第一、兩本名著作者和倡導思想不同。《西遊記》的作者是吳承恩，倡導“尊佛抑道”；講述的是眾生生活疾苦、飽受冤魂騷擾，需要大乘佛經普度冤魂。於是唐三藏師徒四人經歷九九八十一難，西天取大成佛法，普度眾生。《封神榜》的作者是許仲琳，大力推行道教“闡教”思想，而主觀的排斥儒家“截教”思想，特別反對孔子提出的“有教無類”的思想，講述以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。兩者思想有分歧，自然不會相互融合。

第一、兩本名著作者和倡導思想不同。《西遊記》的作者是吳承恩，倡導“尊佛抑道”；講述的是眾生生活疾苦、飽受冤魂騷擾，需要大乘佛經普度冤魂。於是唐三藏師徒四人經歷九九八十一難，西天取大成佛法，普度眾生。《封神榜》的作者是許仲琳，大力推行道教“闡教”思想，而主觀的排斥儒家“截教”思想，特別反對孔子提出的“有教無類”的思想，講述以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。兩者思想有分歧，自然不會相互融合。

第二、故事發生時代不同，封神榜的故事內容發生在商周時期，而根據《西遊記》中的各種信息推測孫悟空出生的時候已經是春秋戰國時期了，那個時候“封神”早已結束，商朝和周朝也早已滅亡了。

第一、兩本名著作者和倡導思想不同。《西遊記》的作者是吳承恩，倡導“尊佛抑道”；講述的是眾生生活疾苦、飽受冤魂騷擾，需要大乘佛經普度冤魂。於是唐三藏師徒四人經歷九九八十一難，西天取大成佛法，普度眾生。《封神榜》的作者是許仲琳，大力推行道教“闡教”思想，而主觀的排斥儒家“截教”思想，特別反對孔子提出的“有教無類”的思想，講述以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。兩者思想有分歧，自然不會相互融合。

第二、故事發生時代不同，封神榜的故事內容發生在商周時期，而根據《西遊記》中的各種信息推測孫悟空出生的時候已經是春秋戰國時期了，那個時候“封神”早已結束，商朝和周朝也早已滅亡了。

第三、根據孫悟空大鬧天宮片段，玉帝派楊戩和哪吒下界捉拿孫悟空，當時楊戩和哪吒已經封神，可以看出哪吒在天界的資歷比孫悟空要老。孫悟空還沒大鬧天宮，哪吒已經大鬧東海。

所以，《封神榜》中沒有孫悟空，符合歷史。

第一、兩本名著作者和倡導思想不同。《西遊記》的作者是吳承恩，倡導“尊佛抑道”；講述的是眾生生活疾苦、飽受冤魂騷擾，需要大乘佛經普度冤魂。於是唐三藏師徒四人經歷九九八十一難，西天取大成佛法，普度眾生。《封神榜》的作者是許仲琳，大力推行道教“闡教”思想，而主觀的排斥儒家“截教”思想，特別反對孔子提出的“有教無類”的思想，講述以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。兩者思想有分歧，自然不會相互融合。

第二、故事發生時代不同，封神榜的故事內容發生在商周時期，而根據《西遊記》中的各種信息推測孫悟空出生的時候已經是春秋戰國時期了，那個時候“封神”早已結束，商朝和周朝也早已滅亡了。

第三、根據孫悟空大鬧天宮片段，玉帝派楊戩和哪吒下界捉拿孫悟空，當時楊戩和哪吒已經封神，可以看出哪吒在天界的資歷比孫悟空要老。孫悟空還沒大鬧天宮，哪吒已經大鬧東海。

所以，《封神榜》中沒有孫悟空，符合歷史。

一種說法是: 封神榜中袁洪就是孫悟空的前世。

袁洪和孫悟空都是石猴，袁洪是女媧補天遺留下來的五彩石所化，而孫悟空又剛好是隻石猴。袁洪在被斬殺之際，把自己的一縷元神放在了女媧石中，自己的真靈去到了封神臺。女媧看見這個結果，反正對封神大局也沒有什麼關礙，於是就把這塊石頭隨手給扔到東勝州。

這就有了後來的故事，石猴在東勝洲吸取日月精華從石頭中崩出，拜菩提為師，大鬧天宮，一路西天取經。

還有一種說法:

孫悟空乃是在盤古開天闢地之前就有了，看了《西遊記》的讀者都知道孫悟空乃是在一塊仙石中孕育而出，而這塊仙石在盤古開天闢地之前就存在了。記得文中是這麼說的：“那座山頂上有一塊仙石，自從盤古開天闢地以來，每受天真地秀，日月精華，感之既久，內育仙胞，化一個石猴”，所以孫悟空算是先天級別的神仙了，在天地未分之時就存在了。而袁洪是在盤古開天闢地無數年之後，經過封神大戰被殺死在江山社稷圖之中，就算這袁洪死後變成一個死後落在花果山之上，也不可能是孕育孫悟空的那塊仙石，因為這兩塊仙石出現的時間節點不一樣。所以在《封神榜》中的袁洪不可能是孫悟空的前世。

一種說法是: 封神榜中袁洪就是孫悟空的前世。

袁洪和孫悟空都是石猴，袁洪是女媧補天遺留下來的五彩石所化，而孫悟空又剛好是隻石猴。袁洪在被斬殺之際，把自己的一縷元神放在了女媧石中，自己的真靈去到了封神臺。女媧看見這個結果，反正對封神大局也沒有什麼關礙，於是就把這塊石頭隨手給扔到東勝州。

這就有了後來的故事，石猴在東勝洲吸取日月精華從石頭中崩出，拜菩提為師，大鬧天宮，一路西天取經。

還有一種說法:

孫悟空乃是在盤古開天闢地之前就有了，看了《西遊記》的讀者都知道孫悟空乃是在一塊仙石中孕育而出，而這塊仙石在盤古開天闢地之前就存在了。記得文中是這麼說的：“那座山頂上有一塊仙石，自從盤古開天闢地以來，每受天真地秀，日月精華，感之既久，內育仙胞，化一個石猴”，所以孫悟空算是先天級別的神仙了，在天地未分之時就存在了。而袁洪是在盤古開天闢地無數年之後，經過封神大戰被殺死在江山社稷圖之中，就算這袁洪死後變成一個死後落在花果山之上，也不可能是孕育孫悟空的那塊仙石，因為這兩塊仙石出現的時間節點不一樣。所以在《封神榜》中的袁洪不可能是孫悟空的前世。

一種說法是: 封神榜中袁洪就是孫悟空的前世。

袁洪和孫悟空都是石猴，袁洪是女媧補天遺留下來的五彩石所化，而孫悟空又剛好是隻石猴。袁洪在被斬殺之際，把自己的一縷元神放在了女媧石中，自己的真靈去到了封神臺。女媧看見這個結果，反正對封神大局也沒有什麼關礙，於是就把這塊石頭隨手給扔到東勝州。

這就有了後來的故事，石猴在東勝洲吸取日月精華從石頭中崩出，拜菩提為師，大鬧天宮，一路西天取經。

還有一種說法:

孫悟空乃是在盤古開天闢地之前就有了，看了《西遊記》的讀者都知道孫悟空乃是在一塊仙石中孕育而出，而這塊仙石在盤古開天闢地之前就存在了。記得文中是這麼說的：“那座山頂上有一塊仙石，自從盤古開天闢地以來，每受天真地秀，日月精華，感之既久，內育仙胞，化一個石猴”，所以孫悟空算是先天級別的神仙了，在天地未分之時就存在了。而袁洪是在盤古開天闢地無數年之後，經過封神大戰被殺死在江山社稷圖之中，就算這袁洪死後變成一個死後落在花果山之上，也不可能是孕育孫悟空的那塊仙石，因為這兩塊仙石出現的時間節點不一樣。所以在《封神榜》中的袁洪不可能是孫悟空的前世。

封神榜的故事在商周時代，如果用詳細紀年的話，應是公元前1046年左右。而西遊記中提到的孫猴子，雖然作者並未詳細說明他的出生年代，但還是可以大概推算出來。

按書中之言，孫悟空被壓在五行山下，是王莽篡漢之時，即公元8年。

而此前孫猴子在天庭當官一百餘年。

在前往天庭之前，強鬧地府，生死簿中記載他的實際壽命是三百四十二歲。

化零為整，以五百年論。那麼孫悟空實際出生年齡不高於公元前546年。

換句話說，封神大戰結束五百年後，他才出生，所以封神榜裡自然沒有他。

而民間傳說，孫猴子其實就是被太乙真人燒出原形的石磯娘娘所化，所以才能勝過哪吒。

吳承恩：你們他爹的，我只是寫的小說，小說，瞎編的……

許仲琳：艹，我寫的也是小說，小說……媽媽咪呀😄

吳承恩：我想再寫本書，2200年，孫悟空大戰超人，艹

許仲琳：我也想再寫本書，2200年，妲己和唐僧師徒的激情故事……

全手打，開心了😊點贊右上角

多麼可笑的問題。

本來就是兩本書，兩個作者，非要把他們混在一起講，硬去套。

由於《西遊記》成書早於《封神演義》所以後者很多地方就借鑑和抄襲了前者。但不論如何的抄與寫，終究是兩本書。不論從內容，時間，世界觀都有著很大程度的不同。

如果硬要說的話，《封神演義》的神可以是《西遊記》中的，但絕不能說《西遊記》裡的神是《封神演義》裡的。這種說法雖然矛盾，但卻又很合理。哪怕《封神演義》把《西遊記》裡的人物前世今生都科普了一遍也不行。

就像遊戲一樣，你可以認為《封神演義》是資料版，擴充版等等。但絕不能取代《西遊記》本身。

哪怕你寫的在天花亂墜吳承恩來一句：我沒說過。那你也算是YY了。

不過如果當成兩本書來看的話，就只能各論各的。即便人物一樣。

因為小說很多人物都是作者根據各種民間傳說進行的歸納總結。就好像同樣性張，他叫張三你就不能叫張三了嗎？

只能說是文學作品的再創造。

西遊記中有哪吒，封神演義中為什麼沒有孫悟空？

西遊記中有哪吒，封神演義中為什麼沒有孫悟空？

封神演義成書時間在西遊記後面，封神演義中許多詩詞和人物形象都是抄襲的西遊記，有些神話人物照搬西遊記，但為什麼沒有把孫悟空搬過去呢？原因分析如下：

1、 兩本書寫的內容不同。

封神演義借武王伐紂，寫天庭神仙的封神過程。封神中的昊天大帝就是西遊中的玉皇大帝，當時天庭神人較少，不能正常開展工作，昊天大帝就想把闡教元始天尊門的12個金仙搶過來讓他們稱臣，元始不願意，於是闡教、截教、人教三教共議封神事宜，在碧遊宮籤壓封神榜，主管封神的是元始天尊。具體在人間的封神代言人就是姜子牙。

12金仙為了幫助元始天尊完成封神大業，紛紛派自己的弟子去凡間歷練，幫助姜子牙封神。太乙真人也把自己的門下靈珠子派下凡，投胎李靖夫子，歷時3年半才生下來，就是哪吒。

西遊記中有哪吒，封神演義中為什麼沒有孫悟空？

封神演義成書時間在西遊記後面，封神演義中許多詩詞和人物形象都是抄襲的西遊記，有些神話人物照搬西遊記，但為什麼沒有把孫悟空搬過去呢？原因分析如下：

1、 兩本書寫的內容不同。

封神演義借武王伐紂，寫天庭神仙的封神過程。封神中的昊天大帝就是西遊中的玉皇大帝，當時天庭神人較少，不能正常開展工作，昊天大帝就想把闡教元始天尊門的12個金仙搶過來讓他們稱臣，元始不願意，於是闡教、截教、人教三教共議封神事宜，在碧遊宮籤壓封神榜，主管封神的是元始天尊。具體在人間的封神代言人就是姜子牙。

12金仙為了幫助元始天尊完成封神大業，紛紛派自己的弟子去凡間歷練，幫助姜子牙封神。太乙真人也把自己的門下靈珠子派下凡，投胎李靖夫子，歷時3年半才生下來，就是哪吒。

封神演義寫哪吒主要寫哪吒的出生、成長到參與封神及最後肉身成聖的過程。封神以後的哪吒做了啥事，封神演義沒說。

西遊記主要寫封神以後，365部正神歸位，李靖哪喀父子、楊戩等肉身成聖的也為天庭服務，昊天大帝有了一套工作班子，天庭正常開展工作。而佛教為了傳播需要，經如來啟奏，玉帝批准，觀音操辦，唐僧西天取經的故事。

哪吒在西遊記中的任用有兩個：一是捉拿妖猴孫悟空，二是幫助取經的孫悟空除妖。

所以兩部著作中都有哪吒，主要是哪吒本來就是天庭神仙編制，兩部著作中都牽扯到他，所以兩本書都寫哪吒，只是側重點不同而已。

2、 孫悟空出生遲，封神的時候還沒出生呢。

封神演義中為什麼不能寫孫悟空，因為孫悟空在封神那兒，還沒出生呢。我們從西遊記中的描寫來簡單推導一下孫悟空的出生時間：

《西遊記》第三回，寫孫悟空學成72變回花果山不久，就被閻王勾到地府，經查詢生死簿記載，孫悟空是天產石猴，壽342歲。

西遊記中有哪吒，封神演義中為什麼沒有孫悟空？

封神演義成書時間在西遊記後面，封神演義中許多詩詞和人物形象都是抄襲的西遊記，有些神話人物照搬西遊記，但為什麼沒有把孫悟空搬過去呢？原因分析如下：

1、 兩本書寫的內容不同。

封神演義借武王伐紂，寫天庭神仙的封神過程。封神中的昊天大帝就是西遊中的玉皇大帝，當時天庭神人較少，不能正常開展工作，昊天大帝就想把闡教元始天尊門的12個金仙搶過來讓他們稱臣，元始不願意，於是闡教、截教、人教三教共議封神事宜，在碧遊宮籤壓封神榜，主管封神的是元始天尊。具體在人間的封神代言人就是姜子牙。

12金仙為了幫助元始天尊完成封神大業，紛紛派自己的弟子去凡間歷練，幫助姜子牙封神。太乙真人也把自己的門下靈珠子派下凡，投胎李靖夫子，歷時3年半才生下來，就是哪吒。

封神演義寫哪吒主要寫哪吒的出生、成長到參與封神及最後肉身成聖的過程。封神以後的哪吒做了啥事，封神演義沒說。

西遊記主要寫封神以後，365部正神歸位，李靖哪喀父子、楊戩等肉身成聖的也為天庭服務，昊天大帝有了一套工作班子，天庭正常開展工作。而佛教為了傳播需要，經如來啟奏，玉帝批准，觀音操辦，唐僧西天取經的故事。

哪吒在西遊記中的任用有兩個：一是捉拿妖猴孫悟空，二是幫助取經的孫悟空除妖。

所以兩部著作中都有哪吒，主要是哪吒本來就是天庭神仙編制，兩部著作中都牽扯到他，所以兩本書都寫哪吒，只是側重點不同而已。

2、 孫悟空出生遲，封神的時候還沒出生呢。

封神演義中為什麼不能寫孫悟空，因為孫悟空在封神那兒，還沒出生呢。我們從西遊記中的描寫來簡單推導一下孫悟空的出生時間：

《西遊記》第三回，寫孫悟空學成72變回花果山不久，就被閻王勾到地府，經查詢生死簿記載，孫悟空是天產石猴，壽342歲。

《西遊記》第二回，寫孫悟空在菩提祖師那兒學藝，菩提要傳孫悟空“流”字門，孫悟空不學。這“流”字門是什麼呢？

祖師又道：“教你‘流’字門中之道如何？”悟空又問：“流字門中是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或唸佛，並朝真降聖之類。”

原來這流字門就是三教九流，諸子百家。而這諸子百家在春秋戰國時才出現。

西遊記中有哪吒，封神演義中為什麼沒有孫悟空？

封神演義成書時間在西遊記後面，封神演義中許多詩詞和人物形象都是抄襲的西遊記，有些神話人物照搬西遊記，但為什麼沒有把孫悟空搬過去呢？原因分析如下：

1、 兩本書寫的內容不同。

封神演義借武王伐紂，寫天庭神仙的封神過程。封神中的昊天大帝就是西遊中的玉皇大帝，當時天庭神人較少，不能正常開展工作，昊天大帝就想把闡教元始天尊門的12個金仙搶過來讓他們稱臣，元始不願意，於是闡教、截教、人教三教共議封神事宜，在碧遊宮籤壓封神榜，主管封神的是元始天尊。具體在人間的封神代言人就是姜子牙。

12金仙為了幫助元始天尊完成封神大業，紛紛派自己的弟子去凡間歷練，幫助姜子牙封神。太乙真人也把自己的門下靈珠子派下凡，投胎李靖夫子，歷時3年半才生下來，就是哪吒。

封神演義寫哪吒主要寫哪吒的出生、成長到參與封神及最後肉身成聖的過程。封神以後的哪吒做了啥事，封神演義沒說。

西遊記主要寫封神以後，365部正神歸位，李靖哪喀父子、楊戩等肉身成聖的也為天庭服務，昊天大帝有了一套工作班子，天庭正常開展工作。而佛教為了傳播需要，經如來啟奏，玉帝批准，觀音操辦，唐僧西天取經的故事。

哪吒在西遊記中的任用有兩個：一是捉拿妖猴孫悟空，二是幫助取經的孫悟空除妖。

所以兩部著作中都有哪吒，主要是哪吒本來就是天庭神仙編制，兩部著作中都牽扯到他，所以兩本書都寫哪吒，只是側重點不同而已。

2、 孫悟空出生遲，封神的時候還沒出生呢。

封神演義中為什麼不能寫孫悟空，因為孫悟空在封神那兒，還沒出生呢。我們從西遊記中的描寫來簡單推導一下孫悟空的出生時間：

《西遊記》第三回，寫孫悟空學成72變回花果山不久，就被閻王勾到地府，經查詢生死簿記載，孫悟空是天產石猴，壽342歲。

《西遊記》第二回，寫孫悟空在菩提祖師那兒學藝，菩提要傳孫悟空“流”字門，孫悟空不學。這“流”字門是什麼呢？

祖師又道：“教你‘流’字門中之道如何？”悟空又問：“流字門中是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或唸佛，並朝真降聖之類。”

原來這流字門就是三教九流，諸子百家。而這諸子百家在春秋戰國時才出現。

以孔子的出生與死亡時間推算一下，孔子生於公元前551年，卒於公元前479年，而封神的時間是公元前1046年，即武王來紂，建立西周的時間。與孔子死亡時間相差567年。

孫悟空在菩提祖師那兒學藝大概不到20年，被勾走時342歲，也就是學藝時大概320歲左右，且那個時候至少是在孔子死了以後。所以孫悟空的出生時間最早也是公元前800年左右，那時候封神已經結束至少200多年呢。

因為孫悟空出生太遲，沒趕上封神，所以封神演義中沒法寫孫悟空。

3、 封神裡有個“李鬼”式的孫悟空——袁洪

但是許仲琳許老先生為了證明自己確實在抄襲西遊記，於是在封神演義中塑造了一個“李鬼”式的孫悟空——袁洪。

西遊記中有哪吒，封神演義中為什麼沒有孫悟空？

封神演義成書時間在西遊記後面，封神演義中許多詩詞和人物形象都是抄襲的西遊記，有些神話人物照搬西遊記，但為什麼沒有把孫悟空搬過去呢？原因分析如下：

1、 兩本書寫的內容不同。

封神演義借武王伐紂，寫天庭神仙的封神過程。封神中的昊天大帝就是西遊中的玉皇大帝，當時天庭神人較少，不能正常開展工作，昊天大帝就想把闡教元始天尊門的12個金仙搶過來讓他們稱臣，元始不願意，於是闡教、截教、人教三教共議封神事宜，在碧遊宮籤壓封神榜，主管封神的是元始天尊。具體在人間的封神代言人就是姜子牙。

12金仙為了幫助元始天尊完成封神大業，紛紛派自己的弟子去凡間歷練，幫助姜子牙封神。太乙真人也把自己的門下靈珠子派下凡，投胎李靖夫子，歷時3年半才生下來，就是哪吒。

封神演義寫哪吒主要寫哪吒的出生、成長到參與封神及最後肉身成聖的過程。封神以後的哪吒做了啥事，封神演義沒說。

西遊記主要寫封神以後，365部正神歸位，李靖哪喀父子、楊戩等肉身成聖的也為天庭服務，昊天大帝有了一套工作班子，天庭正常開展工作。而佛教為了傳播需要，經如來啟奏，玉帝批准，觀音操辦，唐僧西天取經的故事。

哪吒在西遊記中的任用有兩個：一是捉拿妖猴孫悟空，二是幫助取經的孫悟空除妖。

所以兩部著作中都有哪吒，主要是哪吒本來就是天庭神仙編制，兩部著作中都牽扯到他，所以兩本書都寫哪吒，只是側重點不同而已。

2、 孫悟空出生遲，封神的時候還沒出生呢。

封神演義中為什麼不能寫孫悟空，因為孫悟空在封神那兒，還沒出生呢。我們從西遊記中的描寫來簡單推導一下孫悟空的出生時間：

《西遊記》第三回，寫孫悟空學成72變回花果山不久，就被閻王勾到地府，經查詢生死簿記載，孫悟空是天產石猴，壽342歲。

《西遊記》第二回，寫孫悟空在菩提祖師那兒學藝，菩提要傳孫悟空“流”字門，孫悟空不學。這“流”字門是什麼呢？

祖師又道：“教你‘流’字門中之道如何？”悟空又問：“流字門中是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或唸佛，並朝真降聖之類。”

原來這流字門就是三教九流，諸子百家。而這諸子百家在春秋戰國時才出現。

以孔子的出生與死亡時間推算一下，孔子生於公元前551年，卒於公元前479年，而封神的時間是公元前1046年，即武王來紂，建立西周的時間。與孔子死亡時間相差567年。

孫悟空在菩提祖師那兒學藝大概不到20年，被勾走時342歲，也就是學藝時大概320歲左右，且那個時候至少是在孔子死了以後。所以孫悟空的出生時間最早也是公元前800年左右，那時候封神已經結束至少200多年呢。

因為孫悟空出生太遲，沒趕上封神，所以封神演義中沒法寫孫悟空。

3、 封神裡有個“李鬼”式的孫悟空——袁洪

但是許仲琳許老先生為了證明自己確實在抄襲西遊記，於是在封神演義中塑造了一個“李鬼”式的孫悟空——袁洪。

這袁洪乃是梅山的一個白猿精，與另外6個妖精統稱為梅山七聖。袁洪也會72般變化，只是沒有金箍棒，但使的是一條鑌鐵棍。袁洪因為會變化，楊戩抓不住他，神通基本和孫悟空差不多，最後還是用女媧的山河社稷圖收了袁洪。

袁洪還有一個特點是殺不死，斬首以後又長出一個頭來，這個神通也和孫悟空很像。最後是陸壓的“飛刀”才斬了袁洪。

袁洪死後也沒有封神，靈魂去了哪裡呢？

估計許仲琳的意思，袁洪靈魂跑到花果山那塊石頭裡了，經過幾百年後，孫悟空出世了……

首先，《西遊記》和《封神榜》講的不是一個朝代，時間不同。

其次，《西遊記》和《封神榜》講的事件也不一樣，所以《封神榜》中孫悟空都沒有參與到其中來，怎麼會講孫悟空呢！

而《封神榜》中沒有講到孫悟空，很大的可能是孫悟空在那個時候還沒有出世，下面我們來根據《西遊記》分析一下孫悟空的出生時間。

1、第三回說到孫悟空鬧地府。生死簿上孫悟空，乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。也就是說孫悟空鬧地府之前活了342歲。之後孫悟空就要上天當官了。

2、在天宮時，孫悟空當弼馬溫15年，過1年被封齊天大聖，齊天大聖當了180年，隔1年才被發現破壞了蟠桃宴，之後打了2年，八卦爐關了49年。共計247年。 故在被壓在五指山下前，孫悟空共活了589年。

3、在五指山下壓了500年後，遇到唐玄奘將其救出。

也就是說被壓五指山前後589年和500年，此時的孫悟空大概活了1089年，而唐僧取經時是在唐朝，貞觀三年，也就是629年，假如此時遇到孫悟空，那麼，孫悟空的出生年大約為629年減去1089年，公元前400多年，也就是中國古代的春秋時期。

首先，《西遊記》和《封神榜》講的不是一個朝代，時間不同。

其次，《西遊記》和《封神榜》講的事件也不一樣，所以《封神榜》中孫悟空都沒有參與到其中來，怎麼會講孫悟空呢！

而《封神榜》中沒有講到孫悟空，很大的可能是孫悟空在那個時候還沒有出世，下面我們來根據《西遊記》分析一下孫悟空的出生時間。

1、第三回說到孫悟空鬧地府。生死簿上孫悟空，乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。也就是說孫悟空鬧地府之前活了342歲。之後孫悟空就要上天當官了。

2、在天宮時，孫悟空當弼馬溫15年，過1年被封齊天大聖，齊天大聖當了180年，隔1年才被發現破壞了蟠桃宴，之後打了2年，八卦爐關了49年。共計247年。 故在被壓在五指山下前，孫悟空共活了589年。

3、在五指山下壓了500年後，遇到唐玄奘將其救出。

也就是說被壓五指山前後589年和500年，此時的孫悟空大概活了1089年，而唐僧取經時是在唐朝，貞觀三年，也就是629年，假如此時遇到孫悟空，那麼，孫悟空的出生年大約為629年減去1089年，公元前400多年，也就是中國古代的春秋時期。

而哪吒為李靖之子，追隨武王伐紂，應為商朝，也就在公元前1600年至公元前1046年之間，比孫悟空出世早了1000年之久，所以，《封神榜》中沒有孫悟空是因為孫悟空還沒有出世！

首先，《西遊記》和《封神榜》講的不是一個朝代，時間不同。

其次，《西遊記》和《封神榜》講的事件也不一樣，所以《封神榜》中孫悟空都沒有參與到其中來，怎麼會講孫悟空呢！

而《封神榜》中沒有講到孫悟空，很大的可能是孫悟空在那個時候還沒有出世，下面我們來根據《西遊記》分析一下孫悟空的出生時間。

1、第三回說到孫悟空鬧地府。生死簿上孫悟空，乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。也就是說孫悟空鬧地府之前活了342歲。之後孫悟空就要上天當官了。

2、在天宮時，孫悟空當弼馬溫15年，過1年被封齊天大聖，齊天大聖當了180年，隔1年才被發現破壞了蟠桃宴，之後打了2年，八卦爐關了49年。共計247年。 故在被壓在五指山下前，孫悟空共活了589年。

3、在五指山下壓了500年後，遇到唐玄奘將其救出。

也就是說被壓五指山前後589年和500年，此時的孫悟空大概活了1089年，而唐僧取經時是在唐朝，貞觀三年，也就是629年，假如此時遇到孫悟空，那麼，孫悟空的出生年大約為629年減去1089年，公元前400多年，也就是中國古代的春秋時期。

而哪吒為李靖之子，追隨武王伐紂，應為商朝，也就在公元前1600年至公元前1046年之間，比孫悟空出世早了1000年之久，所以，《封神榜》中沒有孫悟空是因為孫悟空還沒有出世！

時間問題啊 封神榜是商末的事情 那個時候孫悟空還是一顆石頭在吸收日月精華 而西遊記中孫悟空被如來壓在了山下500年被唐僧救出來 是唐代李世民時期 也就是說孫悟空出世於約唐太宗前500年 經過推算 那個時候是東漢末年

第一，封神榜的故事內容發生時間商朝和周朝，而根據西遊記中的各種信息推測孫悟空出生的時候已經是春秋戰國時期了，那個時候“封神”早已結束，商朝和周朝也早已滅亡了。

第二，拋開《封神》和《西遊》成書的時間不說，沒有作者願意在自己寫的書中寫入一個別人書中寫的角色，首先，如果引用就有抄襲的嫌疑，也算侵權了，其次，自己寫一本書還要 用別人書中的角色會顯得自己很無能。

第三，《西遊記》是有些“尊佛抑道”的成份的，而《封神演義》的作者是個道士，自然不會願意把《西遊記》中的人物寫進去。

第四，有楊戩不一定就有孫悟空，楊戩的背景大家都知道，另外從《西遊記》中悟空和楊戩第一次見面的那段描述“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。 縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。 斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。 心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。”可以看出楊戩在天界（仙界）的資歷絕對比孫悟空要老，孫悟空還沒鬧天宮，而人家楊戩斧劈桃山救母，力誅八怪等等壯舉都做完了。

封神榜那會還只有三清，也只有原始天神。就連玉皇大帝都不知道在哪個旮沓裡，更何況是孫悟空。孫悟空出來的時候，哪吒都當了幾萬年的三太子了。時間線都不一條道上，不見孫猴子也正常，更和況這是2個故事裡的人物。