要數四曲石崖上的懸棺葬,至今為未解之謎。
2/11 九曲溪發源於武夷山自然保護區內最高山峰,同時也是華東最高峰黃崗山。無數條涓涓溪流匯聚成了這條全長62.8公里的九曲溪,在武夷山的群山中盤旋縈繞。九曲溪水澄碧清澈,兩岸千峰盡收眼底,翠峰倒影,也可盡顯於碧波之中。\n\n
3/11 九曲溪景區起始於星村鎮竹筏碼頭,止於九曲溪的終點:一曲溪畔的武夷宮。全長約10公里,乘坐竹筏時間約為90分鐘。清晨8點,我們趕到竹筏碼頭,這裡的船伕們已經集結好了筏,等待遊客的到來。\n\n
4/11 由於九曲溪蜿蜒於群山之中,溪水時急時緩,深淺不一,為了保證遊客安全,每條竹筏為雙拼筏,可乘坐6-8人。每條筏有兩名筏工,都為當地熟練的撐筏高手。我們今天乘坐的筏為夫妻筏,丈夫後面推進,妻子前面把握方向,另兼導遊工作,一路為我們講解各點美景。\n\n
5/11 竹筏沿溪流而下,順水遊覽,山回溪轉,折復繞山。遊客可以在溪岸邊的石崖上看到刻有九曲、八曲、七曲......二曲、一曲的摩崖石雕,順序為九曲到一曲的倒數著走。主要景觀有:大王峰、玉女峰、雙乳峰、御茶園、雲窩、天遊峰、晒布巖、三仰峰、天壺峰、象鼻巖、駱駝峰等。\n\n
6/11 不過這其中最為神祕,也是給我留下最深刻印象的要數四曲石崖上的武夷山懸棺葬。就如同天葬、水葬一樣,懸棺葬這種古老的喪葬形式在武夷山已經存在3000多年的歷史。武夷山先民選擇在臨江的懸崖絕壁上,將棺木放置在離水面幾十米,甚至百米以上的天然或人工開鑿的洞穴中。\n\n
7/11 在四曲的石崖上方峭壁石洞中,仍可以清晰看到留存幾千年的棺木板。據考證,在武夷山九曲溪兩岸的絕壁上,共遺存有懸棺十多處,其中有兩處的棺木保存完好,從出土商周青銅文物和對棺木的測定,專家估計這些懸棺已有3000多年曆史。\n\n
8/11 從已經發掘的兩次懸棺葬來看,都為用整塊木料製作的船型棺木。在武夷山一代水路非常發達,古時船是生活必不可少的工具,用船棺是對死者的尊重。至於為何要把棺木放置在懸崖絕壁上,各方說法很多,有人說是為防盜墓,也有人說高山是最接天神的地方,這樣可以少被世俗打擾。\n\n
9/11 不過這些重達數百公斤的棺木,在當時的條件下是如何運到這絕壁上成了最大的謎團。有專家認為,應該是先派工匠鑿好洞穴,架好木樁,再爬至山頂,再將船棺吊裝到洞內,不過這樣的工程在當時條件下是相當的浩大。另一種說法是,古人在石崖上打洞,沿絕壁鋪設木板(有點類似現在的懸空棧道),直至洞穴。將棺木放入洞中或是合適的懸崖上,然後將去路的木板抽掉。\n\n
10/11 不過這種說法會出現兩個問題,第一是防盜功能太低,盜竊之人只要沿崖體鋪木板就很容易進入墓穴,第二根據現場來看,好像崖壁上並沒有這些用於鋪木板的石洞,當然也有可能時間長,風化了。無論用何種方法放置棺木,武夷山懸棺葬歷經幾千年,依然能保存完好,應該說還是有其獨特之處。
11/11 順九曲溪而下,一曲一波瀾、一曲一風景,奇山、碧水、綠樹、藍天、白雲相映成趣,人坐竹筏猶如遊走於一幅天然山水畫卷之中。真實再現了王維詩中“舟行碧波上,人在畫中游。”的意境。然而此時我腦海中呈現出一個想法,或許古時武夷山水位比現在高,古人將棺木做成船型,用竹筏拖到指定地點,然後推入洞中固定就可以了,等水位降下,這就成了絕壁懸棺。不過這純屬個人猜想,不知各位有何想法?作者簡介:寒殘一葉。
2019-09-05

更多精彩

推薦中...