武松墓真實存在，裡面埋的真是武松，但不是《水滸傳》裡的武松，而是另一個武松。

近年來，受“文化搭臺，經濟唱戲”觀念影響，很多地方都在標榜和爭奪名人故里、故居、墳墓，甚至到了美醜部分，真假不辯的程度，比如河南原陽縣給陷害岳飛的大奸臣万俟卨立碑，貴州省和雲南省爭奪明末名妓陳圓圓墓，有的地方標榜潘金蓮故里、西門慶故里、孫悟空故里，把一些虛構或神話角色生拉硬扯到自己身上。

武松墓也是這樣的嗎？顯然不是。

歷史上真實的武松，也是“打虎英雄”

《水滸傳》中的武松是打虎英雄，一身正氣，英勇仗義，歷史上真實的武松也是一個為民除害的“打虎英雄”，不過他打的是一個“大老虎”，不是普通“小蒼蠅”。

據《浙江通志》、《臨安縣誌》、《杭州府志》、《西湖大觀》等史籍記載，在北宋徽宗年間，杭州城有一個名叫武松的江湖藝人，原是清河縣（今河北省清河縣）人，輾轉來到杭州，他無親無故，無依無靠，每日在湧金門外當街賣藝，功夫十分了得。

時任杭州知府高權一日偶遇武松，見武松武藝高強，相貌奇偉，人才出眾，便邀其入府，聘他做了杭州府的步兵都頭，並逐漸成為知府高權器重的心腹。

後來，高權因得罪權貴被罷官，武松受到牽連，也被趕出衙門。

繼任的杭州知府蔡鋆是個有背景的人，他是當朝太師、大奸臣蔡京的兒子，跟他老爹一樣是個奸臣，倚仗乃父權勢，飛揚跋扈，禍害百姓，搞得民怨沸騰，杭州百姓畏懼他的權勢，對他的惡行敢怒不敢言，背後偷偷喊他“蔡虎”，說他是頭吃人不吐骨頭的惡虎。

武松目睹蔡鋆的惡行，決心為民除害，他身藏利刃準備“蔡老虎”。一日，武松窺見蔡鋆走出府衙，立刻衝上前去，手起刀落，結果了蔡鋆性命，但府衙的官兵迅速前來圍攻武松，武松一人寡不敵眾，被官兵當場抓獲，後慘遭重刑死於獄中。

《水滸傳》中的武松很可能借鑑了歷史上真實武松的事蹟，這是比較明顯的。

杭州武松墓，系現代重修

武松犧牲生命，殺掉蔡鋆這個“大老虎”，為當地百姓除掉一害，杭州百姓深感武松大恩大德，收斂武松遺體，安葬於杭州西泠橋畔，為其建墳立碑，曰“宋義士武松之墓”。

看看題主的意思，武松墓指的應該是杭州那個武松墓了。儘管關於這個墓有地方縣誌記載還有人發掘云云的說法，但如果沒有施耐庵的《水滸傳》小說，這個墓絕不會為世人所知。而且看那些故事編的牽強附會，強行替代武松事蹟，實際上不值一哂。退一萬步講，就算曆史真的有這麼一個人叫武松，那這也跟我們熟知的武松毫無關係，頂多算一個重名。

武松是我們十分熟知的一個英雄形象，如果硬要說歷史來源，也不過是《宋江三十六人贊並序》裡簡單一提，跟宋江起義有點關係。而大家喜聞樂見並且敬重的武松形象完全就是虛構出來的，與其去講杭州的武松墓，倒不如說另外兩個地方更靠譜一些，因為在書中這倆地跟武松有實在關係。

一個是清河縣，清河縣是《水滸傳》裡武松的故鄉，在今天河北邢臺市。這些年隨著大力發展旅遊業的潮流，清河縣從民協爭取到了一個“中國武松文化之鄉”的稱號，畢竟武松的名氣太大了。圍繞這麼一個大人物，清河縣建了武松公園，快活林公園等主題公園，穿插了許多關於武松的英雄事蹟表演，藉此發展當地的旅遊產業。

值得一提的是，除了武松相關的旅遊景點，清河縣還有還有武松哥哥的景點，那就是武植墓，硬說他是武大郎原型，還攜著他夫人潘氏，妙的是這武植居然是一表人才還是個好官，潘氏也是一個賢良淑德的好女人。前幾年還有報道說施耐庵後人跑過去道歉，也真是奇葩了。就算武植潘氏真有這人，偏偏去往武大郎潘金蓮形象上去湊，這不是自尋欺辱嘛。有時候為了旅遊行業真的拼了。

除了清河縣，還有一個就是陽谷縣，當年武松就是在那打得老虎，在那當的都頭，可以說是武松英雄之路開啟的地方，今天隸屬山東聊城。在那裡有景陽岡、獅子樓等景點，陽谷縣是武松發跡的地方，也是他開始被逼上梁山的地方，特別是景陽岡，三碗不過崗，相信不少人都想去體驗一把痛快暢飲的豪情。

武松這樣也就在歷史上提了一筆的簡單形象，經過《水滸傳》裡的生動刻畫，已經成了人們心目中嫉惡如仇，打虎揚威的大英雄。同時他也促進了清河，陽谷兩個地方旅遊業的發展。因為我們大家最熟悉的武松儘管是虛構的，但這倆地方是實實在在存在的，利用一個文化符號搭臺，經濟唱戲這條路子也無可厚非。

至於題目中說的那個武松墓，那就沒有多大必要去牽強附會那個武松了。不過這個武松墓知名度也算不上高，想想也正常，如果一個人去清河或者陽谷旅遊，絕對避不開跟武松相關的景點。但如果一個人去了杭州，那有名的地方太多了，西湖、雷峰塔，靈隱寺等等，怕是沒多少人會推薦武松墓。從文化意義角度來說，他跟《水滸傳》裡的武松沒有什麼關係，在風景名勝如雲的杭州，一個曖昧不明的武松墓的確不值得花費太多功夫。

武松墓在西湖邊上，第一次去看時頗為意外，武松的鄰居居然是傳奇美女蘇小小，武松墓離蘇小小墓也就幾十米距離。

打虎英雄武松，死後跟蘇小小做了鄰居？

武松墓裡埋的是不是打虎的武松？

1.武松墓裡並無武松

很多路過武松墓的遊客，都會停下來憑弔武松。其實，現在的武松墓裡面是空的。

1964年，西湖邊武松墓、秋瑾墓等都被挖出來毀掉了。根據當時的新聞報道，從武松墓挖出了骸骨，被跟別的骸骨一起，送到一處亂墳崗去了。 現在我們看到的武松墓，是2004年為了旅遊重建的仿製品，裡面並無武松骸骨。

2.杭州武松與山東武松

《水滸傳》中武松是山東清河縣人，在山東景陽岡打虎，山東陽谷縣當警察，所以提到武松大家自然想到是山東人。那為何武松墓會出現在杭州西湖畔呢？

這要說到另外一個武松，地方史志中記載的杭州義士武松。根據《杭州府志》、《浙江通志》等記載，宋朝年間杭州府來了個賣藝的江湖藝人武松，沒記載其籍貫，只說此人長得挺帥、武功不錯、人品也不錯。

杭州知府高權看中了武松，把他安排在杭州府當了都頭。武松很能幹，不久得到提拔成了高權的得力助手。但是，沒多久高權被陷害罷官，武松也被掃地出門，奸臣蔡京的兒子蔡鋆來當了杭州知府。老百姓苦不堪言。

3.武松墓裡埋葬的是誰？

武松最終走上了為民除害的道路，他潛入蔡鋆家殺死了蔡鋆，但是沒能逃出來，被捕入獄死在獄中。死後被人埋葬，碑刻“宋義士武松墓”。

現在一般認為，宋義士武松就是水滸中打虎英雄武松的原型。所以，武松墓埋的是武松原型。

3.黃金榮杜月笙給武松遷墓

武松墓原址並不在西湖邊，清朝末年杭州修城牆時被挖了出來，後被上海灘流氓大亨黃金榮、杜月笙、張嘯林三人聯合出資，遷到了西湖邊的西泠橋畔。

武松因為“打虎”火遍大江南北，武松墓裡埋葬的的確是真的武松，不是小說裡打老虎的武松而是殺死了大貪官“蔡虎”的武松，這個武松就是景陽岡打虎的武松的原型。

武松在事業上剛剛起步就遇惡人當道。

歷史上的武松在1055年，出生在河北省邢臺市清河縣一個貧苦的家庭。他為了生計跑到杭州流浪賣藝。據《浙江通志》記載，一天，武松正在湧金門一帶擺地攤賣藝，這時杭州知府高權路過，他被武松那高超的武藝折服，就把武松領進巡撫當差，武松勤勞能幹立了功遂升為衙門都頭，他在事業上有了起色。武松嫉惡如仇和高權性格差不多，他們知無不談，愛戴百姓，武松成了高權的心腹，他感到人生的大好前途在向他招手。

沒想到高權在官場上得罪了權貴，免了職，一損俱損，武松受牽連，也被趕出了衙門。隨後頂替高權和武松的蔡鋆及其心腹上位。因為此人的爹很牛，是京城的太師蔡京，曾五次任宰相。蔡京位高權重，任人唯親，拉攏嬪妃宦官結黨營私。凡是反對他的官員就會被削官或罷免，流放甚至誅殺，有的官員子孫受牽連被禁錮且永不能為官，蔡鋆任杭州知府期間無惡不作，老百姓偷偷給他起外號叫“蔡虎”。

武松為民報仇為己雪恨。

蔡鋆仰仗他爹的權勢胡作非為魚肉百姓，禍國殃民，老百姓對他既不敢怒也不敢言。武松對他私仇公憤更是難以抑制，有一天，武松把一把鋒利的匕首藏在衣服裡，他喬裝打扮潛伏在蔡鋆的家門口，一會兒蔡鋆從外面回來了，武松飛衝上去，對準蔡鋆刀刀斃命連刺數刀，貪官惡霸死在血泊中。

武松被蔡鋆府中衝出來的密密麻麻的人群包圍生擒，投入獄中，等待武松的是滅絕人性的酷刑，武松被活活打死。

武松成為老百姓心中的英雄，被安葬

當地百姓深感謝他為民除害，品德高尚，於是將其收斂義葬於杭州西泠橋畔，題碑“宋義士武松之墓”。後人們也多次為其立碑。民國時代，上海青幫三大亨黃金榮、杜月笙、張嘯林出資為武松修繕墳墓。1955年武松墓被毀壞，直到2004年武松墓原址在杭州北山街西泠橋畔被重新恢復，而且東臨蘇小小墓。

參考資料《臨安縣誌》、《西湖大觀》、《杭州府志》、《浙江通志》等史籍

鬆這一形象之所以家喻戶曉，是因為古典名著《水滸傳》對武松這一人物的加工和塑造。武松在施耐庵的筆下被寫活了，因為其敢作敢當、打抱不平的性格，深受老百姓所喜愛。可以說，武松是真正的“人民英雄”。

那麼，歷史上真的有武松這麼一個人嗎？還是僅僅只是小說家的杜撰？

杭州西湖畔的“武松墓”，間接說明了歷史上確實存在武松這麼一個真實的人物。根據《臨安縣誌》記載，武松祖籍河北省清河縣，生於北宋年間，因為家境貧寒，武松流落到杭州。

河北作為宋朝的邊區，因為要抵禦契丹人的入侵，人民有尚武之風，武松生長在這個地方，自然學得一身牆棒武藝。在杭州期間，武松在街頭賣藝維生。

有一天，杭州知府高權正在視察，看到武松身材魁偉，武藝精熟，於是提拔他在自己的手下當了個都頭，相當於警察局的一個幹事，負責羈押抓捕盜匪。武松沒有讓高大人失望，很快他就立下大功，再次被提拔為提轄，相當於警察局長。

高權是一位好官，武松在他手下當差，很受重用和賞識。遺憾的是，不久高權就因為小人讒言，被罷免了官職，離開了杭州。接替高權擔任杭州知府的是奸相蔡京的兒子，蔡鋆。武松雖然還在衙門裡當差，但是因為他是前知府大人提拔的，鬱郁不得志。

蔡京的這個兒子，頗有父風，什麼壞事惡事都能幹出來。他在杭州當政期間，濫用職權，欺壓百姓，鬧得整個杭州城，怨聲載道。老百姓像怕老虎一樣怕他，因此稱他為“蔡虎”。

武松在這位“蔡虎”手下當差，屢遭打擊和迫害，加之對民憤不平，公怨私仇加在一起，義憤之下的武松決定親手殺了這個奸官。有一天，他逮到了一個機會，他提前藏匿在衙門裡，等到蔡鋆走近的時候，一把抓住他，用刀殺死。

大批護衛前來救應，武松寡不敵眾，終於被抓住關入大牢，不久就處以死刑。武松死後，他的屍體被拋棄荒野，當地老百姓在夜晚悄悄將他入殮安葬。

為了紀念義士武松，他為民除害，除暴安良的故事被人們編成了膾炙人口的“武松打虎”，其實這個老虎不是指景陽岡上的大蟲，而是指被武松殺死的蔡京的兒子，被稱為“蔡虎”的杭州知府蔡鋆。

那麼今天的杭州西湖邊上武松墓裡面，埋的是武松這個人嗎？——不是。杭州西湖邊上的武松墓，只是武松的衣冠冢。

1894年，在杭州湧金門附近，修築城牆的工人發掘出一具棺槨，上面寫有“武松之柩”的字樣，證明這就是武松的墓址。武松的遺體被遷葬在今天的武松墓遺址中，後被毀，1924年重修，但是到了1964年，武松墓再次被毀，武松殘存的遺骨也被毀墓的人丟棄。今天杭州西湖的武松墓，是2004年在武松墓原遺址上重修的。

但是有一點可以確認，武松墓裡面曾經埋過真正的武松，也就是那位除暴安良的宋朝義士。

END.

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西湖美景天下聞名，許多人死後都選擇埋在這湖光山色之中。歷史流傳下來的比較著名的名人墓葬有林和靖、岳飛、于謙、張蒼水、蘇小小、秋瑾、徐錫麟等人；

武松墓裡埋的這個武松是水滸傳中最後在六和塔出家的武松嗎？答案是否定的。

這個武松也是宋朝人，據《浙江通志》記載，武松是個常在湧金門一帶賣藝的流浪漢，當時的杭州知府高權路徑此處，看見武松武藝出眾，於是便帶他到府衙內尋了個差事給他，不久升任都頭。後來又因功升為提轄，成為高權的心腹。

武松的後半生《臨安縣誌》裡記得較為清楚。說後來高權因得罪權貴而被罷官，武松也受牽連被趕出了衙門。繼任杭州知府蔡鋆是京城太師蔡京之子。蔡鋆任職杭州知府之後，虐政殃民，杭州百姓怨聲載道，背地裡都稱其為“蔡虎”。義士武松心中的公憤私仇越積越多，有一天，他懷揣利刃藏匿在蔡府前，等到蔡鋆的官轎回來時衝上前去揪住轎內的蔡鋆，旁邊人還沒有反應過來的時候武松已經將蔡鋆刺殺，民間稱之為“武松打虎”。武松因寡不敵眾被捕，不久後受重刑死於大牢之中。不久後，武松的屍體在西湖邊上被發現。杭城百姓感其為當地除掉一虎，自發集資為其殮葬，造墓於西冷橋畔。後人立碑，題曰“宋義士武松之墓”。自此以後，武松打死“京虎”蔡鋆之事一時間成了街頭巷尾的熱議，根據古籍《大宋宣和遺事》一書記載，其時已經有一篇專寫武松的話本《武行者》。說明在元朝，“行者武松”已經作為書中人物傳遍了千家萬戶。

民國時期的《杭州全書》中也有“宋義士武松墓”條目，曰：“《水滸傳》所載之武松、貌奇偉。嘗使技於湧金門外，被知州高權所見，悅其藝、招之為部頭，逐漸以功升提轄，後高去職，武以辭事隨之。未幾，蔡京子鋆繼任知州、籍父勢蹂躪杭民，上峰不能言，鬆獨怒形於色，挾刀俟諸途，狙殺之，卒以眾寡不敵，被捕死獄中杭民感其德，乃集資營葬於西冷橋畔。”

1942年，人們根據古籍記載在西冷橋邊重修了武松墓以紀念義士武松，根據《上海老中醫眼裡的杜月笙》一書記載，是由上海灘黑道大佬黃錦榮、張嘯林、杜月笙三人出資建造了墓碑。該書還稱，西冷橋畔“武松墓”當年落款具名的，正是黃、張、杜三人。

歷史風雲變幻，人間轉眼又是千年。人們懷念武松的義薄雲天，更有有心者將其載入史書和民間文學以託名流傳。義士武松到底是不是水滸傳中的武松已經不再重要，人們記住的將永遠是武松打虎的光輝形象。

延士聲華似孟嘗，有如東閣納賢良。

武松雄猛千夫懼，柴進風流四海揚。

自信一身能殺虎，浪言三碗不過岡。

報兄誅嫂真奇特，贏得高名萬古香。

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一

在水滸傳原著中，宋江率領梁山好漢大敗方臘之後，108人只剩下了36個。

大軍回到杭州後，眾將都在六和寺內安歇。當天晚上，魯智深聽到錢塘江潮信後，突然頓悟，化身成佛，肉體圓寂死去了。

卻說打虎英雄武松在梁山上並沒有什麼好朋友，而魯智深就是其中之一，兩個人從二龍山結義開始，就建立了深厚的友誼和感情。

在大戰中，武松也失去了一隻胳膊，目睹兄弟們一個個死去。他對功名利祿也失去了興趣，把自己的畢生財產都捐給了六和寺，自己也出家當了和尚，其實他最重要的目的就是留下來陪伴魯智深，這位他一生中的好兄弟。書中記載他活到了80歲才去世，在水滸傳中，應該是比較長壽的，也是為數不多得以善終的。

二

現實生活中的武松墓，就在杭州西湖。位於北山街西泠橋畔，距知名的蘇小小墓，僅有50米。

武松木有墓圈、墓碑，石牌坊和墓道四部分組成。木牌坊兩側的石柱上科的對面是有知名的左翼作家，馮驥才撰寫：失意且伍豪客，得時亦一英公。大致上的意思就是說，不管處在什麼樣的情況下，不管是失意還是得意，武松都不愧是一條英雄好漢。

我們現在能看到的武松墓大約修建於1924年，1964年被平毀，2004年在原址上重建。

三

根據對杭州的地方誌的整理和考察，我們發現這個武松墓裡面的武松和水滸傳裡面寫的武松並不是同一個人，但也是宋朝人，完全有可能是水滸傳裡武松的原型。

地方誌介紹，武松是江湖上的賣藝者，身材高大，武功高強。當他流浪到杭州，是被杭州知府高權邀請進入官府，擔當都頭一職，後來因功被提拔為提轄。

後來高權在政治鬥爭中失利，被人陷害，遭到罷官，武松同時也被免職。

接替高權的事，太師蔡京的兒子蔡鋆，跟他老爹一個德性，都不是什麼好人。他在杭州欺男霸女，貪汙腐化，老百姓對他恨之入骨，背地裡稱他蔡虎。

武松為了給高權報仇，也是為民除害，有決心幹掉蔡鋆。

一天，他買到了一把寶刀，武松就帶著寶刀藏在蔡府門口。當蔡鋆回府的時候，武松一躍而起，跳到他的面前，連刺數刀，蔡鋆當場斃命。

武松寡不敵眾，被官兵擒獲，後來在獄中死去。當地的人民為了感謝他的義舉，把他站在西湖邊，並立了一塊石碑，上邊題寫道：宋義士武松之墓。

邏輯文史姨對地方典籍很感興趣，比如我看到有答主說關於武松的信息能在清河、臨安、杭州等地查到，但由於我的檢索水平實在有限，連一本相關的書籍也沒找到，好不容易找了一本光緒年間發行的《清河縣誌》，結果一看不是河北的居然是蘇州的，那自然我也沒找到關於武松的記載。

作為水滸愛好者，邏輯文史姨所知道的關於武松的故事就有很多，但無論是生活年代還是故事情節每一個都相差巨大，甚至我都開始懷疑歷史上究竟有沒有武松這個人（當然姓武名鬆的應該不少，咳咳，我家附近有個香鍋店的老闆還叫武松呢）。如果我們要找《水滸傳》中武松的原型，那就得和宋江起義扯上關係，而在《大宋宣和遺事》中，協同宋江起義的36個頭領裡恰恰有一位叫武松的，遺憾的是無論是故事情節還是人物形象，《宣和遺事》中的武松均缺乏詳細記載。到了南宋末年，畫家龔開收集資料寫了一篇《宋江三十六人贊》，其中關於武松的贊詩是這樣的：

汝優婆塞，五戒在身。酒色財氣，更要殺人。

前兩句比較難理解，後兩句大概說的是武松是個喝酒殺人貪財的出家人，而前兩句有朋友認為“五戒”或許是武松的法號，真偽大家自辯。那麼單從這句詩也衍生不出關於武松的更多故事，畢竟宋江起義也算不上是什麼轟轟烈烈的事情，這支流寇很快就被張叔夜剿滅，你們還要什麼自行車，搞什麼文體兩開花？

那麼如果我們心目中的天人武松真和宋江手下的武松是同一人的話，想必定會讓大家失望之極，武松之所以會成為這麼熱門的人物，除了《水滸傳》與民間故事的渲染外，在北宋或者是施公生活的元末明初中定有原型可言。清代的王思厚在其《豆棚夜話》中做過一些考證，他認為武松本不姓武，而姓李，是個放蕩囂張的富二代，在家鄉殺人後一路逃亡到少林寺，住持問他姓名他不願意說實話，在看到了在松樹旁練功的武僧，因此就說自己叫武松。在寺院裡的武松並不安分，惹出許多事端，住持賜其法號“五戒”，卻也難以抑制他焦躁的心（倒多少有點魯智深的感覺了）。這個故事其實有一股濃濃的原創既視感，況且《豆棚夜話》也是野史味更濃些，我們只當欣賞就行了。

所以想要探究真實的武松，著實不容易，但古代民間的武松粉絲也願意為偶像編故事，甚至是造墓地，比如周恆之在《西湖茶餘錄》裡就說：

石碣既得，武松當葬其附近，於是四周深掘，獲一巨人骷髏，缺左臂，蓋必武松也。

你看，武粉們都把小說裡的斷臂片段加進來了，自然更是無法還原更真實的武松。

最後說下西湖武松墓，其實去過西湖的朋友都知道，西湖武松墓只是一個觀賞性的景點，裡面並沒有什麼屍骸。而建造武松墓的人則是大名鼎鼎的杜月笙，也別想太多，杜老大就是想讓偶像有個虛擬的安身之處，所以就這麼建造了一座空墓。

文/邏輯文史游

每個人心中都有一個不同的武松~

謝邀，首先（秉燭讀春秋）告訴你，武松墓裡埋的確實是宋代義士武松。

武松墓位於杭州北山街西泠橋畔，離蘇小小墓西邊大約50米左右，面對的是湖光山色的西湖。

武松墓主要由四個部分組成：墓圈、墓碑、石牌坊和墓道。

我曾到杭州遊玩，特意去看過武松墓，武松墓牌坊兩邊的石柱上刻著的一副楹聯“失意且伍豪客，得時亦一英公”。

你可能覺得奇怪吧，武松是山東陽谷縣人氏，曾在景陽岡打過老虎，他的事蹟大多發生在北方。醉打蔣門神，大鬧蜈蚣嶺等故事耳熟能詳。

還別說，武松平方臘是在南方，梁山好漢得勝後，武松不願和姦臣高俅，蔡京之流同朝為官，武松看破紅塵，憤而在杭州六和塔出家，最後死後葬在六和塔旁邊，和林沖、魯智深的墳墓相伴。怎麼西湖旁還有武松墓呢？

其實，杭州西湖旁的武松墓，不是打虎英雄武松的墓，那麼這個武松墓又是怎樣的來歷呢？

武松，1055-1126年.曾在杭州打把勢賣藝。後任杭州知府高權手下都頭，因功升提轄。和當初魯智深的官職一樣。

後來武松的伯樂高權被罷官後，武松被趕出衙門。

繼任的杭州知府是蔡鋆，蔡鋆是大奸臣蔡京之子，和他父親一樣是禍國殃民的主。背後百姓稱之為“蔡虎”。可見是個惹人恨的貪官。

嫉惡如仇的武松，某日深夜，身懷利刃將其刺死。後被捕，死於獄中。

杭州百姓將其葬於西泠橋畔，題碑“宋義士武松之墓”（杭州武松墓）。

民國時，人們在杭州湧金門找到了疑似武松的骸骨。

據美術家姜丹書（字敬廬，號赤石道人，齋名丹楓紅葉樓，江蘇溧陽人）的一篇文章記載，其同年好友吳劍飛曾經見到武松棺槨：“吳劍飛九歲時（1894年），有一天走過杭州湧金門，正巧瞥見一具棺材被修城牆工人挖了出來。初以為此墓是空冢或衣冠冢。不料一經掘發，赫然有棺，而棺木已朽，從朽縫中窺見其骨亦頗長大，乃即壅復原狀。”

綜上所述，杭州武松墓確實埋的是宋代義士武松本人。

（我是秉燭讀春秋，歡迎留言，點贊加關注）

武松墓裡面埋的本就是武松本人，奈何造化弄屍，最後不知去向，其實我們今天所看到的武松墓是重新修建的，模樣是一致的，但是棺木裡卻沒了武松的屍骨，有的只是“印章、光盤、書法作品以及《普庵咒經》經卷”。為什麼會有這些東西？我們不妨看看這其中的前因後果。

一：《水滸傳》《金瓶梅》裡都有隊武松的描述，但都誇大了，不乏藝術加工，增加情節渲染氛圍而已，但是歷史上確實是有武松這麼個人，史書記載，武松在江湖上賣藝，偶然的一次機會被杭州知府高權看中，認為武松體型威猛，功夫了得，便讓他做了提轄，後來高權得罪了權貴，連累武松。緊接著新來的知府是個貪官，專門欺壓百姓，魚肉鄉里，大家給他起了個外號叫“蔡虎”，武松仗義看不慣，三下五除二就把這個“蔡虎”弄死了，所以我們看到的“武松打虎”就是由這件事演變而來的，可這件事卻導致了武松慘死在牢獄之中，後百姓因為對武松的仗義之舉，便把武松葬在了杭州西泠橋畔，墓碑上寫著“宋義士武松之墓”！

二：看到這裡大家心裡肯定想，好歹死後能長眠於地，上面我也說了造化弄屍，1894年時，有人偶然看到了武松墓被修建城牆的人挖到，棺木被抬了出來，打開後從朽縫中窺見其骨亦頗長大，乃即壅復原狀。這應該是武松棺木第一次被打開，好在當時上海灘流氓大亨黃金榮、張嘯林、杜月笙三人出資，又把武松墓在原來的墓址上重建了。

三：到了1964年，“拆墓運動”興起，不僅武松墓被挖，還有秋瑾等人的墓也被挖掘，當時他們把這些人的屍骨分開裝到骨甕，最後被送到雞籠山的亂墳堆中安葬，在到了2004年，要挖掘杭州的歷史文化，此時很多的遊客和學者都要求重建武松墓，於是國家下令重建，依葫蘆畫瓢，做的和之前的武松墓一模一樣，但唯一不同的就是棺木裡裝的已經不再是武松，而是我開頭所提到的那些物件，裡面也詳細記載了武松的事蹟以及墳墓的情況。

但是此時的武松應該還在“雞籠山的亂墳堆”裡安眠，希望不再受是人打擾！

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