如何看待陝西電視臺白楊對拾荒者的評論？
其實每個人都可以表達自己的想法，那些叫囂著責罵白楊的人，自己不也進入了這個誤區嗎？把自認為道德的事強加給別人，本身就是不道德的。你們在非難這個主持人的時候，自己不也做了和她類似的事嗎？看似立場不同，實則並無二異。這是我之前回答過的一些內容，一家之言，惟情諸君寬容之心待之。
世界上有兩件事最難，一是把別人的錢裝進自己的口袋，一是把自己的思想裝進別人的腦袋，而後者尤甚。尤其是對一些既成事實的事情，很多人有了自己先入為主的想法，甚至達成了共識時，若再出現一種不和諧的看法，只能成為眾矢之的。但是，每個人的經歷不同，自然會有不一樣的想法。智者說話，是因為他們有話要說，而愚者說話，只是因為他們想說話罷了。而那些真正有話說的人，我們為什麼如此苛責，甚至群起而攻之？難道只有三緘其口或是趨之若鶩才可獨善己身？
再者，越是自己沒有的東西，人們往往會越在意。浮躁之風，今日尤甚，忽然發現有個人能夠靜下心來研究學問，專注於自己想做的事，而且還是個流浪者，感覺不可思議，進而頂禮膜拜，但在這一片叫好聲中，又有幾人以真情待之？更多的可能是因為自己沒能活成自己渴望的樣子，而成了不得不成為的樣子時的悵然吧。而這位“大師”做到了，所以很多人敬佩他的意志，同情他的遭遇，才會時時追捧，處處維護，殊不知，他們所維護的，更多的是他們心裡的另一個自己罷了。
還有人言，“大師在流浪，小丑在殿堂”。何為“大師”？《辭海》解釋，有巨大成就而為人所敬仰的學者或藝術家。融會古今，貫通中外，未必是大師。真正的大師，是能夠開宗立派，影響當世，澤被後代的。“大師”這個詞，不是白菜，連季羨林，饒宗頤兩位國學巨擘都不敢稱自己為大師，你們就隨便送人了？可笑的不是沈老師，而是你們！學的越多，知道的越少，所以蘇格拉底說自己什麼都不知道。而我們呢，我們更是一無所知罷了。
“謙謙君子，卑以自牧”，即使身處卑微，也絕不會放棄自己的道德修養。不以位卑而自卑，這是每個人要有的品行。而且從一些網友那知道了沈老師的一些經歷，也比較敬佩，“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮”，活的瀟灑過的從容，這一點是值得肯定的，畢竟每個人活在世上，都是單槍匹馬的戰鬥，每個人都有自己的路。我只希望，你們推崇沈巍老師，是因為你們頭頂上的月亮和手上的麵包，而不是你們手機裡的粉絲和瀏覽量。
《白小姐，其實你沒錯》
本來“流浪大師”只是幾段小視頻，滿足大家好奇心而已。沒想到白小姐寥寥數語就瞬間把自己弄成了“女1號”，成功地把大家的視線轉移到自己身上。其實這位白小姐本來只是想蹭個熱度，沒想到很快就被唾沫淹沒了。最終在一片唾罵聲中名聲大震！這樣的“名人”當起來多少有些難受吧……
大家對白小姐的言論紛紛吐槽，但是我要說：
白小姐，其實你沒錯！
是中國教育觀念出了問題，是中國家長“望子成龍”的意識出了問題。所以在我們的社會裡“平凡”就是恥辱。我們當然可以理直氣壯地貶損那些社會地位不如自己的人，在這點上白小姐比誰都理直氣壯。
白小姐，其實你沒錯！
是那些假大空的所謂正能量的“心靈雞湯”害了你。比如說“治國安邦”，“金子發光”等等，似乎擲地有聲，其實是虛頭巴腦的口號，趾高氣揚的宣言，顯得很幼稚可笑。如果按你所說人男人都應該成為治國安邦的人才，那就會出現以下場景——
一塊磚頭落下來，砸到10個人，裡面有3個總統，7個將軍。旁邊還有100個部長在圍觀。那麼問題來了，誰來給他們煮飯？
白小姐，其實你沒錯！
是你所處的媒體很容易讓人膨脹。曾經有一位國家級權威媒體的記者對我說：你看我多有本事，部長官員都和我平起平坐，國內大企業家經常求我寫文章。我告訴他：如果你名字前邊不加上“XX日報”，你連基本的話語權都沒有，看誰搭理你。不知道白小姐是否與這位記者有同樣的錯覺。
白小姐，其實你沒錯！
都怪網絡平臺給你打了個“陝西電視臺主持人”的標籤。如果沒有這個標籤的話，你的言論早就被淹沒了，何至於被網友口誅筆伐。白小姐是否應該反思一下？自己語言中是否隱藏著咄咄逼人的歧視。據說在美國主持人發表歧視性言論，後果是很嚴重的。但願中國會寬容些吧。
白小姐，其實你沒錯！
那些噴你的人跟你一樣，都是來蹭熱度的。老實說，我也是來蹭熱度的，但不清楚自己是為了什麼？也許是圖一時之快，也許是刷存在感。
請問你呢？
本來不想對這個問題多說什麼，畢竟只是一個精神疾病患者，做出什麼事情都不奇怪，如果一個社會力挺精神疾病患者的怪誕，那隻能說這個社會病了，還病的不輕，得治。白楊給他的評價是大不能安邦治國，小不能盡孝養身，恰如其分。看見這個大師，我想起了很多有識之士對朱熹大師的評價，大節不純，小節猥瑣。所謂大節不純指身處南宋飄搖，卻無一言能夠救國於敗亡，救民於水火。所謂小節猥瑣是指兒媳未亡人卻懷天孕產下聖孫。說遠了，可能大家理解不了。迴歸這位流浪大師本身。媒體披露，其為上海某區審計局幹部，病休26年，工資照發，存款十萬。自稱因愛好撿垃圾遭社會嫌棄。不理髮不洗澡不孝父母，卻背誦流利背誦大段左傳。因大肆儲存垃圾，行為乖張，妨礙鄰居正常生活被多次從租賃房中驅逐卻大談企業管理。媒體沒有明確披露這個“病休”26年的“大師”，因何病離崗離位。但我們不難依據公務員法推測，除了精神疾病不能正常履職外，其他疾病三年不能到崗就應該予以辭退，何況26年病休。只能有一個解釋，那就是確診的精神疾病離崗休息。如果確診的精神病患者，其行為乖張異常，也就不奇怪了。36年前，我師大中文系畢業在中學教語文，路遇我一箇中學校友，就大段給我背誦過史記，考我能不能翻譯。三年後確診精神分裂跳樓自殺。幾乎同時一箇中學女同學到單位找我要給我介紹蘭州軍區司令員的女兒做對象，口若懸河，我驚為天人，忐忑中問了一句您現在何處高就，結果自己說自己是神經病。十年後走失，至今下落不明。我們不該對一個病人的乖張進行指責，更不能用精神病人的乖張權衡社會正常價值觀。如果真是大師故意自踐如此，那就真是個毫無責任的社會垃圾了。每月領著國庫薪金，卻不到崗到位，四處遊蕩。為流浪兢兢業業數十年不見父親，卻不忘了拿著父親的部分遺產。我也問一句，這算哪門子大師？誰家缺這種大師？我想，國家民族不需要這種流浪大師，更不該用國庫養這種大師。
作為一個公眾人物，要學會用包容的態度對待事物，你有幸活躍在屏幕上，他情願流落在街頭上，都是合理的存在於這個社會。建議你有空讀一讀《寒窯賦》，會明白許多道理。
他選擇流浪，不是為了網紅，是網友們的認知把他推上網紅角色的，網友們是認為他的學識、素質、涵養等與他的外貌和身份反差太大，崇尚的不是流浪漢，而是崇尚文化，這不是壞事，比起社會主流崇尚金錢和權貴，崇尚文化更可貴，你覺得呢？
每個人都有在法律的框架內和道德的底線上選擇生活方式的權力，你認為你刷屏在電視屏幕是一種成功，你的命運是美好的，你的口袋是富足的，這只是你的價值觀！也許人家追求的是精神的富足，心靈的自由，知識的積累。只能說所謂的主持人依然活在“名利”的價值觀裡。你雖然靠嘴皮子吃飯，雖然主持人靠賣嘴皮子吃飯，但也需要嘴下留德。冒昧之處，還請諒解。
山西電視臺的主持人，白楊的評論，我個人認為是不太合適的。首先，算不算大師，不是白楊說了算，也不是某一個人說了算的。其次白楊所說的鬱郁不得志，似乎也不適合沈巍，因為這是他自己選擇的道路，甚至他執著於此，甘之如飴。至於是不是金子，會不會發光，以沈巍現在的網絡爆紅程度來說，你認為他不是在發光嗎？
本人對這件事也專門寫了評論，有興趣的條友可以關注，去查看一下全文
我不知道流浪大師說的什麼話，但有一點他是對的，二三十年前能提出垃圾分類處理非一般人所為，有遠見，有卓識，有魄力，有性格，在當時一定認為神經病，即便現在，也沒幾個人認為他是正常人，因為在大家的思想里正常人是有工作，有家有事業，而他什麼也沒有，他原先的單位估計都是這樣的想法，這也沒什麼，畢竟這種想法在現在也算異類，這是我們大家思想的誤區，他沒錯，每個人都有自已的生活空間，生活經歷，因人而異，沒有必要拿安邦定國扣人家，這個世界還是平凡人多，真正安邦定國的鳳毛麟角，人各有志，不能勉強，你不能信口胡說，這不行，那不對，反道你的修養降低了，如果你沒家沒工作，和他對調一下，或許你還不如他，撿垃圾沒有低下之說，工作沒大小，不要對撿垃圾的人說三道四，尊敬人是基本的素養，那怕他是撿垃圾的，正因為他的所做所為地方才乾淨，衛生才幹淨，環境保護意識如此之強也非一般人能做到的，他承受了多少人的嘲笑，排擠，和冷眼，估計你想都想不到，這種人的確是個人才，而且是個大才，我也這麼想，當然性格或許有些古怪，但這沒什麼，人還沒有點小脾氣嗎？
個人認為她並沒有瞭解拾荒者，作為一個媒體人一個為社會為國家發聲的媒體人，自然要傳播和諧的聲音，但她眼界太小，這個社會從來不虧待真正有學問有才的人，那是因為這個社會不缺有才的人，一個單位一兩個就夠，其他的抱歉看關係，社會是人性社會，任何年代任何時候都有醜惡的不公平待遇的人。而拾荒者只是選擇了一種生活而已，他的精神世界何其豐富。白楊只是一味批判，她眼界小看到的只是以她現有的環境學識來批評，但她忘了，真正能做到自由自在隨心所欲不受任何束縛的人是何其享受人生享受精神世界的人，拾荒者我不瞭解他的過往，但他的精神世界不是一般人能比都，肉體一副軀殼，多少人為了軀殼爾虞我詐鬥盡人生芳華，又有多少人修養過自己的精神世界，網友贊拾荒者讚的不是這種行為，而是他的精神他的思想，讓我們每天拼搏卻只是為了軀殼，從來不買本書看看的人汗顏，而白楊不懂，她的觀點現在社會和睦美好，怎麼會虧待真正有才的人，所以是作秀。這麼評判難免社會閱歷不足，不瞭解真正的人性社會到底是這麼美好還是醜陋。最後總結，社會多樣化造就不同的人，即使是乞丐你也要尊重別人，不是貶低來抬高自己，別人只是選擇了一種方式，而這種方式的到尊敬就夠了。
她的評論，明顯有失偏頗。做為一個具有一定知名度的公眾人物，不負責任、隨隨便便地寫出這麼一段淺薄、無知、狹隘甚至刻薄無情的話來，真的讓人不可理喻。
從她的評論及附帶的圖片中，明顯地感覺出，她對這個流浪的男人，充滿了鄙夷和冷漠，缺乏最起碼的同情和人文關懷。那種嘲弄的口氣，那種不屑一顧的眼神，那種居高臨下，養尊處優的神態，活靈活現地展示在我們的眼前。
一個媒體工作者，最最基本的素質和涵養，就是要有樸素的同情心和正直善良的人品，敢於伸張正義，善於捕捉、挖掘有價值的新聞，揭露和剖析社會問題，並進行全面、客觀、公正地報道，準確地把握和定位事件的屬性，洞穿事情本質，積極引導大眾輿論，並協調和配合相關人員及社會各方人士，儘可能地解決實際問題。
媒體工作者，只有紮根基層，深入生活，體驗百姓疾苦，傾聽群眾的呼聲，才能保持敏銳的判斷、深切的思考和積極的態度，才能寫出感人的文章，才能講出動人的話語，真正成為百姓的代言人；而不是高高在上，憑著滿腹經綸，用華麗的詞藻和巧舌如簧的現場解說，坐而論道，譁眾取寵，引人關注，博取掌聲。
事實上，大多數人並沒有過上他想過的生活，做他想做的工作，實現他人生的願望和目標，這，或許並不是因為他不努力，他不優秀，他無才華，他無能力。不是所有的努力都能成功，不是所有的付出都有回報；社會也並沒有給每個人提供公平的競爭機會與展示才華的舞臺，也不是每個人都那麼地幸運，受到上天的厚愛與眷顧，成功，有時候是多重因素的總合。
每個人的處境、際遇和生活狀態不同，對生活的感悟和理解有很大的差異。但不管怎樣，大家在人格上是平等的，在屬於自己的精神世界裡，每個人有權利擁有豐富和深刻，獨立而特行。活著，不只有眼前的落魄，還有無言的詩情和遠方的風景，痛並快樂著前行，作為普通人，我們只能這樣安慰自己。而那些有幸成功的人士，希望多一此寬容、慈善與愛心，德才配位，才是長久生計。
人生漂浮，生活不易，大家互相安慰，和諧共處，理解萬歲！
我估計是這個電視臺白楊內心裡面的不服氣在作怪，應該是這位流浪者說的東西很有道理並且火了，而這種有道理通過自己同事親人的嘴巴傳到了自己的耳朵裡，對構成自身的學識造成了一定的影響，或者實在是看不慣這樣一個人被別人吹捧所以按捺不住性子，發表了這麼一段評論。
更或者她知道這樣的評論也能激起一定的流量。無論怎樣，都是很正常的評論。
格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。人的這一生都會是這麼一個大概的過程，無論你內心的抱負是有多麼的強烈。但是現實問題是太多的人將齊家都做不好，更不要說後面的事情了。這位拾荒者其實就是這樣，但是你要仔細想一想，有多少人齊家做不好，修身也做不好。這位拾荒者是不是在這個上面做的比你好？那你為什麼不看到這一點而非得批評他做的不好的事情呢？作為一個公眾人物，要麼不說，要麼你就說一點積極向上的東西，對嗎？
白小姐沒錯！飽讀詩書卻不為所用又有何用？那些反對的人，我想請問你們，崇拜他什麼？自由，清高，有學識等等！但是有一個問題，如果每一箇中國人都像他這般，父母辛辛苦苦把你培養成人，供你吃喝上學，付出了多少心血？不求你大富大貴，但是最起碼的社會責任還是要有吧？先不說贍養父母，給父母養老送終這些！如果每一位中國人讀書出來以後，不做任何事情，整天躺在家裡，教別人如何做人做事，如何賺錢，有意義嗎？實際嗎？自己都活成這樣了，有什麼資格來教別人啊？這好比一個普通老百姓教馬雲，李嘉誠如何做人，如何賺錢一樣，不覺得很搞笑嗎？社會的進步和國家的發展是要靠每一位中華兒女堅守自己的工作崗位，才能帶動的，並不是你非要當科學家，研究出什麼高科技才是對國家做了貢獻，只要是你從事正當的職業，在工作崗位上工作，就是對國家在做貢獻，才會進步！否則！都什麼也不做，沒有人種地，沒有人制衣服，工廠公司也沒有人做事，科研也沒人做等等，那個時候，你們沒有吃的，喝的，用的，什麼也沒有？國防也沒有發展，到時候等著挨別人打吧！國不是國，家不是家，你們還會崇拜這種流浪漢嗎？還會稱他大師嗎？說白了，他只是一個在現在的社會對社會沒有危害的人而且，僅此而已！