天下武功出少林，少林武僧是天下第一嗎？

天下武功出少林，這完全是胡說八道。

少林寺在中國名氣很大，可能當下是名氣最大的佛教寺院了。不過，少林起初聞名於世，靠的不是所謂的武功，而是禪宗祖庭。禪宗是漢傳佛教的重要支流，影響力甚大。作為祖庭的少林寺自然水漲船高，稱得上佛教聖地。

少林寺武功的由來，主要是為了保家護寺。少林寺在絕大多數時間都與官府保持著良好的關係，甚至充當著皇家寺院的角色。因此，少林寺寺產甚多，儼然是一座富庶的莊園。古代治安不佳，土匪強盜不少，因此官府准許少林寺組建僧兵，保護寺產。

古代社會，民間嚴謹私鬥，更不允許聚眾習武。武俠小說裡的江湖門派，放在真實的歷史中，早就被官府當作叛逆給剿滅了。少林寺因為與官府有著千絲萬縷的聯繫，得到了聚眾習武的特權，自然成為了民間的武術殿堂。

不過，少林寺僧兵畢竟是民間武術團隊，對付不大會武功的老百姓和烏合之眾的土匪強盜綽綽有餘，但遇到真正的高手就原形畢露。明代抗倭前期，少林寺曾派出六十名武僧助戰，結果全軍覆沒。比起後來的戚家軍經常打出1：100的戰損比，簡直就是弱雞。抗倭名將俞大猷曾慕名上少林，結果單挑全寺無對手。當時的少林寺還算實誠，自愧不如的同時派了兩名武僧跟隨俞大猷學習武術。於是少林寺在民間再次成為“武術殿堂”。

在真實的歷史上，少林寺確實有一支武僧團隊，在民間具有很高的聲望，但比起死人堆裡爬出來的軍人，差距甚大。至於，天下武功出少林，那是港臺武俠小說和影視劇的虛構情節，當不得真。

自古民間無高手！！！

我從來不認為天下武功出少林。首先，少林的功夫不是自產的，都是吸收了民間或軍中的內容。其次，少林功夫的水平也不是最高層次，否則就不會被稱為外家拳了，雖然我也反對內外家之分。不言而喻，外家遜色於內家。張松溪不是單人打過若干少林和尚嗎？金臺也曾三打少林寺。當然這些都是傳說，不足為據，但目前看到的也確實如此。現在的少林武僧表演挺厲害，真正的實戰能力大家也清楚是怎麼回事。少林功夫普及面最廣倒是真的，可能這是“天下武功出少林”的真正含義吧。普及面最廣，高手應該很多，然而事實並非如此。至於非得把某某拳都劃歸到少林派，這些都毫無意義，他們之間沒有半毛錢的關係，也無非是拉虎皮扯大旗，就像某些練拳的非要說自己是武當派的是一個道理。

天下武功，到唐朝時才以少林寺的名義確立起來，並在江湖上享有盛譽！而在少林寺之前，歷史上功勳卓著的那些將軍們，可以說都是身懷絕技的，而這樣的會武術的群體在春秋戰國時期就形成了較大的宗派式的群體，比如墨家學派，他們是為消除戰爭而設立的，所以他們是俠！而那時就有武功了，而再往前的夏朝就是一個以遊獵為主的朝代！當然，之前的人們的生存還是以武功為主的，只是到了隋朝才把文化的地位確立起來，而這時的武功就被束之高閣了！所以才有少林武功的珍存於世，而少林武術是集百家之長珍存的拳種，而後來的武術要求其源流都要到少林寺去查訪！所以才有天下武功出少林之說！至於少林武僧，是一個少林寺的內在人員而已至於是不是天下第一呢？就其武術涉獵以及所達到的武術修養來看，是名譽上當之無愧的第一！但是，假如把佛教的信仰加進去，那就是一個人人都可欺的宗教徒，而與現實社會之中的那些會武功的人是不能夠在同等情況下看待的，武術沒有第一，當其成為第一之時也就是被消滅的對象，所以少林武僧在江湖上是一個假設的存在，沒有第一一說！

武術起源不是少林，有少林才幾天呀，商朝周朝在那之前就有了，所謂的武功出少林是為了宣傳佛教，意思是說武術是印度傳來的，老百姓會武術的多了，大多都是家傳的，大多都把拳分為外加和內家，內家是以武當派練氣為主，內斂外用走的是巧勁四兩撥千斤，少林是從外練為主剛猛一力降十會，能人高手哪都有，少林和尚都是出家人有足夠的時間練功，功夫好壞高低就是技術加時間。過去練武是為了生存，現在練武就是強身要想打死人還是槍厲害

少林寺方丈，主持，CEO釋永信大和尚絕對是中國佛教界的商業奇才，商業才俊裡最會念佛的，佛教界，商界官職最高的，官員裡唯一的最有錢，還不用擔心被反腐敗的僧人。大志若愚，看穿一切，超過了北京市龍泉寺主持，方丈釋學誠法師。堪稱中國佛界第一高僧！

歷史上稱為少林武僧，現代社會應叫做少林舞僧，當今少林和尚們成天忙著世界各地表演少林舞蹈掙大錢，根本沒有閒空練功夫！

門派之間的武功各有千秋，而且都有弱點！習武是為了強身健體，光有一身武藝不足以行四方。關鍵還在於人的思想境界，內心要做到外圓內方，才能能屈能伸！所以，我個人認為太極倒是不錯武藝，能以柔克剛也很符合我們大中國的民族待人之道。

少林武功最多隻能說在傳武裡更有名氣一點，和泰拳比不是差一點點。

不一定，自古高手在民間。少林武僧只是官方的宣傳。

不是，你們聽說過，一山還比一山高，山外青山樓外樓，強中必有強中手嗎，少林功夫算什麼呢，天底下還有比少林功夫強的功夫啊