永曆皇帝被吳三桂絞死前說了什麼？如何評價永曆皇帝？
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
不久，明朝的皇室宗族和大臣們逃到南方建立了南明小朝廷，並堅持了近四十年。
無奈，隨著北方清兵的步步緊逼、朝廷自身的權力鬥爭，南明被清朝奪去大片土地，到最後只能退守西南。
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
不久，明朝的皇室宗族和大臣們逃到南方建立了南明小朝廷，並堅持了近四十年。
無奈，隨著北方清兵的步步緊逼、朝廷自身的權力鬥爭，南明被清朝奪去大片土地，到最後只能退守西南。
永曆十三年（1659），清軍攻下昆明，南明末帝永曆帝只好逃往緬甸，明朝實際上已然滅亡。
三年後，緬甸王迫於清朝的壓力交出了永曆帝，將他獻給了駐守西南的平西王吳三桂。
據說，吳三桂將永曆帝用弓弦勒死於昆明篦子坡金蟬寺，後改名為"昇平坡"。那麼，永曆皇帝被吳三桂絞死前說了什麼？如何評價永曆帝呢？
關於永曆帝的遺言，民間有著許多說法。
一種說法是，永曆帝在死前高喊："寧死荒郊，勿降也！"意思是說，寧願死在荒郊野外，也不要投降。鑑於永曆帝被處死時身邊只有同樣準備引頸受戮的親屬們，他所說的這句話似乎缺少一個接受命令的對象，所以並不是很合邏輯。
其實，據清初文人葉夢珠所寫的《續綏寇紀略》記載，說出這句話的人是永曆政權的抗清名將李定國。他在作戰環境惡劣的西南地區堅持抗擊清軍近二十年，最終於永曆帝身死的第二年死在位於今瀾滄江以西地區的勐臘。他臨死前，對自己的兒子及將士囑咐道："寧死荒外，勿降也！"
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
不久，明朝的皇室宗族和大臣們逃到南方建立了南明小朝廷，並堅持了近四十年。
無奈，隨著北方清兵的步步緊逼、朝廷自身的權力鬥爭，南明被清朝奪去大片土地，到最後只能退守西南。
永曆十三年（1659），清軍攻下昆明，南明末帝永曆帝只好逃往緬甸，明朝實際上已然滅亡。
三年後，緬甸王迫於清朝的壓力交出了永曆帝，將他獻給了駐守西南的平西王吳三桂。
據說，吳三桂將永曆帝用弓弦勒死於昆明篦子坡金蟬寺，後改名為"昇平坡"。那麼，永曆皇帝被吳三桂絞死前說了什麼？如何評價永曆帝呢？
關於永曆帝的遺言，民間有著許多說法。
一種說法是，永曆帝在死前高喊："寧死荒郊，勿降也！"意思是說，寧願死在荒郊野外，也不要投降。鑑於永曆帝被處死時身邊只有同樣準備引頸受戮的親屬們，他所說的這句話似乎缺少一個接受命令的對象，所以並不是很合邏輯。
其實，據清初文人葉夢珠所寫的《續綏寇紀略》記載，說出這句話的人是永曆政權的抗清名將李定國。他在作戰環境惡劣的西南地區堅持抗擊清軍近二十年，最終於永曆帝身死的第二年死在位於今瀾滄江以西地區的勐臘。他臨死前，對自己的兒子及將士囑咐道："寧死荒外，勿降也！"
關於李定國的遺言，有人稱其實是：“寧死荒徼，毋降也！恢復事尚可為乎？負國負君，何以對天下萬世！天不佑漢！”
最終，除了李定國降清的次子李嗣興，他的另外兩個兒子都死於和清軍的戰爭。他的部隊中許多人堅決不降，有的死於戰事，有的逐漸在緬甸開枝散葉，成為了當地的居民。
另一種關於永曆帝遺言的說法，見於《陽秋雜錄》。
原文寫道："少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問為誰？三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不能起。……王切責曰：'汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？'三桂緘口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？'對曰：'某能任之。'"
按照這一說法，永曆帝先是詢問吳三桂的身份。又責問他是否是漢人，是否是大明臣子，為何要甘願當漢奸？背叛祖國辜負君王，做出這些行為，他良心何在？
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
不久，明朝的皇室宗族和大臣們逃到南方建立了南明小朝廷，並堅持了近四十年。
無奈，隨著北方清兵的步步緊逼、朝廷自身的權力鬥爭，南明被清朝奪去大片土地，到最後只能退守西南。
永曆十三年（1659），清軍攻下昆明，南明末帝永曆帝只好逃往緬甸，明朝實際上已然滅亡。
三年後，緬甸王迫於清朝的壓力交出了永曆帝，將他獻給了駐守西南的平西王吳三桂。
據說，吳三桂將永曆帝用弓弦勒死於昆明篦子坡金蟬寺，後改名為"昇平坡"。那麼，永曆皇帝被吳三桂絞死前說了什麼？如何評價永曆帝呢？
關於永曆帝的遺言，民間有著許多說法。
一種說法是，永曆帝在死前高喊："寧死荒郊，勿降也！"意思是說，寧願死在荒郊野外，也不要投降。鑑於永曆帝被處死時身邊只有同樣準備引頸受戮的親屬們，他所說的這句話似乎缺少一個接受命令的對象，所以並不是很合邏輯。
其實，據清初文人葉夢珠所寫的《續綏寇紀略》記載，說出這句話的人是永曆政權的抗清名將李定國。他在作戰環境惡劣的西南地區堅持抗擊清軍近二十年，最終於永曆帝身死的第二年死在位於今瀾滄江以西地區的勐臘。他臨死前，對自己的兒子及將士囑咐道："寧死荒外，勿降也！"
關於李定國的遺言，有人稱其實是：“寧死荒徼，毋降也！恢復事尚可為乎？負國負君，何以對天下萬世！天不佑漢！”
最終，除了李定國降清的次子李嗣興，他的另外兩個兒子都死於和清軍的戰爭。他的部隊中許多人堅決不降，有的死於戰事，有的逐漸在緬甸開枝散葉，成為了當地的居民。
另一種關於永曆帝遺言的說法，見於《陽秋雜錄》。
原文寫道："少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問為誰？三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不能起。……王切責曰：'汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？'三桂緘口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？'對曰：'某能任之。'"
按照這一說法，永曆帝先是詢問吳三桂的身份。又責問他是否是漢人，是否是大明臣子，為何要甘願當漢奸？背叛祖國辜負君王，做出這些行為，他良心何在？
說完這些話，惶恐愧疚的吳三桂已經面無人色。
責備完後，永曆帝這才冷靜下來，平淡地詢問，他作為一個北京人，能否回到明代歷代帝王所葬身的陵寢。吳三桂當時答應，卻並沒有兌現承諾。
天啟三年（1623），永曆帝朱由榔出生於北京。四歲時，他的父親朱常灜被冊封為桂王，前往位於今湖南衡陽的衡州就任。
崇禎六年（1633），十歲的朱由榔被封為永明王。十年後，李自成攻打湖南，朱由榔在逃跑途中與父親失散，被起義軍抓住。不過好在義軍中有明朝官員潛伏，朱由榔才得以被送到廣西梧州與父親重聚。南明隆武年間，朱由榔的父兄都相繼去世，朱由榔繼任桂王。
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
不久，明朝的皇室宗族和大臣們逃到南方建立了南明小朝廷，並堅持了近四十年。
無奈，隨著北方清兵的步步緊逼、朝廷自身的權力鬥爭，南明被清朝奪去大片土地，到最後只能退守西南。
永曆十三年（1659），清軍攻下昆明，南明末帝永曆帝只好逃往緬甸，明朝實際上已然滅亡。
三年後，緬甸王迫於清朝的壓力交出了永曆帝，將他獻給了駐守西南的平西王吳三桂。
據說，吳三桂將永曆帝用弓弦勒死於昆明篦子坡金蟬寺，後改名為"昇平坡"。那麼，永曆皇帝被吳三桂絞死前說了什麼？如何評價永曆帝呢？
關於永曆帝的遺言，民間有著許多說法。
一種說法是，永曆帝在死前高喊："寧死荒郊，勿降也！"意思是說，寧願死在荒郊野外，也不要投降。鑑於永曆帝被處死時身邊只有同樣準備引頸受戮的親屬們，他所說的這句話似乎缺少一個接受命令的對象，所以並不是很合邏輯。
其實，據清初文人葉夢珠所寫的《續綏寇紀略》記載，說出這句話的人是永曆政權的抗清名將李定國。他在作戰環境惡劣的西南地區堅持抗擊清軍近二十年，最終於永曆帝身死的第二年死在位於今瀾滄江以西地區的勐臘。他臨死前，對自己的兒子及將士囑咐道："寧死荒外，勿降也！"
關於李定國的遺言，有人稱其實是：“寧死荒徼，毋降也！恢復事尚可為乎？負國負君，何以對天下萬世！天不佑漢！”
最終，除了李定國降清的次子李嗣興，他的另外兩個兒子都死於和清軍的戰爭。他的部隊中許多人堅決不降，有的死於戰事，有的逐漸在緬甸開枝散葉，成為了當地的居民。
另一種關於永曆帝遺言的說法，見於《陽秋雜錄》。
原文寫道："少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問為誰？三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不能起。……王切責曰：'汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？'三桂緘口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？'對曰：'某能任之。'"
按照這一說法，永曆帝先是詢問吳三桂的身份。又責問他是否是漢人，是否是大明臣子，為何要甘願當漢奸？背叛祖國辜負君王，做出這些行為，他良心何在？
說完這些話，惶恐愧疚的吳三桂已經面無人色。
責備完後，永曆帝這才冷靜下來，平淡地詢問，他作為一個北京人，能否回到明代歷代帝王所葬身的陵寢。吳三桂當時答應，卻並沒有兌現承諾。
天啟三年（1623），永曆帝朱由榔出生於北京。四歲時，他的父親朱常灜被冊封為桂王，前往位於今湖南衡陽的衡州就任。
崇禎六年（1633），十歲的朱由榔被封為永明王。十年後，李自成攻打湖南，朱由榔在逃跑途中與父親失散，被起義軍抓住。不過好在義軍中有明朝官員潛伏，朱由榔才得以被送到廣西梧州與父親重聚。南明隆武年間，朱由榔的父兄都相繼去世，朱由榔繼任桂王。
隆武帝被清兵殺害後，南明的東南大部地區也宣告失守。朝中較有權勢的瞿式耜、丁魁楚等人按照皇位繼承原則，擁立朱由榔在廣東肇慶監國。
不過，在清兵的步步緊逼下，南明朝廷只得在十幾天後放棄廣東，集體逃往了廣西。
當年十一月，大學士蘇觀生等人擁立唐王朱聿鐭在廣州稱帝，朱由榔不甘示弱，率眾返回廣東也登基稱帝。
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
不久，明朝的皇室宗族和大臣們逃到南方建立了南明小朝廷，並堅持了近四十年。
無奈，隨著北方清兵的步步緊逼、朝廷自身的權力鬥爭，南明被清朝奪去大片土地，到最後只能退守西南。
永曆十三年（1659），清軍攻下昆明，南明末帝永曆帝只好逃往緬甸，明朝實際上已然滅亡。
三年後，緬甸王迫於清朝的壓力交出了永曆帝，將他獻給了駐守西南的平西王吳三桂。
據說，吳三桂將永曆帝用弓弦勒死於昆明篦子坡金蟬寺，後改名為"昇平坡"。那麼，永曆皇帝被吳三桂絞死前說了什麼？如何評價永曆帝呢？
關於永曆帝的遺言，民間有著許多說法。
一種說法是，永曆帝在死前高喊："寧死荒郊，勿降也！"意思是說，寧願死在荒郊野外，也不要投降。鑑於永曆帝被處死時身邊只有同樣準備引頸受戮的親屬們，他所說的這句話似乎缺少一個接受命令的對象，所以並不是很合邏輯。
其實，據清初文人葉夢珠所寫的《續綏寇紀略》記載，說出這句話的人是永曆政權的抗清名將李定國。他在作戰環境惡劣的西南地區堅持抗擊清軍近二十年，最終於永曆帝身死的第二年死在位於今瀾滄江以西地區的勐臘。他臨死前，對自己的兒子及將士囑咐道："寧死荒外，勿降也！"
關於李定國的遺言，有人稱其實是：“寧死荒徼，毋降也！恢復事尚可為乎？負國負君，何以對天下萬世！天不佑漢！”
最終，除了李定國降清的次子李嗣興，他的另外兩個兒子都死於和清軍的戰爭。他的部隊中許多人堅決不降，有的死於戰事，有的逐漸在緬甸開枝散葉，成為了當地的居民。
另一種關於永曆帝遺言的說法，見於《陽秋雜錄》。
原文寫道："少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問為誰？三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不能起。……王切責曰：'汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？'三桂緘口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？'對曰：'某能任之。'"
按照這一說法，永曆帝先是詢問吳三桂的身份。又責問他是否是漢人，是否是大明臣子，為何要甘願當漢奸？背叛祖國辜負君王，做出這些行為，他良心何在？
說完這些話，惶恐愧疚的吳三桂已經面無人色。
責備完後，永曆帝這才冷靜下來，平淡地詢問，他作為一個北京人，能否回到明代歷代帝王所葬身的陵寢。吳三桂當時答應，卻並沒有兌現承諾。
天啟三年（1623），永曆帝朱由榔出生於北京。四歲時，他的父親朱常灜被冊封為桂王，前往位於今湖南衡陽的衡州就任。
崇禎六年（1633），十歲的朱由榔被封為永明王。十年後，李自成攻打湖南，朱由榔在逃跑途中與父親失散，被起義軍抓住。不過好在義軍中有明朝官員潛伏，朱由榔才得以被送到廣西梧州與父親重聚。南明隆武年間，朱由榔的父兄都相繼去世，朱由榔繼任桂王。
隆武帝被清兵殺害後，南明的東南大部地區也宣告失守。朝中較有權勢的瞿式耜、丁魁楚等人按照皇位繼承原則，擁立朱由榔在廣東肇慶監國。
不過，在清兵的步步緊逼下，南明朝廷只得在十幾天後放棄廣東，集體逃往了廣西。
當年十一月，大學士蘇觀生等人擁立唐王朱聿鐭在廣州稱帝，朱由榔不甘示弱，率眾返回廣東也登基稱帝。
一時間，南方並立著紹武、永曆兩個政權。而清軍則黃雀在後，偷襲了廣州，並逼得紹武帝自殺。
不願步後塵的朱由榔再度逃回廣西，又輾轉多地，十分狼狽。
廣西淪陷後，朱由榔逃往貴州，隨後，李定國又將他護送到了昆明。
崇禎十七年（1644），大順政權的建立者"闖王"李自成攻入北京。崇禎皇帝在百般無奈之下，最終吊死在煤山的老歪脖子樹上。
不久，明朝的皇室宗族和大臣們逃到南方建立了南明小朝廷，並堅持了近四十年。
無奈，隨著北方清兵的步步緊逼、朝廷自身的權力鬥爭，南明被清朝奪去大片土地，到最後只能退守西南。
永曆十三年（1659），清軍攻下昆明，南明末帝永曆帝只好逃往緬甸，明朝實際上已然滅亡。
三年後，緬甸王迫於清朝的壓力交出了永曆帝，將他獻給了駐守西南的平西王吳三桂。
據說，吳三桂將永曆帝用弓弦勒死於昆明篦子坡金蟬寺，後改名為"昇平坡"。那麼，永曆皇帝被吳三桂絞死前說了什麼？如何評價永曆帝呢？
關於永曆帝的遺言，民間有著許多說法。
一種說法是，永曆帝在死前高喊："寧死荒郊，勿降也！"意思是說，寧願死在荒郊野外，也不要投降。鑑於永曆帝被處死時身邊只有同樣準備引頸受戮的親屬們，他所說的這句話似乎缺少一個接受命令的對象，所以並不是很合邏輯。
其實，據清初文人葉夢珠所寫的《續綏寇紀略》記載，說出這句話的人是永曆政權的抗清名將李定國。他在作戰環境惡劣的西南地區堅持抗擊清軍近二十年，最終於永曆帝身死的第二年死在位於今瀾滄江以西地區的勐臘。他臨死前，對自己的兒子及將士囑咐道："寧死荒外，勿降也！"
關於李定國的遺言，有人稱其實是：“寧死荒徼，毋降也！恢復事尚可為乎？負國負君，何以對天下萬世！天不佑漢！”
最終，除了李定國降清的次子李嗣興，他的另外兩個兒子都死於和清軍的戰爭。他的部隊中許多人堅決不降，有的死於戰事，有的逐漸在緬甸開枝散葉，成為了當地的居民。
另一種關於永曆帝遺言的說法，見於《陽秋雜錄》。
原文寫道："少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問為誰？三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不能起。……王切責曰：'汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？'三桂緘口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？'對曰：'某能任之。'"
按照這一說法，永曆帝先是詢問吳三桂的身份。又責問他是否是漢人，是否是大明臣子，為何要甘願當漢奸？背叛祖國辜負君王，做出這些行為，他良心何在？
說完這些話，惶恐愧疚的吳三桂已經面無人色。
責備完後，永曆帝這才冷靜下來，平淡地詢問，他作為一個北京人，能否回到明代歷代帝王所葬身的陵寢。吳三桂當時答應，卻並沒有兌現承諾。
天啟三年（1623），永曆帝朱由榔出生於北京。四歲時，他的父親朱常灜被冊封為桂王，前往位於今湖南衡陽的衡州就任。
崇禎六年（1633），十歲的朱由榔被封為永明王。十年後，李自成攻打湖南，朱由榔在逃跑途中與父親失散，被起義軍抓住。不過好在義軍中有明朝官員潛伏，朱由榔才得以被送到廣西梧州與父親重聚。南明隆武年間，朱由榔的父兄都相繼去世，朱由榔繼任桂王。
隆武帝被清兵殺害後，南明的東南大部地區也宣告失守。朝中較有權勢的瞿式耜、丁魁楚等人按照皇位繼承原則，擁立朱由榔在廣東肇慶監國。
不過，在清兵的步步緊逼下，南明朝廷只得在十幾天後放棄廣東，集體逃往了廣西。
當年十一月，大學士蘇觀生等人擁立唐王朱聿鐭在廣州稱帝，朱由榔不甘示弱，率眾返回廣東也登基稱帝。
一時間，南方並立著紹武、永曆兩個政權。而清軍則黃雀在後，偷襲了廣州，並逼得紹武帝自殺。
不願步後塵的朱由榔再度逃回廣西，又輾轉多地，十分狼狽。
廣西淪陷後，朱由榔逃往貴州，隨後，李定國又將他護送到了昆明。
永曆十二年（1658），雲南也被清兵攻入。朱由榔逃入緬甸境內，又在緬甸王莽達被其弟莽白所殺後，被送到吳三桂手中，最終身死。
縱覽朱由榔的一生，他有福氣被擁立為帝，卻無福行使幾乎任何作為皇帝該有的權力。一方面是大明王朝以無力迴天，另一方面也可以看出其能力實在有限，無法擔當中興之君的責任。
根據史料記載，永曆皇帝被吳桑俘獲以後，發生了這麼一段對話。
吳三桂把皇帝送到公所。皇帝自己面朝南坐下了，到天亮的時候。吳三桂和屬下的官員們相繼過來見過皇帝，有的人下拜，有的人則是磕頭。
根據史料記載，永曆皇帝被吳桑俘獲以後，發生了這麼一段對話。
吳三桂把皇帝送到公所。皇帝自己面朝南坐下了，到天亮的時候。吳三桂和屬下的官員們相繼過來見過皇帝，有的人下拜，有的人則是磕頭。
過了一會兒，吳三桂覲見，一開始他表現的十分高傲，見了皇帝后只是長揖，並不磕頭。
皇帝問他：你是誰啊？
吳三桂沉默不言。
皇帝再問他。吳三桂遂伏地不起,直接就跪下不敢起來了，然後才說了自個的身份。
皇帝問他：“你不是漢人嗎？你不是大明的臣子嗎？為甚麼甘願當漢奸叛國負君？你自己問問你自己你的良心在哪裡？
吳三桂啞口無言，就像是個死人一樣什麼都說不出來。
皇帝最終說：“算了，我也沒什麼說的，我是北京人，我想看見祖宗的陵寢而死，你能做到嗎？
吳三桂說：'我能做到。'
皇帝說：“那你走吧”，吳三桂這個時候伏在地上起都起不來了，左右人把他扶出去，見他臉色如死灰，汗流俠背，從這以後就再也沒有敢見過皇帝。
根據史料記載，永曆皇帝被吳桑俘獲以後，發生了這麼一段對話。
吳三桂把皇帝送到公所。皇帝自己面朝南坐下了，到天亮的時候。吳三桂和屬下的官員們相繼過來見過皇帝，有的人下拜，有的人則是磕頭。
過了一會兒，吳三桂覲見，一開始他表現的十分高傲，見了皇帝后只是長揖，並不磕頭。
皇帝問他：你是誰啊？
吳三桂沉默不言。
皇帝再問他。吳三桂遂伏地不起,直接就跪下不敢起來了，然後才說了自個的身份。
皇帝問他：“你不是漢人嗎？你不是大明的臣子嗎？為甚麼甘願當漢奸叛國負君？你自己問問你自己你的良心在哪裡？
吳三桂啞口無言，就像是個死人一樣什麼都說不出來。
皇帝最終說：“算了，我也沒什麼說的，我是北京人，我想看見祖宗的陵寢而死，你能做到嗎？
吳三桂說：'我能做到。'
皇帝說：“那你走吧”，吳三桂這個時候伏在地上起都起不來了，左右人把他扶出去，見他臉色如死灰，汗流俠背，從這以後就再也沒有敢見過皇帝。
有次可以看到，吳三桂的內心裡，也是為他自己所做的一切而自卑的吧。
他不敢見皇帝，也不敢把皇帝送到北京獻俘，怕中途被人劫了去，就提議說就地處決把，這時候連滿洲的將領都看不下去了，愛星阿說：“永曆怎麼也算是我們的皇帝，這要是直接斬首，未免失了體面，還是讓他自盡，留個全屍比較好”；安南將軍卓羅也說：“怎麼都是死，他既然做過皇帝，我們就全了他的體面把。”，於是吳桑就把朱由榔父子抬到門首小廟內，用弓弦勒死。永曆皇帝由此殉國。
根據史料記載，永曆皇帝被吳桑俘獲以後，發生了這麼一段對話。
吳三桂把皇帝送到公所。皇帝自己面朝南坐下了，到天亮的時候。吳三桂和屬下的官員們相繼過來見過皇帝，有的人下拜，有的人則是磕頭。
過了一會兒，吳三桂覲見，一開始他表現的十分高傲，見了皇帝后只是長揖，並不磕頭。
皇帝問他：你是誰啊？
吳三桂沉默不言。
皇帝再問他。吳三桂遂伏地不起,直接就跪下不敢起來了，然後才說了自個的身份。
皇帝問他：“你不是漢人嗎？你不是大明的臣子嗎？為甚麼甘願當漢奸叛國負君？你自己問問你自己你的良心在哪裡？
吳三桂啞口無言，就像是個死人一樣什麼都說不出來。
皇帝最終說：“算了，我也沒什麼說的，我是北京人，我想看見祖宗的陵寢而死，你能做到嗎？
吳三桂說：'我能做到。'
皇帝說：“那你走吧”，吳三桂這個時候伏在地上起都起不來了，左右人把他扶出去，見他臉色如死灰，汗流俠背，從這以後就再也沒有敢見過皇帝。
有次可以看到，吳三桂的內心裡，也是為他自己所做的一切而自卑的吧。
他不敢見皇帝，也不敢把皇帝送到北京獻俘，怕中途被人劫了去，就提議說就地處決把，這時候連滿洲的將領都看不下去了，愛星阿說：“永曆怎麼也算是我們的皇帝，這要是直接斬首，未免失了體面，還是讓他自盡，留個全屍比較好”；安南將軍卓羅也說：“怎麼都是死，他既然做過皇帝，我們就全了他的體面把。”，於是吳桑就把朱由榔父子抬到門首小廟內，用弓弦勒死。永曆皇帝由此殉國。
作為南明的最後一個皇帝，永曆的性格是十分懦弱庸碌的，也就是所謂的無能決定命運，他喜好權利。曾經和廣東擁立的邵武帝發生內訌，又極度懦弱。每當清軍來襲的時候，朱由榔就開始跑，於是在其有生之年到處逃竄，甚至是逃到了緬甸，更缺乏能力。正是他的無能才使曾經一片大好的局面毀於一旦，所以說做皇帝他是失敗的，但他在臨終的時候沒有搖尾祈憐做出皇帝叛國的事情，最終殉國而死，也算是不負他身體內流的那點血脈吧。
公元1662年6月1日，南明最後一位皇帝朱由榔被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，終年40歲。永曆之死，和他懦弱庸碌的性格有直接關係。
公元1662年6月1日，南明最後一位皇帝朱由榔被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，終年40歲。永曆之死，和他懦弱庸碌的性格有直接關係。
永曆政權鼎盛時期曾控制半壁江山，包括雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川七個省。還有北方山西、陝西、甘肅一帶以及福建浙江沿海。臺灣鄭成功也一直高舉反清大旗。但內部互相傾軋，永曆不能平衡安撫各方勢力。終致主將孫可望降清。永曆不聽從將領李定國和夔東十三家會合的建議 ，一路南逃至緬甸，給緬王奉獻了大批珠寶，隨行官兵放下武器才得以入境。緬王弟弟政變篡位，殺盡永曆侍從近衛，永曆淪為俘虜，受盡屈辱。吳三桂進兵緬甸，永曆修書給吳三桂乞憐無效，緬王屈服把永曆獻給吳三桂。
公元1662年6月1日，南明最後一位皇帝朱由榔被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，終年40歲。永曆之死，和他懦弱庸碌的性格有直接關係。
永曆政權鼎盛時期曾控制半壁江山，包括雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川七個省。還有北方山西、陝西、甘肅一帶以及福建浙江沿海。臺灣鄭成功也一直高舉反清大旗。但內部互相傾軋，永曆不能平衡安撫各方勢力。終致主將孫可望降清。永曆不聽從將領李定國和夔東十三家會合的建議 ，一路南逃至緬甸，給緬王奉獻了大批珠寶，隨行官兵放下武器才得以入境。緬王弟弟政變篡位，殺盡永曆侍從近衛，永曆淪為俘虜，受盡屈辱。吳三桂進兵緬甸，永曆修書給吳三桂乞憐無效，緬王屈服把永曆獻給吳三桂。
永曆和吳三桂見面，史料記載了這樣一段內容:
三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問之誰？
三桂噤不敢對。再問之，遂伏地不能起……
王切責曰:“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎？
何甘為漢奸叛國負君若此？
汝自問汝之良心何在？”……
公元1662年6月1日，南明最後一位皇帝朱由榔被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，終年40歲。永曆之死，和他懦弱庸碌的性格有直接關係。
永曆政權鼎盛時期曾控制半壁江山，包括雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川七個省。還有北方山西、陝西、甘肅一帶以及福建浙江沿海。臺灣鄭成功也一直高舉反清大旗。但內部互相傾軋，永曆不能平衡安撫各方勢力。終致主將孫可望降清。永曆不聽從將領李定國和夔東十三家會合的建議 ，一路南逃至緬甸，給緬王奉獻了大批珠寶，隨行官兵放下武器才得以入境。緬王弟弟政變篡位，殺盡永曆侍從近衛，永曆淪為俘虜，受盡屈辱。吳三桂進兵緬甸，永曆修書給吳三桂乞憐無效，緬王屈服把永曆獻給吳三桂。
永曆和吳三桂見面，史料記載了這樣一段內容:
三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問之誰？
三桂噤不敢對。再問之，遂伏地不能起……
王切責曰:“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎？
何甘為漢奸叛國負君若此？
汝自問汝之良心何在？”……
據相關記載，清廷內部在是否殺永曆一事有爭議，吳三桂堅持主殺，最後因為恐生意外，上書就地處決。吳三桂主張斬首，在滿洲將領愛星阿和安南將軍卓羅勸說下，將永曆父子絞殺，並命昆明知縣燒棺焚屍，吳三桂撿了幾塊骨頭回京交差。被封異姓親王。
吳三桂叛明降清，剃髮易服，屠戮漢族同胞，殘殺永曆，罪惡滔天。降清復叛，反覆無常，寡廉鮮恥，狗彘不如。
永曆和吳三桂見面時曾經有這樣一段對話：
三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問之誰？
三桂噤不敢對。再問之，遂伏地不能起……
王切責曰:“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎？
何甘為漢奸叛國負君若此？
汝自問汝之良心何在？”……
永曆和吳三桂見面時曾經有這樣一段對話：
三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問之誰？
三桂噤不敢對。再問之，遂伏地不能起……
王切責曰:“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎？
何甘為漢奸叛國負君若此？
汝自問汝之良心何在？”……
崇禎皇帝自縊而亡，屍體被曝光在宮廷之外，被別人砍掉了頭，死後也不得安寧，南明永曆皇帝是被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，享年四十歲。明朝兩個末代皇帝，結局都十分悲慘。他們並不是真正意義上的昏君，人的出生是不能選擇的，大廈將傾，非人力可以挽回。無可奈何之下只能接手了明朝這個爛攤子，擁有最高的權利，也享受了非人的待遇。
南明政權在鼎盛時期也曾經控制了大半個中國，特別佔據臺灣的鄭成功，一直高舉反清大旗，在聲勢上支持南明政權。但由於內部各方勢力相互鬥爭，永利皇帝的能力並不足以平衡和制約各方勢力。最後造成了悲劇，主將孫可望降清，永利皇帝一看大勢已去，為了保命什麼都聽不進去了，將領李定國和夔東十三家會合的建議也被永利皇帝拋之腦後，攜家帶口一路南逃至緬甸。逃到緬甸境內之後，永曆皇帝給緬甸國王奉獻大批珠寶才得以入境。
這種不必驚慌逃亡的日子沒有過多久，緬甸朝廷發生政變篡位，緬甸王的弟弟繼位，他極其看不慣永曆，繼位之後首先殺盡永曆侍從近衛。永曆在緬甸淪為俘虜，受盡了非人的折磨。過了一段時間，吳三桂帶領清兵進攻緬甸，永曆修書給吳三桂乞憐無效，緬王屈服把永曆獻給吳三桂。
朝廷之中關於永曆皇帝的處置方式有不同看法，從緬甸到京城路途遙遠，變故很多，吳三桂藉此機會為了向朝廷表忠心將永曆皇帝就地處決。朝廷還沒有下判決書的情況下，先斬後奏，將永曆父子絞殺燒棺焚屍。事情過後，吳三桂剃髮易服，被封為異姓王。
公元1644年，李自成的起義軍攻佔了北京，崇禎皇帝朱由檢煤山自縊，朱由檢倒是一死了之了，但是明朝剩下的半壁江山，大臣子民們可不願意就此了結啊，於是明王朝宗室，文武百官就紛紛南下逃亡，福王朱由崧到南京監國不久繼位稱帝，南明政權就此建立，之後清軍入關了，很快就集合部隊南下，不久南京城破，朱由崧被俘，之後唐王朱聿鍵稱帝，為隆武帝，繼續抗清，但是沒過多久被俘，然後絕食身亡，在這個危急的情況之下，剩餘的明朝軍隊和官員們一致擁立朱由榔稱帝，也就是永曆皇帝。
公元1644年，李自成的起義軍攻佔了北京，崇禎皇帝朱由檢煤山自縊，朱由檢倒是一死了之了，但是明朝剩下的半壁江山，大臣子民們可不願意就此了結啊，於是明王朝宗室，文武百官就紛紛南下逃亡，福王朱由崧到南京監國不久繼位稱帝，南明政權就此建立，之後清軍入關了，很快就集合部隊南下，不久南京城破，朱由崧被俘，之後唐王朱聿鍵稱帝，為隆武帝，繼續抗清，但是沒過多久被俘，然後絕食身亡，在這個危急的情況之下，剩餘的明朝軍隊和官員們一致擁立朱由榔稱帝，也就是永曆皇帝。
但是永曆皇帝登基後卻不能安撫，平衡各方反清勢力，以致於被大將孫可望囚禁，孫可望想要廢帝而自立，但是在事情敗露後孫可望投降清軍，永曆皇帝本來可以聯合起來的反清勢力變成一盤散沙，在清軍的圍追堵截之下永曆皇帝只能一路由桂林逃亡昆明，又逃至緬甸，被緬甸王莽達收留，永曆皇帝的逃跑，也讓原本支持他的民眾們心灰意冷，永曆皇帝卻還一直天真的認為，緬甸也算是外國了，清軍可能會迫於國際影響停止追擊，但是很快滿清就讓吳三桂率領十萬大軍逼近緬甸，就在這時緬甸王莽達的弟弟莽白髮動政變殺死莽達，並來信給永曆皇帝，讓他率隨從渡河，共飲咒水結盟，結果卻被緬軍伏擊，永曆皇帝的隨從盡數被殺，永曆帝被俘。
公元1644年，李自成的起義軍攻佔了北京，崇禎皇帝朱由檢煤山自縊，朱由檢倒是一死了之了，但是明朝剩下的半壁江山，大臣子民們可不願意就此了結啊，於是明王朝宗室，文武百官就紛紛南下逃亡，福王朱由崧到南京監國不久繼位稱帝，南明政權就此建立，之後清軍入關了，很快就集合部隊南下，不久南京城破，朱由崧被俘，之後唐王朱聿鍵稱帝，為隆武帝，繼續抗清，但是沒過多久被俘，然後絕食身亡，在這個危急的情況之下，剩餘的明朝軍隊和官員們一致擁立朱由榔稱帝，也就是永曆皇帝。
但是永曆皇帝登基後卻不能安撫，平衡各方反清勢力，以致於被大將孫可望囚禁，孫可望想要廢帝而自立，但是在事情敗露後孫可望投降清軍，永曆皇帝本來可以聯合起來的反清勢力變成一盤散沙，在清軍的圍追堵截之下永曆皇帝只能一路由桂林逃亡昆明，又逃至緬甸，被緬甸王莽達收留，永曆皇帝的逃跑，也讓原本支持他的民眾們心灰意冷，永曆皇帝卻還一直天真的認為，緬甸也算是外國了，清軍可能會迫於國際影響停止追擊，但是很快滿清就讓吳三桂率領十萬大軍逼近緬甸，就在這時緬甸王莽達的弟弟莽白髮動政變殺死莽達，並來信給永曆皇帝，讓他率隨從渡河，共飲咒水結盟，結果卻被緬軍伏擊，永曆皇帝的隨從盡數被殺，永曆帝被俘。
雖然大明殘部多次企圖救出永曆，但是都以失敗告終，1662年，吳三桂大軍逼近，莽白迫於壓力交出了永曆皇帝，據說當永曆皇帝被送到吳三桂軍營後，吳三桂十分高興，立刻前來看永曆皇帝，在這期間他們發生過這樣的一段對話，永曆帝朝南而坐，吳三桂進入帳內，開始態度十分傲慢，只是微微向永曆做了個揖，永曆皇帝問道：“你是何人？”吳三桂默不作聲，不願回答。永曆皇帝又問道：“你是何人。”吳三桂忙跪在地上，埋下頭，但是仍然默不作聲。永曆見狀再次問道：“你難道不是漢人嗎？不是大明臣子嗎？你怎麼就甘心做漢奸，背叛國家，辜負君主到如此境地，你還有良心嗎？”
公元1644年，李自成的起義軍攻佔了北京，崇禎皇帝朱由檢煤山自縊，朱由檢倒是一死了之了，但是明朝剩下的半壁江山，大臣子民們可不願意就此了結啊，於是明王朝宗室，文武百官就紛紛南下逃亡，福王朱由崧到南京監國不久繼位稱帝，南明政權就此建立，之後清軍入關了，很快就集合部隊南下，不久南京城破，朱由崧被俘，之後唐王朱聿鍵稱帝，為隆武帝，繼續抗清，但是沒過多久被俘，然後絕食身亡，在這個危急的情況之下，剩餘的明朝軍隊和官員們一致擁立朱由榔稱帝，也就是永曆皇帝。
但是永曆皇帝登基後卻不能安撫，平衡各方反清勢力，以致於被大將孫可望囚禁，孫可望想要廢帝而自立，但是在事情敗露後孫可望投降清軍，永曆皇帝本來可以聯合起來的反清勢力變成一盤散沙，在清軍的圍追堵截之下永曆皇帝只能一路由桂林逃亡昆明，又逃至緬甸，被緬甸王莽達收留，永曆皇帝的逃跑，也讓原本支持他的民眾們心灰意冷，永曆皇帝卻還一直天真的認為，緬甸也算是外國了，清軍可能會迫於國際影響停止追擊，但是很快滿清就讓吳三桂率領十萬大軍逼近緬甸，就在這時緬甸王莽達的弟弟莽白髮動政變殺死莽達，並來信給永曆皇帝，讓他率隨從渡河，共飲咒水結盟，結果卻被緬軍伏擊，永曆皇帝的隨從盡數被殺，永曆帝被俘。
雖然大明殘部多次企圖救出永曆，但是都以失敗告終，1662年，吳三桂大軍逼近，莽白迫於壓力交出了永曆皇帝，據說當永曆皇帝被送到吳三桂軍營後，吳三桂十分高興，立刻前來看永曆皇帝，在這期間他們發生過這樣的一段對話，永曆帝朝南而坐，吳三桂進入帳內，開始態度十分傲慢，只是微微向永曆做了個揖，永曆皇帝問道：“你是何人？”吳三桂默不作聲，不願回答。永曆皇帝又問道：“你是何人。”吳三桂忙跪在地上，埋下頭，但是仍然默不作聲。永曆見狀再次問道：“你難道不是漢人嗎？不是大明臣子嗎？你怎麼就甘心做漢奸，背叛國家，辜負君主到如此境地，你還有良心嗎？”
據後來文獻記載永曆帝被俘之後，滿清對於怎麼處置永曆皇帝其實產生了較大的分歧，吳三桂這時就彰顯了自己漢奸的嘴臉，不斷上書建議朝廷斬殺永曆皇帝，以絕後患，甚至連清軍的將領們都看不過去，滿洲將領愛星阿和安南將軍卓羅極力堅持之下，吳三桂才同意留永曆皇帝全屍，最後用弓弦勒死了永曆皇帝，之後一把大火燒燬了永曆皇帝的屍體，撿了幾塊骨頭回去向滿清覆命。
公元1644年，李自成的起義軍攻佔了北京，崇禎皇帝朱由檢煤山自縊，朱由檢倒是一死了之了，但是明朝剩下的半壁江山，大臣子民們可不願意就此了結啊，於是明王朝宗室，文武百官就紛紛南下逃亡，福王朱由崧到南京監國不久繼位稱帝，南明政權就此建立，之後清軍入關了，很快就集合部隊南下，不久南京城破，朱由崧被俘，之後唐王朱聿鍵稱帝，為隆武帝，繼續抗清，但是沒過多久被俘，然後絕食身亡，在這個危急的情況之下，剩餘的明朝軍隊和官員們一致擁立朱由榔稱帝，也就是永曆皇帝。
但是永曆皇帝登基後卻不能安撫，平衡各方反清勢力，以致於被大將孫可望囚禁，孫可望想要廢帝而自立，但是在事情敗露後孫可望投降清軍，永曆皇帝本來可以聯合起來的反清勢力變成一盤散沙，在清軍的圍追堵截之下永曆皇帝只能一路由桂林逃亡昆明，又逃至緬甸，被緬甸王莽達收留，永曆皇帝的逃跑，也讓原本支持他的民眾們心灰意冷，永曆皇帝卻還一直天真的認為，緬甸也算是外國了，清軍可能會迫於國際影響停止追擊，但是很快滿清就讓吳三桂率領十萬大軍逼近緬甸，就在這時緬甸王莽達的弟弟莽白髮動政變殺死莽達，並來信給永曆皇帝，讓他率隨從渡河，共飲咒水結盟，結果卻被緬軍伏擊，永曆皇帝的隨從盡數被殺，永曆帝被俘。
雖然大明殘部多次企圖救出永曆，但是都以失敗告終，1662年，吳三桂大軍逼近，莽白迫於壓力交出了永曆皇帝，據說當永曆皇帝被送到吳三桂軍營後，吳三桂十分高興，立刻前來看永曆皇帝，在這期間他們發生過這樣的一段對話，永曆帝朝南而坐，吳三桂進入帳內，開始態度十分傲慢，只是微微向永曆做了個揖，永曆皇帝問道：“你是何人？”吳三桂默不作聲，不願回答。永曆皇帝又問道：“你是何人。”吳三桂忙跪在地上，埋下頭，但是仍然默不作聲。永曆見狀再次問道：“你難道不是漢人嗎？不是大明臣子嗎？你怎麼就甘心做漢奸，背叛國家，辜負君主到如此境地，你還有良心嗎？”
據後來文獻記載永曆帝被俘之後，滿清對於怎麼處置永曆皇帝其實產生了較大的分歧，吳三桂這時就彰顯了自己漢奸的嘴臉，不斷上書建議朝廷斬殺永曆皇帝，以絕後患，甚至連清軍的將領們都看不過去，滿洲將領愛星阿和安南將軍卓羅極力堅持之下，吳三桂才同意留永曆皇帝全屍，最後用弓弦勒死了永曆皇帝，之後一把大火燒燬了永曆皇帝的屍體，撿了幾塊骨頭回去向滿清覆命。
永曆皇帝也算是臨危受命，他是明王室宗親，在危機存亡之時上臺，但是他卻沒有什麼魄力，在軍政事務上就是個小白，所以執政期間就沒有什麼作為，另外他本人又沒什麼主見，這也導致了他難以在明王朝衰微之時出來力挽狂瀾，本來他完全可以利用自己皇室宗親的正統地位，將本來在自己手上反清的十餘個省份的勢力集中起來，共圖大事，然而卻在最後選擇了一路潰逃，也導致了明軍士氣大跌，所以朱由榔承擔不起復興明朝的重任，反而成了亡國之君。
公元1644年，李自成的起義軍攻佔了北京，崇禎皇帝朱由檢煤山自縊，朱由檢倒是一死了之了，但是明朝剩下的半壁江山，大臣子民們可不願意就此了結啊，於是明王朝宗室，文武百官就紛紛南下逃亡，福王朱由崧到南京監國不久繼位稱帝，南明政權就此建立，之後清軍入關了，很快就集合部隊南下，不久南京城破，朱由崧被俘，之後唐王朱聿鍵稱帝，為隆武帝，繼續抗清，但是沒過多久被俘，然後絕食身亡，在這個危急的情況之下，剩餘的明朝軍隊和官員們一致擁立朱由榔稱帝，也就是永曆皇帝。
但是永曆皇帝登基後卻不能安撫，平衡各方反清勢力，以致於被大將孫可望囚禁，孫可望想要廢帝而自立，但是在事情敗露後孫可望投降清軍，永曆皇帝本來可以聯合起來的反清勢力變成一盤散沙，在清軍的圍追堵截之下永曆皇帝只能一路由桂林逃亡昆明，又逃至緬甸，被緬甸王莽達收留，永曆皇帝的逃跑，也讓原本支持他的民眾們心灰意冷，永曆皇帝卻還一直天真的認為，緬甸也算是外國了，清軍可能會迫於國際影響停止追擊，但是很快滿清就讓吳三桂率領十萬大軍逼近緬甸，就在這時緬甸王莽達的弟弟莽白髮動政變殺死莽達，並來信給永曆皇帝，讓他率隨從渡河，共飲咒水結盟，結果卻被緬軍伏擊，永曆皇帝的隨從盡數被殺，永曆帝被俘。
雖然大明殘部多次企圖救出永曆，但是都以失敗告終，1662年，吳三桂大軍逼近，莽白迫於壓力交出了永曆皇帝，據說當永曆皇帝被送到吳三桂軍營後，吳三桂十分高興，立刻前來看永曆皇帝，在這期間他們發生過這樣的一段對話，永曆帝朝南而坐，吳三桂進入帳內，開始態度十分傲慢，只是微微向永曆做了個揖，永曆皇帝問道：“你是何人？”吳三桂默不作聲，不願回答。永曆皇帝又問道：“你是何人。”吳三桂忙跪在地上，埋下頭，但是仍然默不作聲。永曆見狀再次問道：“你難道不是漢人嗎？不是大明臣子嗎？你怎麼就甘心做漢奸，背叛國家，辜負君主到如此境地，你還有良心嗎？”
據後來文獻記載永曆帝被俘之後，滿清對於怎麼處置永曆皇帝其實產生了較大的分歧，吳三桂這時就彰顯了自己漢奸的嘴臉，不斷上書建議朝廷斬殺永曆皇帝，以絕後患，甚至連清軍的將領們都看不過去，滿洲將領愛星阿和安南將軍卓羅極力堅持之下，吳三桂才同意留永曆皇帝全屍，最後用弓弦勒死了永曆皇帝，之後一把大火燒燬了永曆皇帝的屍體，撿了幾塊骨頭回去向滿清覆命。
永曆皇帝也算是臨危受命，他是明王室宗親，在危機存亡之時上臺，但是他卻沒有什麼魄力，在軍政事務上就是個小白，所以執政期間就沒有什麼作為，另外他本人又沒什麼主見，這也導致了他難以在明王朝衰微之時出來力挽狂瀾，本來他完全可以利用自己皇室宗親的正統地位，將本來在自己手上反清的十餘個省份的勢力集中起來，共圖大事，然而卻在最後選擇了一路潰逃，也導致了明軍士氣大跌，所以朱由榔承擔不起復興明朝的重任，反而成了亡國之君。
南明永曆皇帝名叫朱由榔，他的父親名叫朱常瀛，是明神宗的七兒子，被封為桂王。朱由榔是桂王的三兒子，被封為永明王。
順治三年十一月，朱由榔在肇慶宣佈登基，年號永曆，不久奔往梧州。 以後奔走在桂林、柳州等多地，後來進入雲貴，倚重李定國、孫可望。
後來李、孫二人之間內鬥，孫可望落敗，率軍投降清軍，永曆政權實力大減。
清軍三路大軍進軍雲南，永曆皇帝和李定國、白文選逃入緬甸境內。平西王吳三桂鎮守西南，決心趕盡殺絕。
朱由榔給吳三桂寫了一封信，提起當年崇禎皇帝死後，吳三桂縞素誓師、提兵討賊的壯舉，大加讚美。又說起自己當前的處境，說自己的命運現在都掌握在吳三桂的手中，自己願意服從新朝，只求能夠活命。
南明永曆皇帝名叫朱由榔，他的父親名叫朱常瀛，是明神宗的七兒子，被封為桂王。朱由榔是桂王的三兒子，被封為永明王。
順治三年十一月，朱由榔在肇慶宣佈登基，年號永曆，不久奔往梧州。 以後奔走在桂林、柳州等多地，後來進入雲貴，倚重李定國、孫可望。
後來李、孫二人之間內鬥，孫可望落敗，率軍投降清軍，永曆政權實力大減。
清軍三路大軍進軍雲南，永曆皇帝和李定國、白文選逃入緬甸境內。平西王吳三桂鎮守西南，決心趕盡殺絕。
朱由榔給吳三桂寫了一封信，提起當年崇禎皇帝死後，吳三桂縞素誓師、提兵討賊的壯舉，大加讚美。又說起自己當前的處境，說自己的命運現在都掌握在吳三桂的手中，自己願意服從新朝，只求能夠活命。
在書信的最後，朱由榔哀哀地懇求：“僕今日兵衰力弱，煢煢孑立，區區之命，懸於將軍之手。如必欲僕首領，則雖粉身碎骨，血濺草萊，所不敢辭。若其轉禍為福，或以遐方寸土，仍存三恪，更非敢望。倘得與太平草木，同沾雨露於新朝，惟將軍是命。冀裁之。”
吳三桂毫不理會朱由榔的哀求。
順治十八年十二月，吳三桂的大軍進入緬甸，緬甸人把朱由榔父子送到軍前。
《南疆繹史》記載了朱由榔和吳三桂見面的情景。朱由榔南面而坐，吳三桂入見，朱由榔“切責良久”，最後嘆息說：“今亦已矣！我本北人，欲見十二陵而死，汝能任此事乎？”
顯然，朱由榔明白自己不會有好結果，希望在死之前能夠看一看祖宗的陵墓。
吳三桂答應了，帶著朱由榔回到雲南。
第二年也就是康熙元年的四月二十五日，吳三桂派楊坤、夏國相等人，在滇城的篦子坡用帛帶把永曆皇帝朱由榔和皇太子等人勒死，火焚屍體。
至此，南明永曆政權滅亡。
記住，除了自己，誰都靠不住！
記住，除了自己，誰都靠不住！
天下人最想做的莫不是皇帝！但要看是做哪樣的皇帝，太平天子嘛，悠悠歲月，得享人間榮華富貴；而亡國之君，則如喪家之犬，惶惶不可終日。
永曆皇帝就是後者。他是萬曆皇帝的孫子，南明小王朝的最後一任皇帝。
但他做皇帝主要幹一件事：跑！
在清軍的追趕下，從廣東肇慶跑到廣西梧州，再跑到桂林，後來還被劫持到了貴州，再搬家到昆明，最後跑到了緬甸。
記住，除了自己，誰都靠不住！
天下人最想做的莫不是皇帝！但要看是做哪樣的皇帝，太平天子嘛，悠悠歲月，得享人間榮華富貴；而亡國之君，則如喪家之犬，惶惶不可終日。
永曆皇帝就是後者。他是萬曆皇帝的孫子，南明小王朝的最後一任皇帝。
但他做皇帝主要幹一件事：跑！
在清軍的追趕下，從廣東肇慶跑到廣西梧州，再跑到桂林，後來還被劫持到了貴州，再搬家到昆明，最後跑到了緬甸。
他折騰了16年，但是，沒能把大臣們團結起來一致抗清，反而內亂不斷，最後，吳三桂攻入緬甸，緬甸國王把他作為禮物獻了出去。
《陽秋雜錄》記載了兩人會面的情況：
少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王（即永曆帝）長揖。王問為誰，三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不起。及問之數至，始稱名應。王切責曰：“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？”三桂緘口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？”對曰：“某能任之。”王令之去。三桂伏不能起，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，自後不復敢見。
記住，除了自己，誰都靠不住！
天下人最想做的莫不是皇帝！但要看是做哪樣的皇帝，太平天子嘛，悠悠歲月，得享人間榮華富貴；而亡國之君，則如喪家之犬，惶惶不可終日。
永曆皇帝就是後者。他是萬曆皇帝的孫子，南明小王朝的最後一任皇帝。
但他做皇帝主要幹一件事：跑！
在清軍的追趕下，從廣東肇慶跑到廣西梧州，再跑到桂林，後來還被劫持到了貴州，再搬家到昆明，最後跑到了緬甸。
他折騰了16年，但是，沒能把大臣們團結起來一致抗清，反而內亂不斷，最後，吳三桂攻入緬甸，緬甸國王把他作為禮物獻了出去。
《陽秋雜錄》記載了兩人會面的情況：
少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王（即永曆帝）長揖。王問為誰，三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不起。及問之數至，始稱名應。王切責曰：“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？”三桂緘口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？”對曰：“某能任之。”王令之去。三桂伏不能起，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，自後不復敢見。
吳三桂雖然說“某能任之”，但是，漢奸的話一般都不靠譜。吳三桂沒有送永曆皇帝去北京，而是在昆明就將其絞殺，終年40歲。
永曆皇帝身死國滅，不過，他的年號倒是在他死後一直在臺灣使用，直到11年後，鄭成功的孫子降清。
記住，除了自己，誰都靠不住！
天下人最想做的莫不是皇帝！但要看是做哪樣的皇帝，太平天子嘛，悠悠歲月，得享人間榮華富貴；而亡國之君，則如喪家之犬，惶惶不可終日。
永曆皇帝就是後者。他是萬曆皇帝的孫子，南明小王朝的最後一任皇帝。
但他做皇帝主要幹一件事：跑！
在清軍的追趕下，從廣東肇慶跑到廣西梧州，再跑到桂林，後來還被劫持到了貴州，再搬家到昆明，最後跑到了緬甸。
他折騰了16年，但是，沒能把大臣們團結起來一致抗清，反而內亂不斷，最後，吳三桂攻入緬甸，緬甸國王把他作為禮物獻了出去。
《陽秋雜錄》記載了兩人會面的情況：
少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王（即永曆帝）長揖。王問為誰，三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不起。及問之數至，始稱名應。王切責曰：“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？”三桂緘口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？”對曰：“某能任之。”王令之去。三桂伏不能起，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，自後不復敢見。
吳三桂雖然說“某能任之”，但是，漢奸的話一般都不靠譜。吳三桂沒有送永曆皇帝去北京，而是在昆明就將其絞殺，終年40歲。
永曆皇帝身死國滅，不過，他的年號倒是在他死後一直在臺灣使用，直到11年後，鄭成功的孫子降清。
反過來，說說這位苦主永曆皇帝。永曆和永樂只差一個字，但兩個人能力、本事能差出十萬八千里。用個流行語，兩個人之間，差著好幾個吳三桂呢！
明末史學家張岱說他：永曆惟事奔逃。
當代史學家顧誠說他：毫無主見，用人不但，難當大任。
記住，除了自己，誰都靠不住！
天下人最想做的莫不是皇帝！但要看是做哪樣的皇帝，太平天子嘛，悠悠歲月，得享人間榮華富貴；而亡國之君，則如喪家之犬，惶惶不可終日。
永曆皇帝就是後者。他是萬曆皇帝的孫子，南明小王朝的最後一任皇帝。
但他做皇帝主要幹一件事：跑！
在清軍的追趕下，從廣東肇慶跑到廣西梧州，再跑到桂林，後來還被劫持到了貴州，再搬家到昆明，最後跑到了緬甸。
他折騰了16年，但是，沒能把大臣們團結起來一致抗清，反而內亂不斷，最後，吳三桂攻入緬甸，緬甸國王把他作為禮物獻了出去。
《陽秋雜錄》記載了兩人會面的情況：
少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王（即永曆帝）長揖。王問為誰，三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不起。及問之數至，始稱名應。王切責曰：“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？”三桂緘口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？”對曰：“某能任之。”王令之去。三桂伏不能起，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，自後不復敢見。
吳三桂雖然說“某能任之”，但是，漢奸的話一般都不靠譜。吳三桂沒有送永曆皇帝去北京，而是在昆明就將其絞殺，終年40歲。
永曆皇帝身死國滅，不過，他的年號倒是在他死後一直在臺灣使用，直到11年後，鄭成功的孫子降清。
反過來，說說這位苦主永曆皇帝。永曆和永樂只差一個字，但兩個人能力、本事能差出十萬八千里。用個流行語，兩個人之間，差著好幾個吳三桂呢！
明末史學家張岱說他：永曆惟事奔逃。
當代史學家顧誠說他：毫無主見，用人不但，難當大任。
永曆皇帝病急亂投醫，清軍打他，他沒辦法，派人去日本搬救兵，去澳門找葡萄牙人求救，甚至派使者去羅馬找教皇哭訴（他的母親妃子都受洗入教了），要十字軍東征。
在吳三桂攻入緬甸後，他給吳寫信哀求：豈天覆地載之中，竟不能容朕一人哉！
這些，都沒能救得了他。
因為，自己不行，求誰都沒用。
公元1644年，清軍入關，佔領北京。大明王朝最後一位皇帝崇禎帝吊死煤山，但是大明遺民遺臣在南方建立起來了南明政權，明朝也並不是真正意義上的覆滅了。
公元1661年（永曆十五年），清軍攻佔雲南，永曆皇帝逃入緬甸，被緬甸王收留。後吳三桂攻入緬甸，緬甸王將永曆帝獻於吳三桂，至公元1662年（永曆十六年），永曆皇帝被吳三桂絞死於昆明，終年40，這也宣告著存在18年的南明政權覆滅，明朝也是真正意義上的滅亡了
公元1644年，清軍入關，佔領北京。大明王朝最後一位皇帝崇禎帝吊死煤山，但是大明遺民遺臣在南方建立起來了南明政權，明朝也並不是真正意義上的覆滅了。
公元1661年（永曆十五年），清軍攻佔雲南，永曆皇帝逃入緬甸，被緬甸王收留。後吳三桂攻入緬甸，緬甸王將永曆帝獻於吳三桂，至公元1662年（永曆十六年），永曆皇帝被吳三桂絞死於昆明，終年40，這也宣告著存在18年的南明政權覆滅，明朝也是真正意義上的滅亡了
公元1644年，清軍入關，佔領北京。大明王朝最後一位皇帝崇禎帝吊死煤山，但是大明遺民遺臣在南方建立起來了南明政權，明朝也並不是真正意義上的覆滅了。
公元1661年（永曆十五年），清軍攻佔雲南，永曆皇帝逃入緬甸，被緬甸王收留。後吳三桂攻入緬甸，緬甸王將永曆帝獻於吳三桂，至公元1662年（永曆十六年），永曆皇帝被吳三桂絞死於昆明，終年40，這也宣告著存在18年的南明政權覆滅，明朝也是真正意義上的滅亡了
永曆皇帝在臨死前說了什麼？
史料記載，吳三桂將永曆皇帝俘虜後，將其送到了公所，而永曆帝面朝南坐，直至天亮。次日，吳三桂率眾屬下官員面見永曆帝，他們在面見永曆帝時，有的磕頭有的下跪，而吳三桂只是行長揖之禮。此時永曆帝問吳三桂：“你是誰？”吳三桂未答，永曆帝再問，吳三桂便跪下說明了自己的身份。永曆帝又問：“你不是大明的臣子嗎？你不是一個漢人嗎？你為何當漢奸叛國？你的良心何在？”吳三桂聽了這番問話以後埡口無言。最後，永曆帝見他未答話，說道：算了，我沒什麼好說的，我身為北京，我想見祖宗的陵寢而死，你可以做到嗎？這時，吳三桂才說到：“我可以做到”。永曆帝便說：“那你走吧”
不久永曆帝便被絞死於昆明
公元1644年，清軍入關，佔領北京。大明王朝最後一位皇帝崇禎帝吊死煤山，但是大明遺民遺臣在南方建立起來了南明政權，明朝也並不是真正意義上的覆滅了。
公元1661年（永曆十五年），清軍攻佔雲南，永曆皇帝逃入緬甸，被緬甸王收留。後吳三桂攻入緬甸，緬甸王將永曆帝獻於吳三桂，至公元1662年（永曆十六年），永曆皇帝被吳三桂絞死於昆明，終年40，這也宣告著存在18年的南明政權覆滅，明朝也是真正意義上的滅亡了
永曆皇帝在臨死前說了什麼？
史料記載，吳三桂將永曆皇帝俘虜後，將其送到了公所，而永曆帝面朝南坐，直至天亮。次日，吳三桂率眾屬下官員面見永曆帝，他們在面見永曆帝時，有的磕頭有的下跪，而吳三桂只是行長揖之禮。此時永曆帝問吳三桂：“你是誰？”吳三桂未答，永曆帝再問，吳三桂便跪下說明了自己的身份。永曆帝又問：“你不是大明的臣子嗎？你不是一個漢人嗎？你為何當漢奸叛國？你的良心何在？”吳三桂聽了這番問話以後埡口無言。最後，永曆帝見他未答話，說道：算了，我沒什麼好說的，我身為北京，我想見祖宗的陵寢而死，你可以做到嗎？這時，吳三桂才說到：“我可以做到”。永曆帝便說：“那你走吧”
不久永曆帝便被絞死於昆明
公元1644年，清軍入關，佔領北京。大明王朝最後一位皇帝崇禎帝吊死煤山，但是大明遺民遺臣在南方建立起來了南明政權，明朝也並不是真正意義上的覆滅了。
公元1661年（永曆十五年），清軍攻佔雲南，永曆皇帝逃入緬甸，被緬甸王收留。後吳三桂攻入緬甸，緬甸王將永曆帝獻於吳三桂，至公元1662年（永曆十六年），永曆皇帝被吳三桂絞死於昆明，終年40，這也宣告著存在18年的南明政權覆滅，明朝也是真正意義上的滅亡了
永曆皇帝在臨死前說了什麼？
史料記載，吳三桂將永曆皇帝俘虜後，將其送到了公所，而永曆帝面朝南坐，直至天亮。次日，吳三桂率眾屬下官員面見永曆帝，他們在面見永曆帝時，有的磕頭有的下跪，而吳三桂只是行長揖之禮。此時永曆帝問吳三桂：“你是誰？”吳三桂未答，永曆帝再問，吳三桂便跪下說明了自己的身份。永曆帝又問：“你不是大明的臣子嗎？你不是一個漢人嗎？你為何當漢奸叛國？你的良心何在？”吳三桂聽了這番問話以後埡口無言。最後，永曆帝見他未答話，說道：算了，我沒什麼好說的，我身為北京，我想見祖宗的陵寢而死，你可以做到嗎？這時，吳三桂才說到：“我可以做到”。永曆帝便說：“那你走吧”
不久永曆帝便被絞死於昆明
永曆皇帝是王朝滅亡的殉葬品
永曆皇帝即明昭宗朱由榔，為萬曆皇帝明神宗之孫，於崇禎時期封為永明王，後繼承桂藩，再承大統，乃“取藩封‘永’字，又以神宗孫取歷字”，定為年號永曆。
永曆皇帝朱由榔雖然在位16年，是南明政權中在位時間較長的一位，但他在位期間並沒有什麼作為，對外不能抗擊清軍部隊，對內不能穩定朝局，反倒是經常受小人的讒言，國家有難，第一反應就是逃跑。
明末史學家張岱說他：永曆惟事奔逃。當代歷史學家顧誠說他：毫無主見，用人不當，難當大任
但是，在我看來，自清軍入關後，勢如破竹，已經全無抵抗之力了，也可以說是大明氣數已盡，永曆皇帝也只不過是大明王朝的殉葬品而已
公元1644年，清軍入關，佔領北京。大明王朝最後一位皇帝崇禎帝吊死煤山，但是大明遺民遺臣在南方建立起來了南明政權，明朝也並不是真正意義上的覆滅了。
公元1661年（永曆十五年），清軍攻佔雲南，永曆皇帝逃入緬甸，被緬甸王收留。後吳三桂攻入緬甸，緬甸王將永曆帝獻於吳三桂，至公元1662年（永曆十六年），永曆皇帝被吳三桂絞死於昆明，終年40，這也宣告著存在18年的南明政權覆滅，明朝也是真正意義上的滅亡了
永曆皇帝在臨死前說了什麼？
史料記載，吳三桂將永曆皇帝俘虜後，將其送到了公所，而永曆帝面朝南坐，直至天亮。次日，吳三桂率眾屬下官員面見永曆帝，他們在面見永曆帝時，有的磕頭有的下跪，而吳三桂只是行長揖之禮。此時永曆帝問吳三桂：“你是誰？”吳三桂未答，永曆帝再問，吳三桂便跪下說明了自己的身份。永曆帝又問：“你不是大明的臣子嗎？你不是一個漢人嗎？你為何當漢奸叛國？你的良心何在？”吳三桂聽了這番問話以後埡口無言。最後，永曆帝見他未答話，說道：算了，我沒什麼好說的，我身為北京，我想見祖宗的陵寢而死，你可以做到嗎？這時，吳三桂才說到：“我可以做到”。永曆帝便說：“那你走吧”
不久永曆帝便被絞死於昆明
永曆皇帝是王朝滅亡的殉葬品
永曆皇帝即明昭宗朱由榔，為萬曆皇帝明神宗之孫，於崇禎時期封為永明王，後繼承桂藩，再承大統，乃“取藩封‘永’字，又以神宗孫取歷字”，定為年號永曆。
永曆皇帝朱由榔雖然在位16年，是南明政權中在位時間較長的一位，但他在位期間並沒有什麼作為，對外不能抗擊清軍部隊，對內不能穩定朝局，反倒是經常受小人的讒言，國家有難，第一反應就是逃跑。
明末史學家張岱說他：永曆惟事奔逃。當代歷史學家顧誠說他：毫無主見，用人不當，難當大任
但是，在我看來，自清軍入關後，勢如破竹，已經全無抵抗之力了，也可以說是大明氣數已盡，永曆皇帝也只不過是大明王朝的殉葬品而已
讀南明之歷史，恨明人之不爭，多少仁人志士、民族英雄相繼登場，甚至大部分人血灑戰場，卻仍然無法挽救南明的滅亡，眼看著一個個復興的機遇就此喪失，但也許這就是天數，明朝末年的現狀，不是單純的通過一個或幾個民族英雄的血性才能挽救，甚至到了清朝初期，也是經歷了幾代皇帝的改革，才對前明時期就出現的種種弊端進行了修正，指望南明時期在如此亂世之下擊敗外敵並改革國政，恐怕是比登天還難，更別說永曆帝朱由榔並非是一個名君。
讀南明之歷史，恨明人之不爭，多少仁人志士、民族英雄相繼登場，甚至大部分人血灑戰場，卻仍然無法挽救南明的滅亡，眼看著一個個復興的機遇就此喪失，但也許這就是天數，明朝末年的現狀，不是單純的通過一個或幾個民族英雄的血性才能挽救，甚至到了清朝初期，也是經歷了幾代皇帝的改革，才對前明時期就出現的種種弊端進行了修正，指望南明時期在如此亂世之下擊敗外敵並改革國政，恐怕是比登天還難，更別說永曆帝朱由榔並非是一個名君。
從歷史留下的為數不多的記錄來看，經歷了十幾年的天子生涯，朱由榔的確具備了帝王氣質，甚至在最後深陷敵營之際，也仍然不失王者風範，但同樣也作為一個皇帝，他的能力又實在是令人不敢恭維，南明王朝最後的失敗，雖然有很多不可改變的時代背景，但也跟朱由榔的種種失誤有很多的關係。
讀南明之歷史，恨明人之不爭，多少仁人志士、民族英雄相繼登場，甚至大部分人血灑戰場，卻仍然無法挽救南明的滅亡，眼看著一個個復興的機遇就此喪失，但也許這就是天數，明朝末年的現狀，不是單純的通過一個或幾個民族英雄的血性才能挽救，甚至到了清朝初期，也是經歷了幾代皇帝的改革，才對前明時期就出現的種種弊端進行了修正，指望南明時期在如此亂世之下擊敗外敵並改革國政，恐怕是比登天還難，更別說永曆帝朱由榔並非是一個名君。
從歷史留下的為數不多的記錄來看，經歷了十幾年的天子生涯，朱由榔的確具備了帝王氣質，甚至在最後深陷敵營之際，也仍然不失王者風範，但同樣也作為一個皇帝，他的能力又實在是令人不敢恭維，南明王朝最後的失敗，雖然有很多不可改變的時代背景，但也跟朱由榔的種種失誤有很多的關係。
磨盤山血戰之後，李定國元氣大傷，南明喪失了反擊清軍的實力，但同比之下，清軍也損失慘重，南明即便不能光復領土，但仍有堅持下去的可能，但這一時期的永曆皇帝卻逐漸喪失了信心，最終選擇逃亡緬甸，不但自己身陷囹圄，更讓留在國內的南明勢力軍心大失，瞬間走向崩潰，李定國也是無力迴天，而在同一時間朱由榔卻也喪失了明朝皇帝的勇氣，向吳三桂請示放棄一條生路，這反倒讓吳三桂認清了朱由榔的虛軟，最終決定反擊緬甸。
讀南明之歷史，恨明人之不爭，多少仁人志士、民族英雄相繼登場，甚至大部分人血灑戰場，卻仍然無法挽救南明的滅亡，眼看著一個個復興的機遇就此喪失，但也許這就是天數，明朝末年的現狀，不是單純的通過一個或幾個民族英雄的血性才能挽救，甚至到了清朝初期，也是經歷了幾代皇帝的改革，才對前明時期就出現的種種弊端進行了修正，指望南明時期在如此亂世之下擊敗外敵並改革國政，恐怕是比登天還難，更別說永曆帝朱由榔並非是一個名君。
從歷史留下的為數不多的記錄來看，經歷了十幾年的天子生涯，朱由榔的確具備了帝王氣質，甚至在最後深陷敵營之際，也仍然不失王者風範，但同樣也作為一個皇帝，他的能力又實在是令人不敢恭維，南明王朝最後的失敗，雖然有很多不可改變的時代背景，但也跟朱由榔的種種失誤有很多的關係。
磨盤山血戰之後，李定國元氣大傷，南明喪失了反擊清軍的實力，但同比之下，清軍也損失慘重，南明即便不能光復領土，但仍有堅持下去的可能，但這一時期的永曆皇帝卻逐漸喪失了信心，最終選擇逃亡緬甸，不但自己身陷囹圄，更讓留在國內的南明勢力軍心大失，瞬間走向崩潰，李定國也是無力迴天，而在同一時間朱由榔卻也喪失了明朝皇帝的勇氣，向吳三桂請示放棄一條生路，這反倒讓吳三桂認清了朱由榔的虛軟，最終決定反擊緬甸。
最後緬甸背叛了永曆皇帝，吳三桂手中時，在永曆皇帝最後的話語中，卻也仍然流露著希望清王朝放棄一條生路的態度，雖然人都希望自己活著，但朱由榔的這份骨氣真比不上寧可留守北京自殺的朱由檢，在一定程度上來說，如果朱由榔有這種骨氣和血性，十幾年的歷史中，他領導下的南明抵抗勢力也不至於多次選擇保守和退讓，不斷的給清廷可乘之機，他更忽略了明末的那幫漢奸們，為了自己的利益，可以把大漢的榮辱、國家的忠誠和廉恥降低到最低點，儘管在他的最後時刻他想乞命，但在一心當漢奸，更想拿他換得高官厚祿的漢奸面前，朱由榔只能成為最後的犧牲品。
好在朱由榔最後時刻，知道自己死期將至，但沒有失去王者風範，也為朱氏家族保留了最後一分榮譽！
1644年京城被攻破，崇禎皇帝自盡，大一統的明王朝滅亡，明朝宗室在南方建立的政權被稱為南明，南明不是一個延續的相承的政權，而是數個不同政權的統稱，包括弘光政權、隆武政權、紹武政權、永曆政權。
1644年京城被攻破，崇禎皇帝自盡，大一統的明王朝滅亡，明朝宗室在南方建立的政權被稱為南明，南明不是一個延續的相承的政權，而是數個不同政權的統稱，包括弘光政權、隆武政權、紹武政權、永曆政權。
問題中所提到的永曆皇帝就是，1646年兩廣總督丁魁楚、廣西巡撫瞿式耜等擁戴的桂王朱由榔。而永曆政權也是南明政權中存在時間最長，抗清戰果最大的一個政權。由於永曆政權聯合了大西軍的餘部，在大將李定國等人帶領下，連破清軍，斬殺孔有德和愛新覺羅.尼堪。曾一度據有雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川等地。
1644年京城被攻破，崇禎皇帝自盡，大一統的明王朝滅亡，明朝宗室在南方建立的政權被稱為南明，南明不是一個延續的相承的政權，而是數個不同政權的統稱，包括弘光政權、隆武政權、紹武政權、永曆政權。
問題中所提到的永曆皇帝就是，1646年兩廣總督丁魁楚、廣西巡撫瞿式耜等擁戴的桂王朱由榔。而永曆政權也是南明政權中存在時間最長，抗清戰果最大的一個政權。由於永曆政權聯合了大西軍的餘部，在大將李定國等人帶領下，連破清軍，斬殺孔有德和愛新覺羅.尼堪。曾一度據有雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川等地。
眼看著“反清復明”要從口號變為現實，卻發生了“三王內訌”等一系列內部問題，最終朱由榔被迫逃往緬甸，後吳三桂率兵追入緬甸，緬甸國王將朱由榔獻給吳三桂。
1644年京城被攻破，崇禎皇帝自盡，大一統的明王朝滅亡，明朝宗室在南方建立的政權被稱為南明，南明不是一個延續的相承的政權，而是數個不同政權的統稱，包括弘光政權、隆武政權、紹武政權、永曆政權。
問題中所提到的永曆皇帝就是，1646年兩廣總督丁魁楚、廣西巡撫瞿式耜等擁戴的桂王朱由榔。而永曆政權也是南明政權中存在時間最長，抗清戰果最大的一個政權。由於永曆政權聯合了大西軍的餘部，在大將李定國等人帶領下，連破清軍，斬殺孔有德和愛新覺羅.尼堪。曾一度據有雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川等地。
眼看著“反清復明”要從口號變為現實，卻發生了“三王內訌”等一系列內部問題，最終朱由榔被迫逃往緬甸，後吳三桂率兵追入緬甸，緬甸國王將朱由榔獻給吳三桂。
《南疆繹史》是一本紀傳體南明史，記載了弘光、隆武、永曆三朝的一些往事。其中有一段朱由榔和吳三桂見面的情景的記載。
朱由榔南面而坐，吳三桂入見，朱由榔“切責良久”，最後嘆息說：“今亦已矣！我本北人，欲見十二陵而死，汝能任此事乎？”
吳三桂雖然將其帶回雲南，但是還是在昆明篦子坡用弓弦將永曆皇帝父子以及家眷勒死。
1644年京城被攻破，崇禎皇帝自盡，大一統的明王朝滅亡，明朝宗室在南方建立的政權被稱為南明，南明不是一個延續的相承的政權，而是數個不同政權的統稱，包括弘光政權、隆武政權、紹武政權、永曆政權。
問題中所提到的永曆皇帝就是，1646年兩廣總督丁魁楚、廣西巡撫瞿式耜等擁戴的桂王朱由榔。而永曆政權也是南明政權中存在時間最長，抗清戰果最大的一個政權。由於永曆政權聯合了大西軍的餘部，在大將李定國等人帶領下，連破清軍，斬殺孔有德和愛新覺羅.尼堪。曾一度據有雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川等地。
眼看著“反清復明”要從口號變為現實，卻發生了“三王內訌”等一系列內部問題，最終朱由榔被迫逃往緬甸，後吳三桂率兵追入緬甸，緬甸國王將朱由榔獻給吳三桂。
《南疆繹史》是一本紀傳體南明史，記載了弘光、隆武、永曆三朝的一些往事。其中有一段朱由榔和吳三桂見面的情景的記載。
朱由榔南面而坐，吳三桂入見，朱由榔“切責良久”，最後嘆息說：“今亦已矣！我本北人，欲見十二陵而死，汝能任此事乎？”
吳三桂雖然將其帶回雲南，但是還是在昆明篦子坡用弓弦將永曆皇帝父子以及家眷勒死。