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“無為”匾額掛在故宮的交泰殿中，是康熙皇帝所題，老子云：“道常無為而無不為。”又云：“聖人處無為之事，行不言之教。”康熙題這兩個字，意思是告誡後代君主子孫要體恤民情，與民休息。按照今天的話說，就是要構建和諧社會的意思。
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“中正人和”匾額掛在故宮的養心殿中。清朝從雍正皇帝之後，寢宮就從乾清宮搬遷到了養心殿。養心殿中的“中正人和”匾額是雍正題寫的，它的意思是帝王要中庸正直，仁愛和諧。這也是帝王對自身行為準則的高標準和高要求。
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“正大光明”匾額掛在故宮的乾清宮裡。它是由順治皇帝御筆親題。乾為天，坤為地，天地交合謂之交泰，表現的就是天地正大、日月光明的意思。
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“建極綏猷”匾額掛在故宮的太和殿中。它是乾隆皇帝御筆題寫。“極”是屋脊棟樑，“建極”就是要建立中正的治國方略。“綏”是順應之意，“猷”是道義法則。“建極綏猷”的意思是說，身為一國之君，要上體天道，下順民意，用中正的法則治理國家。
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“三希堂”匾額掛在故宮的養心殿中，其中的西暖閣的旁邊有一間幾平米的小屋，乾隆為他取名“三希堂”，因為這裡收藏著三件書法絕品，一件是王羲之的《快雪時晴帖》，二是王獻之的《中秋貼》，三是王珣的《伯遠帖》。“三希堂”還包含著周敦儒的“聖希天，賢希聖，士希賢”的意思。激勵自己要不斷的進取，提高自身修煉，進入更高的境界。
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“皇建有極”匾額掛在故宮的保和殿中。它是乾隆皇帝親筆題寫。它的意思是說，有天子來制定建立中正的天下最高準則，有強調皇權集中的意思。
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“允執厥中”匾額掛在故宮的中和殿，它也是乾隆皇帝書寫。《尚書》中說：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”這就是“允執厥中”的出處。意思是舜帝告誡大禹，說人心是危險難測的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠懇切地秉行中正之道，才能治理好國家。
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“勤政親賢”匾額掛在養心殿的西暖閣。它是雍正皇帝御筆。體現了這位皇帝一生都對自己嚴格要求，嚴於律己，嚴於律人。
