很簡單，生不逢時啊。要是早生個數十年，孔融何至於此啊。要文化有文化，要風度有風度，有氣質有氣質，要品德有品德，要IP有IP，要粉絲有粉絲。他這樣的人才，在東漢正常的時候，就是一個三公的苗子。可惜，生不逢時。恰恰碰到了東漢末，軍閥並起，天下大亂。

說好的有文化有家世有品德就能夠出人頭地，海內揚名，可你們不按套路出牌。這讀書人竟然要給武夫賣命。說好的儒家天下呢？

尤其是像曹操這樣的閹人之後竟然已經稱孤道寡，手操皇帝，號令天下了。這世道還有什麼混頭？

要想出頭，就得像荀彧個樣，夾起尾巴給曹操這個阿瞞當跟班，還要假惺惺說什麼明曹實漢，要靠曹操匡扶漢室。這也就是自我安慰罷了。到頭來，還不是成了曹臣漢賊？他荀彧能夠自己騙自己，我孔融辦不到。

要我當漢賊，不可能的，一輩子也不可能的。算了，算了，你們玩吧，老子是看膩了。既然你們砸了鍋摔了碗，就不要怪我亂來了。

於是，孔融兄暴走了。他成了三國鐵桿憤青，抬槓霸王，找碴能手，專注讓曹操不爽十多年。有一年，曹操同志宣佈今年大家不要喝酒了，因為今年糧食欠收，大家少釀點茅臺，省點糧食出來。

本以為這個政策是愛國愛民，專等著大家誇呢。結果孔融來一句：“曹總，當年商紂王好色所以亡國了，你乾脆把婚姻也禁了唄。”

你看，這個話說得很直很有理啊，不能因噎廢食嘛，不能因為發生了強姦案，就把所有男人都閹了嘛。

曹操點個贊，說老孔你說得真對。

這就不是好好說話了。明明心裡恨得要死了嘛，明明想一刀砍死孔融了嘛，為什麼還要裝做心悅誠服的樣子呢？

有時候，孔融因為好好說話說出了水平，一般人都難以理解了。比如有一回，曹操打敗袁紹後，把袁紹的兒媳婦甄氏配給了曹丕。

孔融評論：武王伐紂，以妲己賜周公。

曹操一聽，很感興趣，武王打敗商紂王后，還把妲己賜給了周公？我咋不知道呢？你看的是哪本《封神演義》啊？

孔融說，我也是瞎猜的，以現在的事情推算，他們以前應該會這麼幹吧。

一向不好好說話的曹操也無話可說了。

公元208年，孔融被曹操拿刀砍死，這下世界終於安靜了。

孔融，作為儒家大聖孔子的第二十世孫，他繼承了祖先的智慧，自幼就被稱為神童，尤其是小小年紀就因為讓梨一事家喻戶曉。不僅如此，孔融的兒子也絲毫不遜色與他本人，可就是因為太過聰明，嚇得曹操對孩子也舉起了屠刀。

孔融雖被稱為神童，可長大後的他卻絲毫對不起“神童”這個稱號，甚至可以說是越長大越糊塗。公元208年，孔融被曹操處死，而曹操殺他的理由則是不孝。其實，這只不過是曹操的一個幌子罷了，在東漢時期人們都很看重孝道，而孔融卻經常說出一些與孝道相悖的話，例如當爹的如果不好，東西也別給他吃了這樣的話。

實際上，孔融是在政治上與曹操形成了對立面，他仗著自己出生名門，對曹操的態度十分傲慢，言語裡經常挖苦曹操，頗有一些你曹孟德要往西，我偏就往東的意思。孔融就這麼有持無恐的與曹操唱著反調，曹操心裡早就恨透了這個自恃清高的腐儒，只是苦於沒有機會。到了孔融自己在孝道這件事上作死後，曹操大喜，終於逮到了機會將其處死。

在孔融被曹操下令逮捕後，他的兒子只有九歲，女兒七歲。兩個人當時正在下棋，當聽到老爹被抓的消息後，仍像個沒事人一樣下著棋，身邊的人都很疑惑他們的行為，便問道：“你們的爹即將要被處死了，你們難道不擔心嗎？”孔融的兒子回答：“巢穴都被毀了，卵還能存活嗎？”這句話就是覆巢之下無完卵的出處。後來，有人將孔融兒子說的話稟報給了曹操，曹操聽後為之大驚，認為小小的一個孩童能夠說出這般話，長大了必定是個禍患，於是命人將孔融的子女都給斬盡殺絕了。

當曹操手底下的人來抓捕孔融的子女時，孔融的年僅七歲的女兒說道：“如果死了，能夠見到父母，那也是一件幸事。”面對劊子手，兩小兒不僅沒有哭鬧，反而毫無懼色，連殺人如麻的劊子手都驚歎不已，無奈丞相有令，卻又不得不將屠刀砍向了兩個孩童。就這樣，因為孔融的作死，自己兩位聰穎非凡的兒女也成了刀下鬼。

神童而到憤青，很為這位聖人後裔不值。

有人說，少年得意不是好事。我說反正一半以上不是好事。你看，少年得意了意氣風發了，眾人稱讚，好事都找上你，不膨脹沒理由，於是指點江山，目空天下之士。於是，太自信而固執不變通。二十歲之前可以憤，三四十還憤真的會處處討人嫌

低情商高智商，牙尖嘴利，取禍之道。

高智商不一定帶來輕浮。但一旦不幸而沾上，還真要不幸了。

處實事，有真心，莫輕浮。

因為孔融的家世背景，社會關係，讓他有資格這麼狂！

東漢時期，地方上流行著另類的名士文化。起因就比較複雜了（從生產力到社會結構，內容比較多），就不做過多的解釋。總結下來，就是勢力不夠，關係來湊。

這是一種比較奇葩的關係網

一般都是以師生關係為紐帶來建立。這個地方出名士了，馬上各處的士子蜂擁而來，在這學個幾年，關係網就拓寬出來了。

名士把影響力向外拓展，而士子結交了關係網。對雙方來說，都是非常合算的一件事情。

為了確定這種關係，還出了比較搞笑的事情。

有的名士為了留住這個關係，在去世之前，還會立個碑，把自己所有學生名字都刻在上面。而有的學生，為了借用老師的影響力，在老師還沒去世的時候，就給老師立個碑，來表示和老師之間的關係。

孔融的老爹，也是這樣關係網中的典型代表人物

雖然孔融的老爹孔宙只是個都尉（也不能說小吧），但是也勉強算個名士。在孔宙在世的時候，就常常帶著孔融去拜碼頭。

比如說小時了了，大時未佳這個典故就來自於拜訪李膺的時候。而當時正是地方上的名士舉行聚會的時候。

更有趣的事情來了，孔宙去世的時候，也給孔融留下了我上面提到的那種碑，上面寫了來自十個郡的43位士子的名字。

所以，孔融即使自己不做任何奮鬥，資本也是不小的。

但是孔融本身也是個有志青年，四處結交名士。地方上有名的，都和他有點關係。而且相互之間，還有人情利益往來。

比如說鄭玄的兒子鄭益恩當上孝廉，就是孔融舉薦的。後來鄭益恩就是為了保護孔融才死的。可以說，孔融是個硬點子，不但有實力，還掌握了輿論。

當曹操和他的政見，想法不和的時候，他完全有這個資本去懟曹操。

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孔融與袁紹一樣，是典型的沒落世家大族的代表，是東漢以來士大夫貴族階級。他們無真才實學，特別是軍事、政治才能，徒有虛名，雖從小受到了良好的教育，滿腹經綸，然遇事缺少臨機應決，時變而固守陳願；他驕傲狂妄，目空一切，自以為是；他不知道審時度勢，不善於觀顏察色。說到底就不:積極進取，不虛心學習的貴族階層，想憑藉高貴的名士地位，坐享既得名利，與曹操新興積極進取的進步勢力的衝突！

在孔融眼中，曹操是個必須依靠這些大名士才能成氣候，所以經常渺視曹操，與曹操作對，寫文章諷刺曹操，甚至無事生非，對一些很好的政策出臺，冷嘲熱諷，妄加非議：因當時農業生產率低下，加上戰亂天災等災禍，糧食緊缺，為減少釀酒浪費糧，解決軍糧，曹操制定戒酒令，卻遭到孔融的無端指責與嘲諷！

《後漢書.孔融傳》記載：“時，年飢兵興，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。”很顯然，孔融是個驕傲狂妄，不識時務的輕妄之徒。

表面上看，孔融是個口直心快的正直憤青，實際上是徒有虛名而無真才實學的舊貴族勢力與新興進步勢力的鬥爭。

鬱郁不得志