張獻忠是怎麼死的？
亂世出梟雄！張獻忠便是明末農民起義中的一代梟雄！他在陝北、四川一帶與明朝軍隊抗衡，時而招撫歸順，時而反叛起義，於1640年率軍隊攻打四川，經過四年征戰，拿下四川全境，於1644年自稱為帝，建立大西政權。
張獻忠在四川作惡多端，殺人如麻，可謂四面樹敵。那麼一代梟雄張獻忠是怎麼死的呢？
有書君認為張獻忠從佔據四川全境的大西皇帝到死於箭下有一個由強變弱，戰敗身死的過程。
先是明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權，勢力大減，然後是李自成派賀珍攻打張獻忠，勢力範圍更弱，最後多爾袞派豪格誅殺張獻忠，一箭致命。
一丶明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權，勢力大減。
要張獻忠人頭的人不少，第一個要他人頭的明朝崇禎帝，宗禎對他恨之入骨，刁民一個欲殺之而後快，曾派將領曾英、左良玉、楊展等剿滅大西。
特別是楊展在彭山江口一帶把張獻忠部打得東逃西竄，千船盡沉，所有搜刮來的金銀珠寶盡沉江底，只得龜縮一隅，勢力大減。
二、李自成派賀珍攻打張獻忠，其勢力範圍越縮越小。
李自成、張獻忠都是明末農民起義軍領袖，曾一起攻打過明朝軍隊，但後來攻陷鳳陽後因分贓不均，反目成仇。
後李自成建立大順政權，豈能讓他人在臥榻之側安睡，於是派賀珍部攻打張獻忠，張獻忠不是李自成的對手，又被打得抱頭鼠竄，張獻忠的勢力範圍越縮越小。
三、多爾袞派豪格誅殺張獻忠，一箭致命。
時間追朔到1645年，大西政權建立的第二年，也是順治稱帝，多爾袞攝政的第二年，多爾袞一方面派人勸降張獻忠，一方面命豪格為靖遠大將軍出征四川，把鐵蹄伸向中原。
張獻忠接到清順治的詔書:“以前你在四川擾亂民生，那都是明朝的舊事，完全和大清無關，只要肯歸順大清，大清就既往不咎。”表示不再理會前朝之事。
同時又以利益誘惑，許以高官厚祿，讓他的子孫後代永遠享盡榮華富貴。
同時又威脅他不及早投降，一旦清大軍一到，那就死無葬身之地！
張獻忠不為威逼利誘所動，對清的詔書置若罔聞，說要以民族大義為重，下定決心抗擊清軍。
然而張獻忠的美好願望被手下將領劉進忠毀於一旦。
劉進忠本是張獻忠手下一員大將，為張出生入死打拼天下，抗擊清兵，可是吃了敗仗，張在聖旨中把劉進忠罵了個狗血噴頭，兩人已生嫌隙。
1646年，張獻忠在金山鋪想要殺掉那些態度不堅決的依附者，劉進忠進言勸張不要濫殺無辜，殺人太多將無兵可用。
張獻忠一意孤行，不但要殺了新附之人，還強烈要求劉進忠回金山鋪來一起剿滅這些不堅強的人，劉進忠懷疑張獻忠是想誘殺自己，於是一氣之下向清軍投降。
劉進忠投降清軍便成了豪格的嚮導，帶著清兵鐵騎浩浩蕩蕩闖入四川。
張獻忠以漢人為正統，決定絕不做不義之人，他在放棄成都時殺了妻兒老小，不讓他們落在清兵手中，還向他的下屬叮囑千萬別降清。
11月，張獻忠在西充鳳凰山駐紮下來。11月26日，肅親王豪格和護軍統領鰲拜如天兵神降，來到太陽溪邊，繞到張獻忠農民軍的後面，突襲成功。
當觀察兵向張獻忠報告:清兵來了！張獻忠一臉懵逼，還以為是明朝的軍隊，完全不相信清兵來得這麼快。
張獻忠急忙上陣指揮戰鬥，讓農民軍兵分兩路迎敵，豪格命令格布庫攻打右邊的農民軍，都統準塔攻打左邊的農民軍，左右夾擊，戰鬥很快進入白熱化。
張獻忠剛一抬頭，被劉進忠瞧見了，他趕緊報告清兵:“那個穿著蟒服露著半邊臂膀，腰插三根箭的人就是八大王！”
話音剛落，一支箭“嗖嗖嗖”便以迅雷不及掩耳之勢應聲而出，那箭已射中了張獻忠的喉嚨，張獻忠從馬上墜落下來，當場斃命，張獻忠死後，部下趕緊用錦衾包裹他的屍體，埋在僻靜的地方，然後逃跑了。
鰲拜派清軍打掃戰場，找到張獻忠屍首，把他的頭斬下來交給豪格，掛在成都城頭示眾。
就這樣，年僅40歲的一代梟雄張獻忠第一次與清軍遭遇，便身首異處，死無全屍。
張獻忠因勢單力薄，且有勇無謀，到處樹敵，單打獨鬥，無人助力，團隊中一無謀士，二無戰將，一個農民起義軍領袖根本不具備稱帝雄霸天下的實力，所以他必死無疑，這是早晚的事，他被清軍鐵騎箭殺，只是死法不同而己。
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1644年，也就是崇禎17年，這一年對於中國來說是一個多事之秋。當年李自成攻破北京，崇禎皇帝自盡於煤山。不過作為北京的新主人，李自成並沒有在北京待多久。由於入城之後軍紀腐化，北京官民對闖軍失望至極。
而此時坐鎮山海關的吳三桂雖然早有降李之心，但眼見李自成在北京縱兵勒索前明官員，吳三桂對李自成也是十分失望，加之自己全家都被李自成手下大將劉宗敏抄沒，吳三桂更是憤而攻擊了前來接應他的李自成軍隊，然後返回山海關。
聞聽吳三桂降而復反之後，李自成這才意識到問題的嚴重性，於是親自領兵八萬前往山海關迎擊吳三桂。迫於李自成的軍事壓力，吳三桂被迫降清，並聯合清軍在一片石擊敗李自成，李自成兵敗撤回北京後決定放棄北京，退回西安，依靠關中要地固守。在臨走之前，李自成在北京稱帝，建號“大順”，年號“永昌”。
李自成撤出北京之後，清軍進入北京，原本已經登基的順治皇帝為了顯示自己是中國之主，又在北京登了一次基。
至此在這一年中國已經出現三個年號了，分別是：崇禎、永昌、順治。而就在同年年底，中國又出現了第四個年號，那就是張獻忠的“大順”。這個大順可不是李自成的國號，而是張獻忠的年號。
1644年11月，張獻忠在成都稱帝，國號“大西”，年號“大順”。
張獻忠在奪取四川后，準備北上拿下漢中，進而為四川建立屏障。但是張獻忠的軍事行動並不順利，張獻忠先是派孫可望進攻漢中，結果被李自成部下賀珍擊敗，隨後他親自攻打漢中，可仍舊未能得手。
1645年清軍攻下南京，清軍在關內已經站穩了腳跟，多爾袞隧招降張獻忠。然而張獻忠雖為流寇，但還是通曉民族大義的，斷然拒絕了多爾袞的招降。
1645年年底清軍攻佔陝西，為張獻忠擋槍的李自成敗退湖北，清廷開始準備入川。1646年年初，清朝任命肅親王豪格為靖遠大將軍，與吳三桂等統率滿漢八旗大軍，全力向大西軍撲來。
而此時的張獻忠正在四川東部和南部地區與南明軍隊軍隊交戰，面對明軍的進攻，張獻忠接連遭遇失敗，戰局十分不妙。
五月，豪格攻佔漢中，大西政權的北大門洞開。為了北上抗擊清軍，張獻忠決定放棄成都。在離開成都之前，張獻忠“盡殺其妻妾，一子尚幼，亦撲殺之”。 他對孫可望說：“我亦一英雄，不可留幼子為人所擒，汝終為世子矣。明朝三百年正統，未必遽絕，亦天意也。我死，爾急歸明，毋為不義”。
從這段話中可以看出，張獻忠雖然多年與明軍作戰，但是面對清軍來犯之時，他還是毅然決然的要求部下在自己死後便投降南明。
隨後張獻忠離開成都，傾兵北上。但此時他的手下大將劉進忠因不滿張獻忠濫殺而投降清軍，張獻忠虛實盡被清軍所知。在張進忠的導引下，清軍由漢中攻入四川。
1646年11月26日，豪格派鰲拜對張獻忠發起突然襲擊。27日早上，清軍隔太陽溪與張獻忠的大西軍發生遭遇，張獻忠急忙迎戰。此時豪格也率大軍感到，雙方爆發激戰，互有損失。
面對清軍的突然出現，張獻忠最初非常驚訝，他萬萬沒有想到清軍的速度如此之快。為了視察敵情，他帶著牙將在河畔瞭望。這時劉進忠為清將指點說：“此八大王也。” 清將急發暗箭射之，張獻忠不幸中箭而亡，一代梟雄就此猝然隕落。
張獻忠的爆亡令大西軍軍心大亂，他的部眾“以錦褥裹屍，埋於僻處，而遁”。但是清軍很快便找到了張獻忠的屍首，並將其梟首示眾。
張獻忠死後，他的四個義子：孫可望、艾能奇、李定國、劉文秀全部投降南明。其中李定國更是被南明政府封為晉王，相繼在湖南和貴州擊殺清朝敬親王尼堪以及定南王孔有德，迫使清廷想要放棄西南三省。
但就在此關鍵時刻，孫可望因與李定國爆發內訌而降清，李定國在西南的佈防策略盡被清廷所知。清軍隨後攻入四川和貴州，李定國不敵，退往雲南，最後在雲南勐臘病逝。
張獻忠明末農民起義將領，與李自成齊名，大西政權的建立者，據說張獻忠在死之前早有預感，在放棄成都決定抗擊清軍時做了一個決定，就是將妻妾全部殺死，連自己的幼子都殺了，以後便交代義子孫可望，說：“我英雄一世，不能讓別人殺了我家人，但是你是義子，明朝還未衰亡，畢竟是正統，如果天要亡我，你定要歸附大明，沒有人會說你不義的。”
歷史上關於張獻忠的死因大致就兩種
一：被箭射中喉嚨致死
張獻忠部將劉進忠投靠了清軍，為清軍帶路，公元1646年，皇太極的長子豪格帶領部下進攻張獻忠，他們輕裝上陣，極為迅速，出其不意，很快就與張獻忠的農民軍正面擊殺，張獻忠面對這突如其來的清兵，臨時指揮作戰，帶手下出去視察敵情，奈何剛出來就被劉進忠發現，劉進忠立馬告知豪格，豪格命令手下射箭，張獻忠被射中，後被就地掩埋，清兵發現後給將其斬首。
而這個射殺張獻忠的人叫雅布蘭，官級不算高，但是卻和豪格同輩，也擁有一項高超的技能，就是善於射箭，是一位非常出色的神射手，經常陪同豪格一起出戰。
二：被鰲拜斬殺
護軍統領鰲拜連夜趕到西充，張獻忠據守不出，鰲拜一怒之下奮力擊殺，士兵見之個個以一敵十，衝破張獻忠的防守，最後被鰲拜斬殺於陣中。
然而張獻忠之所以被出賣，也正是因為自己的原因，張獻忠進入四川，一開始也想好好管理，無奈不懂治國之道，頒佈的政策都互相矛盾，一怒之下就以暴制暴，此時的四川一片白色恐怖，張獻忠屠殺川民，民不聊生。不僅如此，連自己的士兵也難逃他的魔爪，官兵們再也看不下去這麼惡毒的行徑，內訌由此開始，眾叛親離士兵越來越多。而劉進軍是第一個叛變的，並願意為豪格帶路，在劉進忠的帶領下，一步步避開張獻忠佈置的防守，最後直擊張獻忠所在的部隊。
畢竟成王敗寇，張獻忠的種種罪行並不被大多學者看好，都抱有懷疑的態度。
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張獻忠號稱殺人魔王，時至今日四川人提起張獻忠也是咬牙切齒。儘管這些四川人都是後面湖廣填四川的時候填進來的，但是張獻忠的死與他屠蜀卻是脫不了關係的。
張獻忠是從湖北一帶打進四川來的，他佔領的地盤只有川東，川北和川中一小部分。張獻忠進成都的時候，當時的明朝參將楊展卻逃脫了。於是，楊展在今天四川的樂山到宜賓一帶大肆招兵買馬，準備和張獻忠對抗到底。
順治三年五月，大清肅親王豪格拿下西安，李自成的大順政權徹底滅亡，李自成逃往湖北被農民陳九伯殺死。張獻忠得到消息，在成都城裡大肆燒殺擄掠，最後毀掉了一座繁華的成都城。張獻忠和他的幾個乾兒子準備乘船南下，放棄川北，佔領川南及雲貴。
可惜張獻忠時運不佳，幾百艘船裝載著張獻忠數年搶來的金銀財寶行至眉山的江口鎮時，遭遇了楊展的進攻。楊展一把大火把張獻忠的船隊燒了個精光，今天的江口沉銀就是當年楊展所為。
幾乎全軍覆沒的張獻忠帶著一些殘兵敗將回到一片焦土的成都，可成都已經沒法住了。於是他們輾轉於川東北一帶。是年五月初五，豪格大軍從漢中出發經川東大巴山一帶進入四川。張獻忠此時和他的殘兵敗將正在南充一帶徘徊，進退維谷。而南充城早在他進入四川的時候就慘遭屠戮，如今只剩下空城一座。
豪格大軍一路從大巴山進來沒有遭遇絲毫抵抗，很快就進入巴中一帶。張獻忠聽說清兵已經趕到，想要帶領人馬逃跑，結果走到西充時被清兵追趕上，張獻忠喉部中箭，後又被鰲拜砍下頭顱獻與豪格。
張獻忠的死亡，目前來說有四種說法，都是避開張獻忠和清軍的戰鬥。同時。又著重講大西軍將領自相殘殺或李自成和張獻忠的矛盾衝突，大講張獻忠悲觀自殺或者精神異常。通過這些記述，不難看出清朝是為了迴避和掩蓋自己的失利，宣揚清朝得天下順應人心，因而必定對真實的歷史做了修改。
1.被孫可望等殺害。
清初陝甘巡按魏琯在順治三年（1646）向朝廷奏報說：
“為緊急軍情事，二月十三日辰時，據臨洮知府朱受佑塘報：本月十二日申時，蒙臨鞏總鎮範蘇鎮票，二月初八日，據四川趙總兵傳牌內雲：張獻忠惡焰已盈，賊數已終，同類相殘，被賬下王進、張可望（即孫可望、因系張獻忠義子，該姓張）、張安邦將獻忠於本月初七殺死。”
雖然這種說法來源於檔案史料，有根有據，但是這封奏報並不靠譜。同年的七月，張獻忠還帶著孫可望、李定國等人率領幾十萬大軍北上抗清。張獻忠先後殲滅了駐守在中江的明朝殘餘勢力賈登聯部，接著攻下順慶，然後轉移到西充。直到劉進忠引清兵前來對壘，張獻忠戰死為止。如果張獻忠早在順治三年二月就被孫可望等人殺害，哪裡會有這一系列重大活動？
2.兵敗自刎。
王夫之在《永曆實錄》卷十四《李定國列傳》記載：
“獻忠孤立成都，清兵趁虛來攻，獻忠兵潰，自刎死。”
不過該記載其實是不符合歷史實際的。清兵入川的時候，張獻忠早已經撤離成都，正在遠離成都的順慶府所屬的西充鳳凰山大西軍營。張獻忠犧牲的時候，身後尚有幾十萬大軍，哪裡談得上“兵潰”！沒有兵潰，更談不上自刎！
3.病死蜀中。
張岱《石匱書後集》卷六十三《盜賊列傳》載：“李自成敗，益發兵攻漢中，陷之。獻忠逡巡自守，不敢出。未幾，獻忠以病死於蜀中。”谷應泰《明史紀事本末》卷七十七也有相同的記載。不過這種說法在康熙年間就有人質疑。因為張岱等人寫這些書的時候已經在清朝了，為了避諱，不得不避開與清軍大戰的事實，難免有歪曲史實的記載。
4.未接戰而意外中箭死亡
這種說法最有力的記載是古洛東的《聖教入川記》。當時在大西軍營中的外國傳教士回憶說，張獻忠的大將劉進忠投降了清軍，帶著清軍偷襲大西軍老營。張獻忠當時毫無戒備，以為只是一些探子。他隨即騎馬出營，未穿盔甲，帶著七八個人到營外看看情況。突然意外中箭身亡，張獻忠痛苦死亡。
不過從這兩個傳教士的經歷來看，似乎並不可能觀察到這些事情。因為這兩個人一直在農民軍中傳教，吸引士兵加入他的教會，最後被張獻忠抓了起來，判了死刑。作為囚徒的他們，是很難親眼見證的。
另外，最為重要的一點就是這個事情太過於匪夷所思了。張獻忠是久經沙場，有著豐富的作戰經驗。身為大將，在自己的營帳之前去觀察敵情而被射殺，怎麼看都不大可能。
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以多爾袞為首，清廷的志存高遠者，認為如要“以圖進取”，必須遷都燕京。順治元年八月二十日，清廷遷都。九月，順治幼帝抵京祭拜天地，十月十日，順冶皇帝於太和門頒佈登基詔書。定都燕京（北京）。
既已遷都，清庭自不會徐圖中原。兵鋒遂直指李闖流寇，至順治三年，李闖流寇基本上被剿滅。盤踞在蜀地的張獻忠，就成為了下一剿滅的對象。
清廷拜和碩肅親王豪格為靖遠大將軍，與衍禧郡王羅洛渾等撥旗西征，令鰲拜為先鋒軍。大軍先行肅清陝西全境之敵後，十一月，順手南下四川，劍指西充。
張獻忠所領之大西軍，雖明面上仍驕橫不綴，但雙方都明白，失去李闖義軍的策應，以清廷八旗之風行電擊、摧枯拉朽之勢，張獻忠的大西軍被滅也就是個時間問題了。
果不其然，洶洶八旗鐵騎一到，大西軍雖拼力廝殺，終難力挽狂瀾。接戰中，張獻忠被豪格所部一箭射落馬下，身死人手。大西軍便崩潰逃散、各自為戰。很快四川被八騎佔領。至於殘部輾轉雲南，那是後話了。
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我是風中的舞者，我來回答這個問題。 張二混怎麼死的，有四種四法，歷史不能重現，可惜當時沒有采訪：
張二混死《明史紀事本末》中的說法最簡單，最獨特，也最離奇，認為張二混張是“病死於蜀中”。
第二種說法來自《明季南略》，認為張二混喉部中箭而死，過程是這樣的：順治三年七月，張獻忠毀掉成都之後，進入西充的山間。部將劉進忠叛變，長途突襲張二混忠大營。張二混接到消息，根本不相信。反應慢了一些，清軍殺到，張二混匆匆提槍上馬，劉進忠向清軍指示張，清軍於是齊放箭，二混喉中一箭，二混立即死去，嗚呼。
第三種說法來自綏寇紀略，在戰鬥中一箭射中張二混的額頭，張二混大敗，帶著箭傷逃走，藏身到一處柴堆之下。清軍抓到他的衛士，得知了他的藏身之處，把他拉出來殺死。《明史》中基本也是這樣的說法。
第四種說法來自清軍的統帥豪格，靖遠大將軍、肅親王豪格率領清軍，得到情報說，張二混駐紮在西充縣。豪格派鰲拜率領部隊抵達，張獻忠率軍倉促迎戰，大敗而歸，這其中，張二混死亡的細節沒有詳細記錄。集中了一批射術精良的射手，以保證一擊斃命。所以很難具體說明是哪個人射中的。你說會將這份榮耀安到誰的頭上。
死因比較離奇，二混為什麼人稱二混呢，李自成人家是大混，人家才是混社會的老大，人家是大混蛋，所以你二混只好屈居亞軍。
自封大西王朝皇帝、明末川蜀地區農民起義領袖張獻忠生於1606，死於1647清順治年間，這是一個相當具有傳奇色彩的人物，他的一生，是草莽，是梟雄，也是惡魔。
傳說有好幾種死法：
1. 與清肅親王豪格對戰中，被鰲拜手下神射手雅布蘭一箭射中咽喉墜馬而死。
2. 被下屬劉進忠出賣，鹽亭驛大霧對戰中為清軍指認，亂箭射中胸前，清理戰場時發現猶在呻吟，立斬。
3. 劉進忠指認清軍一箭射中咽喉，逃至鳳凰山，後箭傷惡化，葬於鳳凰山。
4. 清軍掃蕩鳳凰坡時被亂箭射中腿部，躲柴垛，清軍用刀亂刺時發出呻吟，被擒獲立斬。
以上分別出自豪格當時戰報、臺灣高陽著《水龍吟》、清編《明史·流寇錄》和《綏寇紀略》。
在西充戰役中，張獻忠是當即死還是逃後死，都未可知，但死在西充是肯定的，有書君曾讀過一篇小說，說近現代有人在鳳凰山地下誤入張獻忠地宮，發現活屍、寶藏和世代守墓人，很精彩似《盜墓筆記》。
關於張獻忠的神祕傳說裡，除了四川彭山正在挖掘的“江中沉銀”，還有隨他消失的墳冢和其它鉅額寶藏，更有持續了近一個世紀的“湖廣填川”。
明末底層生活艱難而富人奢侈，張獻忠起義前遭受過四川富人白眼和刁難、起義中四川城中秀才暗中勾結明軍，加上他的川籍“都督”劉進忠的背叛，甚至隨手擦屁股的草讓他都感覺四川那麼“毒”（誤折藿麻草），原籍陝西的直漢子恨極川人，無論貧富婦孺還是自己帳下軍士，三年間屠城至僅餘20戶。
清順治至康熙初年，花了近一個世紀的時間實行“湖廣填川”，從兩湖兩廣遷移人口填充四川。
其實有書君相信張獻忠屠川是事實，但是，是他殺的這麼多，還是把清軍攻城的殺戮人數一併扣在張獻忠頭上呢？川人性子剛烈，更不容外族入侵，有人估計張殺川人2成，清殺川人7成。
而據清編《明史》還描述的剖孕取嬰、殺人醃食，如此殘忍手段堪比日軍侵華，這是人間惡魔麼？
張獻忠死後，他的部將轉戰雲貴，與南明聯合抗清到清康熙初年。
結文之餘，有書君縱觀當時亂世，張獻忠、李自成原本農民起義對抗明廷，最初是想找條活路改善民生，然而客觀上是不是更讓崇禎內憂外患雪上加霜、導致加速了自己漢人滅國和外敵滿清入侵？李自成後悔過，張獻忠呢？
張獻忠短暫的一生充斥著很多謎團，他的成長之謎，屠川之謎，寶藏之謎，死亡之謎……在他去世近400年後的今天，其故事還在吸引著人們，試圖去探尋和解密。
張獻忠是明末清初農民軍的首領，和李自成齊名。在天災人禍，餓殍遍野的絕境下，他毅然揭竿而起，率領農民起義軍，席捲大半個中國，創建大西政權，成為大西開國皇帝。即便最後因農民起義軍的侷限性而失敗，但他也沉重地打擊了明朝的封建統治，推動了歷史的進程。
（張獻忠）
那麼，張獻忠最終究竟是怎麼死的呢？
關於張獻忠的死，有三種說法。
一是張獻忠是病死的。《明史紀事本末》中載：“逆賊（張獻忠）病死於蜀中。”
二是張獻忠是被肅親王豪格斬殺的。
三是張獻忠是被清軍的偵察兵一箭射死的。
現在普遍認可的是第三種說法。張獻忠死得很窩囊，於1646年10月20日，在四川鹽亭縣鳳凰山中，被清軍一箭射死。
1644年1月，張獻忠率起義軍從重慶攻入四川，在連續攻下樑山、忠州和涪州後，於9月攻入成都府，斬殺了四川巡撫龍文光，逼迫蜀王朱至澍兄弟相繼自殺。張獻忠隨即改成都為西京，自立為帝，建大西政權，國號“大西”。
其後，性情暴虐的張獻忠，便開始了在四川的大肆殺戮，將人丁興旺，農桑發達，沃野千里的天府之國，變成了人間煉獄，以致“彌望千里，絕無人煙”。
（影視中的張獻忠）
在1645年，張獻忠還曾以科考取士為名，製造了慘絕人寰的“特科慘案”。他一次性誘殺了數千名生員，將他們的屍首全部扔進錦江河裡。一彎江水被鮮血染紅，河道被滿江屍體堵塞，致使水流不暢。
張獻忠有一個部下，名叫劉進忠。被委以重任，駐守遂寧。此人好大喜功，喜歡冒進。不經張獻忠同意，就擅自率軍攻打漢中，結果大敗而歸。
張獻忠本欲將他斬首，在眾人的勸阻下，才允許劉進忠戴罪立功，繼續鎮守遂寧。
眼見張獻忠在成都大開殺戒，劉進忠實在看不下去了，就上奏說“生靈不可妄殺也”。張獻忠聽不進去劉進忠的建議，同時懷疑劉進忠有反心，於是準備將他調回斬殺。機警的劉進忠心生疑慮，投奔清軍而去。
1646年初，清廷派出肅親王豪格率軍進剿張獻忠。到5月，豪格攻下了漢中。此時的張獻忠感到了巨大的壓力，決定放棄成都，主動北上阻擊清軍。10月初，他率部駐紮在西充鳳凰山。
劉進忠在投靠清軍後，主動向豪格報告了張獻忠的位置。豪格讓劉進忠做嚮導，率清軍日夜兼程，火速撲向了張獻忠的駐地。
10月20日拂曉時分，清軍的先頭部隊抵達鳳凰山。張獻忠的士兵來報，清軍大兵殺到。張獻忠根本不信清軍會如此神速，斥責士兵謊報軍情，擾亂軍心，推出去梟首示眾。不一會，又有士兵急報，清軍已近在咫尺。張獻忠才慌了神，決定親自查看。
（豪格劇照）
《明史》記載：“初不為備，聞兵至，猶以為他寇，身衣蟒半臂，腰插三矢，引牙將臨河視之”。
等到張獻忠出營巡視時，正和清軍狹路相逢，只有一河之隔。劉進忠向清軍指認了張獻忠，豪格的手下雅步蘭張弓搭箭，瞄準張獻忠就一箭射來。
此時的張獻忠也發現了清軍，正想伸手取箭摘弓，雅步蘭的箭，已攜帶著破空之聲呼嘯而來，正中其眉心，張獻忠應聲墜馬。
受傷的張獻忠，在屬下的全力救護下，倉皇逃竄，藏匿於祡堆中。其部下由於事前毫無準備，也潰不成軍，丟下張獻忠一人爭相逃命而去。
豪格大軍隨後趕到，下令搜捕張獻忠，活要見人，死要見屍。終於在祡堆下找出了張獻忠的屍首，隨後“梟其首於成都”。
張獻忠就這樣未及拔箭，就被清軍於陣前斬首了。
張獻忠遇難的鳳凰山，後來被西充縣列為縣級文物單位，併為張獻忠修建了紀念碑，成為了後人探尋張獻忠眾多祕密的旅遊地。
（參考資料：《明史》、《聖教入川記》）
關於張獻忠的死，相關文獻中有不同的說法。
《明史紀事本末》中的說法最簡單，最獨特，也最不可信，認為張獻忠是“病死於蜀中”。
第二種說法來自《明季南略》，認為張獻忠喉部中箭而死，過程是這樣的：
順治三年七月，張獻忠毀掉成都之後，進入西充的山間。年底，他的部將劉進忠叛變，引領馬科率領的清軍，長途突襲張獻忠大營。
張獻忠接到消息，根本不相信，連殺了兩位信使，認為他們謊報軍情。最後清軍殺到，張獻忠匆匆提槍上馬，出營察看。劉進忠向清軍指示張獻忠，清軍“於是齊放箭射之，獻忠喉中一箭，墜馬死。”
《綏寇紀略》中的記載不太一樣，可以算是第三種說法。
張獻忠發現成都的秀才顏天漢暗中聯絡李自成，所以在成都屠儒，並且想殺盡部下中的四川人。守衛朝天關的大將劉進忠手下的川兵最多，得到消息之後逃向漢中，投降清軍，把朝天關拱手獻給了清軍，還向清軍透露了張獻忠的具體位置，就是在西充和鹽亭的交界處。
然後劉進忠充當嚮導，引領清軍直撲張獻忠的大營，事先挑選箭術高超的射手，由劉進忠指示亂軍當中哪一個是張獻忠。
結果射手一箭射中張獻忠的額頭，張獻忠大敗，帶著箭傷逃走，藏身到一處柴堆之下。清軍抓到他的衛士，得知了他的藏身之處，把他拉出來殺死。
《明史》中基本也是這樣的說法。
最後一種說法來自清軍的統帥豪格。
順治三年十一月二十六日，靖遠大將軍、肅親王豪格率領清軍抵達漢中南部，得到情報說，張獻忠駐紮在西充縣。
豪格派鰲拜率領先鋒部隊日夜兼程，抵達西充時正是黎明時分，張獻忠率軍倉促迎戰，“鰲拜等奮擊，大破之，斬獻忠於陣。”
鰲拜成功斬殺張獻忠，斬首數萬級，俘獲馬騾一萬二千二百餘匹，攻破一百三十多處營地。這其中，張獻忠死亡的細節沒有提及。
清軍應該是提前有所準備，集中了一批射術精良的射手，以保證一擊斃命。所以很難具體說明是哪個人射中的。事後，上司想抬舉哪個人，會把這份榮耀安到他一個人的頭上。
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