張扣扣惡意報復殺人案，隨著張被執行死刑而落下帷幕。事情雖已結束，但反思不應停止。

張母死亡案的感覺

農村居住相對穩定，鄰里關係經過長期相處，不是親戚有時也勝似親戚。但也有因種種原因，長期不和甚至仇怨還很深的。本文中的張王兩家關係便是後者這種情況。箇中原因不詳，但矛盾長期存在。兩家有矛盾，一般情況下儘量不碰頭為好，一方更不應去挑釁、刺激對方。常言說：你走你的陽關道，我過我的獨木橋。然而有一天悲劇卻降臨到了張王兩家頭上。事情起因、經過以法庭發佈為準，在此只說一下感受。如果張母遇到王家兄弟，不將口水吐到他們身上，不挑事，後面的血案不會發生。如果接下來張母不謾罵，不用鋼筋將王家人打傷，衝突也許不會升級到後面失控的地步。如果王家兄弟在張母吐口水和謾罵階段，忍住不憤怒，糾紛也可能不會鬧大。如果當鋼筋打在王家人頭上，旁邊有人勸阻到，各自罷手，同樣沒鬧出人命。然而這些如果只能是如果，沒有真的實現。終於在王正軍撿起木棒還擊中，用力過大，打的部位又太巧合，張母倒在血泊衝，搶救無效死亡。法庭經調查、審理，在廣泛聽取控辯雙方意見，及證人證言之後作出了公正的判決。

張扣扣惡意報復殺人案

這個案子簡單，事實清楚明瞭，在此不敘述。只從張動機上探討一下。張母的死亡，對一個十幾歲的孩子來說，猶如晴天劈靂。尤其是看到鮮血如注的場景，在一個孩子心中印象特別深刻。就這樣一顆發誓復仇的種子埋在了心間。二十多年的成長經歷沒有撫平這個孩子心靈的創傷。報仇雪恨的念頭並沒因時間的流逝而淡忘，生活的艱辛和不如意使張堅定了為母報仇的信念。

如果說前一個案件是個不幸的悲劇，人們來不及反應就發生了，那麼第二個悲劇原本是可避免的，遺憾，並未能避免。事情雖已過去，但反思不能停止。由此可見加強法制的宣傳、教育多麼重要。作為每個公民來說也應自覺知法、守法，並用法律來保護自己的合法權益，摒棄快意恩仇的錯誤觀念。只有人人努力，才能共建和諧。

聲明：文中所述案件事實，皆以法院公告為準，若有不符之處，歡迎理性的指正。

（不明真相的請看看如下詳細原因吧。）

張扣扣惡意報復殺人案，隨著張被執行死刑而落下帷幕。事情雖已結束，但反思不應停止。

張母死亡案的感覺

農村居住相對穩定，鄰里關係經過長期相處，不是親戚有時也勝似親戚。但也有因種種原因，長期不和甚至仇怨還很深的。本文中的張王兩家關係便是後者這種情況。箇中原因不詳，但矛盾長期存在。兩家有矛盾，一般情況下儘量不碰頭為好，一方更不應去挑釁、刺激對方。常言說：你走你的陽關道，我過我的獨木橋。然而有一天悲劇卻降臨到了張王兩家頭上。事情起因、經過以法庭發佈為準，在此只說一下感受。如果張母遇到王家兄弟，不將口水吐到他們身上，不挑事，後面的血案不會發生。如果接下來張母不謾罵，不用鋼筋將王家人打傷，衝突也許不會升級到後面失控的地步。如果王家兄弟在張母吐口水和謾罵階段，忍住不憤怒，糾紛也可能不會鬧大。如果當鋼筋打在王家人頭上，旁邊有人勸阻到，各自罷手，同樣沒鬧出人命。然而這些如果只能是如果，沒有真的實現。終於在王正軍撿起木棒還擊中，用力過大，打的部位又太巧合，張母倒在血泊衝，搶救無效死亡。法庭經調查、審理，在廣泛聽取控辯雙方意見，及證人證言之後作出了公正的判決。

張扣扣惡意報復殺人案

這個案子簡單，事實清楚明瞭，在此不敘述。只從張動機上探討一下。張母的死亡，對一個十幾歲的孩子來說，猶如晴天劈靂。尤其是看到鮮血如注的場景，在一個孩子心中印象特別深刻。就這樣一顆發誓復仇的種子埋在了心間。二十多年的成長經歷沒有撫平這個孩子心靈的創傷。報仇雪恨的念頭並沒因時間的流逝而淡忘，生活的艱辛和不如意使張堅定了為母報仇的信念。

如果說前一個案件是個不幸的悲劇，人們來不及反應就發生了，那麼第二個悲劇原本是可避免的，遺憾，並未能避免。事情雖已過去，但反思不能停止。由此可見加強法制的宣傳、教育多麼重要。作為每個公民來說也應自覺知法、守法，並用法律來保護自己的合法權益，摒棄快意恩仇的錯誤觀念。只有人人努力，才能共建和諧。

聲明：文中所述案件事實，皆以法院公告為準，若有不符之處，歡迎理性的指正。

（不明真相的請看看如下詳細原因吧。）

張扣扣該不該判死刑？該判，他揹負了三條人命；張扣扣該不該報仇？我沒有經歷過他的痛苦，所以沒有資格勸解他能大度。

我不知道在他最後一刻，回望的那一眼中，這個世界是一種什麼樣的色彩。

這起悲劇沒有贏家，而這般結局，我竟然不知道去怨誰。或許，這就是生活。

張扣扣該不該判死刑？該判，他揹負了三條人命；張扣扣該不該報仇？我沒有經歷過他的痛苦，所以沒有資格勸解他能大度。

我不知道在他最後一刻，回望的那一眼中，這個世界是一種什麼樣的色彩。

這起悲劇沒有贏家，而這般結局，我竟然不知道去怨誰。或許，這就是生活。

其實很多的人不是怕被欺負，怕的是沒有人可以主持公道，怕的是欺負自己的人沒有得到應有的懲罰。

事實上，“復仇”通常是在自以為得不到法律幫助的情況下發生的。

一個對法律不甚瞭解的普通人，在沒有得到滿意的公權力幫助或是公權力缺位的情況下，通常都不會選擇繼續尋求公權力的幫助，而會選擇自以為是的方式來表達訴求。

張扣扣該不該判死刑？該判，他揹負了三條人命；張扣扣該不該報仇？我沒有經歷過他的痛苦，所以沒有資格勸解他能大度。

我不知道在他最後一刻，回望的那一眼中，這個世界是一種什麼樣的色彩。

這起悲劇沒有贏家，而這般結局，我竟然不知道去怨誰。或許，這就是生活。

其實很多的人不是怕被欺負，怕的是沒有人可以主持公道，怕的是欺負自己的人沒有得到應有的懲罰。

事實上，“復仇”通常是在自以為得不到法律幫助的情況下發生的。

一個對法律不甚瞭解的普通人，在沒有得到滿意的公權力幫助或是公權力缺位的情況下，通常都不會選擇繼續尋求公權力的幫助，而會選擇自以為是的方式來表達訴求。

無論是張扣扣案，還是跳樓討薪，莫不如此。

所以，普法很重要。

在現代法制社會下，選擇用自己的方式去實現自己認為的正義，這個問題顯然值得深思。

在一些基層單位，特別是偏遠農村，但凡遇到一些民事糾紛治安糾紛之類的小事往往就會打太極。

張扣扣該不該判死刑？該判，他揹負了三條人命；張扣扣該不該報仇？我沒有經歷過他的痛苦，所以沒有資格勸解他能大度。

我不知道在他最後一刻，回望的那一眼中，這個世界是一種什麼樣的色彩。

這起悲劇沒有贏家，而這般結局，我竟然不知道去怨誰。或許，這就是生活。

其實很多的人不是怕被欺負，怕的是沒有人可以主持公道，怕的是欺負自己的人沒有得到應有的懲罰。

事實上，“復仇”通常是在自以為得不到法律幫助的情況下發生的。

一個對法律不甚瞭解的普通人，在沒有得到滿意的公權力幫助或是公權力缺位的情況下，通常都不會選擇繼續尋求公權力的幫助，而會選擇自以為是的方式來表達訴求。

無論是張扣扣案，還是跳樓討薪，莫不如此。

所以，普法很重要。

在現代法制社會下，選擇用自己的方式去實現自己認為的正義，這個問題顯然值得深思。

在一些基層單位，特別是偏遠農村，但凡遇到一些民事糾紛治安糾紛之類的小事往往就會打太極。

大多數的時候和稀泥倒也無可厚非，畢竟誰的精力都有限。關鍵是如果遇到一些“較真”的人，一定要爭個是非黑白，和稀泥就不好使了，而且還會給未來埋下極大的安全隱患。

民生無小事，依法治國更需要基層單位的秉公執行。

法制社會，任重道遠!

39刀，連索三條人命，殺人後還毀壞他人財物。張扣扣的殘忍，豈能簡單的用為母報仇所能開脫得了？當年張母被殺，人們只知道殺人償命，豈不知還有一命抵一命。就算你張扣扣22年後為母報仇，你豈能連殺三人！所謂冤有頭，債有主，你連殺三人，必定存在濫殺，法律豈能饒你不死！很多人同情張扣扣，但是理智的想一想，我只同情9歲時的張扣扣。殺人後的張扣扣還有什麼值得令人同情的？張扣扣案警示世人，文明國度，法制社會，任何矛盾都只能依靠法律，在法律範疇內，依法解決。法律是絕不會允許私人，凌駕於法律之上，私自解決重大矛盾的。任何人，膽敢藐視法律，你縱然在道義上有萬般理由，法律照樣治你的罪。

四點看法: 第一，“殺人償命，天經地義”，法律判決張扣扣死刑是正確的，也是必須的。第二，“寧可別人負我，不可我負別人”，當年張扣扣母親被殺後，不管是誤殺還是什麼情況，總是王家欠了張家的，如果王家當初主動補償，爭取張家諒解，我想也不會出現後來的慘劇。第三，“怨怨相報何時了”，有什麼怨恨，應該要適時放下，爭一氣苦海人生，退一步海闊天空。第四，“沒有規矩，不成方圓”，在法治社會，幹什麼事都要遵紀守法，否則，算什麼文明社會。

農村人因雞毛蒜皮事引發矛盾很多，兄弟多欺負少兒子的現象很普遍，當年作為張母自己老公無能兒子又小，不到迫人絕路時應該退讓一步，畢竟王家人強馬壯，打起來自己吃虧，也害了兒子。王家人也太張狂了，目無國法，敢至人於死地，最後也害了全家，兩敗俱傷。告誡天下人們！人人都有壓力，都有不順心事，不要動不動就拿刀舞棍打人，出事了後悔莫及，謙和忍讓互幫互助才是我們的生存之道。

1沒有贏家！人命換不來人命！2，張扣扣本人，13歲埋下的復仇的火焰，從來都沒有被時間磨滅，相反，確與日俱增！3.古人都說父母之仇不共戴天！且10年不晚！4.在張母被害後，扣扣應該沒有看到他們更多的悔意，復仇之心，無比的煎熬！5張母的死，即便張母有錯，但沒有讓王家有負罪感，確讓張家失去了對法律判決的認可！所以採取了我們認為的極端行為！5剩下父親，估計更恨自己，為啥自己沒去殺人，讓兒子去做了，餘生更是難平！6法律是公正的，但當事人可能並不認可！哎！

當時的情況是什麼原因呢，很可能是張母，平時，在家都是唯我獨尊的地位，就不知道張母的死亡是在王家門口被打傷的，還王家到張家門前打傷的，如果是張母到王家大院裡面找王家人然後才發生的悲劇，那就是另當別論了，

如果張扣扣的母親，直接打到王家大院裡面，那她的死亡，是自己要承擔責任的，反之情況就不一樣了，對張扣扣的報復殺人，他是死有餘辜，當兵，幾年，都不知道什麼是，違法犯罪，還能犯下了這樣滔天大罪，太可怕了，這種變態狂的心裡，只因不懂得珍惜現在的幸福安康的生活方式，生命就這樣終止，留在世上只有忿怒，對一個曾經當過兵人，是個恥辱，。

這起案子給我們一個警示，社會的資源與機會，必須要向更廣大的底層傾斜，要讓每個人看到希望，要讓更多的人都有機會改變命運。關注強者與成功者，是社會的未來。而關注弱者與失意者，卻是社會的良知。誠如詩人約翰·多恩所言：不要問喪鐘為誰敲響，它為你敲響。張扣扣的悲劇，是我們每個人的失敗，只要人世間還有一個人未獲得救濟，我們都有切齒之寒。只要還有一個人陷入孤絕之境，那就是我們無助與悲哀。就是現在，我們應該著手改善的環境。

總結：

1.江湖 要報仇就一定要心狠手辣，古話雲：長草不除根，春風吹又生。要做就要做絕，一定要不留後患啊。

2.佛系 人生短短几十載何必事事斤斤計較，前塵往事如過眼雲煙，一切只不過鏡花水月，何來煩惱。

3.社會 我們生活在社會中，一切恩怨糾紛都可以利用社會資源去解決。

4.理性 拿起法律的武器去捍衛自己的尊嚴。

總結完畢。

從法律角度是公正的，不談動機，畢竟是有預謀的故意殺人，而且連殺三人，判死刑是沒有問題的。但從道義上是值得同情的，是由於採取的手段不對，以致釀成悲劇。看大家的回答，大多認為張母的致死案，審判不公，才導致此案。但我認為，如果張扣扣認為母親致死案不公，就應該上訴上訪，以追查是否不公，而不應該採取以血還血的報復手段。殺人分很多種，並不是所有的殺人都要償命的，有過失殺人，有鬥毆殺人，有正當防衛。極限條件下，戰場殺人還是英雄呢！法律對死刑是有嚴格明確的定義的，大家應該學會尊重法律，法律大於人情，中國傳統就是不注重法律，是人情社會，這實際上就是近代中國社會落後西方的根本原因。