“歷史的必然”說的是一種大的趨勢。而針對某一個或一類特殊事件，幾乎不存在歷史必然，只能是一種有一定概率發生的事件。比如你可以說唐朝盛極而衰是一種歷史的必然，但不能說安史之亂或者其他藩鎮叛亂是歷史必然。安史之亂與李隆基和安祿山兩個人的特殊情況聯繫緊密，所以不存在必然性，有很多機會改變這種情況。而其他的叛亂也不見得一定發生，但唐朝一定會因為某種原因衰弱下去。

我們來看看安史之亂產生所必備的條件：

一、唐玄宗在位後怠政

“歷史的必然”說的是一種大的趨勢。而針對某一個或一類特殊事件，幾乎不存在歷史必然，只能是一種有一定概率發生的事件。比如你可以說唐朝盛極而衰是一種歷史的必然，但不能說安史之亂或者其他藩鎮叛亂是歷史必然。安史之亂與李隆基和安祿山兩個人的特殊情況聯繫緊密，所以不存在必然性，有很多機會改變這種情況。而其他的叛亂也不見得一定發生，但唐朝一定會因為某種原因衰弱下去。

我們來看看安史之亂產生所必備的條件：

一、唐玄宗在位後怠政

唐玄宗在位早中期，開元盛世讓唐朝達到了鼎盛，人口超過以往任何歷史時期，玄宗沉湎於自己泰山封禪的偉業，覺得自己也應該享受享受了。所以中後期的玄宗開始怠政，這也就促成了以李林甫、楊國忠為代表的一批奸相開始掌權。而安祿山之所以能夠手握重兵，與天寶年間朝政腐敗、官員貪財都有直接關係，安祿山靠著各種打點關係成為鎮守一方的節度使，這在開元初期姚崇宋璟或是中期有韓休、張九齡等良相執政時幾乎不可能發生。

二、安祿山個人的奇遇

“歷史的必然”說的是一種大的趨勢。而針對某一個或一類特殊事件，幾乎不存在歷史必然，只能是一種有一定概率發生的事件。比如你可以說唐朝盛極而衰是一種歷史的必然，但不能說安史之亂或者其他藩鎮叛亂是歷史必然。安史之亂與李隆基和安祿山兩個人的特殊情況聯繫緊密，所以不存在必然性，有很多機會改變這種情況。而其他的叛亂也不見得一定發生，但唐朝一定會因為某種原因衰弱下去。

我們來看看安史之亂產生所必備的條件：

一、唐玄宗在位後怠政

唐玄宗在位早中期，開元盛世讓唐朝達到了鼎盛，人口超過以往任何歷史時期，玄宗沉湎於自己泰山封禪的偉業，覺得自己也應該享受享受了。所以中後期的玄宗開始怠政，這也就促成了以李林甫、楊國忠為代表的一批奸相開始掌權。而安祿山之所以能夠手握重兵，與天寶年間朝政腐敗、官員貪財都有直接關係，安祿山靠著各種打點關係成為鎮守一方的節度使，這在開元初期姚崇宋璟或是中期有韓休、張九齡等良相執政時幾乎不可能發生。

二、安祿山個人的奇遇

如果僅僅是政治環境惡劣，安祿山怕也沒有機會青雲直上。恰恰是他的經歷又十分傳奇。安祿山是粟特人和突厥人混血，早年他是個小混混，偷羊被抓。原本幽州節度使張守珪準備直接杖殺，安祿山臨刑前高呼用人之際為何殺壯士，就此讓張守珪心軟，留他在身邊做了個捉生將。當時張守珪正在征討奚人和契丹人。安祿山通曉多國番語，擅長情報工作，成功捉到不少敵軍探子。加上安祿山聰明，懂得討上司歡心，於是青雲直上，做到平盧討擊使、左驍衛將軍。結果又因為貪功冒進，一次戰役中大敗而回，獲罪被綁赴長安處決。當時的宰相張九齡認為安祿山絕非善類，建議殺掉，唐玄宗卻覺得人才難得，將其免職放回軍中效力。就這樣，安祿山再次死裡逃生。如果張守珪、張九齡堅持殺安祿山，或者玄宗聽勸，也就沒有後面的事了。

三、唐玄宗對安祿山的特殊欣賞

“歷史的必然”說的是一種大的趨勢。而針對某一個或一類特殊事件，幾乎不存在歷史必然，只能是一種有一定概率發生的事件。比如你可以說唐朝盛極而衰是一種歷史的必然，但不能說安史之亂或者其他藩鎮叛亂是歷史必然。安史之亂與李隆基和安祿山兩個人的特殊情況聯繫緊密，所以不存在必然性，有很多機會改變這種情況。而其他的叛亂也不見得一定發生，但唐朝一定會因為某種原因衰弱下去。

我們來看看安史之亂產生所必備的條件：

一、唐玄宗在位後怠政

唐玄宗在位早中期，開元盛世讓唐朝達到了鼎盛，人口超過以往任何歷史時期，玄宗沉湎於自己泰山封禪的偉業，覺得自己也應該享受享受了。所以中後期的玄宗開始怠政，這也就促成了以李林甫、楊國忠為代表的一批奸相開始掌權。而安祿山之所以能夠手握重兵，與天寶年間朝政腐敗、官員貪財都有直接關係，安祿山靠著各種打點關係成為鎮守一方的節度使，這在開元初期姚崇宋璟或是中期有韓休、張九齡等良相執政時幾乎不可能發生。

二、安祿山個人的奇遇

如果僅僅是政治環境惡劣，安祿山怕也沒有機會青雲直上。恰恰是他的經歷又十分傳奇。安祿山是粟特人和突厥人混血，早年他是個小混混，偷羊被抓。原本幽州節度使張守珪準備直接杖殺，安祿山臨刑前高呼用人之際為何殺壯士，就此讓張守珪心軟，留他在身邊做了個捉生將。當時張守珪正在征討奚人和契丹人。安祿山通曉多國番語，擅長情報工作，成功捉到不少敵軍探子。加上安祿山聰明，懂得討上司歡心，於是青雲直上，做到平盧討擊使、左驍衛將軍。結果又因為貪功冒進，一次戰役中大敗而回，獲罪被綁赴長安處決。當時的宰相張九齡認為安祿山絕非善類，建議殺掉，唐玄宗卻覺得人才難得，將其免職放回軍中效力。就這樣，安祿山再次死裡逃生。如果張守珪、張九齡堅持殺安祿山，或者玄宗聽勸，也就沒有後面的事了。

三、唐玄宗對安祿山的特殊欣賞

從那次被特赦後，安祿山意識到決定你生死榮辱的往往就是那些權貴。於是，安祿山極盡全力賄賂各級官員，尤其是玄宗近臣。每逢朝臣到平盧，都能撈得盆滿缽滿。這些人回朝後自然對安祿山褒獎有加。終於，天寶元年安祿山成了平盧節度使，兵力三萬七千五百人，成為坐鎮一方的藩鎮諸侯。而後，安祿山入朝覲見玄宗，對其基金諂媚，玄宗由此更欣賞他，賞賜眾多。此後，安祿山也確有戰績，頻頻擊敗奚人和契丹人，加上受賄的朝臣們的吹捧。玄宗視安祿山為朝廷柱石。此後屢屢召見。安祿山還拜楊貴妃為母。有了楊貴妃吹枕邊風，玄宗對其寵愛越發。更兼雖三百多斤卻擅長鬍旋舞，深得玄宗喜愛。如果玄宗不這麼喜歡安祿山，他就是一個普通武將，沒有後來的事。

四、唐玄宗給予安祿山史無前例的重權

“歷史的必然”說的是一種大的趨勢。而針對某一個或一類特殊事件，幾乎不存在歷史必然，只能是一種有一定概率發生的事件。比如你可以說唐朝盛極而衰是一種歷史的必然，但不能說安史之亂或者其他藩鎮叛亂是歷史必然。安史之亂與李隆基和安祿山兩個人的特殊情況聯繫緊密，所以不存在必然性，有很多機會改變這種情況。而其他的叛亂也不見得一定發生，但唐朝一定會因為某種原因衰弱下去。

我們來看看安史之亂產生所必備的條件：

一、唐玄宗在位後怠政

唐玄宗在位早中期，開元盛世讓唐朝達到了鼎盛，人口超過以往任何歷史時期，玄宗沉湎於自己泰山封禪的偉業，覺得自己也應該享受享受了。所以中後期的玄宗開始怠政，這也就促成了以李林甫、楊國忠為代表的一批奸相開始掌權。而安祿山之所以能夠手握重兵，與天寶年間朝政腐敗、官員貪財都有直接關係，安祿山靠著各種打點關係成為鎮守一方的節度使，這在開元初期姚崇宋璟或是中期有韓休、張九齡等良相執政時幾乎不可能發生。

二、安祿山個人的奇遇

如果僅僅是政治環境惡劣，安祿山怕也沒有機會青雲直上。恰恰是他的經歷又十分傳奇。安祿山是粟特人和突厥人混血，早年他是個小混混，偷羊被抓。原本幽州節度使張守珪準備直接杖殺，安祿山臨刑前高呼用人之際為何殺壯士，就此讓張守珪心軟，留他在身邊做了個捉生將。當時張守珪正在征討奚人和契丹人。安祿山通曉多國番語，擅長情報工作，成功捉到不少敵軍探子。加上安祿山聰明，懂得討上司歡心，於是青雲直上，做到平盧討擊使、左驍衛將軍。結果又因為貪功冒進，一次戰役中大敗而回，獲罪被綁赴長安處決。當時的宰相張九齡認為安祿山絕非善類，建議殺掉，唐玄宗卻覺得人才難得，將其免職放回軍中效力。就這樣，安祿山再次死裡逃生。如果張守珪、張九齡堅持殺安祿山，或者玄宗聽勸，也就沒有後面的事了。

三、唐玄宗對安祿山的特殊欣賞

從那次被特赦後，安祿山意識到決定你生死榮辱的往往就是那些權貴。於是，安祿山極盡全力賄賂各級官員，尤其是玄宗近臣。每逢朝臣到平盧，都能撈得盆滿缽滿。這些人回朝後自然對安祿山褒獎有加。終於，天寶元年安祿山成了平盧節度使，兵力三萬七千五百人，成為坐鎮一方的藩鎮諸侯。而後，安祿山入朝覲見玄宗，對其基金諂媚，玄宗由此更欣賞他，賞賜眾多。此後，安祿山也確有戰績，頻頻擊敗奚人和契丹人，加上受賄的朝臣們的吹捧。玄宗視安祿山為朝廷柱石。此後屢屢召見。安祿山還拜楊貴妃為母。有了楊貴妃吹枕邊風，玄宗對其寵愛越發。更兼雖三百多斤卻擅長鬍旋舞，深得玄宗喜愛。如果玄宗不這麼喜歡安祿山，他就是一個普通武將，沒有後來的事。

四、唐玄宗給予安祿山史無前例的重權

因為對安祿山的寵幸，玄宗反覆給他增加官職，擴展權力。天寶三年，安祿山兼任范陽節度使。范陽鎮是唐朝當時十大藩鎮中最大的一個。十大藩鎮總兵力四十九萬人，范陽鎮就有九萬一千四百人。天寶六年，安祿山兼任朝廷御史大夫；天寶十年，安祿山提出兼任河東節度使獲得玄宗准許。河東鎮五萬五千人，加上此前的平盧、范陽，安祿山兵力達到十八萬餘人，且范陽、河東都是朝廷的精銳勁旅。如果玄宗對其恩賞稍有些節制，也不至於給安祿山這麼多兵力。除了三鎮節度使，安祿山還兼任河北採訪使，受封上柱國，賜爵東平郡王，是唐朝開國以來異姓封王第一人！如果玄宗沒有給這麼多兵這麼高的權，安祿山掀不起大浪。

五、楊國忠給安祿山的不斷施壓

“歷史的必然”說的是一種大的趨勢。而針對某一個或一類特殊事件，幾乎不存在歷史必然，只能是一種有一定概率發生的事件。比如你可以說唐朝盛極而衰是一種歷史的必然，但不能說安史之亂或者其他藩鎮叛亂是歷史必然。安史之亂與李隆基和安祿山兩個人的特殊情況聯繫緊密，所以不存在必然性，有很多機會改變這種情況。而其他的叛亂也不見得一定發生，但唐朝一定會因為某種原因衰弱下去。

我們來看看安史之亂產生所必備的條件：

一、唐玄宗在位後怠政

唐玄宗在位早中期，開元盛世讓唐朝達到了鼎盛，人口超過以往任何歷史時期，玄宗沉湎於自己泰山封禪的偉業，覺得自己也應該享受享受了。所以中後期的玄宗開始怠政，這也就促成了以李林甫、楊國忠為代表的一批奸相開始掌權。而安祿山之所以能夠手握重兵，與天寶年間朝政腐敗、官員貪財都有直接關係，安祿山靠著各種打點關係成為鎮守一方的節度使，這在開元初期姚崇宋璟或是中期有韓休、張九齡等良相執政時幾乎不可能發生。

二、安祿山個人的奇遇

如果僅僅是政治環境惡劣，安祿山怕也沒有機會青雲直上。恰恰是他的經歷又十分傳奇。安祿山是粟特人和突厥人混血，早年他是個小混混，偷羊被抓。原本幽州節度使張守珪準備直接杖殺，安祿山臨刑前高呼用人之際為何殺壯士，就此讓張守珪心軟，留他在身邊做了個捉生將。當時張守珪正在征討奚人和契丹人。安祿山通曉多國番語，擅長情報工作，成功捉到不少敵軍探子。加上安祿山聰明，懂得討上司歡心，於是青雲直上，做到平盧討擊使、左驍衛將軍。結果又因為貪功冒進，一次戰役中大敗而回，獲罪被綁赴長安處決。當時的宰相張九齡認為安祿山絕非善類，建議殺掉，唐玄宗卻覺得人才難得，將其免職放回軍中效力。就這樣，安祿山再次死裡逃生。如果張守珪、張九齡堅持殺安祿山，或者玄宗聽勸，也就沒有後面的事了。

三、唐玄宗對安祿山的特殊欣賞

從那次被特赦後，安祿山意識到決定你生死榮辱的往往就是那些權貴。於是，安祿山極盡全力賄賂各級官員，尤其是玄宗近臣。每逢朝臣到平盧，都能撈得盆滿缽滿。這些人回朝後自然對安祿山褒獎有加。終於，天寶元年安祿山成了平盧節度使，兵力三萬七千五百人，成為坐鎮一方的藩鎮諸侯。而後，安祿山入朝覲見玄宗，對其基金諂媚，玄宗由此更欣賞他，賞賜眾多。此後，安祿山也確有戰績，頻頻擊敗奚人和契丹人，加上受賄的朝臣們的吹捧。玄宗視安祿山為朝廷柱石。此後屢屢召見。安祿山還拜楊貴妃為母。有了楊貴妃吹枕邊風，玄宗對其寵愛越發。更兼雖三百多斤卻擅長鬍旋舞，深得玄宗喜愛。如果玄宗不這麼喜歡安祿山，他就是一個普通武將，沒有後來的事。

四、唐玄宗給予安祿山史無前例的重權

因為對安祿山的寵幸，玄宗反覆給他增加官職，擴展權力。天寶三年，安祿山兼任范陽節度使。范陽鎮是唐朝當時十大藩鎮中最大的一個。十大藩鎮總兵力四十九萬人，范陽鎮就有九萬一千四百人。天寶六年，安祿山兼任朝廷御史大夫；天寶十年，安祿山提出兼任河東節度使獲得玄宗准許。河東鎮五萬五千人，加上此前的平盧、范陽，安祿山兵力達到十八萬餘人，且范陽、河東都是朝廷的精銳勁旅。如果玄宗對其恩賞稍有些節制，也不至於給安祿山這麼多兵力。除了三鎮節度使，安祿山還兼任河北採訪使，受封上柱國，賜爵東平郡王，是唐朝開國以來異姓封王第一人！如果玄宗沒有給這麼多兵這麼高的權，安祿山掀不起大浪。

五、楊國忠給安祿山的不斷施壓

李林甫死後，楊貴妃從兄楊國忠成為朝中第一人，無人不巴結他，權侵朝野，一人之下萬人之上。但是偏偏安祿山不買他的帳，安祿山在朝中唯一忌憚的只有李林甫，李一死，他便是天不怕地不怕。於是，出於私憤，楊國忠反覆在玄宗耳邊說安祿山準備造反。玄宗雖然不信但被說的多了，也有幾次聽了楊國忠的，召安祿山入朝試探，雖安祿山每次都化險為夷，但心中已經明白，有楊國忠在，自己不反玄宗早晚也會懷疑他。安祿山便乘機向玄宗討了御馬總監和全國牧馬總管的職務，獲得了寶貴的戰馬資源，將幾千匹最好的良馬轉移。又問玄宗討了空白委任狀回去封賞自己麾下的各族兵將。終於萬事俱備，安祿山回到范陽，發動叛亂

六、玄宗依然昏聵自毀長城

“歷史的必然”說的是一種大的趨勢。而針對某一個或一類特殊事件，幾乎不存在歷史必然，只能是一種有一定概率發生的事件。比如你可以說唐朝盛極而衰是一種歷史的必然，但不能說安史之亂或者其他藩鎮叛亂是歷史必然。安史之亂與李隆基和安祿山兩個人的特殊情況聯繫緊密，所以不存在必然性，有很多機會改變這種情況。而其他的叛亂也不見得一定發生，但唐朝一定會因為某種原因衰弱下去。

我們來看看安史之亂產生所必備的條件：

一、唐玄宗在位後怠政

唐玄宗在位早中期，開元盛世讓唐朝達到了鼎盛，人口超過以往任何歷史時期，玄宗沉湎於自己泰山封禪的偉業，覺得自己也應該享受享受了。所以中後期的玄宗開始怠政，這也就促成了以李林甫、楊國忠為代表的一批奸相開始掌權。而安祿山之所以能夠手握重兵，與天寶年間朝政腐敗、官員貪財都有直接關係，安祿山靠著各種打點關係成為鎮守一方的節度使，這在開元初期姚崇宋璟或是中期有韓休、張九齡等良相執政時幾乎不可能發生。

二、安祿山個人的奇遇

如果僅僅是政治環境惡劣，安祿山怕也沒有機會青雲直上。恰恰是他的經歷又十分傳奇。安祿山是粟特人和突厥人混血，早年他是個小混混，偷羊被抓。原本幽州節度使張守珪準備直接杖殺，安祿山臨刑前高呼用人之際為何殺壯士，就此讓張守珪心軟，留他在身邊做了個捉生將。當時張守珪正在征討奚人和契丹人。安祿山通曉多國番語，擅長情報工作，成功捉到不少敵軍探子。加上安祿山聰明，懂得討上司歡心，於是青雲直上，做到平盧討擊使、左驍衛將軍。結果又因為貪功冒進，一次戰役中大敗而回，獲罪被綁赴長安處決。當時的宰相張九齡認為安祿山絕非善類，建議殺掉，唐玄宗卻覺得人才難得，將其免職放回軍中效力。就這樣，安祿山再次死裡逃生。如果張守珪、張九齡堅持殺安祿山，或者玄宗聽勸，也就沒有後面的事了。

三、唐玄宗對安祿山的特殊欣賞

從那次被特赦後，安祿山意識到決定你生死榮辱的往往就是那些權貴。於是，安祿山極盡全力賄賂各級官員，尤其是玄宗近臣。每逢朝臣到平盧，都能撈得盆滿缽滿。這些人回朝後自然對安祿山褒獎有加。終於，天寶元年安祿山成了平盧節度使，兵力三萬七千五百人，成為坐鎮一方的藩鎮諸侯。而後，安祿山入朝覲見玄宗，對其基金諂媚，玄宗由此更欣賞他，賞賜眾多。此後，安祿山也確有戰績，頻頻擊敗奚人和契丹人，加上受賄的朝臣們的吹捧。玄宗視安祿山為朝廷柱石。此後屢屢召見。安祿山還拜楊貴妃為母。有了楊貴妃吹枕邊風，玄宗對其寵愛越發。更兼雖三百多斤卻擅長鬍旋舞，深得玄宗喜愛。如果玄宗不這麼喜歡安祿山，他就是一個普通武將，沒有後來的事。

四、唐玄宗給予安祿山史無前例的重權

因為對安祿山的寵幸，玄宗反覆給他增加官職，擴展權力。天寶三年，安祿山兼任范陽節度使。范陽鎮是唐朝當時十大藩鎮中最大的一個。十大藩鎮總兵力四十九萬人，范陽鎮就有九萬一千四百人。天寶六年，安祿山兼任朝廷御史大夫；天寶十年，安祿山提出兼任河東節度使獲得玄宗准許。河東鎮五萬五千人，加上此前的平盧、范陽，安祿山兵力達到十八萬餘人，且范陽、河東都是朝廷的精銳勁旅。如果玄宗對其恩賞稍有些節制，也不至於給安祿山這麼多兵力。除了三鎮節度使，安祿山還兼任河北採訪使，受封上柱國，賜爵東平郡王，是唐朝開國以來異姓封王第一人！如果玄宗沒有給這麼多兵這麼高的權，安祿山掀不起大浪。

五、楊國忠給安祿山的不斷施壓

李林甫死後，楊貴妃從兄楊國忠成為朝中第一人，無人不巴結他，權侵朝野，一人之下萬人之上。但是偏偏安祿山不買他的帳，安祿山在朝中唯一忌憚的只有李林甫，李一死，他便是天不怕地不怕。於是，出於私憤，楊國忠反覆在玄宗耳邊說安祿山準備造反。玄宗雖然不信但被說的多了，也有幾次聽了楊國忠的，召安祿山入朝試探，雖安祿山每次都化險為夷，但心中已經明白，有楊國忠在，自己不反玄宗早晚也會懷疑他。安祿山便乘機向玄宗討了御馬總監和全國牧馬總管的職務，獲得了寶貴的戰馬資源，將幾千匹最好的良馬轉移。又問玄宗討了空白委任狀回去封賞自己麾下的各族兵將。終於萬事俱備，安祿山回到范陽，發動叛亂

六、玄宗依然昏聵自毀長城

安祿山叛變了，玄宗仍然昏庸。先命高仙芝封常清禦敵，結果因為軍士戰鬥力不足，高仙芝退守潼關，玄宗聽從為了逃避責任的監軍宦官邊令誠的讒言，認為高封別有所圖，將二人斬首。隨後任命哥舒翰鎮守潼關，哥舒翰堅守不戰，安祿山無計可施。玄宗卻又因為楊國忠的讒言誤認為敵軍兵少，逼哥舒翰出戰，最後哥舒翰兵敗被擒投降。哥舒翰一降，潼關落入敵手，長安無險可守，玄宗率文武皇族西逃入蜀。其實，在哥舒翰鎮守潼關時，河北顏杲卿顏真卿率眾人拼死抵抗，堅守不降；河東郭子儀李光弼連戰連勝，史思明狼狽逃竄。如果潼關不失，必能讓安祿山陷入被動，很快就會退走，安史之亂也就能較早平息。

所以，上面六點，除了第一條玄宗朝的積弊難以根除外，其他五條都有太多主觀因素。如果張守珪、張九齡當年殺了安祿山，這個人根本在歷史上留不下名字，更不要說造反；如果安祿山沒這麼巧舌如簧，他就不能做到節度使獲得玄宗歡心；如果玄宗不授予安祿山這麼大的權力，安祿山就不能有這麼多兵馬；如果楊國忠不對安祿山死逼，安祿山或許只想做個割據一方的土皇帝；如果玄宗不自毀長城，安史之亂可以被掐滅在萌芽狀態。這些如果只要有一個成了，安史之亂就沒有了。也不見得就有別人能像安祿山一樣。故而，我說這不是歷史必然。

我是老威，我來回答。

我認為不可避免，這是由於唐朝長期的對外擴張造成的“肢體肥大症”引起的，為了對付“肢體肥大症”，唐朝當時使用了“藩鎮”這一劑藥，有效地治療了這個症狀，但也引發了“安史之亂”。

唐朝前期，外患主要是突厥，隨著唐朝國力的日漸強盛，國土也不斷擴張

我是老威，我來回答。

我認為不可避免，這是由於唐朝長期的對外擴張造成的“肢體肥大症”引起的，為了對付“肢體肥大症”，唐朝當時使用了“藩鎮”這一劑藥，有效地治療了這個症狀，但也引發了“安史之亂”。

唐朝前期，外患主要是突厥，隨著唐朝國力的日漸強盛，國土也不斷擴張

在唐朝的前期，外患主要是突厥，當然過程大家都知道，經過唐太宗的努力，唐朝最終打敗了突厥。

由於唐朝前期出了幾個開明的君主，如唐太宗，還有武則天，唐朝的國力得到了很大的發展，同時在對外擴張上，唐朝也是一直不遺餘力的，尤其是往西的擴張，到了唐玄宗天寶年間，已經將勢力範圍越過了蔥嶺，到達了中亞地區。

天寶年間，為了應對“肢體肥大症”，採用了設立“藩鎮”的政策

我是老威，我來回答。

我認為不可避免，這是由於唐朝長期的對外擴張造成的“肢體肥大症”引起的，為了對付“肢體肥大症”，唐朝當時使用了“藩鎮”這一劑藥，有效地治療了這個症狀，但也引發了“安史之亂”。

唐朝前期，外患主要是突厥，隨著唐朝國力的日漸強盛，國土也不斷擴張

在唐朝的前期，外患主要是突厥，當然過程大家都知道，經過唐太宗的努力，唐朝最終打敗了突厥。

由於唐朝前期出了幾個開明的君主，如唐太宗，還有武則天，唐朝的國力得到了很大的發展，同時在對外擴張上，唐朝也是一直不遺餘力的，尤其是往西的擴張，到了唐玄宗天寶年間，已經將勢力範圍越過了蔥嶺，到達了中亞地區。

天寶年間，為了應對“肢體肥大症”，採用了設立“藩鎮”的政策

隨著領土的擴大，唐朝要對付的邊患就不止突厥了，到了天寶年間的時候，由於唐朝的疆域過於龐大，他們要面對的邊患就隨之增多了。西邊有當時的阿拉伯帝國、吐蕃，北邊的回鶻，東北的契丹和奚，南邊的南詔，每一個外患都是一個強大的存在，唐朝中央政府沒有這麼多的精力對付這麼多的敵人，這就讓當時的唐玄宗想到了用設立“藩鎮”的方法抵禦這些外患，這是其中的一個最重要的原因。

當然還有其他的原因，來自於唐玄宗本人和當時的宰相李林甫。

對於唐玄宗本人來說，經過了開元年間的勵精圖治，國力已經到了鼎盛時期，唐玄宗也步入了晚年，精力、進取心大不如前，這期間他得到了楊貴妃，生活上開始貪圖安逸起來，晚年的生活煥發了新的光彩，對於政務也就懈怠了，唐玄宗願意用一朝的盛世來換取他夢寐以求的愛情。

我是老威，我來回答。

我認為不可避免，這是由於唐朝長期的對外擴張造成的“肢體肥大症”引起的，為了對付“肢體肥大症”，唐朝當時使用了“藩鎮”這一劑藥，有效地治療了這個症狀，但也引發了“安史之亂”。

唐朝前期，外患主要是突厥，隨著唐朝國力的日漸強盛，國土也不斷擴張

在唐朝的前期，外患主要是突厥，當然過程大家都知道，經過唐太宗的努力，唐朝最終打敗了突厥。

由於唐朝前期出了幾個開明的君主，如唐太宗，還有武則天，唐朝的國力得到了很大的發展，同時在對外擴張上，唐朝也是一直不遺餘力的，尤其是往西的擴張，到了唐玄宗天寶年間，已經將勢力範圍越過了蔥嶺，到達了中亞地區。

天寶年間，為了應對“肢體肥大症”，採用了設立“藩鎮”的政策

隨著領土的擴大，唐朝要對付的邊患就不止突厥了，到了天寶年間的時候，由於唐朝的疆域過於龐大，他們要面對的邊患就隨之增多了。西邊有當時的阿拉伯帝國、吐蕃，北邊的回鶻，東北的契丹和奚，南邊的南詔，每一個外患都是一個強大的存在，唐朝中央政府沒有這麼多的精力對付這麼多的敵人，這就讓當時的唐玄宗想到了用設立“藩鎮”的方法抵禦這些外患，這是其中的一個最重要的原因。

當然還有其他的原因，來自於唐玄宗本人和當時的宰相李林甫。

對於唐玄宗本人來說，經過了開元年間的勵精圖治，國力已經到了鼎盛時期，唐玄宗也步入了晚年，精力、進取心大不如前，這期間他得到了楊貴妃，生活上開始貪圖安逸起來，晚年的生活煥發了新的光彩，對於政務也就懈怠了，唐玄宗願意用一朝的盛世來換取他夢寐以求的愛情。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝

其次是當朝的宰相李林甫，後來安史之亂時期，唐玄宗逃到成都的時候，有一天和眾人談起了他任用過的宰相，在評價李林甫的時候，唐玄宗的評價是“奸佞小人，嫉賢妒能”，這是對李林甫的公正評價。

李林甫就是一個嫉賢妒能的人，但同時他也是一個能吏，他能夠想唐玄宗所想，做唐玄宗想做的事情，所以才會在宰相的位置上坐了19年之久。正是因為嫉賢妒能，他害怕那些地方上的優秀官員到了中央政府會威脅他宰相的地位，於是他就向唐玄宗提出了設置“藩鎮”的建議，這和晚年不想管事的唐玄宗一拍即合，於是“藩鎮”就設立起來了。

“藩鎮”勢力太過於強大，形成了對中央政府的威脅，從而引發了安史之亂

我是老威，我來回答。

我認為不可避免，這是由於唐朝長期的對外擴張造成的“肢體肥大症”引起的，為了對付“肢體肥大症”，唐朝當時使用了“藩鎮”這一劑藥，有效地治療了這個症狀，但也引發了“安史之亂”。

唐朝前期，外患主要是突厥，隨著唐朝國力的日漸強盛，國土也不斷擴張

在唐朝的前期，外患主要是突厥，當然過程大家都知道，經過唐太宗的努力，唐朝最終打敗了突厥。

由於唐朝前期出了幾個開明的君主，如唐太宗，還有武則天，唐朝的國力得到了很大的發展，同時在對外擴張上，唐朝也是一直不遺餘力的，尤其是往西的擴張，到了唐玄宗天寶年間，已經將勢力範圍越過了蔥嶺，到達了中亞地區。

天寶年間，為了應對“肢體肥大症”，採用了設立“藩鎮”的政策

隨著領土的擴大，唐朝要對付的邊患就不止突厥了，到了天寶年間的時候，由於唐朝的疆域過於龐大，他們要面對的邊患就隨之增多了。西邊有當時的阿拉伯帝國、吐蕃，北邊的回鶻，東北的契丹和奚，南邊的南詔，每一個外患都是一個強大的存在，唐朝中央政府沒有這麼多的精力對付這麼多的敵人，這就讓當時的唐玄宗想到了用設立“藩鎮”的方法抵禦這些外患，這是其中的一個最重要的原因。

當然還有其他的原因，來自於唐玄宗本人和當時的宰相李林甫。

對於唐玄宗本人來說，經過了開元年間的勵精圖治，國力已經到了鼎盛時期，唐玄宗也步入了晚年，精力、進取心大不如前，這期間他得到了楊貴妃，生活上開始貪圖安逸起來，晚年的生活煥發了新的光彩，對於政務也就懈怠了，唐玄宗願意用一朝的盛世來換取他夢寐以求的愛情。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝

其次是當朝的宰相李林甫，後來安史之亂時期，唐玄宗逃到成都的時候，有一天和眾人談起了他任用過的宰相，在評價李林甫的時候，唐玄宗的評價是“奸佞小人，嫉賢妒能”，這是對李林甫的公正評價。

李林甫就是一個嫉賢妒能的人，但同時他也是一個能吏，他能夠想唐玄宗所想，做唐玄宗想做的事情，所以才會在宰相的位置上坐了19年之久。正是因為嫉賢妒能，他害怕那些地方上的優秀官員到了中央政府會威脅他宰相的地位，於是他就向唐玄宗提出了設置“藩鎮”的建議，這和晚年不想管事的唐玄宗一拍即合，於是“藩鎮”就設立起來了。

“藩鎮”勢力太過於強大，形成了對中央政府的威脅，從而引發了安史之亂

“藩鎮”，就是由其長官，也就是節度使全權負責當地的行政、財政、軍隊的一種制度，也就是說，節度使在當地擁有絕對的權力，相當於當地的土皇帝，他可以行使這片地方的一切權力。這項制度設立之初是起到了很好的效果的，如當時的安祿山就有效地抵禦了來自東北的契丹和奚的侵擾，甚至一度幾乎滅亡了契丹。但是隨著時間的推移，隨著“藩鎮”的權力越來越大，其性質也發生了變化

以下是天寶十鎮的情況：

鎮名 曾任節度使 兵力

安西 高仙芝、封常青 24000

北庭 封常青 20000

河西 王忠嗣、哥舒翰 73000

隴右 王忠嗣、哥舒翰 75000

朔方 王忠嗣、郭子儀 64000

河東 王忠嗣、安祿山 55000

范陽 安祿山 91000

平盧 安祿山 37000

劍南 鮮于仲通 30900

嶺南 裴敦復 15000

可以說，全國大約50多萬的兵力，安祿山一個人就控制了其中的18萬人，而且是全國最為精銳的部隊（因為常年在北方作戰），也是最能打的部隊，那麼他想不造反都難了。

而當時唐朝的中央部隊，由於長期生活在安逸的地區，沒有多少實戰經驗，且很多士兵都是富家貴族紈絝子弟，作戰能力嚴重不足，這也導致了後來安祿山南下的時候，中央軍在安祿山的邊軍面前幾乎沒有多少抵抗力，很快就丟了東都洛陽。

可以說，“藩鎮”的設立在一開始是有效地應對了當時唐朝的邊患危機，但是卻造成了唐朝前所未有的“內憂”。如果沒有安史之亂，那麼會有其他的叛亂麼？我的回答是，歷史告訴了我們。

是的，歷史已經告訴了我們，如果沒有“藩鎮”的叛亂，歷史上就會出現農民起義之類的叛亂，只不過，這個時間要推移很久。畢竟唐玄宗時期的唐朝是鼎盛時期，李唐王朝在老百姓的心目中分量還是非常重的，只有當王朝走到末期，國力日益衰退，老百姓實在過不下去，食不果腹，饑民遍野的時候，才會出現這種情況，比如晚唐時期的黃巢起義。

所以，隨著時間的推移，即便不發生“藩鎮”的叛亂，後面也會有農民起義，不過我個人估計那至少是在唐玄宗之後100年了。

筆者認為，唐朝爆發的“安史之亂”是歷史的必然，不可避免 ，既便不發生在“安、史”二人身上，也會發生其他什麼亂。這是為什麼？問題出在何處？全部問題出在當朝皇帝唐玄宗身上，以及唐玄宗背景支持下的社會體系上。我們知道，唐玄宗執政的前半期如日中天，社會財富急速増長，呈現出繁榮昌盛的社會景象。但到了唐玄宗執政的後半期，唐玄宗像換了一個人似的，政治昏庸，生活奢侈，就因為寵愛楊貴妃，競把宰相之職交給了楊貴妃的表兄楊國忠。這個楊國忠吹牛拍馬一套套，但就是治國無能，多年下來把一個好端端的大唐弄得債臺高築，國庫空虛，人怨沸騰。無計之下的楊國忠只能一次次向地方富有的安祿山敲詐，敲詐不成，便向唐玄宗謊報安祿山謀反。開始，唐玄宗不信。久而久之，安史之亂弄假成真了。頓時，全國陷入了戰火連天，兵荒馬亂之中。

筆者認為，唐朝爆發的“安史之亂”是歷史的必然，不可避免 ，既便不發生在“安、史”二人身上，也會發生其他什麼亂。這是為什麼？問題出在何處？全部問題出在當朝皇帝唐玄宗身上，以及唐玄宗背景支持下的社會體系上。我們知道，唐玄宗執政的前半期如日中天，社會財富急速増長，呈現出繁榮昌盛的社會景象。但到了唐玄宗執政的後半期，唐玄宗像換了一個人似的，政治昏庸，生活奢侈，就因為寵愛楊貴妃，競把宰相之職交給了楊貴妃的表兄楊國忠。這個楊國忠吹牛拍馬一套套，但就是治國無能，多年下來把一個好端端的大唐弄得債臺高築，國庫空虛，人怨沸騰。無計之下的楊國忠只能一次次向地方富有的安祿山敲詐，敲詐不成，便向唐玄宗謊報安祿山謀反。開始，唐玄宗不信。久而久之，安史之亂弄假成真了。頓時，全國陷入了戰火連天，兵荒馬亂之中。

筆者認為，唐朝爆發的“安史之亂”是歷史的必然，不可避免 ，既便不發生在“安、史”二人身上，也會發生其他什麼亂。這是為什麼？問題出在何處？全部問題出在當朝皇帝唐玄宗身上，以及唐玄宗背景支持下的社會體系上。我們知道，唐玄宗執政的前半期如日中天，社會財富急速増長，呈現出繁榮昌盛的社會景象。但到了唐玄宗執政的後半期，唐玄宗像換了一個人似的，政治昏庸，生活奢侈，就因為寵愛楊貴妃，競把宰相之職交給了楊貴妃的表兄楊國忠。這個楊國忠吹牛拍馬一套套，但就是治國無能，多年下來把一個好端端的大唐弄得債臺高築，國庫空虛，人怨沸騰。無計之下的楊國忠只能一次次向地方富有的安祿山敲詐，敲詐不成，便向唐玄宗謊報安祿山謀反。開始，唐玄宗不信。久而久之，安史之亂弄假成真了。頓時，全國陷入了戰火連天，兵荒馬亂之中。

筆者認為，唐朝爆發的“安史之亂”是歷史的必然，不可避免 ，既便不發生在“安、史”二人身上，也會發生其他什麼亂。這是為什麼？問題出在何處？全部問題出在當朝皇帝唐玄宗身上，以及唐玄宗背景支持下的社會體系上。我們知道，唐玄宗執政的前半期如日中天，社會財富急速増長，呈現出繁榮昌盛的社會景象。但到了唐玄宗執政的後半期，唐玄宗像換了一個人似的，政治昏庸，生活奢侈，就因為寵愛楊貴妃，競把宰相之職交給了楊貴妃的表兄楊國忠。這個楊國忠吹牛拍馬一套套，但就是治國無能，多年下來把一個好端端的大唐弄得債臺高築，國庫空虛，人怨沸騰。無計之下的楊國忠只能一次次向地方富有的安祿山敲詐，敲詐不成，便向唐玄宗謊報安祿山謀反。開始，唐玄宗不信。久而久之，安史之亂弄假成真了。頓時，全國陷入了戰火連天，兵荒馬亂之中。

“安史之亂”是唐玄宗時期發生的一場戰爭，是由唐朝邊關將領安祿山和史思明背叛唐朝後發動的戰爭。這場戰爭是唐朝由盛轉衰的標誌，那要想知道“安史之亂”是意外，還是歷史的必然，就要從當時的歷史背景說起了。

“安史之亂”是唐玄宗時期發生的一場戰爭，是由唐朝邊關將領安祿山和史思明背叛唐朝後發動的戰爭。這場戰爭是唐朝由盛轉衰的標誌，那要想知道“安史之亂”是意外，還是歷史的必然，就要從當時的歷史背景說起了。

我認為“安史之亂”並不是意外，而是歷史的必然，在當時的歷史背景下，這種情況並不能避免。

歷史背景

唐朝時期，對外展現的是一個開放的姿態，所以有很多的胡人，也就是外國人，來中國生活、學習、經商、甚至還有很多胡人在唐朝做官，而安祿山就是一個胡人，從一個小小的牙郎到三鎮節度使，古人說“非我族類，其心必異”，所以安祿山的叛亂也恰巧印證了這一點。

人物背景

安祿山，本姓康，名軋犖山，營州（今遼寧朝陽）人。開元初年，安祿山與將軍安道買之子孝節，安波注子安思順、安文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山歷任平盧節度使、范陽節度使、河東節度使、尚書左僕射等職，封東平郡王，於755年發動安史之亂。756年建立了燕政權，年號聖武，後被其子所殺，安史之亂也隨之被平定。

“安史之亂”是唐玄宗時期發生的一場戰爭，是由唐朝邊關將領安祿山和史思明背叛唐朝後發動的戰爭。這場戰爭是唐朝由盛轉衰的標誌，那要想知道“安史之亂”是意外，還是歷史的必然，就要從當時的歷史背景說起了。

我認為“安史之亂”並不是意外，而是歷史的必然，在當時的歷史背景下，這種情況並不能避免。

歷史背景

唐朝時期，對外展現的是一個開放的姿態，所以有很多的胡人，也就是外國人，來中國生活、學習、經商、甚至還有很多胡人在唐朝做官，而安祿山就是一個胡人，從一個小小的牙郎到三鎮節度使，古人說“非我族類，其心必異”，所以安祿山的叛亂也恰巧印證了這一點。

人物背景

安祿山，本姓康，名軋犖山，營州（今遼寧朝陽）人。開元初年，安祿山與將軍安道買之子孝節，安波注子安思順、安文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山歷任平盧節度使、范陽節度使、河東節度使、尚書左僕射等職，封東平郡王，於755年發動安史之亂。756年建立了燕政權，年號聖武，後被其子所殺，安史之亂也隨之被平定。

根本原因

我認為造成“安史之亂”的根本原因有三點：

一，唐明皇的絕對信任。安祿山為人圓滑，又深通官場之道，以厚禮賄賂高管，得以提升官職，而受過賄賂的高官，又在唐玄宗面前說盡安祿山的好話，久而久之，唐玄宗就越發喜歡這個胡人胖子。後來安祿山請求當了楊貴妃的養子，進宮朝見唐玄宗都先拜望楊貴妃，唐玄宗覺得奇怪就問原因，安祿山回答說：“臣是胡人，胡人把母親放在前頭而把父親放在後頭。”唐玄宗聽了非常高興，於是命令楊銛以下的楊家兄妹們一起同安祿山結為兄弟姐妹。至此，安祿山更加的平步青雲，直到官至“三鎮節度使”。由於安祿山得到唐玄宗的極度信任，導致後來朝中大臣有人發現安祿山的不軌跡象，上書唐玄宗，唐玄宗都不相信，甚至等到安祿山都已經在范陽起兵了，唐玄宗還是不願相信。

“安史之亂”是唐玄宗時期發生的一場戰爭，是由唐朝邊關將領安祿山和史思明背叛唐朝後發動的戰爭。這場戰爭是唐朝由盛轉衰的標誌，那要想知道“安史之亂”是意外，還是歷史的必然，就要從當時的歷史背景說起了。

我認為“安史之亂”並不是意外，而是歷史的必然，在當時的歷史背景下，這種情況並不能避免。

歷史背景

唐朝時期，對外展現的是一個開放的姿態，所以有很多的胡人，也就是外國人，來中國生活、學習、經商、甚至還有很多胡人在唐朝做官，而安祿山就是一個胡人，從一個小小的牙郎到三鎮節度使，古人說“非我族類，其心必異”，所以安祿山的叛亂也恰巧印證了這一點。

人物背景

安祿山，本姓康，名軋犖山，營州（今遼寧朝陽）人。開元初年，安祿山與將軍安道買之子孝節，安波注子安思順、安文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山歷任平盧節度使、范陽節度使、河東節度使、尚書左僕射等職，封東平郡王，於755年發動安史之亂。756年建立了燕政權，年號聖武，後被其子所殺，安史之亂也隨之被平定。

根本原因

我認為造成“安史之亂”的根本原因有三點：

一，唐明皇的絕對信任。安祿山為人圓滑，又深通官場之道，以厚禮賄賂高管，得以提升官職，而受過賄賂的高官，又在唐玄宗面前說盡安祿山的好話，久而久之，唐玄宗就越發喜歡這個胡人胖子。後來安祿山請求當了楊貴妃的養子，進宮朝見唐玄宗都先拜望楊貴妃，唐玄宗覺得奇怪就問原因，安祿山回答說：“臣是胡人，胡人把母親放在前頭而把父親放在後頭。”唐玄宗聽了非常高興，於是命令楊銛以下的楊家兄妹們一起同安祿山結為兄弟姐妹。至此，安祿山更加的平步青雲，直到官至“三鎮節度使”。由於安祿山得到唐玄宗的極度信任，導致後來朝中大臣有人發現安祿山的不軌跡象，上書唐玄宗，唐玄宗都不相信，甚至等到安祿山都已經在范陽起兵了，唐玄宗還是不願相信。

二，就是當時土地兼併嚴重，失去土地的民眾四處逃亡，唐朝也漸漸失去統治的根基。這些流民逃亡到邊關，就發展了邊關節度使的力量。

三，邊關節度使的權利過於龐大。兼行政、財政、集大權於一身，成為了地方最強的勢力，久而久之，就造成了“尾大不掉”的現象，儼然成為了一個獨立王國。

總結

這些矛盾加在一起，再加上唐朝內部統治階級的矛盾，土地兼併嚴重，流民四處逃亡，造成叛亂是一定的事情。

即使當時沒有“安史之亂”的發生，這些矛盾的加深和累計，也終有一天會爆發更大的危機。

安史之亂是那時期的唐玄宗設制節度使政策導致的。

節度使在他統治的地方，行政、軍隊，財政和土地通通節度使一個人說了算。這就等於這個地方是節度使一個人家裡的。就是說皇帝信任這個人，把一切地方上的事丟給節度使，節度使想怎麼幹就怎麼幹。這個節度使只要一有異心，那皇帝就要吃灰了。

安史之亂是那時期的唐玄宗設制節度使政策導致的。

節度使在他統治的地方，行政、軍隊，財政和土地通通節度使一個人說了算。這就等於這個地方是節度使一個人家裡的。就是說皇帝信任這個人，把一切地方上的事丟給節度使，節度使想怎麼幹就怎麼幹。這個節度使只要一有異心，那皇帝就要吃灰了。

以前的府兵制的時候，長安城周邊到處都是軍隊拱衛，四邊的軍隊還沒中央的軍隊多。實行慕兵制後，手握大權的節度使大量慕兵，搞得地方上個個節度使都兵力飽滿，而中央的防守陪隊就弱了。

最後的結果就是手握重兵的節度使，只要心裡不爽了，就可以帶兵攻擊別人。想當皇帝了，就可以帶兵造反，反正中央部隊少得可憐，弱雞一枚，想打就打了。

安祿山就是這麼幹的。奸相李林甫防了防止文官有機會去邊防建立軍功，奪他相位，建議唐玄宗將番將調去鎮守邊防，番人在當時是不能做宰相的，建立軍功也影響不了他。唐玄宗採納了，安祿山就被調到邊防去了。剛開始安祿山老老實實，還跑回朝廷認比他還小的楊貴妃做義母。得到了唐玄宗的充分信任，就讓他一人兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使。

安史之亂是那時期的唐玄宗設制節度使政策導致的。

節度使在他統治的地方，行政、軍隊，財政和土地通通節度使一個人說了算。這就等於這個地方是節度使一個人家裡的。就是說皇帝信任這個人，把一切地方上的事丟給節度使，節度使想怎麼幹就怎麼幹。這個節度使只要一有異心，那皇帝就要吃灰了。

以前的府兵制的時候，長安城周邊到處都是軍隊拱衛，四邊的軍隊還沒中央的軍隊多。實行慕兵制後，手握大權的節度使大量慕兵，搞得地方上個個節度使都兵力飽滿，而中央的防守陪隊就弱了。

最後的結果就是手握重兵的節度使，只要心裡不爽了，就可以帶兵攻擊別人。想當皇帝了，就可以帶兵造反，反正中央部隊少得可憐，弱雞一枚，想打就打了。

安祿山就是這麼幹的。奸相李林甫防了防止文官有機會去邊防建立軍功，奪他相位，建議唐玄宗將番將調去鎮守邊防，番人在當時是不能做宰相的，建立軍功也影響不了他。唐玄宗採納了，安祿山就被調到邊防去了。剛開始安祿山老老實實，還跑回朝廷認比他還小的楊貴妃做義母。得到了唐玄宗的充分信任，就讓他一人兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使。

安祿山節度這三鎮兵力，將近二十萬。而中央軍才八萬左右。安綠山開始有想法了。

後來和楊貴妃的哥，宰相楊國忠鬧矛盾，就以這為藉口，進攻長安了。一路上燒殺搶掠，和日本兵進攻中國做的事情沒兩樣。安史之亂就此爆發，盛唐開始走向沒落。

安史內亂這種情況當然可以必免。

首先一個國家的內亂，幾乎都是當頭的昏聵昏庸造成。這些人手底下重用的幾乎都是奸臣。這些奸臣手握重權之後，通常最愛乾的事就是拍當頭的馬屁，然後削除打壓異己，貪財謀地。為了一己私利，想怎麼來就怎麼來。至於國家利益和他毫無關係。而這類人歷史上通常都沒有好下場，卻從來沒人以史為鑑，充分展示了人性黑暗面，不知道是不是真的利令智昏。

當時唐玄宗娶了楊貴妃後，只管和楊貴妃玩樂，將國事丟給宰相處理。這宰相要是好的能幹的國家也不會亂，比如當時的李泌。但是卻給李林甫和楊國忠這兩個禍國殃民的奸臣。這純屬找死。最後李林甫被從墳裡挖出來改葬，抄家，子孫流放；楊國忠被亂兵殺死。

安史之亂是那時期的唐玄宗設制節度使政策導致的。

節度使在他統治的地方，行政、軍隊，財政和土地通通節度使一個人說了算。這就等於這個地方是節度使一個人家裡的。就是說皇帝信任這個人，把一切地方上的事丟給節度使，節度使想怎麼幹就怎麼幹。這個節度使只要一有異心，那皇帝就要吃灰了。

以前的府兵制的時候，長安城周邊到處都是軍隊拱衛，四邊的軍隊還沒中央的軍隊多。實行慕兵制後，手握大權的節度使大量慕兵，搞得地方上個個節度使都兵力飽滿，而中央的防守陪隊就弱了。

最後的結果就是手握重兵的節度使，只要心裡不爽了，就可以帶兵攻擊別人。想當皇帝了，就可以帶兵造反，反正中央部隊少得可憐，弱雞一枚，想打就打了。

安祿山就是這麼幹的。奸相李林甫防了防止文官有機會去邊防建立軍功，奪他相位，建議唐玄宗將番將調去鎮守邊防，番人在當時是不能做宰相的，建立軍功也影響不了他。唐玄宗採納了，安祿山就被調到邊防去了。剛開始安祿山老老實實，還跑回朝廷認比他還小的楊貴妃做義母。得到了唐玄宗的充分信任，就讓他一人兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使。

安祿山節度這三鎮兵力，將近二十萬。而中央軍才八萬左右。安綠山開始有想法了。

後來和楊貴妃的哥，宰相楊國忠鬧矛盾，就以這為藉口，進攻長安了。一路上燒殺搶掠，和日本兵進攻中國做的事情沒兩樣。安史之亂就此爆發，盛唐開始走向沒落。

安史內亂這種情況當然可以必免。

首先一個國家的內亂，幾乎都是當頭的昏聵昏庸造成。這些人手底下重用的幾乎都是奸臣。這些奸臣手握重權之後，通常最愛乾的事就是拍當頭的馬屁，然後削除打壓異己，貪財謀地。為了一己私利，想怎麼來就怎麼來。至於國家利益和他毫無關係。而這類人歷史上通常都沒有好下場，卻從來沒人以史為鑑，充分展示了人性黑暗面，不知道是不是真的利令智昏。

當時唐玄宗娶了楊貴妃後，只管和楊貴妃玩樂，將國事丟給宰相處理。這宰相要是好的能幹的國家也不會亂，比如當時的李泌。但是卻給李林甫和楊國忠這兩個禍國殃民的奸臣。這純屬找死。最後李林甫被從墳裡挖出來改葬，抄家，子孫流放；楊國忠被亂兵殺死。

只要黨、政、軍分開抓，不讓一個人獨大，不讓一個人常駐一個地方，地方上做亂就難。比如現在我們的國家情況就是這樣。

所以這些事都是可以預防必免的，主要是看領導者怎樣處理問題而己。

中國古代歷史上的官僚制度，是一種慢性毒藥。走到最後都會毒發身亡。

官僚總會以手中的權力，兼併老百姓的土地；也會不顧老百姓生死逼老百姓去幹願意幹的事。老百姓沒有活路，走到最後都會造反。每個朝代都會毒發身亡！

這個是偶然也是必然，我覺得偶然成分更多一些。

當時的大唐，以長安為中心，洛陽為補充，將天下物資通過大運河補給兩都，再在西北和東北兩個方向建立軍鎮，對外形成壓倒性態勢，保障帝國的安全。

如果這兩個目標萬無一失，那麼大唐就可以永遠長存。

為此，大唐繼承了隋朝的遺願，花三代時間擺平東北小霸王高麗，這件事在唐高宗時完成了。然後，幽州成為了帝國東北的中流砥柱，大唐可以安心發展經濟和文化了。

人算不如天算，這個變化源於一個奸臣：李林甫，李林甫就是口蜜腹劍的創始人，他善於揣摩唐玄宗心意，利用大唐藩鎮可以入宰相，而胡人不可的法律（可見大唐對於北方胡人也是既歡迎又防禦的，這一點上和宋別無二致），極力推薦安祿山做幽州節度使，這樣他的宰相位置就少了一個競爭對手。

安祿山本是犯了死罪的，因為裝乖賣傻贏得了唐玄宗的歡心，不僅死罪免了，還賜予高官，做了幽州節度使。

唐玄宗的戒備心之所以如此弱小，小編認為和以往一直的一種偏見有關，那就是胡人沒有大志向大追求，只要給他點金銀財寶就心滿意足了。

這種心態在唐朝建立之時就很明顯了，李淵派劉文靜去找突厥人借兵，當時的突厥勢力強大，時刻威脅大後方晉陽的安危，劉文靜就是帶著些金銀財寶就去了，沒想到突厥可汗真的思路簡單，劉文靜借來了不少馬匹，為攻下長安奠定了基礎。

對於胡人的“偏見”影響到了唐玄宗李隆基的判斷，通過安祿山此後的行為我們可以知道，這位胡人堪稱功於心計，善於表演，機關算盡，算盤打絕的典範，腦容量遠遠超過這位皇帝，智商也絕對在李林甫、楊國忠這些奸臣之上。

時代確實變了。安祿山對唐玄宗的不滿，首先是對自己身為節度使，統領十五萬兵馬而不能做宰相的不滿，可以說造反之心早就定了，雖然有不少大臣提醒唐玄宗，安祿山最近有點不對，唐玄宗還是固執地認為，胡人胸無大志，給點金銀財寶就能哄好。

結果人家確實帶著15萬兵馬呼呼啦啦南下“清君側”了。

注意，此時可是開元盛世，中原一百多年沒打仗了（從618年開始），叛軍南下可以說是摧枯拉朽，一馬平川的華北平原瞬間就是安祿山的了，安祿山又佔據了制高點：晉陽，這樣對關中就形成了居高臨下之勢。此刻唐玄宗才開始意識到大唐危在旦夕。安祿山只需要攻克潼關，接著南下江南，切斷糧道，就大功告成了。

當時的人們說，自古以來，都只見幽州兵馬往北走，沒見過往南走的。

沒錯，戰國七雄的燕國或許還有心南下，只是無力，才不得已荊軻刺秦。此後幽州一直就是東北軍事重鎮，負責東北的安危，從沒兵鋒南調過，也可以說說，安祿山之後，幽州的座標就由向北轉向向南了。

我們知道，大唐雖然強盛，但軍事上主要集中在西北和東北兩個方向，現在東北反了，唐朝就不得不急忙把西北的軍事調到東方抵禦叛軍，可是牽一髮動全身，西北的大片土地就有拱手讓給外人，比如吐蕃，甚至還要以土地換和平，所以我們看到安史之亂後，大唐首都長安多次被攻陷，原因就是主要兵力都去抵禦安史叛軍了。

而大唐為了自救，不得不對軍事將領許以重報，這種邏輯滋生了唐朝後期節度使的驕橫跋扈，以此要挾唐中央，這種狀況延續到了唐朝滅亡，我們知道結束唐朝的朱溫就是一個節度使，因對剿滅黃巢有功被賜名朱全忠，最終廢掉了唐朝最後一個皇帝，自己建立了五代十國的樑。

總結一下，我們就會了解，安史之亂源於李林甫的私心（減少自己宰相的競爭），唐玄宗的粗心（一直認為胡人只愛金銀財寶的偏見），但它使大唐一半的武功瞬間廢掉，又使西北另一半的武功不得不內撤防禦，導致西北放棄大片領土，受到吐蕃威脅的欺凌。安史之亂平叛後，已經形成藩鎮勢力不受指揮的局面，即便唐中央想做些事情也不得不巴結乞求，許以重報，這加劇了藩鎮割據的危害，後來河朔三鎮，搞得唐中央政府，幾乎無力鎮壓，不繳稅，不上貢，不接受冊封，簡直就是一個王了。這樣的局面開始，無法收拾，並最終斷送了大唐。

這個邏輯和太平天國起義佔領南京，清朝不得不允許湘軍、淮軍發展，之後漢族獲得了發言權，並最終促成了清朝結束有異曲同工之妙。

這件事給我們的教訓是，因為私心（李林甫可能都覺得很小），偏見（唐玄宗認為胡人沒有大志氣，好哄，就是大唐開國就有的偏見），導致大唐發展邏輯紊亂，印證了一個著名的墨菲定律：

一：任何事都沒有表面看起來那麼簡單，看上去任用一個胡人安祿山做節度使是很簡單的事情，但背後充滿心機，結果充滿懸疑。

二、所有的事都會比你預計的時間長，安史之亂一個月就震動唐王朝，但平叛用了8年。

三、會出錯的事總會出錯，並非沒有人看出任用安祿山的危險之處，但玄宗一直掉以輕心，不當回事，直到局面無法挽回。

四、如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生，宰相張九齡就提醒玄宗：亂幽州者，此胡也，可以說這種事雖然以前沒有發生過，但此次發生概率極大。

一失足成千古恨，再回頭已百年身。

這句話送給唐玄宗，可以說再合適不過了。

所以安史之亂從當時的國力、經濟來說是可以避免的，不像其他朝代滅亡時候的情況，民怨，天災，這些在安史之亂都沒有，但是從制度來說，他給了安祿山機會，讓他做大，從來沒考慮要抑制他的實力。

每次都喜歡說一點八卦，傳說安祿山深得楊貴妃喜愛，常常與之嬉戲，玩耍，安祿山認楊貴妃為乾媽，兩個人經常獨處，直到天明，祿兒在宮裡也是隨和可愛，憨態可掬，任由宮女們把他扔進華清池洗澡，用襁褓包起來，給宮女們跳舞，一個胖子跳舞，你可以腦補一下，畫面應該是憨萌可愛的，這樣一個人，讓所有人都麻木了。加上有楊貴妃在枕頭邊吹風說祿兒的忠心，所以，那些說安祿山有謀反之心的言辭都被屏蔽了。

這個是偶然也是必然，我覺得偶然成分更多一些。

當時的大唐，以長安為中心，洛陽為補充，將天下物資通過大運河補給兩都，再在西北和東北兩個方向建立軍鎮，對外形成壓倒性態勢，保障帝國的安全。

如果這兩個目標萬無一失，那麼大唐就可以永遠長存。

為此，大唐繼承了隋朝的遺願，花三代時間擺平東北小霸王高麗，這件事在唐高宗時完成了。然後，幽州成為了帝國東北的中流砥柱，大唐可以安心發展經濟和文化了。

人算不如天算，這個變化源於一個奸臣：李林甫，李林甫就是口蜜腹劍的創始人，他善於揣摩唐玄宗心意，利用大唐藩鎮可以入宰相，而胡人不可的法律（可見大唐對於北方胡人也是既歡迎又防禦的，這一點上和宋別無二致），極力推薦安祿山做幽州節度使，這樣他的宰相位置就少了一個競爭對手。

安祿山本是犯了死罪的，因為裝乖賣傻贏得了唐玄宗的歡心，不僅死罪免了，還賜予高官，做了幽州節度使。

唐玄宗的戒備心之所以如此弱小，小編認為和以往一直的一種偏見有關，那就是胡人沒有大志向大追求，只要給他點金銀財寶就心滿意足了。

這種心態在唐朝建立之時就很明顯了，李淵派劉文靜去找突厥人借兵，當時的突厥勢力強大，時刻威脅大後方晉陽的安危，劉文靜就是帶著些金銀財寶就去了，沒想到突厥可汗真的思路簡單，劉文靜借來了不少馬匹，為攻下長安奠定了基礎。

對於胡人的“偏見”影響到了唐玄宗李隆基的判斷，通過安祿山此後的行為我們可以知道，這位胡人堪稱功於心計，善於表演，機關算盡，算盤打絕的典範，腦容量遠遠超過這位皇帝，智商也絕對在李林甫、楊國忠這些奸臣之上。

時代確實變了。安祿山對唐玄宗的不滿，首先是對自己身為節度使，統領十五萬兵馬而不能做宰相的不滿，可以說造反之心早就定了，雖然有不少大臣提醒唐玄宗，安祿山最近有點不對，唐玄宗還是固執地認為，胡人胸無大志，給點金銀財寶就能哄好。

結果人家確實帶著15萬兵馬呼呼啦啦南下“清君側”了。

注意，此時可是開元盛世，中原一百多年沒打仗了（從618年開始），叛軍南下可以說是摧枯拉朽，一馬平川的華北平原瞬間就是安祿山的了，安祿山又佔據了制高點：晉陽，這樣對關中就形成了居高臨下之勢。此刻唐玄宗才開始意識到大唐危在旦夕。安祿山只需要攻克潼關，接著南下江南，切斷糧道，就大功告成了。

當時的人們說，自古以來，都只見幽州兵馬往北走，沒見過往南走的。

沒錯，戰國七雄的燕國或許還有心南下，只是無力，才不得已荊軻刺秦。此後幽州一直就是東北軍事重鎮，負責東北的安危，從沒兵鋒南調過，也可以說說，安祿山之後，幽州的座標就由向北轉向向南了。

我們知道，大唐雖然強盛，但軍事上主要集中在西北和東北兩個方向，現在東北反了，唐朝就不得不急忙把西北的軍事調到東方抵禦叛軍，可是牽一髮動全身，西北的大片土地就有拱手讓給外人，比如吐蕃，甚至還要以土地換和平，所以我們看到安史之亂後，大唐首都長安多次被攻陷，原因就是主要兵力都去抵禦安史叛軍了。

而大唐為了自救，不得不對軍事將領許以重報，這種邏輯滋生了唐朝後期節度使的驕橫跋扈，以此要挾唐中央，這種狀況延續到了唐朝滅亡，我們知道結束唐朝的朱溫就是一個節度使，因對剿滅黃巢有功被賜名朱全忠，最終廢掉了唐朝最後一個皇帝，自己建立了五代十國的樑。

總結一下，我們就會了解，安史之亂源於李林甫的私心（減少自己宰相的競爭），唐玄宗的粗心（一直認為胡人只愛金銀財寶的偏見），但它使大唐一半的武功瞬間廢掉，又使西北另一半的武功不得不內撤防禦，導致西北放棄大片領土，受到吐蕃威脅的欺凌。安史之亂平叛後，已經形成藩鎮勢力不受指揮的局面，即便唐中央想做些事情也不得不巴結乞求，許以重報，這加劇了藩鎮割據的危害，後來河朔三鎮，搞得唐中央政府，幾乎無力鎮壓，不繳稅，不上貢，不接受冊封，簡直就是一個王了。這樣的局面開始，無法收拾，並最終斷送了大唐。

這個邏輯和太平天國起義佔領南京，清朝不得不允許湘軍、淮軍發展，之後漢族獲得了發言權，並最終促成了清朝結束有異曲同工之妙。

這件事給我們的教訓是，因為私心（李林甫可能都覺得很小），偏見（唐玄宗認為胡人沒有大志氣，好哄，就是大唐開國就有的偏見），導致大唐發展邏輯紊亂，印證了一個著名的墨菲定律：

一：任何事都沒有表面看起來那麼簡單，看上去任用一個胡人安祿山做節度使是很簡單的事情，但背後充滿心機，結果充滿懸疑。

二、所有的事都會比你預計的時間長，安史之亂一個月就震動唐王朝，但平叛用了8年。

三、會出錯的事總會出錯，並非沒有人看出任用安祿山的危險之處，但玄宗一直掉以輕心，不當回事，直到局面無法挽回。

四、如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生，宰相張九齡就提醒玄宗：亂幽州者，此胡也，可以說這種事雖然以前沒有發生過，但此次發生概率極大。

一失足成千古恨，再回頭已百年身。

這句話送給唐玄宗，可以說再合適不過了。

所以安史之亂從當時的國力、經濟來說是可以避免的，不像其他朝代滅亡時候的情況，民怨，天災，這些在安史之亂都沒有，但是從制度來說，他給了安祿山機會，讓他做大，從來沒考慮要抑制他的實力。

每次都喜歡說一點八卦，傳說安祿山深得楊貴妃喜愛，常常與之嬉戲，玩耍，安祿山認楊貴妃為乾媽，兩個人經常獨處，直到天明，祿兒在宮裡也是隨和可愛，憨態可掬，任由宮女們把他扔進華清池洗澡，用襁褓包起來，給宮女們跳舞，一個胖子跳舞，你可以腦補一下，畫面應該是憨萌可愛的，這樣一個人，讓所有人都麻木了。加上有楊貴妃在枕頭邊吹風說祿兒的忠心，所以，那些說安祿山有謀反之心的言辭都被屏蔽了。

安史之亂的爆發是歷史必然。

首先，節度使設立是安史之亂爆發的制度原因。雖然初唐歷代帝王的開疆拓土，唐朝的邊境達到了空前擴張，但伴隨的是突厥、契丹、吐蕃、奚等遊牧民族經常騷擾唐邊境。為了有效集中財力、人力、武力，防禦邊境、打擊遊牧民族入侵。唐玄宗在邊境設立了節度使全權負責邊境事務，有平盧、 范陽、河東、朔方、隴右、河西、安西四鎮、北庭伊西八個節度使區，加上劍南、嶺南共為十鎮，始成為固定軍區，各有受其統屬之州、軍、鎮、城、守捉。他們不但管軍權，還有財權、行政權。特別是雖然唐朝經濟發展，唐初均田制和依附於均田制的府兵制相繼瓦解，唐朝的軍制改府兵制為募兵制。這樣，獨霸一方的節度使就得以招募職業軍人，與將領形成了密切的聯繫。而邊境之兵，由於經常作戰，其戰鬥力更是強於中原之軍，造成了外強內弱的局面。

安史之亂的爆發是歷史必然。

首先，節度使設立是安史之亂爆發的制度原因。雖然初唐歷代帝王的開疆拓土，唐朝的邊境達到了空前擴張，但伴隨的是突厥、契丹、吐蕃、奚等遊牧民族經常騷擾唐邊境。為了有效集中財力、人力、武力，防禦邊境、打擊遊牧民族入侵。唐玄宗在邊境設立了節度使全權負責邊境事務，有平盧、 范陽、河東、朔方、隴右、河西、安西四鎮、北庭伊西八個節度使區，加上劍南、嶺南共為十鎮，始成為固定軍區，各有受其統屬之州、軍、鎮、城、守捉。他們不但管軍權，還有財權、行政權。特別是雖然唐朝經濟發展，唐初均田制和依附於均田制的府兵制相繼瓦解，唐朝的軍制改府兵制為募兵制。這樣，獨霸一方的節度使就得以招募職業軍人，與將領形成了密切的聯繫。而邊境之兵，由於經常作戰，其戰鬥力更是強於中原之軍，造成了外強內弱的局面。

其次，唐朝高層爭權奪利是安史之亂爆發的深層因素。李林甫是唐朝由盛轉衰的一個關鍵人物，擔任宰相十九年，大權獨攬，打擊異己，是有名的“口蜜腹劍“式的人物。特別是他為了鞏固自己的相權，鑑於當時唐朝開元年間張嘉貞、王晙、張說等文臣以邊將入相的先例，他建議玄宗“文臣為將，怯於戰陣，不如用寒族、蕃人。蕃人驍勇善戰，而寒族在朝中沒有黨援。”唐玄宗採納了他的建議，重用蕃將，使得高仙芝、哥舒翰等少數民族將領成為獨當一面的大將，但也讓安祿山得以長期控制河北，為日後安史之亂的爆發埋下了隱患。

安史之亂的爆發是歷史必然。

首先，節度使設立是安史之亂爆發的制度原因。雖然初唐歷代帝王的開疆拓土，唐朝的邊境達到了空前擴張，但伴隨的是突厥、契丹、吐蕃、奚等遊牧民族經常騷擾唐邊境。為了有效集中財力、人力、武力，防禦邊境、打擊遊牧民族入侵。唐玄宗在邊境設立了節度使全權負責邊境事務，有平盧、 范陽、河東、朔方、隴右、河西、安西四鎮、北庭伊西八個節度使區，加上劍南、嶺南共為十鎮，始成為固定軍區，各有受其統屬之州、軍、鎮、城、守捉。他們不但管軍權，還有財權、行政權。特別是雖然唐朝經濟發展，唐初均田制和依附於均田制的府兵制相繼瓦解，唐朝的軍制改府兵制為募兵制。這樣，獨霸一方的節度使就得以招募職業軍人，與將領形成了密切的聯繫。而邊境之兵，由於經常作戰，其戰鬥力更是強於中原之軍，造成了外強內弱的局面。

其次，唐朝高層爭權奪利是安史之亂爆發的深層因素。李林甫是唐朝由盛轉衰的一個關鍵人物，擔任宰相十九年，大權獨攬，打擊異己，是有名的“口蜜腹劍“式的人物。特別是他為了鞏固自己的相權，鑑於當時唐朝開元年間張嘉貞、王晙、張說等文臣以邊將入相的先例，他建議玄宗“文臣為將，怯於戰陣，不如用寒族、蕃人。蕃人驍勇善戰，而寒族在朝中沒有黨援。”唐玄宗採納了他的建議，重用蕃將，使得高仙芝、哥舒翰等少數民族將領成為獨當一面的大將，但也讓安祿山得以長期控制河北，為日後安史之亂的爆發埋下了隱患。

第三，唐玄宗後期怠於政事是安史之亂爆發的重要原因。早期唐玄宗勵精圖治，任用賢臣，開創了開元盛世，讓唐朝的經濟、文化等各方面發展達到了頂峰。但到後期逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國忠等;且寵愛楊貴妃，加上政策失誤，特別是讓安祿山兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使，掌握二十萬精兵，全國兵力近三分之一都在安祿山手中，而且，安祿山向玄宗要求，要把轄區內的漢族將領換成胡人。玄宗居然也滿足了他的要求，這就給了安祿山叛變提供了必要的軍事實力。同時，楊國忠與安祿山將相不合，楊國忠因為楊貴妃，當上宰相，但卻鎮不住場，他看滿朝文武裡面就數安祿山權勢最大，對他威脅最大，就想把安祿山除掉。而安祿山也看不起楊國忠這種靠裙帶關係上位的小混混。因此，楊國忠當了宰相，多次在玄宗面前說安祿山謀反。正是在楊國忠的步步緊逼下，安祿山加速了造反進程。

安史之亂的爆發是歷史必然。

首先，節度使設立是安史之亂爆發的制度原因。雖然初唐歷代帝王的開疆拓土，唐朝的邊境達到了空前擴張，但伴隨的是突厥、契丹、吐蕃、奚等遊牧民族經常騷擾唐邊境。為了有效集中財力、人力、武力，防禦邊境、打擊遊牧民族入侵。唐玄宗在邊境設立了節度使全權負責邊境事務，有平盧、 范陽、河東、朔方、隴右、河西、安西四鎮、北庭伊西八個節度使區，加上劍南、嶺南共為十鎮，始成為固定軍區，各有受其統屬之州、軍、鎮、城、守捉。他們不但管軍權，還有財權、行政權。特別是雖然唐朝經濟發展，唐初均田制和依附於均田制的府兵制相繼瓦解，唐朝的軍制改府兵制為募兵制。這樣，獨霸一方的節度使就得以招募職業軍人，與將領形成了密切的聯繫。而邊境之兵，由於經常作戰，其戰鬥力更是強於中原之軍，造成了外強內弱的局面。

其次，唐朝高層爭權奪利是安史之亂爆發的深層因素。李林甫是唐朝由盛轉衰的一個關鍵人物，擔任宰相十九年，大權獨攬，打擊異己，是有名的“口蜜腹劍“式的人物。特別是他為了鞏固自己的相權，鑑於當時唐朝開元年間張嘉貞、王晙、張說等文臣以邊將入相的先例，他建議玄宗“文臣為將，怯於戰陣，不如用寒族、蕃人。蕃人驍勇善戰，而寒族在朝中沒有黨援。”唐玄宗採納了他的建議，重用蕃將，使得高仙芝、哥舒翰等少數民族將領成為獨當一面的大將，但也讓安祿山得以長期控制河北，為日後安史之亂的爆發埋下了隱患。

第三，唐玄宗後期怠於政事是安史之亂爆發的重要原因。早期唐玄宗勵精圖治，任用賢臣，開創了開元盛世，讓唐朝的經濟、文化等各方面發展達到了頂峰。但到後期逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國忠等;且寵愛楊貴妃，加上政策失誤，特別是讓安祿山兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使，掌握二十萬精兵，全國兵力近三分之一都在安祿山手中，而且，安祿山向玄宗要求，要把轄區內的漢族將領換成胡人。玄宗居然也滿足了他的要求，這就給了安祿山叛變提供了必要的軍事實力。同時，楊國忠與安祿山將相不合，楊國忠因為楊貴妃，當上宰相，但卻鎮不住場，他看滿朝文武裡面就數安祿山權勢最大，對他威脅最大，就想把安祿山除掉。而安祿山也看不起楊國忠這種靠裙帶關係上位的小混混。因此，楊國忠當了宰相，多次在玄宗面前說安祿山謀反。正是在楊國忠的步步緊逼下，安祿山加速了造反進程。

安史之亂是各種社會矛盾的集中反映，主要包括統治階級和人民的矛盾，統治者內部的矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。它的發生，是一種歷史的必然，是不可避免的。當然，不是安祿山，也許就是陳魯山，馬路山。原因如下：

1、藩鎮崛起：

由於唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。加之，開元以後，在邊防普遍設立節度使制度，他們的權力越來越大，“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財賦”。節度使因而雄踞一方，尾大不掉，成為唐皇室隱憂。中央和地方軍閥勢力之間的矛盾日益增長。據說當時全國有五十萬軍隊，安祿山直接可以控制的有18萬，而且是常年征戰北方的精兵。作為鎮守一方的節度使，行政，經濟，軍事一手抓，沒人監督。（正常情況下這三者應該分開）成為"兵雄天下"割據一方的勢力.從根本原因和直接原因分析可知,一場節度使企圖奪取中央政權的叛亂已是不可避免的.。勢力日益龐大之後，有想法，也正常了。最終的叛亂，只是必然之下的偶然，只是時間，地點問題。

2、唐玄宗怠政：

唐玄宗改元天寶後，政治癒加腐敗，識人不明，致使統治階級內部矛盾的激化。任用李林甫、楊國忠……奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。此外，西北派節度使哥舒翰與東北派節度使安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

3、封建發展局限性：

唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼併，以至百姓多遷徙流亡。均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。

安史之亂的首領們雖曾利用了人民對唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素，發動的統治階級內部爭權奪利的鬥爭。如果沒有發生，照樣會發生歷朝歷代都會有的農民起義。因為，一個社會，一個朝廷，經濟發展到一定階段，達到一定的高潮，相對滯後的政治體制必然阻礙經濟的發展，矛盾激化到一定程度，矛盾就不可調和，類似的革命或變革必然產生。

任何事情都是歷史的必然，都是時代和年輪發展到那一年那一月那一天說必須經歷的一個從量變到質變的必要過程和必然結果。但是必然之間是由無數個偶然組成的。這就是哲學上的辯證關係我們不需要懂。

任何事情都是歷史的必然，都是時代和年輪發展到那一年那一月那一天說必須經歷的一個從量變到質變的必要過程和必然結果。但是必然之間是由無數個偶然組成的。這就是哲學上的辯證關係我們不需要懂。

就以安史之亂為例，唐朝爆發一場規模宏大的叛亂是唐朝發展到那個時期的必然。但安史之亂卻是一個偶然，沒有安祿山史思明也許會有李祿山季思明，但是當時歷史隨機選擇了安祿山和史思明並沒有出現所謂的季思明，這就是哲學上的另一種觀點，他們不認為歷史是偶然的，因為存在即合理，發生即必然。

任何事情都是歷史的必然，都是時代和年輪發展到那一年那一月那一天說必須經歷的一個從量變到質變的必要過程和必然結果。但是必然之間是由無數個偶然組成的。這就是哲學上的辯證關係我們不需要懂。

就以安史之亂為例，唐朝爆發一場規模宏大的叛亂是唐朝發展到那個時期的必然。但安史之亂卻是一個偶然，沒有安祿山史思明也許會有李祿山季思明，但是當時歷史隨機選擇了安祿山和史思明並沒有出現所謂的季思明，這就是哲學上的另一種觀點，他們不認為歷史是偶然的，因為存在即合理，發生即必然。

拋開哲學論斷我們不說，我們來說唐朝為什麼會爆發安史之亂？當然我們又不能不從一個哲學的高度審視他爆發的根本原因。那就是唐朝中期，各種社會矛盾複雜交織，相互衝突，而無法通過和平手段調和的必然結果。

任何事情都是歷史的必然，都是時代和年輪發展到那一年那一月那一天說必須經歷的一個從量變到質變的必要過程和必然結果。但是必然之間是由無數個偶然組成的。這就是哲學上的辯證關係我們不需要懂。

就以安史之亂為例，唐朝爆發一場規模宏大的叛亂是唐朝發展到那個時期的必然。但安史之亂卻是一個偶然，沒有安祿山史思明也許會有李祿山季思明，但是當時歷史隨機選擇了安祿山和史思明並沒有出現所謂的季思明，這就是哲學上的另一種觀點，他們不認為歷史是偶然的，因為存在即合理，發生即必然。

拋開哲學論斷我們不說，我們來說唐朝為什麼會爆發安史之亂？當然我們又不能不從一個哲學的高度審視他爆發的根本原因。那就是唐朝中期，各種社會矛盾複雜交織，相互衝突，而無法通過和平手段調和的必然結果。

（一）地主階級和農民階級矛盾激化。

雖然在我們印象之中，大唐前期總是在繁華的政治中度過的。殊不知，這個繁華有很長一段時間都是泡影。如果開元還稱得上是一個比較完整的盛世，那麼天寶就是一個披著盛世糖衣，卻包藏著暴亂炸彈的一個隱形大患。開元后期口蜜腹劍的李林甫專權跋扈，運用各種手段，將開元時代的最後一位賢相張九齡牌擠出了朝廷，開始了自己長達16年的專權時間，在李林甫專權的這16年裡，土地兼併是嚴重，唐初的均田制遭到嚴重破壞，農民輕則破產淪為佃農，重則流離失所。我們總以為安史之亂就是因為安祿山掌握著太多的兵馬所導致的，其實不然，他到後期還收編了許多農民起義軍，否則可以持續8年?

任何事情都是歷史的必然，都是時代和年輪發展到那一年那一月那一天說必須經歷的一個從量變到質變的必要過程和必然結果。但是必然之間是由無數個偶然組成的。這就是哲學上的辯證關係我們不需要懂。

就以安史之亂為例，唐朝爆發一場規模宏大的叛亂是唐朝發展到那個時期的必然。但安史之亂卻是一個偶然，沒有安祿山史思明也許會有李祿山季思明，但是當時歷史隨機選擇了安祿山和史思明並沒有出現所謂的季思明，這就是哲學上的另一種觀點，他們不認為歷史是偶然的，因為存在即合理，發生即必然。

拋開哲學論斷我們不說，我們來說唐朝為什麼會爆發安史之亂？當然我們又不能不從一個哲學的高度審視他爆發的根本原因。那就是唐朝中期，各種社會矛盾複雜交織，相互衝突，而無法通過和平手段調和的必然結果。

（一）地主階級和農民階級矛盾激化。

雖然在我們印象之中，大唐前期總是在繁華的政治中度過的。殊不知，這個繁華有很長一段時間都是泡影。如果開元還稱得上是一個比較完整的盛世，那麼天寶就是一個披著盛世糖衣，卻包藏著暴亂炸彈的一個隱形大患。開元后期口蜜腹劍的李林甫專權跋扈，運用各種手段，將開元時代的最後一位賢相張九齡牌擠出了朝廷，開始了自己長達16年的專權時間，在李林甫專權的這16年裡，土地兼併是嚴重，唐初的均田制遭到嚴重破壞，農民輕則破產淪為佃農，重則流離失所。我們總以為安史之亂就是因為安祿山掌握著太多的兵馬所導致的，其實不然，他到後期還收編了許多農民起義軍，否則可以持續8年?

（二）統治階級內部矛盾的激化，是導致安史之亂髮生的直接原因。

由於唐玄宗後期流連於後宮，對於正事多有不管不顧，全部交給大臣們處理的嫌疑，所以導致大臣們專權跋扈，各個大臣之間，為了能夠得到權力相互傾軋，展開了你死我活的鬥爭，地方派系之間也有許多矛盾，西北派軍閥哥舒翰與東北派軍閥安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

任何事情都是歷史的必然，都是時代和年輪發展到那一年那一月那一天說必須經歷的一個從量變到質變的必要過程和必然結果。但是必然之間是由無數個偶然組成的。這就是哲學上的辯證關係我們不需要懂。

就以安史之亂為例，唐朝爆發一場規模宏大的叛亂是唐朝發展到那個時期的必然。但安史之亂卻是一個偶然，沒有安祿山史思明也許會有李祿山季思明，但是當時歷史隨機選擇了安祿山和史思明並沒有出現所謂的季思明，這就是哲學上的另一種觀點，他們不認為歷史是偶然的，因為存在即合理，發生即必然。

拋開哲學論斷我們不說，我們來說唐朝為什麼會爆發安史之亂？當然我們又不能不從一個哲學的高度審視他爆發的根本原因。那就是唐朝中期，各種社會矛盾複雜交織，相互衝突，而無法通過和平手段調和的必然結果。

（一）地主階級和農民階級矛盾激化。

雖然在我們印象之中，大唐前期總是在繁華的政治中度過的。殊不知，這個繁華有很長一段時間都是泡影。如果開元還稱得上是一個比較完整的盛世，那麼天寶就是一個披著盛世糖衣，卻包藏著暴亂炸彈的一個隱形大患。開元后期口蜜腹劍的李林甫專權跋扈，運用各種手段，將開元時代的最後一位賢相張九齡牌擠出了朝廷，開始了自己長達16年的專權時間，在李林甫專權的這16年裡，土地兼併是嚴重，唐初的均田制遭到嚴重破壞，農民輕則破產淪為佃農，重則流離失所。我們總以為安史之亂就是因為安祿山掌握著太多的兵馬所導致的，其實不然，他到後期還收編了許多農民起義軍，否則可以持續8年?

（二）統治階級內部矛盾的激化，是導致安史之亂髮生的直接原因。

由於唐玄宗後期流連於後宮，對於正事多有不管不顧，全部交給大臣們處理的嫌疑，所以導致大臣們專權跋扈，各個大臣之間，為了能夠得到權力相互傾軋，展開了你死我活的鬥爭，地方派系之間也有許多矛盾，西北派軍閥哥舒翰與東北派軍閥安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

（三）中央集權與地方分權的矛盾激化。

其實這是統治階級內部的一個重要矛盾，但中央和地方矛盾的激化是導致安史之亂最終爆發的最重要原因，所以不得不單獨列出來。當時安祿山一個人兼任七鎮節度使掌握了大唐王朝2/3的兵權，控制了整個大唐王朝3/5的軍事要塞。這也是安史之亂能夠爆發的實力所在，雖然他深得唐玄宗信任，但是也引起了許多朝廷大臣的猜忌。因此，中央各派系之間的大臣，暈，地方軍閥之間的矛盾不斷升溫，但是唐玄宗卻毫不察覺，依舊流連於後宮，任大臣們專權，任軍閥們跋扈。當他們的矛盾不可調和之後，也只有通過武力的手段進行徹底的解決了。

任何事情都是歷史的必然，都是時代和年輪發展到那一年那一月那一天說必須經歷的一個從量變到質變的必要過程和必然結果。但是必然之間是由無數個偶然組成的。這就是哲學上的辯證關係我們不需要懂。

就以安史之亂為例，唐朝爆發一場規模宏大的叛亂是唐朝發展到那個時期的必然。但安史之亂卻是一個偶然，沒有安祿山史思明也許會有李祿山季思明，但是當時歷史隨機選擇了安祿山和史思明並沒有出現所謂的季思明，這就是哲學上的另一種觀點，他們不認為歷史是偶然的，因為存在即合理，發生即必然。

拋開哲學論斷我們不說，我們來說唐朝為什麼會爆發安史之亂？當然我們又不能不從一個哲學的高度審視他爆發的根本原因。那就是唐朝中期，各種社會矛盾複雜交織，相互衝突，而無法通過和平手段調和的必然結果。

（一）地主階級和農民階級矛盾激化。

雖然在我們印象之中，大唐前期總是在繁華的政治中度過的。殊不知，這個繁華有很長一段時間都是泡影。如果開元還稱得上是一個比較完整的盛世，那麼天寶就是一個披著盛世糖衣，卻包藏著暴亂炸彈的一個隱形大患。開元后期口蜜腹劍的李林甫專權跋扈，運用各種手段，將開元時代的最後一位賢相張九齡牌擠出了朝廷，開始了自己長達16年的專權時間，在李林甫專權的這16年裡，土地兼併是嚴重，唐初的均田制遭到嚴重破壞，農民輕則破產淪為佃農，重則流離失所。我們總以為安史之亂就是因為安祿山掌握著太多的兵馬所導致的，其實不然，他到後期還收編了許多農民起義軍，否則可以持續8年?

（二）統治階級內部矛盾的激化，是導致安史之亂髮生的直接原因。

由於唐玄宗後期流連於後宮，對於正事多有不管不顧，全部交給大臣們處理的嫌疑，所以導致大臣們專權跋扈，各個大臣之間，為了能夠得到權力相互傾軋，展開了你死我活的鬥爭，地方派系之間也有許多矛盾，西北派軍閥哥舒翰與東北派軍閥安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

（三）中央集權與地方分權的矛盾激化。

其實這是統治階級內部的一個重要矛盾，但中央和地方矛盾的激化是導致安史之亂最終爆發的最重要原因，所以不得不單獨列出來。當時安祿山一個人兼任七鎮節度使掌握了大唐王朝2/3的兵權，控制了整個大唐王朝3/5的軍事要塞。這也是安史之亂能夠爆發的實力所在，雖然他深得唐玄宗信任，但是也引起了許多朝廷大臣的猜忌。因此，中央各派系之間的大臣，暈，地方軍閥之間的矛盾不斷升溫，但是唐玄宗卻毫不察覺，依舊流連於後宮，任大臣們專權，任軍閥們跋扈。當他們的矛盾不可調和之後，也只有通過武力的手段進行徹底的解決了。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

筆者向來反對把所有歷史問題歸結為“……是歷史發展的必然”這種論調，筆者認為，這種論調不過是一些歷史學者或者政治家無能的表現，是部分御用文人為某些不好的歷史事件的發生生搬硬套尋找其所謂“合理性”的諂媚混淆視聽。比如，當年的大躍進運動，甚至文革，在部分歷史學些的眼裡都成了歷史必然了，筆者想說的是，你們還要臉嗎？承認錯誤就這麼難？

跑題了，再回到原話題，那麼，是什麼原因導致發生了大唐帝國由盛轉衰的“安史之亂”呢？筆者認為還是應該從這幾個維度來分析，即公務員考試中經常用到的“政治、經濟、文化、社會”這幾個方面。

一、政治原因。統治階級內部矛盾的激化，唐玄宗後期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。

二、經濟原因。唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼併，以至百姓多遷徙流亡。 均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。

三、文化原因。從五胡亂華開始，河北、中原有大量胡人。至隋唐時期，河北仍然是漢人、契丹人、奚人、突厥人等多民族雜居,雖然大唐帝國是一個開放包容的多民族國家，但少數民族人口的大量增長，民族習俗文化的不同，也導致了不同民族間的摩擦加劇。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。

四、社會因素。唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。開元以後，地方軍閥的日益強大，與中央政權矛盾日深，社會各個階層矛盾加劇。

安史之亂是大唐帝國由盛轉衰的轉折點，筆者認為，同時也是中國封建王朝逐漸走向沒落的一個轉折性事件。中國的封建王朝，大唐帝國是一個最為開放包容的一個王朝，是當時世界上的燈塔級國度，就如20世紀的美利堅。後來的王朝，比如大宋，經濟比唐朝更加發達，大明王朝，資本主義萌芽出現，但整體實力始終不如唐王朝，不如大唐的影響力大。

封建社會（其實不僅僅是封建社會），任何王朝的更迭都是不可避免的，因為君主制，歸根結底是人治社會，你可以指望一個皇帝英明神武，一批大臣精忠報國，但只要在漫長的歷史進程裡，只要出現一個荒淫無度無才無德的君主，這個國家就會走向衰落，君主的權力不受約束，一個昏君禍害國家幾十年，這個國家還好的了嗎？李隆基執政後期，也可以說是不務正業了，社會矛盾越來越尖銳，地方節度使權力過大，中央集權削弱，所以，即使沒有安祿山和史思明的叛亂，也不能保證其他軍閥安分守己，出現其他暴亂。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

筆者向來反對把所有歷史問題歸結為“……是歷史發展的必然”這種論調，筆者認為，這種論調不過是一些歷史學者或者政治家無能的表現，是部分御用文人為某些不好的歷史事件的發生生搬硬套尋找其所謂“合理性”的諂媚混淆視聽。比如，當年的大躍進運動，甚至文革，在部分歷史學些的眼裡都成了歷史必然了，筆者想說的是，你們還要臉嗎？承認錯誤就這麼難？

跑題了，再回到原話題，那麼，是什麼原因導致發生了大唐帝國由盛轉衰的“安史之亂”呢？筆者認為還是應該從這幾個維度來分析，即公務員考試中經常用到的“政治、經濟、文化、社會”這幾個方面。

一、政治原因。統治階級內部矛盾的激化，唐玄宗後期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。

二、經濟原因。唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼併，以至百姓多遷徙流亡。 均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。

三、文化原因。從五胡亂華開始，河北、中原有大量胡人。至隋唐時期，河北仍然是漢人、契丹人、奚人、突厥人等多民族雜居,雖然大唐帝國是一個開放包容的多民族國家，但少數民族人口的大量增長，民族習俗文化的不同，也導致了不同民族間的摩擦加劇。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。

四、社會因素。唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。開元以後，地方軍閥的日益強大，與中央政權矛盾日深，社會各個階層矛盾加劇。

安史之亂是大唐帝國由盛轉衰的轉折點，筆者認為，同時也是中國封建王朝逐漸走向沒落的一個轉折性事件。中國的封建王朝，大唐帝國是一個最為開放包容的一個王朝，是當時世界上的燈塔級國度，就如20世紀的美利堅。後來的王朝，比如大宋，經濟比唐朝更加發達，大明王朝，資本主義萌芽出現，但整體實力始終不如唐王朝，不如大唐的影響力大。

封建社會（其實不僅僅是封建社會），任何王朝的更迭都是不可避免的，因為君主制，歸根結底是人治社會，你可以指望一個皇帝英明神武，一批大臣精忠報國，但只要在漫長的歷史進程裡，只要出現一個荒淫無度無才無德的君主，這個國家就會走向衰落，君主的權力不受約束，一個昏君禍害國家幾十年，這個國家還好的了嗎？李隆基執政後期，也可以說是不務正業了，社會矛盾越來越尖銳，地方節度使權力過大，中央集權削弱，所以，即使沒有安祿山和史思明的叛亂，也不能保證其他軍閥安分守己，出現其他暴亂。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

筆者向來反對把所有歷史問題歸結為“……是歷史發展的必然”這種論調，筆者認為，這種論調不過是一些歷史學者或者政治家無能的表現，是部分御用文人為某些不好的歷史事件的發生生搬硬套尋找其所謂“合理性”的諂媚混淆視聽。比如，當年的大躍進運動，甚至文革，在部分歷史學些的眼裡都成了歷史必然了，筆者想說的是，你們還要臉嗎？承認錯誤就這麼難？

跑題了，再回到原話題，那麼，是什麼原因導致發生了大唐帝國由盛轉衰的“安史之亂”呢？筆者認為還是應該從這幾個維度來分析，即公務員考試中經常用到的“政治、經濟、文化、社會”這幾個方面。

一、政治原因。統治階級內部矛盾的激化，唐玄宗後期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。

二、經濟原因。唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼併，以至百姓多遷徙流亡。 均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。

三、文化原因。從五胡亂華開始，河北、中原有大量胡人。至隋唐時期，河北仍然是漢人、契丹人、奚人、突厥人等多民族雜居,雖然大唐帝國是一個開放包容的多民族國家，但少數民族人口的大量增長，民族習俗文化的不同，也導致了不同民族間的摩擦加劇。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。

四、社會因素。唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。開元以後，地方軍閥的日益強大，與中央政權矛盾日深，社會各個階層矛盾加劇。

安史之亂是大唐帝國由盛轉衰的轉折點，筆者認為，同時也是中國封建王朝逐漸走向沒落的一個轉折性事件。中國的封建王朝，大唐帝國是一個最為開放包容的一個王朝，是當時世界上的燈塔級國度，就如20世紀的美利堅。後來的王朝，比如大宋，經濟比唐朝更加發達，大明王朝，資本主義萌芽出現，但整體實力始終不如唐王朝，不如大唐的影響力大。

封建社會（其實不僅僅是封建社會），任何王朝的更迭都是不可避免的，因為君主制，歸根結底是人治社會，你可以指望一個皇帝英明神武，一批大臣精忠報國，但只要在漫長的歷史進程裡，只要出現一個荒淫無度無才無德的君主，這個國家就會走向衰落，君主的權力不受約束，一個昏君禍害國家幾十年，這個國家還好的了嗎？李隆基執政後期，也可以說是不務正業了，社會矛盾越來越尖銳，地方節度使權力過大，中央集權削弱，所以，即使沒有安祿山和史思明的叛亂，也不能保證其他軍閥安分守己，出現其他暴亂。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

筆者向來反對把所有歷史問題歸結為“……是歷史發展的必然”這種論調，筆者認為，這種論調不過是一些歷史學者或者政治家無能的表現，是部分御用文人為某些不好的歷史事件的發生生搬硬套尋找其所謂“合理性”的諂媚混淆視聽。比如，當年的大躍進運動，甚至文革，在部分歷史學些的眼裡都成了歷史必然了，筆者想說的是，你們還要臉嗎？承認錯誤就這麼難？

跑題了，再回到原話題，那麼，是什麼原因導致發生了大唐帝國由盛轉衰的“安史之亂”呢？筆者認為還是應該從這幾個維度來分析，即公務員考試中經常用到的“政治、經濟、文化、社會”這幾個方面。

一、政治原因。統治階級內部矛盾的激化，唐玄宗後期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。

二、經濟原因。唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼併，以至百姓多遷徙流亡。 均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。

三、文化原因。從五胡亂華開始，河北、中原有大量胡人。至隋唐時期，河北仍然是漢人、契丹人、奚人、突厥人等多民族雜居,雖然大唐帝國是一個開放包容的多民族國家，但少數民族人口的大量增長，民族習俗文化的不同，也導致了不同民族間的摩擦加劇。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。

四、社會因素。唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。開元以後，地方軍閥的日益強大，與中央政權矛盾日深，社會各個階層矛盾加劇。

安史之亂是大唐帝國由盛轉衰的轉折點，筆者認為，同時也是中國封建王朝逐漸走向沒落的一個轉折性事件。中國的封建王朝，大唐帝國是一個最為開放包容的一個王朝，是當時世界上的燈塔級國度，就如20世紀的美利堅。後來的王朝，比如大宋，經濟比唐朝更加發達，大明王朝，資本主義萌芽出現，但整體實力始終不如唐王朝，不如大唐的影響力大。

封建社會（其實不僅僅是封建社會），任何王朝的更迭都是不可避免的，因為君主制，歸根結底是人治社會，你可以指望一個皇帝英明神武，一批大臣精忠報國，但只要在漫長的歷史進程裡，只要出現一個荒淫無度無才無德的君主，這個國家就會走向衰落，君主的權力不受約束，一個昏君禍害國家幾十年，這個國家還好的了嗎？李隆基執政後期，也可以說是不務正業了，社會矛盾越來越尖銳，地方節度使權力過大，中央集權削弱，所以，即使沒有安祿山和史思明的叛亂，也不能保證其他軍閥安分守己，出現其他暴亂。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

筆者向來反對把所有歷史問題歸結為“……是歷史發展的必然”這種論調，筆者認為，這種論調不過是一些歷史學者或者政治家無能的表現，是部分御用文人為某些不好的歷史事件的發生生搬硬套尋找其所謂“合理性”的諂媚混淆視聽。比如，當年的大躍進運動，甚至文革，在部分歷史學些的眼裡都成了歷史必然了，筆者想說的是，你們還要臉嗎？承認錯誤就這麼難？

跑題了，再回到原話題，那麼，是什麼原因導致發生了大唐帝國由盛轉衰的“安史之亂”呢？筆者認為還是應該從這幾個維度來分析，即公務員考試中經常用到的“政治、經濟、文化、社會”這幾個方面。

一、政治原因。統治階級內部矛盾的激化，唐玄宗後期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。

二、經濟原因。唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼併，以至百姓多遷徙流亡。 均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。

三、文化原因。從五胡亂華開始，河北、中原有大量胡人。至隋唐時期，河北仍然是漢人、契丹人、奚人、突厥人等多民族雜居,雖然大唐帝國是一個開放包容的多民族國家，但少數民族人口的大量增長，民族習俗文化的不同，也導致了不同民族間的摩擦加劇。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。

四、社會因素。唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。開元以後，地方軍閥的日益強大，與中央政權矛盾日深，社會各個階層矛盾加劇。

安史之亂是大唐帝國由盛轉衰的轉折點，筆者認為，同時也是中國封建王朝逐漸走向沒落的一個轉折性事件。中國的封建王朝，大唐帝國是一個最為開放包容的一個王朝，是當時世界上的燈塔級國度，就如20世紀的美利堅。後來的王朝，比如大宋，經濟比唐朝更加發達，大明王朝，資本主義萌芽出現，但整體實力始終不如唐王朝，不如大唐的影響力大。

封建社會（其實不僅僅是封建社會），任何王朝的更迭都是不可避免的，因為君主制，歸根結底是人治社會，你可以指望一個皇帝英明神武，一批大臣精忠報國，但只要在漫長的歷史進程裡，只要出現一個荒淫無度無才無德的君主，這個國家就會走向衰落，君主的權力不受約束，一個昏君禍害國家幾十年，這個國家還好的了嗎？李隆基執政後期，也可以說是不務正業了，社會矛盾越來越尖銳，地方節度使權力過大，中央集權削弱，所以，即使沒有安祿山和史思明的叛亂，也不能保證其他軍閥安分守己，出現其他暴亂。