怎樣賞析孟浩然千古名篇《宿建德江》？
《宿建德江》一詩詩人孟浩然觸景生情，羈旅之苦與落魂之情躍然紙上！詩云：
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
詩情畫意，孟山人盡矣！
一葉小舟飄泊於江上，卻偏偏選擇煙霧迷濛的小洲停泊，夜色漸漸蒼茫，遊子思鄉與無法圓滿的衣錦還鄉之夢左右徘徊，愁緒日復一日，一個“新”字令人斷腸。水天一色，樹木無聲，空曠寂靜，孤獨的人站在船弦，一輪明月，一江秋水，一副愁腸，更於何人說？唯有這清澈如鏡的江水和遙不可及的明月，託付我的哀愁！一個“近”字勘破世道人心，“江清月近人”，將孤獨與落寞描繪到極致，字字簡單，字字傳神！多少失意，多少困頓，如東逝之水，綿綿不絕。萬籟俱寂，心思澎湃！
孟浩然(689--740)，唐代著名田園詩人。一生未入仕途，多被稱為孟山人。不媚俗的天性導致仕途絕望|，只好寄情于山水，歸隱山林，縱是閒雲野鶴，也難脫用世之志煎熬。
《宿建德江》是孟浩然730年赴洛陽仕途無望、遊吳越地消遣愁心所作。秋江暮色，不惑之年，懷才不遇，唯有消磨于山水之間，寄情於詩畫之中，其中滋味，非字裡行間能直抒矣！
讀此詩很容易讓想起另一首詩《楓橋夜泊》：
唐。張繼
月落烏啼霜滿天
江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船
(為你寫詩，為你讀詩！負薪映雪感謝你的閱讀與關注！圖片源自網絡，著作權歸本人所有！)
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月照人。
讀詩要從詩中讀詩人的心境，才能讀出詩的妙意來，而無需去了解清詩人的經歷，再去了解詩的寓意。如果瞭解清詩人當時的處境，再去讀詩往往會帶著有色眼鏡去看詩，難以體會出此詩的意境。
詩中第二句中有個“愁”字，說明詩人當時心情並不好。此詩在說，“我”划著小船，在江水中無目的划著，遠遠看到一個沙洲，就劃了過去，沙洲上雲霧濛濛。這時，天氣已晚，“我”站在沙洲上，望著遠方，愁緒從心頭油然而起。放眼望去，遠處曠野一片寂靜，天地相合，看上去天際比蔥鬱的樹木還低，這時月亮已升起，清清的江水映著月亮，月亮在江水中波動，“我”的身影與月亮和江波一起跳動，此時“我”的心情也變的高興起來。
孟浩然這首詩，寄情於景，表達了詩人在“愁”的境遇中，遊旅於自然之中，進入了超然忘“我”的境界。
孟浩然的《宿建德江》，是描寫人生失意孤獨的千古名篇。
人生天地間，失意，孤獨，在所難免。
開元十七年（729），詩人孟浩然仕途失意，理想幻滅，於是漫遊吳越，寄情山水。
一個秋天的傍晚，孟浩然泛舟建德江，天色將晚，他無處可去，只好泊舟岸邊，在船上過夜。
日暮之時，往往是一個人最容易悲傷之時。
面對茫茫天地，內心的孤寂，人生的坎坷，孟浩然將內心的悲傷，化作一首千古名篇《宿建德江》。
宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
移舟：划動小船。泊：停船靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”客：指作者自己。
我把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分，新愁又湧上我的心頭。
野曠天低樹，江清月近人。
野：原野。曠：空闊遠大。天低樹：因原野遼闊，天際低垂，看起來比樹還低。月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。
原野遼闊，天際低垂，看起來比樹還低。江水清澈，水中的明月彷彿要來和人親近。
這首詩，在表現方式上很有特點，詩的主題是羈旅之思，但只露了一個“愁”字，便轉到景物描寫上去了。
詩人泊舟建德江，日暮途窮，煙霧悽迷，此情此景，又添一段新愁。一個“新”字，表明詩人本來就是愁緒滿懷的，眼前的暮景，讓詩人不僅有人生失意的愁緒，又增添了天涯羈旅的愁思。
不過，詩人並沒有繼續寫愁，而是轉而寫景，在下半首的景物描寫中，詩人的愁緒又寓於其中。
“野曠天低樹，江清月近人。”原野遼闊，天際低垂，所以看起來天比樹還低。這雖是寫景，但詩人極目天涯不見家的內心感慨，已在其中。
極目天涯，四野茫茫，詩人愈顯孤獨，所以詩人收回目光，江水清澈，水中的明月彷彿要來和人親近。
詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終於發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近。詩人寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。然而，明月有情，不過詩人自憐而已。
這三四句，歷來為人稱頌：
《唐詩真趣編》雲：“低”字從“曠”字生出，“近”字從“清”字生出。野惟曠，故見天低於樹；江惟清，故覺月近於人。清曠極矣。煙際泊宿，恍置身海角天涯、寂寥無人之境，悽然四顧，彌覺家鄉之遠，故云“客愁新”也。下二句不是寫景，有“愁”字在內。
答者：謝小樓
↑↑ 關注【文學名句】溫暖情懷的文學，動人心坎的名句 → 記得點贊 ←
你喜歡哪些古詩詞？留言說一說。
《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
開元十六年(728)，四十歲的孟浩然“來遊京師，應進士，不第”。他又逗留長安，欲獻賦上書以求薦引，仍無成。十七年冬，他鬱然歸裡，在“遑遑三十載，書劍兩無成”的情況下，於次年再度出遊：“山水尋吳越，風塵厭洛京”(《自洛之越》)。《宿建德江》即是他遊浙江時所作。
詩似乎是寫遊子客思、羈旅閒愁的常見題材，但結合其遊吳越的背景，可窺見此中更深的憂思。
建德江，即浙江(錢塘江)流經建德縣境的一段。建德縣屬睦州，據《元和郡縣圖志》載，萬歲通天二年(697)，睦州治所“自新安東移一百六十五里，理建德”，“浙江，在州南一十里”(卷二十五)。詩首句與題面互為關照，由“煙渚”之景，導引全詩。傍晚時分，江中小洲之上，淡煙輕浮，薄霧濛濛，它給人一種什麼感覺呢？
第二句便一語點醒。“日暮”是前句景物的烘染，又是移、泊行動的藉賴。因“日暮”，故需停舟夜宿，才有江上煙霧，方牽出詩人縷縷愁緒。“新”字簡質又精縟，意蘊頗深。其有增多與新生兩層含義，顯出量的疊加和質的變化。詩人此次出遊，思鄉之愁，羈旅之愁，失意之愁，於此時此刻愈積愈多；在這種煙霧朦朧之中他更感到自己仕途的渺茫，“十上恥還家，徘徊守歸路”(《南陽北阻雪》)的不遇之慨，“白髮催年老，青陽逼歲除”(《歲暮歸南山》)的老大無成之嘆，又平添了些許新愁。“新”字便是詩人上述雙重“客愁”之總挈。
後二句仍以“日暮”為中心，更細微地刻畫自然物象。極目遠眺，晚景蕭瑟，空曠的原野上，天幕下垂，比樹還低，給人似乎開朗而實為壓抑的感覺；俯首近視，江水清澈，一輪孤零零的明月倒映江中，依傍船舷，與舟中孤獨的人相對無言，又喚起似乎親近卻益發孤寂的感受。這裡，詩人並沒有得到多少安慰，反而增加了他的抑鬱感和寂寞感。他在落第後的詩中就流露過這種感受：“當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。”(《留別王維》)“永懷蓬閣友，寂寞滯揚雲。”(《初出關旅亭夜坐懷王大校書》)沈德潛評曰：“下半寫景，而客愁自見。”(《唐詩別裁集》卷十九)此時的物境正表現了他的這種心境。可見，詩中的“客愁”，已不是一般之鄉愁，而是政治上失意之憂愁。
王夫之雲：“天壤之景物，作者之心目，如是靈心巧手，磕著即湊，豈復煩其躊躕哉？”(《古詩評選》卷五)所謂“磕”、“湊”，即詩人“心目”與自然“景物”接觸的瞬間，立刻發生內在的默契，構成情景交會的藝術形象。這首詩便體現了這種特點。詩人愁思，因景而生，又託物以索，詩味醇厚濃至，具有深層意蘊。詩的結構活脫圓融，精整密緻。第二句為全詩轉柁，景由此而洗髮，情藉此而展拓，從景生情到景中情，再從景中情達到情景相諧，表現出情感的層進過程。
你喜歡哪些古詩詞？留言說一說。
↓↓ 記得點贊，喜歡就分享和收藏 ↓↓
怎樣賞析孟浩然千古名篇《宿建德江》？
《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。
一、情景相生
第一句點題，第二句分兩部分，“日暮”其實是“移舟泊煙渚”的原因，而不是“客愁新”的原因，意思是“日暮 移舟泊煙渚”，然後“客愁新”。
“客愁新”是在日暮移舟時產生的，為什麼有“愁呢”，因為”日暮“之時，看到“野曠天低樹，江清月近人”。因景生情，結尾是景語，也是情語。
明末唐汝詢在《唐詩解》中寫到：“客愁因景而生，故下聯不復言情，而旅思自見。”第二句的愁是因為第三四句的景而產生， 加了時間條件，是“日暮”時的景色。
二、章法
整首詩的用散文的語序來說，天晚了，我移舟近岸，停泊在建德江畔輕煙籠罩下的沙洲，這時候遙望無邊曠野中，遠天似乎比樹還低沉， 江水清澈 ，月亮也似乎與人格外親近，此時此刻，羈旅之愁油然而生。
而用詩家語來敘述同一件事情，能看到順序完全不同，先說停船靠岸，後說時間，然後忽然說起客愁，再說引發詩人客愁的景色。
詩人創作一首詩，一般首先要確定主題， 然後考慮先說什麼後說什麼，而詩家語言和散文語言有諸多的不同，特別是近體詩，因為格律的原因，其中句法和章法的安排與散文寫法多有不同。
三、詩眼
這首詩後兩句是：野曠天低樹，江清月近人。有人專門點評，《繭齋詩談》：“低”字、“近”字，宋人所謂詩眼，卻無造作痕，此唐詩之妙也。
詩眼多指一句詩中的動詞，包括作動詞使用的形容詞，如同畫龍點睛一般。一句詩中最亮眼的一個字，能夠串聯起意象，使整句詩都生動起來，彷彿賦予了生命。有的詩眼不在句中，在句尾，例如王維《欒家瀨》“ 颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉”，其中的“瀉”是詩眼。
《唐詩真趣編》講解低和近兩個詩眼的用法，是這樣說的：
“低”字從“曠”宇生出，“近”字從“清”字生出。野惟曠，故見天低於樹；江惟清，故覺月近於人。清曠極矣。煙際泊宿，恍置身海角天涯、寂寥無人之境，悽然四顧，彌覺家鄉之遠，故云“客愁新”也。下二句不是寫景，有“愁”字在內。
四、句法結構
這首詩雖然小小的絕句，但是四句詩都算是複雜句 ，複雜句是指不是簡單的主謂賓（或主謂、動賓結構）。
例如後兩句：野曠----天低樹，江清----月近人。都是主謂+主謂賓的句式，前面的主謂（野曠、江清）可以看作是原因狀語。王力先生在整理漢語詩律學時，古體近體分類了幾百條句法，可見古人雖然不講主謂賓這些名詞，但是句法卻變化多端。
結語
孟浩然寫這首詩時，已經四十歲。前半生隱居的詩人，在中年（36歲公元724年）以後出來求仕，三年淹留洛陽一無所獲。唐開元十五年（727年），孟浩然趕赴長安進行科舉考試。科舉不中後，留在長安獻賦以求賞識，孟浩然曾在太學賦詩，名動公卿，可惜沒有杜甫的運氣（杜甫曾獻賦得官）。
唐開元十七年（729年），孟浩然離開長安，輾轉於襄陽、洛陽，並遊歷於吳越，《宿建德江 》應該寫於此時，一事無成的孟浩然理想破滅， 對月吟詩，不免孤寂生愁。不過這時的孟浩然依舊對仕途抱有幻想，幾年以後又赴長安參加科舉考試去了。
@老街味道
讀懂這首詩不難，難的是代入詩的意境，體會作者的心情，瞭解詩人的想法和寫法，提升自己對古詩詞的賞析水平以及動手寫作能力。
宿建德江
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
我們先來看這首五絕的平仄格律。“移舟泊煙渚”，“平平仄平仄”。這個是屬於我們原來講過的平仄四種基本格式的第三種：“平起不押韻”（有疑問的關注我去看以前關於格律詩平仄的回答）。常格是“平平平仄仄”，這裡使用了變格，將三四字的平仄互換了一下，適合表達恬淡，從容的心境。但是平仄關係還是按照常格處理，根據格律詩“對”的原則，得出第二句平仄關係：“仄仄仄平平”。再根據“粘”的原則，第三句和第二句發音相似，但是不押韻，所以推出第三句平仄：“仄仄平平仄”，再根據“對”的原則，得出第四句：“平平仄仄平”。如下：
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
大家對一下，是不是合律？平仄講完，我們來看詩的文法。五絕的寫法關鍵在於留白，意在言外。因為字數實在太少，特別考驗詩人的水平。而和律詩的“起承轉合”有一點點區別的是，前兩句還是“起，承”，但是第三四句就是“轉”而別開生面，類似於刺刀出鞘必然見血，並不一定要“合”回來。因為要留空間給讀者想象。絕句的後兩句一般都是這首詩的重點所在，成敗也在這兩句。我們具體來看。
划動小船停泊到暮靄重重的沙洲，日頭西下，新添了漂泊客滿腔的思鄉愁緒。古人提到愁，一般是指思鄉之愁，這兩句交代時間，地點，意象，和整篇詩的基調。野外極其空曠，感覺天空比樹還低，得虧江水清亮，讓那孤單明月可以到身邊來陪我。“野曠天低樹，江清月近人。”淡而有味，思鄉之情含而不露。全篇並沒有提到思鄉，但是你可以感覺到羈旅客意。這就是五絕的意在詩外。
為什麼孟浩然會有這種心態呢？這個要結合上下文來看了。我們看他早些時候的一首詩：“遑遑三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》）。從十一歲開始讀書，到了四十多歲，一事無成，逃離洛陽的世俗交遊，去吳越尋找好山好水，排遣出仕不得的失意。
這是什麼狀態？孑然一身，四野茫茫，天高樹靜，江清月明，瞬間千愁萬緒，紛來沓至。理想的幻滅，人生的坎坷，羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，盡在這淡淡的幾行詩文外湧現。
現在，你能讀懂他那欲言又止，下了眉頭上心頭的惆悵了麼？
一家之言，歡迎評論。
喜歡請點關注，謝謝。
謝邀請！孟浩然於唐玄宗開元十八年，離鄉赴洛陽，再漫遊吳越，藉以排遣仕途失意的憂憤。《宿建德江》即是作者羈旅吳越時的作品。
全詩雖立意平常，卻視角獨特，用詞簡潔內斂，不露聲色卻又一字千斤。明寫景緻，暗喻情懷。“泊煙渚”交待地點、氛圍，“日暮”告知時間、境地；“愁”字點題，猶如畫龍點睛之筆，卻蒼龍伏首，一字之後，通篇不見，巧妙之外更顯別緻。此處話鋒換轉，又實在有“欲說還休，卻道天涼好個秋”之妙，而“野曠天低樹，江清月近人”，又把此時此刻，只有詩人自己能夠看到體會到的風景，寫到極致。
詩意大致是：把船停靠在煙霧迷濛的小洲，正是夕陽西下黃昏暮色中，客旅他鄉的我，此時原本仕途落寞的愁緒裡，又油然憑添了一段懷想故土的新愁，真真是：日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！而這舊愁加新愁的境地，又無處可訴，無人可說！能怎樣呢？也還是寄情山水，賞這眼前的景緻吧！四顧荒野蒼茫遼闊，視野盡頭，天與地平線相接，似乎平日高不可觸的天比樹還低矮。而眼前的江水清明透澈，月亮倒影在江面上，清輝隨波浮動，彷彿我伸手就可以攬她入懷，如此相親相近，令人忘憂！
1詩言志
所有詩歌鑑賞都應該建立在創作背景的基礎上。
孟浩然於唐玄宗開元十八年（730年）離鄉赴洛陽，再漫遊吳越，藉以排遣仕途失意的悲憤。這首詩就寫於遊玩的途中。孟浩然曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，湧上心頭。孟浩然還有一首寫給當時時任宰相張九齡詩“欲濟無舟楫，端居恥聖明”，當時來到長安作者是期望滿滿的。
這首詩以舟泊暮宿為背景。詩的起句“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸準備停靠的意思。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲上。這句詩屬於平平淡淡的敘事。
第二句“日暮客愁新”包含了一個非常有趣的心理現象，夜深人靜的時候就是思考人生的時候。夜深人靜，夜晚限制了人的物理活動範圍，思想活動就自然開始活躍起來。心中的種種愁緒就又重新開始湧上心頭。
“野曠天低樹，江清月近人”。江邊的夜空好像貼著江邊的樹木，江水清澈，月亮倒映水中好像離人很近。在這一刻很遠的景物似乎離人很近。
2.生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。
星空，指的是理想。這也是為什麼我們常說仰望星空，腳踏實地。同樣，遠方指的也是理想。星空和遠方的天空離作者忽然近了起來。作者對未來似乎又充滿了信心，愁緒彷彿戛然而止。
3大自然的神奇治癒效果。
從這首詩也能看出大自然對人的心理撫慰效果是非常好的。看來古人和我們現代人一樣，工作不順，就想去自然界看看。
《宿建德江》
移舟泊煙渚， 日暮客愁新。 野曠天低樹， 江清月近人。
【譯文】 移船停靠在霧氣瀰漫的沙洲，傍晚的夕陽勾起了我思鄉的新愁。（遠眺）空曠的原野處，天空比樹林還要低（沉），只有映照在江水中的月亮同我緊緊地依偎。
孟浩然生當盛唐，少時不得志不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
此首《宿建德江》是其詩中精品。 開元十七年（公元729年），孟浩然於長安應試失敗，於是孤身一人泛舟東遊吳越之地，寄情于山水之間。某日詩人停船於建德江邊，觀江邊夜景時有所感，隨之成詩。
“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”作者開篇以景入情，奠定了全詩的基調。在寫景時，詩人用了一個“煙”字，寫盡了此時沙洲荒涼、孤寂的景象，後句又用“日暮”道出此時已日近黃昏，一股悲涼、失意之感躍然紙上。
詩人此次東遊本是為了排遣科舉不中的失意，可此情此景卻讓作者心頭又泛起了思想的情緒，故而作者用了一個“新”來賦說哀愁，這種哀愁比以往之哀愁更進一步，更突出了詩人此時心中的愁思。 “日暮客愁新”句是全詩的文眼所在，“暮”與“愁”二字讓情景為之交融，全詩其餘詩句都在寫景，卻處處流露出作者此時心中的情緒
。 “野曠天低樹，江清月近人。”二句是對江邊夜景的細緻描寫。“天低樹”是說好像天空還在樹的下邊，這是作者在曠野之上感受到的一種視覺上的誤差，亦和下局“月近人”形成了一遠一近、一實一虛的對比。一語雙關彷彿在言月之有情，又襯托了人之無情，孤寂之感於此處盡顯。
更多精彩內容請關注頭條號“詩雨煙雲”
《宿建德江》是詩人借夜泊秋江之時所看到的暮色中的江景，繼而抒發了羈旅之愁與漂泊之思，寄情於景、情景交融之下，可見詩人渾然天成的詩才巧思與清新雋雅的絕妙之筆。《宿建德江》全詩如下：
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
題目中的建德江是新安江流經建德靠西的一段江水，位置在浙江省內。鎖定了地點，便可以知道詩中所寫之景非塞北之豪、西關之硬，而是江南清淡如煙的暮秋小景。“移舟泊煙渚，日暮客愁新”，開篇交代了詩人作此詩的背景緣由，小船輕輕划動著靠岸停歇，天色漸晚，如我一般的旅客正在被思鄉之情折磨得心生愁緒。“渚”是水中的小塊兒陸地，詩裡指停船所靠的岸邊，“煙渚”便是傍晚時分霧氣瀰漫的水邊之地，《詩經.爾雅.釋水》中有“水中可居者曰洲，小洲曰渚”之句，可推知停泊之所。一個“愁”字，輕描淡寫帶出了詩人羈旅他鄉的心情。
“野曠天低樹，江清月近人”，這一句寫得極美，無邊無際的曠野更顯得天空比樹梢還要低沉，江水清越而更顯得水中之月與人這般親近。“天”“月”原本是遙不可及的天外之物，卻因“曠”的“野”、“江”的“清”瞬間位移，好像就在詩人身邊觸手可及的地方，這是多麼奇妙的視覺盛宴呢。這意外之喜似乎慰藉了一些失落的愁心，筆鋒一收，詩便剎那而至，言有盡而意無窮。
劉勰《文心雕龍.明詩》篇中言道：“人稟七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然。”孟浩然這首詩便如他所講，情景互生、思與境融，乍讀之下脣齒清風，掩卷之後更覺風致天然，回味無限。
“詩聖”杜甫視孟浩然為前輩，《鶴林玉露》點出了二人各自的風格特點：“孟浩然詩云‘江清月近人’，杜陵雲‘江月去人只數尺’，子美視浩然為前輩，豈祖述而敷衍之耶？浩然之句渾涵，子美之句精工。”“子美”即杜甫，古人認為杜甫之詩“精工”，而孟浩然之句“渾涵”，渾然涵容，沖淡寧適，正是我們讀罷此詩時的心底感受。
相關推薦
