普濟禪寺,普陀山三大主寺之一
九門衚衕
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普濟寺,是普陀山的主寺,也就是說如果你在普陀山只看一個寺的話,那就要來這裡。普濟寺還有個大特點,沒有大雄寶殿,因為普陀山是觀音菩薩的道場,普濟寺又是普陀山的主寺,所以這裡就主供觀音菩薩了。 普陀山的全山方丈也住在這裡。\n普濟寺的石牌坊,建於清雍正年間,距今有280多年。
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文武官員,到此一律下馬的下馬石,能看出寺廟的級別。
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寺前的放生池,名曰“海印池”。
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這座八角亭叫做“定香亭”,它所在的橋叫“平橋”,後面的拱橋叫“萬壽橋”,建於明朝萬曆年間。
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御碑亭,”海月常輝“為康熙御筆。
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碑上方有”御製“兩字,碑文為雍正所寫,和碩果親王允禮(雍正十七子)代筆。\n碑文內容大致是,普陀洛珈山觀音經常現身,非常靈驗。自五代後梁貞明年間始建佛寺,宋元以來,每代都有修葺。康熙帝曾西巡浙西,派人修建殿宇,併為皇太后(孝莊)祝福,題匾賜碑(碑在山門內)。到了雍正皇帝登基後,也繼續為寺廟撥款整修,立此碑以存證,並讚揚了觀音菩薩的神靈和佛法的無邊。落款是雍正十二年(1734年),果親王允望奉敕代筆。
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“南無觀世音菩薩”的影壁,代表寺廟的邊界。\n
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觀自在菩薩,就是觀世音菩薩,還是出自唐玄奘的翻譯。
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前面的橋是萬壽橋。
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影壁、御碑亭、平橋上的香亭,與寺廟的山門同在一條中軸線上。
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萬壽橋
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普濟寺的山門,過去曾是御碑殿,後改為山門,基本不開。有個傳說,當年乾隆朝拜普陀山就住在寺內,有日微服出訪回來見山門已關,遂敲門,有和尚說不能開門,除非皇上來,微服的乾隆只好從旁門進來。後來乾隆就下旨,從此山門不輕易開放。
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趙樸初題寫的普濟禪寺。普濟禪寺與法雨禪寺、慧濟禪寺並稱為普陀山三大禪寺。
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山門內有個康熙題字的御碑,馱碑的贔屓的眼珠是鏤空雕刻的,能撥動。
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山門後面是天王殿。\n
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天王殿三字,出自書壇泰斗沙孟海(1982年9月)。
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再往後就是普濟寺的主殿,大圓通殿。
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普濟寺沒有大雄寶殿,而是圓通寶殿,也稱大圓通殿。圓通大士是觀音菩薩的別號。
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圓通寶殿的側面,重簷歇山頂。
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有求必應是觀音菩薩廣受歡迎的主要原因,不過我想菩薩肯定還是有原則的。
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寺中有幾棵千年香樟樹,樹上常年活躍著幾隻松鼠,引得遊客圍觀。
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普陀山是觀音菩薩的道場,普濟寺又是普陀山的主寺,但大慈大悲的觀音菩薩做為主人為其他三位菩薩也準備了客房。緊挨著大圓通殿的西側是普賢殿。
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大圓通殿後面是法堂,是講經說法的地方。
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法堂也是重簷歇山頂式。二層是藏經閣,這樣也許不能算嚴格的重簷歇山吧。
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法堂的西側是地藏殿,供奉著地藏菩薩。
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僧人的宿舍。
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魚梆
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雲板,與魚梆一起用來提醒僧人作息時間或集合用。
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雲板上的字,上寫“勑賜,第一名山 普濟禪林大寺”。
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康熙歲次庚辰年(1700年)鑄,銅製。距今315年。
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文殊殿,四大菩薩都聚齊了。
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文殊殿
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伽藍殿,供奉伽藍菩薩。伽藍菩薩是寺廟的保護神。日本的寺廟現在還都叫做伽藍,源於中國的唐朝。(伽的發音為:茄)
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普陀山的很多寺廟內都有齋飯。
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吃完齋飯要自己洗一下碗。
2019-09-17
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